易水歌原文及翻譯賞析
易水歌原文及翻譯賞析1
易水歌
趙北燕南之古道，水流湯湯沙浩浩。
送君迢遙西入秦，天風(fēng)蕭條吹白草。
車(chē)騎衣冠滿(mǎn)路旁，驪駒一唱心茫茫。
手持玉觴不能飲，羽聲颯沓飛清霜。
白虹照天光未滅，七尺屏風(fēng)袖將絕。
督亢圖中不**，咸陽(yáng)殿上空流血。
可憐*歸一家，美人鐘鼓如云霞。
慶卿成塵漸離死，異日還逢博浪沙。
翻譯
蒼涼古道延伸在燕趙大地上，奔騰千年的流水仍是洶涌澎湃，塵沙飛舞。
走不盡的路啊，我們送別**復(fù)仇的荊卿；枯瘦的白草在蕭瑟的風(fēng)中抖動(dòng)。
送行的車(chē)馬擠滿(mǎn)路旁，告別的歌聲緩緩而起，壯士的心中一片蒼茫。
手拿精美的酒杯久久不愿飲盡，離歌的旋律慷慨激昂飛越在凜冽的荒原上。
白虹貫日，噴射出耀眼光芒，那是上蒼被壯士的精誠(chéng)感動(dòng)；暴君秦王面臨短兵相接的處境，他倉(cāng)皇奮甩衣袖越過(guò)屏風(fēng)。
督亢圖窮而未能報(bào)仇雪恨，咸陽(yáng)殿上灑下一腔熱血，可嘆一片精誠(chéng)。
上下四方何等廣大，美人鐘鼓多如云霞，只可惜，到后來(lái)盡為秦王獨(dú)霸。
荊軻壯烈**，漸離已死，但過(guò)些時(shí)日，還會(huì)有勇猛的力士與秦王相遇在博浪沙！
注釋
易水：古河流，在今河北省西部。荊軻曾西刺秦王，出發(fā)時(shí)與燕**丹諸人于此告別，歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，其情景十分悲壯。
湯湯：大水急流的樣子。
驪駒：送別之歌。
羽聲：五音之一，其聲激昂慷慨。
颯沓：盛大的樣子。
七尺屏風(fēng)袖將絕：指秦王被荊軻抓住，奮袖越過(guò)屏風(fēng)才得以逃脫。
督亢圖中不**：**丹派荊軻入秦，以獻(xiàn)督亢之地及秦亡將樊於期之頭為名，藏匕首于地圖中，謀刺秦王，未遂。督亢，地名。
*：指上下四方。
慶卿：即荊軻。
賞析
此詩(shī)拓展古意而成哀悼詩(shī)聲，先寫(xiě)送荊軻的時(shí)間和地點(diǎn)，再寫(xiě)送別時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，然后寫(xiě)刺秦王的經(jīng)過(guò)，最后寫(xiě)秦王一匡諸侯***后天下寶物都集秦宮且美女鐘鼓繁若云霞。
開(kāi)頭四句為第一層，寫(xiě)送荊軻的時(shí)間和地點(diǎn)。易水河畔原為古老航道，背燕面趙，襟帶二邦，河水浩蕩，*白沙無(wú)垠，足為送別開(kāi)拓寥廓宏大背景。又時(shí)值天風(fēng)蕭瑟、草木零落暮秋季節(jié)，北國(guó)天空尤為高遠(yuǎn)幽曠，浩浩江水，茫茫白沙，颯颯天風(fēng)，蕭蕭草木，這些大自然奇特景觀(guān)為全詩(shī)鋪墊了慷慨悲壯基調(diào)�！八途鲞b西入秦”一句點(diǎn)明送誰(shuí)去何處。其中，“迢遞”一詞既寫(xiě)征途之遙，復(fù)含任重而道遠(yuǎn)深意。
緊接著四句為第二層，寫(xiě)送別時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，以“驪駒一唱心茫�！变秩颈瘔褕�(chǎng)面，既為贊古代英雄荊軻，更為頌現(xiàn)實(shí)生活左懋第北上議和壯舉。
之后四句為第三層，寫(xiě)刺秦王的經(jīng)過(guò)，借荊軻悲劇重演以痛悼左懋第遇害。
最后四句為第四層，寫(xiě)秦王一匡諸侯***，天下寶物都集秦宮，美女鐘鼓繁若云霞。**戰(zhàn)勝正義，如同清朝滅明朝。但荊軻、高漸離雖亡，而博浪沙椎擊秦王的張良終將再度出世。篇終“浩�！敝�，幽深婉曲地傳達(dá)出陳子龍救亡圖存的堅(jiān)定決心。
全詩(shī)構(gòu)制宏偉，用思深沉，立意深沉含蓄，風(fēng)格慷慨悲涼，融合寫(xiě)景、敘事、議論于一體而渾化無(wú)跡：寫(xiě)景在于創(chuàng)造情感氛圍，敘事在于抒**感，全詩(shī)敘事都隱隱蕩漾著郁勃的情思，結(jié)尾的議論又將這種情感推向**，故全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、議論都**在總體的情感節(jié)奏中。
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易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展1）
——易水歌原文翻譯及賞析3篇
易水歌原文翻譯及賞析1
易水歌
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（復(fù)還一作：復(fù)反）
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。（此句疑為后人補(bǔ)作）
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《易水歌》一作《渡易水歌》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻將為燕**丹去秦國(guó)刺殺秦王在易水餞別之際所作的一首楚辭。這首辭前句通過(guò)描寫(xiě)秋風(fēng)蕭瑟、易水寒冽，一上一下極天地愁慘之狀，渲染了蒼涼悲壯的肅殺氣氛，滲透出歌者激越澎湃的感情。后句表現(xiàn)主人公大義凜然、義無(wú)反顧、抱定必死決心深入虎穴的獻(xiàn)身精神。全辭語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、直白，情景交融。
翻譯/譯文
風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來(lái)了。
刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹。
注釋
蕭蕭：指風(fēng)聲。易水：指水名，源出河北省易縣，是當(dāng)時(shí)燕國(guó)的南界。
兮：語(yǔ)氣助詞。
壯士：在這里指荊軻。
創(chuàng)作背景
戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)發(fā)動(dòng)了兼并六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，自公元前230年始，相繼攻韓，克趙，擊魏，破楚，弱小的燕國(guó)危在旦夕。秦王政二十年（公元前227年），失去故國(guó)的荊軻（小小的衛(wèi)國(guó)早已被兼并），正在燕國(guó)作**丹的門(mén)客。為阻止秦國(guó)的進(jìn)攻，燕**丹請(qǐng)荊軻謀刺秦王贏(yíng)政。為報(bào)國(guó)仇，亦為了答謝**丹的知遇之恩，荊軻慨然應(yīng)允，準(zhǔn)備以秦叛將樊於期的首級(jí)和獻(xiàn)燕督亢地圖為由，接近秦王而刺之。出發(fā)時(shí)，燕**丹同眾賓客送荊軻至易水河畔，荊軻的好友高漸離擊筑（一種形狀似箏的古代樂(lè)器），荊軻高聲地吟唱出這首短歌。
賞析/鑒賞
這首辭僅兩句，乍一看，淺近易懂，直白如話(huà)；細(xì)細(xì)品味，卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)，正氣凜凜，而且頗具藝術(shù)功力。
全辭仿擬《詩(shī)經(jīng)》“興”的手法，“先言他物以引起所詠之辭”，首先以西風(fēng)易水起興，進(jìn)而引出勇士的壯志情懷，一氣貫通，頗有氣勢(shì)。
首句交待了出征的時(shí)間、地點(diǎn)。蕭蕭秋風(fēng)，寒冽易水，皆自然景物，本無(wú)情感可言，而荊軻在此寄心中之情志于眼前之景物，情滿(mǎn)于風(fēng)，意溢于水，使其帶上濃郁的感**彩。象聲詞“蕭蕭”和形容詞“寒”的選用，十分獨(dú)到精彩。前者訴諸聽(tīng)覺(jué)，后者訴諸觸覺(jué)，營(yíng)造出一片肅殺、愁慘、悲壯的自然氛圍和社會(huì)氛圍，為下句主旨的出現(xiàn)作好了藝術(shù)鋪墊。
末句緊承首句。點(diǎn)明本詩(shī)主旨。因前句蓄勢(shì)充足，故此句直抒胸臆，高唱出壯士舍身取義，視死如歸的豪邁而凝重的情懷。荊軻深知，以自身微薄之力，去與執(zhí)掌千軍萬(wàn)馬，自幼熟習(xí)劍術(shù)的秦王對(duì)陣，無(wú)異乎以卵擊石，生還的希望幾乎為零。大敵當(dāng)前，國(guó)運(yùn)未卜，悲哉；以弱敵強(qiáng)，勝負(fù)難測(cè)，愁哉；知難生還，慷慨赴死，壯哉！荊軻這種“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄之舉，倘若沒(méi)有非凡的勇氣和膽魄，怎能做到。因此，雖然他“壯士一去兮不復(fù)還”一句唱出便嘎然而止，無(wú)復(fù)他言，卻仍使送行者“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”（見(jiàn)《史記》）。
這首不假修飾，質(zhì)樸無(wú)比的歌辭，“能寫(xiě)出天地愁慘之狀，極壯士赴死如歸之情“（《歲寒堂詩(shī)話(huà)》）正是因?yàn)榍G軻情動(dòng)於中而行於言，使之具有了感秋風(fēng)，動(dòng)易水，驚天地，泣鬼神，慷慨激越，呈現(xiàn)出回腸蕩氣的巨大魅力。
這首辭語(yǔ)言十分*易、簡(jiǎn)練，借景抒情，情景交融，通過(guò)對(duì)風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托，表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志。
易水歌原文翻譯及賞析2
原文：
荊軻歌,渡易水歌
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
(復(fù)還 一作：復(fù)反)探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。
(此句疑為后人補(bǔ)作)
譯文：
風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來(lái)了。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹．史書(shū)上說(shuō)，高漸離擊筑，荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，唱得太悲壯了，以至于聽(tīng)者嗔目，發(fā)盡上指。
一段唱畢，只聽(tīng)見(jiàn)荊軻仰頭長(zhǎng)嘆一聲，天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹。高漸離趁勢(shì)變了一個(gè)調(diào)，樂(lè)音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。**丹最后被徹底地感動(dòng)了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。
注釋?zhuān)?/strong>
蕭蕭：指風(fēng)聲。易水：指水名，源出河北省易縣，是當(dāng)時(shí)燕國(guó)的`南界。
兮：語(yǔ)氣助詞。
壯士：在這里指荊軻。
賞析：
這首短歌，通過(guò)對(duì)風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托，表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志。有人把意思翻新，用以表現(xiàn)**者以身赴敵的英雄氣概。電影《狼牙山五壯士》中曾引用這句詩(shī)，激勵(lì)**戰(zhàn)士對(duì)敵**的勇氣，渲染為人民而戰(zhàn)斗的一種慷慨悲壯氣氛。
這個(gè)歷史被編寫(xiě)成了一個(gè)美麗的故事,就是《秦時(shí)明月——荊軻外傳》這本書(shū)，其中寫(xiě)了荊軻與麗姬的美麗故事，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，值得一覽。
易水歌原文翻譯及賞析3
易水歌
趙北燕南之古道，水流湯湯沙浩浩。
送君迢遙西入秦，天風(fēng)蕭條吹白草。
車(chē)騎衣冠滿(mǎn)路旁，驪駒一唱心茫茫。
手持玉觴不能飲，羽聲颯沓飛清霜。
