常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴1
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷，仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說：”你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵��！”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴2
黔驢技窮
很久以前，在*貴州沒有驢子這種動(dòng)物，大家都不知道驢子長(zhǎng)什么樣子。有一天，有一個(gè)人從別的地方運(yùn)了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下，山里的老虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到驢子在叫，心想：“這是哪來的怪物呀！看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠(yuǎn)一點(diǎn)比較安全！”過了一段時(shí)間，老虎看到驢子每天就是走來走去、偶而叫幾聲！老虎心里又想：“這個(gè)家伙個(gè)子是很大，不曉得會(huì)些什么，我來試試它！”老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下，驢子被碰了以后非常生氣：“你干嘛碰我呀！”說完就舉起腳來踢老虎，一次、二次，三次，每次都沒踢中，老虎這才發(fā)現(xiàn)：“這個(gè)驢子只會(huì)用腳踢人，根本沒什么本事嘛！”于是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇的.大叫：“你不要靠過來喔！我會(huì)踢人喔！”老虎大笑說：“你會(huì)的不過就是踢人，我還會(huì)**呢！”老虎說完就把驢子給吃到肚子里去了！后來，大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成“黔驢之技”這句成語，用來形容一個(gè)人做事的點(diǎn)子、方法都很普通，沒有特殊的地方！另外，也有人把這句成語說成“黔驢技窮”！
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3
井底之蛙
一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰**一只從海里來的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說：“你看，我住在這里多快樂！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適�？纯茨切┪r和蝌蝦，誰也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極**自在，你為什么不常到井里來游賞呢！”那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：“你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少�？梢姶蠛Ｊ遣皇芎禎秤绊懙�。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！”井蛙聽了海龜?shù)囊环挘泽@地呆在那里，再?zèng)]有話可說了。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇擴(kuò)展閱讀
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展1）
——寓言故事：對(duì)牛彈琴 (菁選3篇)
寓言故事：對(duì)牛彈琴1
戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的'琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對(duì)牛彈琴的啟示：
說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。
晉朝皇室有個(gè)侍衛(wèi)官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族**奪利�；ハ喙�，史稱為“八王之亂”，嵇紹對(duì)**始終非常忠誠。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，**迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中�！�
后來就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。
鶴立雞群的啟示：
我們要修身養(yǎng)性，做出眾的自己。
典故春秋時(shí)，晉*公有一次問祁黃公說：“南陽縣缺個(gè)**，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”*公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃公說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，*公就派解狐到南陽縣去**了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，*公又問祁黃公說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃公說：“祁午能夠勝任的�！�*公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃公說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”*公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)**法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴�？鬃勇牭竭@兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f：“祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠�，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。
像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”
寓言故事：對(duì)牛彈琴2
戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的'琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對(duì)牛彈琴的啟示：
說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。
晉朝皇室有個(gè)侍衛(wèi)官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族**奪利�；ハ喙ⅲ贩Q為“八王之亂”，嵇紹對(duì)**始終非常忠誠。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，**迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”
后來就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。
鶴立雞群的啟示：
我們要修身養(yǎng)性，做出眾的自己。
典故春秋時(shí)，晉*公有一次問祁黃公說：“南陽縣缺個(gè)*，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”*公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃公說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，*公就派解狐到南陽縣去**了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，*公又問祁黃公說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃公說：“祁午能夠勝任的�！�*公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃公說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”*公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)**法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴�？鬃勇牭竭@兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f：“祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠�，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤�，怕人議論，便不推薦。
像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”
寓言故事：對(duì)牛彈琴3
戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的`琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對(duì)牛彈琴的啟示：
說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。
晉朝皇室有個(gè)侍衛(wèi)官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族**奪利。互相攻殺，史稱為“八王之亂”，嵇紹對(duì)**始終非常忠誠。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，**迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗，將士死傷逃亡無數(shù)只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中�！�
后來就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯行很突出。
