窺心抒情散文

　　夜深人靜的時(shí)候，總是思緒最為泛濫的時(shí)刻，人格總是在獨(dú)處的時(shí)候最好的顯現(xiàn)出來，誠然，對(duì)于現(xiàn)在快速的生活節(jié)奏已經(jīng)讓人們忘記了孤芳自賞，每天不停地忙忙碌碌，生活模式仿佛已經(jīng)被固定了，在這種慣性的模式之下，人們的行為很容易的被潛移默化，而人心在這種時(shí)候就變得越來越撲朔迷離。曾經(jīng)古人們追求的是“上體天心，下合人道，直達(dá)本心”。簡單來說就是隨天意而為之，順天而行，最終才能找到本心。本心就是真我，是不違背自我意愿的真正的自己，可是，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)各種意識(shí)形態(tài)的不斷碰撞，產(chǎn)生了許多形形色色的思想，這也是社會(huì)形態(tài)意識(shí)化的體現(xiàn)，而我們?cè)诟鞣N思想的影響下，產(chǎn)生出來屬于自己的一套世界觀與價(jià)值觀，用自己體會(huì)到的東西來迎合這個(gè)社會(huì)所帶給自身的挑戰(zhàn)。這一切乍看起來本就是無可厚非，但是，這一切的一切是是我們的本心么？

　　我提倡的是一種很理想化的意識(shí)形態(tài)，人們?nèi)绻�都�?huì)尋找本心都會(huì)認(rèn)清自己，那么就不會(huì)為功名利祿所羈絆，就是所謂的無欲則剛，可是，現(xiàn)實(shí)就是像劊子手一般無情，它可以用柴米油鹽醬醋茶等等來摧毀一個(gè)又一個(gè)的美好遐想。當(dāng)人們?yōu)跬邪钍降幕孟胍黄茰纾�認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也是人們迷失本心的開始，因?yàn)椋�本心本就是一種最純粹的自由，現(xiàn)代社會(huì)自由是相對(duì)的，是在不違背法律的前提下的自由。而本心的自由是超脫于天地萬物的自由，是絕對(duì)的自由。天道不仁以萬物為芻狗，人總會(huì)受到自然的約束，順天而為的同時(shí)也是順著本心而為，本心與天道是大同小異的，順著本心走同時(shí)也是順著自然法則走。

　　人與人的相處本就是心與心的交匯，心靈是世界上最奇妙的東西，他能產(chǎn)生出各種情緒，人之所以為萬物之靈就是因?yàn)槿藭?huì)思考，而思考的.高級(jí)形態(tài)那就是所謂的情緒了。人的七情六欲把世界變得繁榮；把社會(huì)變得復(fù)雜；把交往變成藝術(shù)。人心的演化比人類的進(jìn)化更為波瀾壯闊。唯物主義哲學(xué)都說物質(zhì)決定意識(shí)，是由于出現(xiàn)了某種物質(zhì)所以才會(huì)引起人們意識(shí)的共鳴，接著產(chǎn)生各種各樣的思想。而我本人卻偏向于唯心主義，這不是對(duì)科學(xué)的質(zhì)疑，這就是我本心的體現(xiàn)。活了二十年，我唯一一次的直達(dá)本心就是覺得唯心主義是高于唯物主義的，本心就是那么奇妙，它能讓人堅(jiān)定不移的相信，這也是為什么信仰這種力量那么強(qiáng)大的原因。

　　我有自己堅(jiān)定不移的信仰，但是，我很清楚的明白，我的信仰和我的本心是一致，在心靈大門我窺見到了本我，那是一種彼岸花開盛夏的感覺，我知道，我也在等待。等待花開花落春去秋來的又一輪殘酷。

　　朋友們，你們也找到自己的本心了么？