白虹照天光未滅，七尺屏風(fēng)袖將絕。
督亢圖中不**，咸陽(yáng)殿上空流血。
可憐*歸一家，美人鐘鼓如云霞。
慶卿成塵漸離死，異日還逢博浪沙。
翻譯
蒼涼古道延伸在燕趙大地上，奔騰千年的流水仍是洶涌澎湃，塵沙飛舞。
走不盡的路啊，我們送別**復(fù)仇的荊卿；枯瘦的白草在蕭瑟的風(fēng)中抖動(dòng)。
送行的車(chē)馬擠滿(mǎn)路旁，告別的歌聲緩緩而起，壯士的心中一片蒼茫。
手拿精美的酒杯久久不愿飲盡，離歌的旋律慷慨激昂飛越在凜冽的荒原上。
白虹貫日，噴射出耀眼光芒，那是上蒼被壯士的精誠(chéng)感動(dòng)；暴君秦王面臨短兵相接的處境，他倉(cāng)皇奮甩衣袖越過(guò)屏風(fēng)。
督亢圖窮而未能報(bào)仇雪恨，咸陽(yáng)殿上灑下一腔熱血，可嘆一片精誠(chéng)。
上下四方何等廣大，美人鐘鼓多如云霞，只可惜，到后來(lái)盡為秦王獨(dú)霸。
荊軻壯烈**，漸離已死，但過(guò)些時(shí)日，還會(huì)有勇猛的力士與秦王相遇在博浪沙！
注釋
易水：古河流，在今河北省西部。荊軻曾西刺秦王，出發(fā)時(shí)與燕**丹諸人于此告別，歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，其情景十分悲壯。
湯湯：大水急流的樣子。
驪駒：送別之歌。
羽聲：五音之一，其聲激昂慷慨。
颯沓：盛大的樣子。
七尺屏風(fēng)袖將絕：指秦王被荊軻抓住，奮袖越過(guò)屏風(fēng)才得以逃脫。
督亢圖中不**：**丹派荊軻入秦，以獻(xiàn)督亢之地及秦亡將樊於期之頭為名，藏匕首于地圖中，謀刺秦王，未遂。督亢，地名。
*：指上下四方。
慶卿：即荊軻。
賞析
此詩(shī)拓展古意而成哀悼詩(shī)聲，先寫(xiě)送荊軻的時(shí)間和地點(diǎn)，再寫(xiě)送別時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，然后寫(xiě)刺秦王的經(jīng)過(guò)，最后寫(xiě)秦王一匡諸侯***后天下寶物都集秦宮且美女鐘鼓繁若云霞。
開(kāi)頭四句為第一層，寫(xiě)送荊軻的時(shí)間和地點(diǎn)。易水河畔原為古老航道，背燕面趙，襟帶二邦，河水浩蕩，*白沙無(wú)垠，足為送別開(kāi)拓寥廓宏大背景。又時(shí)值天風(fēng)蕭瑟、草木零落暮秋季節(jié)，北國(guó)天空尤為高遠(yuǎn)幽曠，浩浩江水，茫茫白沙，颯颯天風(fēng)，蕭蕭草木，這些大自然奇特景觀(guān)為全詩(shī)鋪墊了慷慨悲壯基調(diào)�！八途鲞b西入秦”一句點(diǎn)明送誰(shuí)去何處。其中，“迢遞”一詞既寫(xiě)征途之遙，復(fù)含任重而道遠(yuǎn)深意。
緊接著四句為第二層，寫(xiě)送別時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，以“驪駒一唱心茫�！变秩颈瘔褕�(chǎng)面，既為贊古代英雄荊軻，更為頌現(xiàn)實(shí)生活左懋第北上議和壯舉。
之后四句為第三層，寫(xiě)刺秦王的經(jīng)過(guò)，借荊軻悲劇重演以痛悼左懋第遇害。
最后四句為第四層，寫(xiě)秦王一匡諸侯***，天下寶物都集秦宮，美女鐘鼓繁若云霞。**戰(zhàn)勝正義，如同清朝滅明朝。但荊軻、高漸離雖亡，而博浪沙椎擊秦王的張良終將再度出世。篇終“浩茫”之思，幽深婉曲地傳達(dá)出陳子龍救亡圖存的堅(jiān)定決心。
全詩(shī)構(gòu)制宏偉，用思深沉，立意深沉含蓄，風(fēng)格慷慨悲涼，融合寫(xiě)景、敘事、議論于一體而渾化無(wú)跡：寫(xiě)景在于創(chuàng)造情感氛圍，敘事在于抒**感，全詩(shī)敘事都隱隱蕩漾著郁勃的情思，結(jié)尾的議論又將這種情感推向**，故全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、議論都**在總體的情感節(jié)奏中。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展2）
——《于易水送人》原文及翻譯賞析3篇
《于易水送人》原文及翻譯賞析1
原文
《于易水送人》
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《于易水送人》是初唐詩(shī)人駱賓王所寫(xiě)的五言絕句，亦叫《于易水送人一絕》。易水是地名，本詩(shī)描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。
翻譯/譯文
在這個(gè)地方荊軻告別燕**丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。
那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。
注釋
易水：也稱(chēng)易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。
此地：指易水岸邊。燕丹：指燕**丹。
壯士：指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。冠：帽子。發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，頭發(fā)上豎，把帽子都頂起來(lái)了。
人：一種說(shuō)法為單指荊軻，另一種說(shuō)法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。沒(méi)：死，即“歿”字。
水：指易水之水。
賞析/鑒賞
清人陳熙晉說(shuō)：“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”（《駱臨海集箋注》）。這四句話(huà)大致概括了駱賓王悲劇的一生。駱賓王對(duì)自己的際遇憤憤不*，對(duì)武則天的**深為不滿(mǎn)，期待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐**，干出一番事業(yè)。可是在這種時(shí)機(jī)尚未到來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入彷徨企求的苦悶之中�！队谝姿腿恕芬唤^就是曲折地反映了詩(shī)人的這種心境。