鶴立雞群的啟示：
我們要修身養(yǎng)性，做出眾的自己。
典故春秋時(shí)，晉*公有一次問祁黃公說：“南陽縣缺個(gè)*，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”*公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃公說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，*公就派解狐到南陽縣去**了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。過了一些日子，*公又問祁黃公說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃公說：“祁午能夠勝任的�！�*公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃公說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”*公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)**法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴�？鬃勇牭竭@兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f：“祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠�，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。
像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展2）
——成語寓言故事：對(duì)牛彈琴
成語寓言故事：對(duì)牛彈琴1
從前，有個(gè)叫公孫儀的人，非常善于彈琴。從他的琴聲中能聽得出泉水涓涓，也能聽得出大海的怒濤，能聽得出秋蟲唧唧的低鳴，也能聽得出小鳥婉轉(zhuǎn)的歌唱。曲調(diào)歡樂的時(shí)候，會(huì)讓人禁不住眉開眼笑，曲調(diào)悲哀的時(shí)候，能使人心酸不已，跟著琴聲嗚咽。凡是聽過他彈琴的人，沒有不被他的琴聲打動(dòng)的。
一次，公孫儀彈琴的時(shí)候，看到有幾頭牛在不遠(yuǎn)處吃草，不由得突發(fā)奇想：“我的琴聲，聽了的人都說好，牛會(huì)不會(huì)也覺得好呢?且讓我來試一試�！�
這樣想著，公孫儀就坐到牛旁邊，使出渾身的解數(shù)，彈了一首名叫《清角》的'拿手曲子。這琴聲果然美妙極了，任何人聽了都會(huì)發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的感慨。可是那些牛還是靜靜地低著頭吃它們的草，絲毫沒有反應(yīng)，就好像它們從來不曾聽到過什么一樣。
公孫儀想了想，又重新彈起琴來。這一次曲調(diào)變了，音不成音、調(diào)不成調(diào)，聽上去實(shí)在糟糕，很像是一群蚊虹扇動(dòng)翅膀發(fā)出的“嗡嗡”聲，中間似乎還間雜有一頭小�！斑�(mou)哞”的叫聲。
這回�？偹阌辛朔磻�(yīng)了，紛紛豎起耳朵、甩著尾巴，邁著細(xì)密的小步子走來走去地傾聽著琴聲。
牛終于聽懂了公孫儀的琴聲，那是因?yàn)檫@聲音接近于它所熟悉的東西。所以我們解決問題的時(shí)候要根據(jù)不同事物的不同特點(diǎn)，對(duì)癥下藥地研究解決方法。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展3）
——對(duì)牛彈琴成語故事
對(duì)牛彈琴成語故事
對(duì)牛彈琴成語故事1
“對(duì)牛彈琴”的成語故事，出自春秋時(shí)期，人們用對(duì)牛彈琴比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象。
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對(duì)牛彈琴”來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象。
對(duì)牛彈琴成語故事2
對(duì)牛彈琴的主人公是誰？
對(duì)牛彈琴的主人公是公明儀
對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。也用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
公明儀的簡(jiǎn)介：
公明儀，戰(zhàn)國時(shí)代人物。自幼有音樂天賦，*日拿筷子敲碗，音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師****，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈(zèng)于他。
對(duì)牛彈琴的典故：
戰(zhàn)國時(shí)代,有一個(gè)叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的.《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對(duì)牛彈琴的啟示：
說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。
對(duì)牛彈琴成語故事3
成語名稱：對(duì)牛彈琴
成語拼音：duì niú tán qín
成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。
實(shí)用性：常用
感**彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：偏正式
成語年代：古代
成語解釋：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴�，不屑于�?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧�！�
對(duì)牛彈琴的成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
對(duì)字開頭的成語
對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥
包含有對(duì)字的成語
新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴
對(duì)牛彈琴成語故事4
成語釋義：
比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理。現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象，無的放矢。
來源追溯：
《弘明集》：晉公明儀為牛彈清角之操，伙食如故。非牛不聞，不合其耳也。
故事鏈接：
東漢末年，有個(gè)叫牟融的學(xué)者，他對(duì)佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí)，卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經(jīng)典來闡述道理，而不直接用佛經(jīng)來回答。儒家學(xué)者對(duì)他的這種做法表示異議。
牟融心*氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，而對(duì)佛經(jīng)是陌生的，如果我引用佛經(jīng)來給你們作解釋，不就等于自講了嗎？”
接著，為了進(jìn)一步表明自己的觀點(diǎn)，牟融向他們講了一個(gè)故事：
古代有一位大音樂家公明儀，他對(duì)音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。
有一天，風(fēng)和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。
他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常認(rèn)真，琴聲也優(yōu)美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會(huì)這悠揚(yáng)的琴聲。
公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實(shí)在是不懂得曲調(diào)高雅的“清角之操”。
于是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。
牟融講完故事，接著說：“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義，也正是這個(gè)道理。”儒家學(xué)者聽了，完全信服了。
學(xué)以致用：
我們成年人在給小孩子講故事的時(shí)候，不要講那些過于深?yuàn)W的道理，否則孩子難以接受，簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事5
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅樂曲--"清角之操"來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷，仍然低頭一個(gè)勁地吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說："你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵啊！"最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
后來人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出"對(duì)牛彈琴"這句成語，比喻對(duì)不懂道理的人講道理，是白費(fèi)口舌；也常用來譏笑說話不看對(duì)象的人。
對(duì)牛彈琴成語故事6
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。
他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。
他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。
因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。
公明儀見這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。
公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。
后來人們就用對(duì)牛彈琴來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間�，F(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事7
【出處】
《弘明集》。
公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時(shí)，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。
他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。
有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍(lán)天白云，心情非常愉快。
公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因?yàn)闆]人欣賞。他四下里一看，見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”
于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會(huì)兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動(dòng)聽，又換了首更感人的，彈得也更加認(rèn)真。
可是牛仍然無動(dòng)于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻�？粗穷^只對(duì)鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對(duì)蠢牛彈琴，不過是白費(fèi)勁罷了！
他懊喪地***，打算回去了。誰知，他收拾琴的時(shí)候，無意間碰到了一根琴弦，發(fā)出了有點(diǎn)像小�！斑柽琛苯械穆曇�。
那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對(duì)象。對(duì)于牛來說，同類的叫聲就是最好的音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”
釋義
比喻對(duì)愚蠢的人講深?yuàn)W的道理。現(xiàn)也用來譏笑說話時(shí)不看對(duì)象。
對(duì)牛彈琴成語故事8
東漢末年，有一位叫牟融的學(xué)者，他對(duì)佛經(jīng)有著深深的了解和研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者演講佛意的時(shí)候，卻總是被他們的儒家文化給闡述道理，而不用佛經(jīng)直接來回答。儒家學(xué)者對(duì)他的這種做法表示有異同，牟融心*氣和的向他們回答：“我知道你們都很熟悉儒家的經(jīng)典和文化，而對(duì)佛經(jīng)甚是陌生，如果我用佛經(jīng)來引導(dǎo)你們做解釋，不就等于白給你們講解了嗎?”于是他便給那些儒家學(xué)者講起了對(duì)牛彈琴的故事。
“古代有一位很有名的大音樂家，叫公明儀，他對(duì)音樂有著很高的見解和造詣，彈了一手的好琴，優(yōu)美的琴聲總是能吸引著大家。有一天風(fēng)和日麗的好天氣，他出門漫步在蕉葉，見在一片綠油油的草地上有著一頭牛在吃草。這清靜宜人的氣氛激起了他為一頭牛彈琴的欲望。他放下琴，開始優(yōu)美的彈奏。盡管他談的非常盡興，非常的好，可是那牛還是依舊低頭吃著草。公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜下心思考后，明白了那牛并不是聽不見聲音，而是根本不懂的理解這曲子的奧妙。于是他又談了一點(diǎn)通俗的歌曲，那牛便慢慢的抬起頭，停止吃草。”“我的故事講完了，我所說的我用儒家的經(jīng)典來講佛語，也正是這個(gè)道理�！贝藭r(shí)，儒家的學(xué)者全部信服了。
這個(gè)故事的意思是，說話的人不看對(duì)象，無謂的方式，對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)行外人說內(nèi)行話。
對(duì)牛彈琴成語故事9
屬牛：對(duì)牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對(duì)牛彈琴”來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；也用來譏笑人說話不看對(duì)象。
對(duì)牛彈琴成語故事10
[成語拼音] duì niú tán qín
[成語解釋] 譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
[典故出處] 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷，仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說：你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵��！最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展4）
——對(duì)牛彈琴成語故事10篇
對(duì)牛彈琴成語故事1
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。
他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。
他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。
因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。
公明儀見這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。
公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。
后來人們就用對(duì)牛彈琴來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間�，F(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事2
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅樂曲--"清角之操"來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷，仍然低頭一個(gè)勁地吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說："你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對(duì)牛的'耳朵�。�"最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
后來人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出"對(duì)牛彈琴"這句成語，比喻對(duì)不懂道理的人講道理，是白費(fèi)口舌；也常用來譏笑說話不看對(duì)象的人。
對(duì)牛彈琴成語故事3
[成語拼音] duì niú tán qín
[成語解釋] 譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
[典故出處] 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動(dòng)著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時(shí)興致來了，擺上琴，撥動(dòng)琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動(dòng)于衷，仍然一個(gè)勁地低頭吃草。
公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個(gè)曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。
公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。
最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個(gè)地方去吃草了。
公明儀見老黃牛始終無動(dòng)于衷，很是失望。人們對(duì)他說：你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對(duì)牛的耳朵��！最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。
對(duì)牛彈琴成語故事4
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。
他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。
他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。
因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。
公明儀見這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。
公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的.小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。
后來人們就用對(duì)牛彈琴來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間�，F(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事5
【出處】
《弘明集》。
公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時(shí)，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。
他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。
有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍(lán)天白云，心情非常愉快。