第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，寫(xiě)易水送別之事，也道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)。壯士，即荊軻。據(jù)《史記·刺客列傳》記載，戰(zhàn)國(guó)末年荊軻為燕**丹復(fù)仇，奉命入秦，欲以匕首威逼秦王，使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕**丹及眾賓客如高漸離、宋意著白衣冠（喪服）送于易水，臨別時(shí)高漸離擊筑，荊軻應(yīng)聲而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，歌聲悲壯激越，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”�！按说亍�，即詩(shī)題中的易水�！皦咽堪l(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面，和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。
第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒(méi)，**。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一古，一今。一輕，一重，一緩，一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩(shī)說(shuō)：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情�！北磉_(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩(shī)，同陶詩(shī)交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味�！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀(guān)的寫(xiě)景。此詩(shī)作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對(duì)歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩(shī)人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了。可這位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見(jiàn)證的易水河還在。詩(shī)人面對(duì)著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的概括。詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒。“寶劍思存楚，金椎許報(bào)韓”（《詠懷》）的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿(mǎn)腔熱血，干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見(jiàn)知，群公詎相識(shí)”（《夏曰游德州贈(zèng)高四》），生不逢時(shí)，沉淪寂寞，詩(shī)人心中充滿(mǎn)孤憤不*之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對(duì)友人的一種激勵(lì)。
這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆�！昂弊�，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象，是對(duì)客觀(guān)事物的具體描繪；情和意，是詩(shī)人對(duì)客觀(guān)對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。正如古人所說(shuō)：“象者，出意者也�！痹�(shī)人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了美的客觀(guān)存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀(guān)的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀(guān)的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀(guān)事物賦予主觀(guān)的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”�！敖袢账q寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，全詩(shī)純?yōu)樵伿肥銘阎�。但吟誦全詩(shī)，那種“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，全詩(shī)融為一體。一古，一今，一明，一暗，兩條線(xiàn)索，同時(shí)交待，最后**在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的。
這首詩(shī)題為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴讀者送的`是何許人。然而，人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的激昂壯別的場(chǎng)景，也可以想見(jiàn)那所送之人，定是肝膽相照的至友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。
從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩(shī)。駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，佗傺失志，身受**，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿(mǎn)腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。寫(xiě)易水送別一事，慷慨悲壯，氣概橫絕，尤其是“水猶寒”三字，雖古人已去，而英風(fēng)壯采，懔烈如生；使人仿佛聽(tīng)到風(fēng)兒蕭蕭，猶如聽(tīng)到人聲嗚咽，頓生感慨。全詩(shī)以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展3）
——荊軻歌/渡易水歌原文翻譯及賞析 (菁選2篇)
荊軻歌/渡易水歌原文翻譯及賞析1
原文：
荊軻歌,渡易水歌
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
(復(fù)還 一作：復(fù)反)探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。
(此句疑為后人補(bǔ)作)
譯文：
風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來(lái)了。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹．史書(shū)上說(shuō)，高漸離擊筑，荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，唱得太悲壯了，以至于聽(tīng)者嗔目，發(fā)盡上指。
一段唱畢，只聽(tīng)見(jiàn)荊軻仰頭長(zhǎng)嘆一聲，天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹。高漸離趁勢(shì)變了一個(gè)調(diào)，樂(lè)音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。**丹最后被徹底地感動(dòng)了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。
注釋?zhuān)?/strong>
蕭蕭：指風(fēng)聲。易水：指水名，源出河北省易縣，是當(dāng)時(shí)燕國(guó)的南界。
兮：語(yǔ)氣助詞。
壯士：在這里指荊軻。
賞析：
這首短歌，通過(guò)對(duì)風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托，表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時(shí)的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅(jiān)定意志。有人把意思翻新，用以表現(xiàn)**者以身赴敵的英雄氣概。電影《狼牙山五壯士》中曾引用這句詩(shī)，激勵(lì)**戰(zhàn)士對(duì)敵**的勇氣，渲染為人民而戰(zhàn)斗的一種慷慨悲壯氣氛。
這個(gè)歷史被編寫(xiě)成了一個(gè)美麗的.故事,就是《秦時(shí)明月——荊軻外傳》這本書(shū)，其中寫(xiě)了荊軻與麗姬的美麗故事，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，值得一覽。
荊軻歌/渡易水歌原文翻譯及賞析2
原文：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。(此句疑為后人補(bǔ)作)
譯文：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
風(fēng)聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠(yuǎn)去呵，不完成任務(wù)誓不回還！
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。(此句疑為后人補(bǔ)作)
刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹。
注釋?zhuān)?/strong>
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
蕭蕭：指風(fēng)聲。易水：指水名，源出河北省易縣，是當(dāng)時(shí)燕國(guó)的南界。
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。(此句疑為后人補(bǔ)作)
兮：語(yǔ)氣助詞。壯士：在這里指荊軻。
賞析：
上句即景寫(xiě)風(fēng)吹水寒，渲染蒼涼悲壯的氣氛。下句抒寫(xiě)決死的情懷，明知有去無(wú)還，卻毅然前往，決不回顧。“風(fēng)蕭蕭”有聲，從聽(tīng)覺(jué)上渲染離別之際的慘烈；“易水寒”徹骨，從感覺(jué)上描狀環(huán)境的悲涼；一上一下，極盡天地愁慘之狀，更加烘托出荊軻“君子死知己”，慷慨赴**的凜然正氣。雖寥寥十五字，卻“凄婉激烈，風(fēng)骨情景，種種具備”。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展4）
——敕勒歌原文翻譯及賞析3篇
敕勒歌原文翻譯及賞析1
原文：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
譯文
陰山腳下啊，有個(gè)敕勒族生活的大*原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來(lái)好像牧民們居住的“蒙古包”一般。
藍(lán)天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，
那風(fēng)吹草低處啊，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