公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因?yàn)闆]人欣賞。他四下里一看，見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”
于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會(huì)兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動(dòng)聽，又換了首更感人的，彈得也更加認(rèn)真。
可是牛仍然無動(dòng)于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻�？粗穷^只對(duì)鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對(duì)蠢牛彈琴，不過是白費(fèi)勁罷了！
他懊喪地***，打算回去了。誰知，他收拾琴的時(shí)候，無意間碰到了一根琴弦，發(fā)出了有點(diǎn)像小�！斑柽琛苯械穆曇簟�
那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對(duì)象。對(duì)于牛來說，同類的叫聲就是最好的'音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”
釋義
比喻對(duì)愚蠢的人講深?yuàn)W的道理�，F(xiàn)也用來譏笑說話時(shí)不看對(duì)象。
對(duì)牛彈琴成語故事6
成語名稱：對(duì)牛彈琴
成語拼音：duì niú tán qín
成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。
實(shí)用性：常用
感**彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：偏正式
成語年代：古代
成語解釋：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”
成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴�，不屑于�?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧�！�
對(duì)牛彈琴的成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
對(duì)字開頭的成語
對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥
包含有對(duì)字的成語
新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴
對(duì)牛彈琴成語故事7
成語釋義：
比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理。現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象，無的放矢。
來源追溯：
《弘明集》：晉公明儀為牛彈清角之操，伙食如故。非牛不聞，不合其耳也。
故事鏈接：
東漢末年，有個(gè)叫牟融的學(xué)者，他對(duì)佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí)，卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經(jīng)典來闡述道理，而不直接用佛經(jīng)來回答。儒家學(xué)者對(duì)他的這種做法表示異議。
牟融心*氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，而對(duì)佛經(jīng)是陌生的，如果我引用佛經(jīng)來給你們作解釋，不就等于自講了嗎？”
接著，為了進(jìn)一步表明自己的觀點(diǎn)，牟融向他們講了一個(gè)故事：
古代有一位大音樂家公明儀，他對(duì)音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。
有一天，風(fēng)和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。
他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常認(rèn)真，琴聲也優(yōu)美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會(huì)這悠揚(yáng)的琴聲。
公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實(shí)在是不懂得曲調(diào)高雅的“清角之操”。
于是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。
牟融講完故事，接著說：“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義，也正是這個(gè)道理�！比寮覍W(xué)者聽了，完全信服了。
學(xué)以致用：
我們成年人在給小孩子講故事的時(shí)候，不要講那些過于深?yuàn)W的道理，否則孩子難以接受，簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事8
成語名稱：對(duì)牛彈琴
成語拼音：duì niú tán qín
成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。
實(shí)用性：常用
感**彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：偏正式
成語年代：古代
成語解釋：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴�，不屑于�?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧。”
對(duì)牛彈琴的成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
對(duì)字開頭的成語
對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥
包含有對(duì)字的成語
新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴
對(duì)牛彈琴成語故事9
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。
他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。
他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。
因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。
公明儀見這美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會(huì)兒，他又想出一個(gè)辦法。
公明撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的.聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。
這時(shí)候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。
后來人們就用對(duì)牛彈琴來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間。現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。
對(duì)牛彈琴成語故事10
【出處】
《弘明集》。
公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時(shí)，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。
他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。
有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍(lán)天白云，心情非常愉快。
公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因?yàn)闆]人欣賞。他四下里一看，見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”
于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會(huì)兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動(dòng)聽，又換了首更感人的，彈得也更加認(rèn)真。
可是牛仍然無動(dòng)于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻�？粗穷^只對(duì)鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對(duì)蠢牛彈琴，不過是白費(fèi)勁罷了！
他懊喪地***，打算回去了。誰知，他收拾琴的時(shí)候，無意間碰到了一根琴弦，發(fā)出了有點(diǎn)像小�！斑柽琛苯械穆曇�。
那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對(duì)象。對(duì)于牛來說，同類的叫聲就是最好的音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”
釋義
比喻對(duì)愚蠢的人講深?yuàn)W的道理�，F(xiàn)也用來譏笑說話時(shí)不看對(duì)象。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展5）
——?jiǎng)游镌⒀怨适隆浮?篇
動(dòng)物寓言故事「」1
在一個(gè)森林里，住著許多動(dòng)物。它們?cè)谀抢?*自在的生活著，經(jīng)常開會(huì)，舉辦比賽等等。
一天，一只靈敏的猴子在樹上悠閑地曬著太陽。忽然，森林想要地震似的，搖晃起來。猴子覺得很奇怪，便想走過去一探究竟。原來是一頭大象，正咋揚(yáng)著鼻子，噴著響鼻，跺著腳呢。只見它拼命的吃香蕉，而它后面有紙老虎正準(zhǔn)備吃它。猴子想：嘻嘻，這不是“螳螂捕蟬，黃雀在后”嗎?他就笑著問：“你們?cè)诟墒裁茨?”大象驚恐的望著老虎說：“我們兩個(gè)在比賽吃香蕉啊!”
“是啊，你也來吧!”老虎說道，其實(shí)它在想：哦，又來了一個(gè)獵物!油炸呢，還是清蒸呢，用烤的.也不錯(cuò)啊……
比賽開始了，三只動(dòng)物便狼吞虎咽地吃起來。吃著，吃著，成績(jī)出來了：猴子吃了六十二個(gè)，第一。大象吃了三十八個(gè)，第二。不用說，老虎第三。猴子和大象都以為自己贏了，很高興。老虎見狀早有準(zhǔn)備，它大叫到：“哇，肚子好痛!”把猴子和大象都下了一跳。
于是，猴子陪它回家，可好久也沒回來。這下大象很著急，也急急忙忙的跑去看看究竟出了什么事，可它這么一去，也就再也沒有回來。
傍晚時(shí)分，老虎大搖大擺的走了出來，摸著脹鼓鼓的肚子，舔了舔舌頭，說：“現(xiàn)在，我終于贏了，真沒想到原來獎(jiǎng)品是那么豐厚，一份猴肉，一份大象肉，外加甜點(diǎn)，它們肚子里有一百根香蕉。
動(dòng)物寓言故事「」2
從前，有一只小白兔。它跟別的動(dòng)物沒什么區(qū)別，也有一雙烏黑的大眼睛�？墒怯幸淮伟l(fā)生了一件事情，使得小白兔烏黑的大眼睛變成了紅色。
有一天，小白兔蹦蹦跳跳地去公園玩，當(dāng)它走到半路時(shí)，看見有一群小動(dòng)物圍在一個(gè)角落里七嘴八舌地議論著。小白兔覺得很奇怪，就小心翼翼地走到它們的后面，豎起那一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵認(rèn)真地聽了一會(huì)，原來小動(dòng)物們正在嘲笑自己的那條毛茸茸的短尾巴。
猴子笑嘻嘻地說：“小白兔的那條短尾巴都不能像我一樣在樹上蕩秋千�！�
松鼠有接著說：“對(duì)呀，對(duì)呀，也沒有我的尾巴軟，我可以當(dāng)被子，它連當(dāng)個(gè)枕頭也不行，哈哈哈�！�
聽著大家伙的議論，可把小白兔給氣壞了。它忍無可忍了，全身的毛發(fā)都豎得筆直，眼睛瞪得圓溜溜的，張開三瓣嘴氣呼呼的大聲到：“你們有完沒完啊，我的尾巴短又怎么樣，我不需要你們來管我。”動(dòng)物們見小白兔在后面，拔腿就跑。過了兩三分鐘，小白兔的眼睛突然變紅了，原來小白兔剛才生氣，把眼睛里的紅細(xì)胞給氣炸了。所以眼睛才變成紅色了。
因?yàn)樯鷼鈱?dǎo)致小白兔的眼睛變成了紅色，所以大家在生氣時(shí)要想一想，要學(xué)會(huì)靜心、要懂得分析，可千萬別學(xué)小白兔哦!
動(dòng)物寓言故事「」3
一天晚上，四只小老鼠又出來偷東西了�？�!它們的收獲可真不少!有的用肩膀扛，有的用車?yán)�，還有的忍不住了，邊走邊吃，正當(dāng)它們吃得津津有味時(shí)，突然聽到 公雞“喔喔喔”的叫聲，它們?nèi)戆l(fā)抖，大聲地尖叫著：“不好啦!人們聽到公雞叫就會(huì)很快起床的，快跑吧!”它們連滾帶爬地跑回了洞里。
一只老鼠說：“差點(diǎn)就沒命了!這個(gè)可惡的大公雞!都是它大叫，才把太陽給叫出來的，哼!”另一只老鼠說：“要是沒有太陽那多好呀!”這時(shí)，一只自認(rèn)為聰明 的老鼠跑過來，連連說：“我有辦法了!只要我們把公雞的嘴堵上，這樣它不叫太陽不就出不來了嗎?”它的提議得到了老鼠們一致稱贊。于是，第二天小老鼠們真 的把這只大公雞捆起來了，并把嘴用布堵**�？吹酱蠊u被捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，小老鼠開心極了。晚上，它們又興高采烈地從洞里跑了出來，大搖大擺地開始偷東西 了。正當(dāng)它們偷得起勁時(shí)，一道亮光從窗戶里射進(jìn)來，“亮光!哪來的呀?”另一只老鼠忙喊道：“啊!是太陽光呀!快逃吧，保命要緊呀!”老鼠們邊跑邊疑惑 著，公雞沒有叫，太陽怎么還出來呢?