注釋
①《敕勒歌》：這是南北朝時(shí)代敕勒族的一首民歌。
�、陔防沾ǎ弘防兆寰幼〉牡胤�，在現(xiàn)在的甘肅、內(nèi)蒙一帶。川：*川、*原。
③陰山：一條山脈的名稱(chēng)，在*****區(qū)的北部，又叫“大青山”。
�、荞窂]（qióng lú）：蒙古包。
�、莼\蓋四野(yǎ)：籠蓋，籠罩；四野，草原的四面八方。
�、尢焐n蒼：蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。
�、咭懊Ｃ＃翰菰瓱o(wú)邊無(wú)際。
�、嘁�(jiàn)（xiàn）：顯露，露出來(lái)。
賞析：
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開(kāi)頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖�！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話(huà)，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
敕勒歌原文翻譯及賞析2
原文
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
翻譯
譯文
陰山腳下啊，有個(gè)敕勒族生活的大*原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來(lái)好像牧民們居住的“蒙古包”一般。
藍(lán)天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾，
那風(fēng)吹草低處啊，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
注釋
�、佟峨防崭琛罚哼@是南北朝時(shí)代敕勒族的一首民歌。
②敕勒川：敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的甘肅、內(nèi)蒙一帶。川：*川、*原。
③陰山：一條山脈的名稱(chēng)，在*****區(qū)的北部，又叫“大青山”。
�、荞窂]（qióng lú）：蒙古包。
�、莼\蓋四野(yǎ)：籠蓋，籠罩；四野，草原的四面八方。
�、尢焐n蒼：蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。
�、咭懊Ｃ＃翰菰瓱o(wú)邊無(wú)際。
�、嘁�(jiàn)（xiàn）：顯露，露出來(lái)。
賞析
這首北朝民歌，雖然僅有二十七個(gè)字，卻有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活無(wú)限熱愛(ài)之情。
“敕勒川，陰山下”，詩(shī)歌一開(kāi)頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無(wú)遮無(wú)攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來(lái)，極言畫(huà)面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的'最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫(huà)了一幅北國(guó)風(fēng)貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無(wú)垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格�！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。
這首民歌從語(yǔ)言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語(yǔ)言無(wú)晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫(xiě)了敕勒人的豪情。
敕勒歌原文翻譯及賞析3
敕勒川，陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
注釋 1．敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
2．陰山：在今*****區(qū)北部。
3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4．蒼蒼：青色。
譯文 在一片被寒霜打過(guò)的灰白色的秋草中，
小蟲(chóng)在竊竊私語(yǔ)，
山村的周?chē)腥私^跡。
我獨(dú)自來(lái)到前門(mén)眺望田野，
只見(jiàn)皎潔的月光
照著一望無(wú)際的蕎麥田，
滿(mǎn)地的蕎麥花
簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。
簡(jiǎn)析 這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的`景色和游牧民族的生活。
開(kāi)頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見(jiàn)到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖�！帮L(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全
寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話(huà)，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展5）
——《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析3篇
《大風(fēng)歌》原文及翻譯賞析1
原文
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方!