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展6）
——常見寓言故事和寓意3篇
常見寓言故事和寓意1
每一天，當(dāng)太陽升起來的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開始奔跑了。獅子?jì)寢屧诮逃晕业暮⒆樱骸昂⒆�，你�?wù)必跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，你要是跑但是最慢的羚羊，你就會(huì)活活地**�！痹诹硗庖粋�(gè)場(chǎng)地上，羚羊媽媽也在教育自我的孩子：“孩子，你務(wù)必跑得再快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會(huì)被他們吃掉�！�
寓意：記住你跑得快，別人跑得更快。
常見寓言故事和寓意2
30年前，一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自我的前途。他動(dòng)身的第一站，是去拜訪本族的族長(zhǎng)，請(qǐng)求指點(diǎn)。老族長(zhǎng)正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上的旅途，就寫了3個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，的寓意只有6個(gè)字，這天先告訴你3個(gè)，供你半生受用�！�
30年后，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲哀事。歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長(zhǎng)。他到了族長(zhǎng)家里，才明白老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對(duì)他說：“這是族長(zhǎng)生前留給你的，他說有一天你會(huì)再來�！边�鄉(xiāng)的游子這才想起來，30年前他在那里聽到的一半寓意，拆開信封，里面赫然又是3個(gè)大字：不要悔。
寓意：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
常見寓言故事和寓意3
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺�！�
第一位說�！鞍牍�。”
第二位很有把握地說。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”第三位說。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
寓意：不要和**較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展7）
——*哲學(xué)寓言故事3篇
*哲學(xué)寓言故事1
一天早晨，一個(gè)農(nóng)人挑了一擔(dān)菜進(jìn)城去賣，在街上，農(nóng)人拾到一疊錢，他點(diǎn)了一下，共有15張。
回家后，農(nóng)人把15張錢交給他母親，他母親說：“孩子，人家丟了錢。一定很著急，我們?cè)趺茨芤思业腻X呢？趕快送還失主，說不定人家正找得著急呢！”這位農(nóng)人按照母親的吩咐，趕回拾錢的地方，等待失主來領(lǐng)。
在前面不遠(yuǎn)處，農(nóng)人發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人好像低著頭在地上尋找什么東西，便連忙上前問他：“老弟，你丟了錢吧？這，我拾到了，現(xiàn)在還給你吧。”不等那人回答，農(nóng)人便將15張錢全都給了那人。這時(shí)，有一些人圍了上來，見此情景，有人提出，失主應(yīng)給些賞錢給農(nóng)人。不料，這個(gè)人卻十分吝嗇地說：“我丟失的原本是30張錢，現(xiàn)在才只找回來一半，我怎么能再分一些賞給他呢？”
農(nóng)人覺得那人太不講理，自己如數(shù)將錢歸還給他，他不但不謝，反而有誣蔑自己貪了一半的意思。農(nóng)人實(shí)在氣憤不過，便跟那人爭(zhēng)吵起來，兩人互相扭著來到縣衙門的堂上，他們各自向縣令敘說事情的緣由。
縣令聽后，心里已有幾分底了，他對(duì)那領(lǐng)錢人的行為頗為生氣�？h令派人將農(nóng)人的母親叫來，當(dāng)面對(duì)質(zhì)核實(shí)，證明農(nóng)人說的情況屬實(shí)。接著，縣令讓農(nóng)人和那個(gè)領(lǐng)錢人各自具狀。于是他們分別寫道：“拾錢人的確是拾到15張錢鈔”，“丟錢人確實(shí)是丟失了30張錢鈔”�？h令將兩張狀紙捏在手上，對(duì)失主說：“你丟的是30張錢鈔，而他拾到的是15張錢鈔，可見這錢不是你的錢，而是上天賜給這位賢良母親的養(yǎng)老錢。假若他拾到的是30張，那就是你的了，你可以到別的地方去找你的錢吧！”
那人知道自己撒謊，自覺理虧，便也不敢再作狡辯，灰溜溜地離開了縣衙。于是，縣令把15張錢鈔交給農(nóng)人的母親，說：“你是位賢德的母親，這錢就歸你了！”