注釋
�、賱�*黥布還，過(guò)沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時(shí)劉邦擊筑，同時(shí)唱了這首歌。漢朝人稱(chēng)這篇歌辭為《三侯之章》，后人題為《大風(fēng)歌》（始于《藝文類(lèi)聚》）。
②“海內(nèi)”，四海之內(nèi)，就是“天下”的意思。我國(guó)古人認(rèn)為天下是一片**，四周大海環(huán)繞，**則荒不可知�！百狻北硎菊Z(yǔ)氣的詞，類(lèi)似現(xiàn)在的“啊”。
�、郯驳茫涸鯓拥玫�。
④威：威力；威武。加：凌駕。
⑤“守四方”守衛(wèi)祖國(guó)的邊疆。
譯文
大風(fēng)刮起來(lái)了，
云隨著風(fēng)翻騰奔涌�。�
威武*天下，榮歸故鄉(xiāng)。
怎樣得到勇士去守衛(wèi)國(guó)家的邊疆啊！
漢高祖劉邦是建立漢**的***君主，史稱(chēng)“匹夫崛起而有天下者，自高祖始�！彼摹洞箫L(fēng)歌》激越慷慨，氣勢(shì)沉雄，開(kāi)漢代楚辭體詩(shī)歌的先河。
據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》所載，劉邦在他**后的第十二年（即前195年）十月，*定了淮南王英布的反叛，返回時(shí)途經(jīng)故鄉(xiāng)沛縣（今江蘇沛縣以東），在沛宮設(shè)置酒宴，邀請(qǐng)款待父老子弟，當(dāng)酒喝得十分暢意的時(shí)候，他***擊筑伴奏，乘興唱出了這首歷久交贊不衰，被后人稱(chēng)許的《大風(fēng)歌》。
第一句是起興，也是象征，它高度地濃宿了劉邦掃除群雄，建功立業(yè)的不凡歷史和他奮其智勇的風(fēng)云際會(huì)，生動(dòng)地描繪了目下創(chuàng)業(yè)初定的一片勝利氣象和他又奏凱旋，衣錦還鄉(xiāng)的愉悅心理。大風(fēng)吹起來(lái)啊云彩飛揚(yáng)，這局勢(shì)的發(fā)展、變幻是可等的快速而盡如人意呀！
第二句是言志，也是紀(jì)實(shí)，《高祖本紀(jì)》中曾寫(xiě)道：“高祖常徭咸陽(yáng)，從觀(guān)，觀(guān)秦**，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！'”青年時(shí)代的劉邦就羨慕秦始皇，懷有征服天下的大志。這里的海內(nèi)，即天下，古人誤為*四面是海，故稱(chēng)*為海內(nèi)。威，指威力，武力。加，強(qiáng)加，凌駕。威加海內(nèi)的大志，如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，回想當(dāng)年的斬蛇**，**洛陽(yáng)，四年來(lái)的楚漢之爭(zhēng)，緩和*息匈奴的侵?jǐn)_，為鞏固******而斷然鏟除異姓王，分封同姓王，接著又*定了英布的反叛，真是威鎮(zhèn)天下，榮歸故里啊。此句表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代的開(kāi)國(guó)君主對(duì)大業(yè)已就的躊躇滿(mǎn)志，對(duì)回歸故鄉(xiāng)的炫飾和對(duì)未來(lái)勵(lì)精圖治的篤信，這一句簡(jiǎn)質(zhì)雄渾，氣魄博大，非同凡響。
第三句是真實(shí)的體驗(yàn)，也是精心的部署。安得，怎能得到。猛士，英勇的將士。全句說(shuō)，怎得英勇將士啊守衛(wèi)四方！進(jìn)一步表明作者并沒(méi)有滿(mǎn)足了已取得的勝利，沒(méi)有一味陶醉在衣錦還鄉(xiāng)的酣夢(mèng)里，他希望所有英勇的將士能守衛(wèi)住四方，以防止一切壞人的謀圖不軌。創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，漢高祖劉邦深深懂得了奪取*的艱辛和進(jìn)一步鞏固*的重要。這是他對(duì)未來(lái)的憂(yōu)患思慮和對(duì)群臣、子弟的再三叮囑，一個(gè)有能力的封建帝王的韜略和雄姿，至此全面地繪形繪聲地刻畫(huà)出來(lái)了。
這首詩(shī)寫(xiě)得氣勢(shì)軒昂，筆力雄健，第一句的起興，使詩(shī)的意境升騰向上，又在內(nèi)涵上與下兩句緊相綰接，他贊嘆大業(yè)的榮耀，期盼賢臣良將鞏固大業(yè)，將開(kāi)國(guó)君主的胸襟、奮力向上的大風(fēng)的意蘊(yùn)相交融，構(gòu)成了一首旋律高昂、節(jié)奏明快、風(fēng)格獨(dú)異的短歌。
《大風(fēng)歌》是漢朝劉邦所作的詩(shī)歌。劉邦在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后，成了漢朝的開(kāi)國(guó)**。這當(dāng)然使他興奮、歡樂(lè)、躊躇滿(mǎn)志，但在內(nèi)心深處卻隱藏著深刻的恐懼和悲哀。這首《大風(fēng)歌》就生動(dòng)地顯示出他矛盾的心情。
賞析
劉邦得以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，是依靠許多支**的協(xié)同作戰(zhàn)。這些**，有的是他的盟軍，本無(wú)統(tǒng)屬關(guān)系；有的雖然原是他的部屬，但由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力迅速增強(qiáng)，已成尾大不掉之勢(shì)。項(xiàng)羽失敗后，如果這些**聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他，他是無(wú)法應(yīng)付的。因此，在登上帝位的同時(shí)，他不得不把幾支主要**的首領(lǐng)封為王，讓他們各自**一片相當(dāng)大的地區(qū)；然后再以各個(gè)擊破的策略，把他們陸續(xù)消滅。在此過(guò)程中， 不免遇到頑強(qiáng)的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于其英勇善戰(zhàn)，軍勢(shì)甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布?xì)⑺�。在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣（今屬江蘇�。�，把昔日的朋友、尊長(zhǎng)、晚輩都召來(lái)，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下（見(jiàn)《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）。