人們聽說了，都拍手叫好。
那位賢良的母親教兒子將拾來的錢交還失主，反遭訛詐；賢明的縣令又機(jī)智地將錢判送賢母，而那靠訛詐欺騙的人卻不得好下場(chǎng)。所以，為人都應(yīng)有一顆善良的心才好。
*哲學(xué)寓言故事2
有一只山羊，在森林里與那些跟它一樣弱小的動(dòng)物們生活在一起。*時(shí)它們都集體外出，走路都格外小心，就連吃草的時(shí)候也還得隨時(shí)東張西望，提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那樣威風(fēng)該多好。
一次，山羊獨(dú)自走到森林邊上，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一張虎皮，也不知是哪一位獵人丟下的`。開始，山羊還有些害怕，不敢上前去撿這張虎皮。幾經(jīng)猶豫后，山羊壯了壯膽，拾起了虎皮，它覺得挺有趣的。突然它靈機(jī)一動(dòng)：要是我穿上這身虎皮，不也會(huì)很威風(fēng)嗎？誰會(huì)發(fā)現(xiàn)我是一只假虎呢？于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走著。
當(dāng)山羊走到自己的住地的時(shí)候，那些和自己一樣弱小的動(dòng)物突然看到“老虎”來了，都嚇得跑的跑、躲的躲，四處逃竄。山羊見此情景，心里覺得自己果然很了不起�，F(xiàn)在，自己再也不用提心吊膽地過日子了，山羊一邊這樣想著，一邊向一片草地走去。
山羊停在草地上，原來那些伙伴都不認(rèn)識(shí)它了，一個(gè)個(gè)離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。于是，披著虎皮的山羊**自在地在草地上吃起草來。
正當(dāng)山羊香噴噴嚼著青草的時(shí)候，突然一只豺狼朝它走來。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來，連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來這是一只假虎嗎？顯然還不是。只是羊自己清楚自己的底細(xì)，它一輩子都是豺狼虎豹的口中食，一見到這些猛獸就會(huì)膽戰(zhàn)心驚，以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。
所以說，徒有虛假外表而無真正本領(lǐng)的人，是經(jīng)不住實(shí)際檢驗(yàn)的，一旦讓他們面對(duì)考驗(yàn)，空虛的內(nèi)心很快便使他們敗下陣來。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展8）
——寓言故事篇3篇
寓言故事篇1
宋國大夫高陽應(yīng)為了興建一幢房屋，派人在自己的封邑內(nèi)砍伐了一批木材。這批木材剛一運(yùn)到宅基地，他就找來工匠，催促其即日動(dòng)工建房。
工匠一看，地上橫七豎八堆放的木料還是些連枝杈也沒有收拾干凈的、帶皮的樹干。樹皮脫落的地方，露出光澤、濕潤(rùn)的白皙木芯；樹干的斷口處，還散發(fā)著一陣陣樹脂的清香。用這種木料怎么能馬上蓋房呢？所以工匠對(duì)高陽應(yīng)說：“我們目前還不能開工。這些剛砍下來的木料含水太多、質(zhì)地柔韌、抹泥承重以后容易變彎。初看起來，用這種木料蓋的房子與用干木料蓋的房子相比，差別不大，但是時(shí)間一長(zhǎng)，還是用濕木料蓋的房子容易倒塌�！�
高陽應(yīng)聽了工匠說的話以后，冷冷一笑。他自作聰明地說：“依你所見，不就是存在一個(gè)濕木料承重以后容易彎曲的問題嗎？然而你并沒有想到濕木料干了會(huì)變硬，稀泥巴干了會(huì)變輕的道理。等房屋蓋好以后，過不了多久，木料和泥土都會(huì)變干。那時(shí)的房屋是用變硬的木料支撐著變輕的泥土，怎么會(huì)倒塌呢？”工匠們只是在實(shí)踐中懂得用濕木料蓋的房屋壽命不長(zhǎng)，可是真要說出個(gè)詳細(xì)的道理，他們也感到為難。因此，工匠只好遵照高陽應(yīng)的吩咐去辦。雖然在濕木料上拉鋸用斧、下鑿?fù)婆俸懿环奖悖そ尺�是克服種種困難，按尺寸、規(guī)格搭好了房屋的骨架。抹上泥以后，一幢新屋就落成了。
開始那段日子，高陽應(yīng)對(duì)于很快就住**新房頗感驕傲。他認(rèn)為這是自己用心智折服工匠的結(jié)果。可是時(shí)間一長(zhǎng)，高陽應(yīng)的這幢新屋越來越往一邊傾斜。他的樂觀情緒也隨之被憂心忡忡取而代之。高陽應(yīng)一家怕出事故，從這幢房屋搬了出去。沒過多久，這幢房子終于倒塌了。
高陽應(yīng)的房子沒住多久就倒塌的事實(shí)說明，我們做任何事情，都必須尊重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和客觀規(guī)律，而不能主觀蠻干。否則，沒有不受懲罰的。
烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。他猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無瑕。于是，他毅然離開了他賴以生存的祭壇，來到江，來到江湖邊。他天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
寓言故事篇2
濟(jì)陰的一個(gè)商人在過河時(shí)翻了船，他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝亂草拼命掙扎。一個(gè)打魚的人聽到呼救的喊聲，立即把船劃過去救他。
商人看到了緩緩駛來的小船，頓時(shí)產(chǎn)生了獲救的希望。然而洶涌的河水無情地告訴他，隨時(shí)都有被淹沒的.危險(xiǎn)。為了抓緊時(shí)間死里逃生，商人對(duì)著漁夫大聲喊道：“我是濟(jì)陰的名門富豪，只要你能救我，我就送給你100金！”
漁夫使出渾身的力氣，搶在商人沉沒之前把他救到岸上�？墒巧倘松习逗笾唤o了漁夫10金。漁夫?qū)ι倘苏f：“你不是答應(yīng)給我100金的嗎？現(xiàn)在你得救了就只給10金，這樣做對(duì)不對(duì)呢？”商人一聽變了臉色。他惡狠狠地說道：“像你這樣的一個(gè)漁夫，往常一天能掙幾個(gè)錢？剛才一眨眼工夫你就得到了10金，難道還不滿意嗎？”漁夫不好跟他爭(zhēng)辯，低著頭、悶悶不樂地走了。
過了些日子，那個(gè)商人從呂梁坐船而下。他的船在半路上又觸礁翻沉了。從前的那個(gè)漁夫碰巧正在附近。有人對(duì)漁夫說：“你為什么不把岸邊的小船劃過去救他呢？”漁夫答道：“他就是那個(gè)答應(yīng)給我酬金，過后卻翻臉不認(rèn)人的吝嗇鬼！”說完，漁夫一動(dòng)不動(dòng)地站在岸上袖手旁觀。不一會(huì)兒，那個(gè)商人就被河水吞沒了。
在這個(gè)故事中，商人愛財(cái)如命、言行不一和漁夫見死不救的作為，反映出他們?nèi)狈φ\信和人道**精神，都是不可取的。
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展9）
——寓言故事小3篇
寓言故事小1
好心腸的熊
熊在狐貍面前自吹自擂：“親家，你不要以為我總是像這樣面目?jī)春�。這一帶有些人對(duì)我懷恨在心。不必裝模作樣，實(shí)話實(shí)說，最善良的野獸莫過于我。
如果不相信你就去問問，看我到底吃不吃死人？”
“啊，親家！”狐貍回答，“你是不是善良暫且不提，有一件事倒是值得考慮：假如你能吃死人，讓活人安寧，你盡可到處炫耀自己的好名聲！”
對(duì)謊話連篇的***來說，這則寓言的含意算不上新鮮：他們一讀就明白，卻故作鎮(zhèn)靜，似乎這嘲諷跟他們毫不相干！
寓言故事小2
夜鶯和鷂子希臘
夜鶯棲息在大樹上，像往常一樣唱著歌。鷂子見了，正缺少食物，便飛過去把他捉住。夜鶯臨死時(shí)，請(qǐng)求鷂子放了他，說他填不滿鷂子的肚子，如果鷂子真的缺少食物，就應(yīng)該去尋找更大的鳥。鷂子回答說：“我如果放棄到手的現(xiàn)成食物，而去追求那渺茫的東西，豈不成了傻瓜了！”
寓言故事小3
被狗咬傷的圣徒
我在海邊遇見一位圣徒，被豹子咬傷，長(zhǎng)期受著痛苦，無法醫(yī)治�？墒撬栽诟兄x*。
我問他說：“你受到這樣的磨難，為什么還要感謝呢？”
他回答說：“贊美*！我的`受苦是出于災(zāi)難，而不是出于罪愆。”
常見寓言故事：對(duì)牛彈琴3篇（擴(kuò)展10）
——美丑寓言故事
美丑寓言故事1
美丑從來都不是絕對(duì)的，陽朱來到宋國的一個(gè)客棧，看到店主的兩位小妾美丑不一，在詢問緣由后便深受啟發(fā)。
陽朱到宋國，投宿在一家客棧里。店主人熱情地接待陽朱，并向他介紹自己的家人。陽朱發(fā)現(xiàn)主人有兩位小妾，一位長(zhǎng)得亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，而另一位卻相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主寵愛丑陋而輕賤漂亮。
陽朱懷著好奇心，想打聽個(gè)究竟，便詢問緣由。
“那個(gè)漂亮的自恃美貌卻輕視他人，傲氣的不得了，我越看她，越覺得丑;這位看似丑陋的心地善良，待人謙和，知情達(dá)理，令我越看越覺漂亮，我一點(diǎn)也不認(rèn)為她不漂亮�！闭f到這里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走過來。主人連看都不看她一眼，對(duì)陽朱說：“瞧這德性，這模樣，實(shí)在叫人生厭，她哪里知道什么叫美，什么為丑!”
陽朱在店主人的一番啟發(fā)下，很受教育。他認(rèn)為，外形固然很重要，品行卻是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人若貌美再加上品格高尚，那就一定會(huì)受到人們的愛戴。若相貌不理想而心靈美，也會(huì)獲得尊重。
對(duì)美與丑從來有兩條標(biāo)準(zhǔn)：追求外在美，是表面的膚淺的;崇尚內(nèi)在美，是本質(zhì)的富有內(nèi)涵的`。
炫耀表面美，踞美自傲是淺薄的丑陋;自尊自愛謙遜待人是美的境界。表面美是暫時(shí)的，內(nèi)在美是永恒的。
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