假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也�！保ㄒ�(jiàn)汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的�！叭盒鄹�(jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀�！叭盒鄹�(jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。下句的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，則是說(shuō)自己在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴(lài)于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過(guò)運(yùn)道好，碰**這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之終于獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于底屋的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎么說(shuō)，他之得以當(dāng)**，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自己的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本**為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上**寶座的客觀(guān)條件，至少是不自覺(jué)地顯示了他的某種心理活動(dòng)的吧！
姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自己所能決定的。換言之，最大限度地發(fā)揮自己的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為**，要保住天下，必須有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒(méi)有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自己服務(wù)？這就并非完全取決于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問(wèn)。他是希望做到這一點(diǎn)的‘但真的做得到嗎？他自己卻無(wú)從回答。可以說(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂(yōu)慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿(mǎn)志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽曾經(jīng)悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類(lèi)似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《漢書(shū)·高帝紀(jì)》）了。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展6）
——垓下歌原文翻譯及賞析3篇
垓下歌原文翻譯及賞析1
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
譯文
力量可以拔起大山，豪氣世上無(wú)人能比�？蓵r(shí)運(yùn)不濟(jì)寶馬也再難奔馳。
烏騅馬不前進(jìn)了我又能怎樣呢？虞姬啊！虞姬啊！我又該把你怎么辦？
注釋
垓（gāi）下：古地名，在今安徽省固鎮(zhèn)縣濠城鎮(zhèn)。
兮：文言助詞，類(lèi)似于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”。
騅（zhuī）：意為頂級(jí)寶馬。
虞：即虞姬。
奈何：怎樣；怎么辦。
奈若何：拿你怎么辦。若，你。
賞析
《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。
“力拔山兮氣蓋世”一句，項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的業(yè)績(jī)。項(xiàng)羽是將門(mén)之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對(duì)不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語(yǔ)。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟投入**的大潮，成了諸路**首領(lǐng)中的佼佼者。巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“**軍”。此后，項(xiàng)所向披靡，直至進(jìn)軍咸陽(yáng)，自封為西楚霸王。但從這一句詩(shī)中也可以看出，項(xiàng)羽夸大了個(gè)人的力量，這是他失敗的一個(gè)重要原因。
“時(shí)不利兮騅不逝”，天時(shí)不利，連烏騅馬也不肯前進(jìn)了。項(xiàng)羽不是新時(shí)代的驕子，而是舊**的***。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他雖然與漢軍大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會(huì)審時(shí)度勢(shì)，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆。項(xiàng)羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內(nèi)只剩下他心愛(ài)的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對(duì)，借酒澆愁。突然，四面?zhèn)鱽?lái)陣陣楚歜，項(xiàng)羽愕然失色，驚呼“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項(xiàng)羽知道自己的**已經(jīng)無(wú)可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，甚至也沒(méi)有嘆息。他所唯一憂(yōu)慮的，是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞姬的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無(wú)限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆，在這簡(jiǎn)短的語(yǔ)句里包含著無(wú)比深沉的、刻骨銘心的愛(ài)。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項(xiàng)王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯。
相對(duì)于永恒的自然界來(lái)說(shuō)，個(gè)體的人極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河里也不過(guò)像一朵大的浪花，轉(zhuǎn)瞬即逝，令人感喟；但愛(ài)卻是長(zhǎng)存的，它一直是人類(lèi)使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一，縱或是**不眨眼的魔頭，在愛(ài)的面前也不免有匍伏拜倒的一日，令人贊嘆�！钝蛳赂琛冯m然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個(gè)方面。
創(chuàng)作背景
項(xiàng)羽被困，誤認(rèn)為漢軍已經(jīng)把楚國(guó)的全占領(lǐng)了，他慌張地從床上爬起來(lái)，飲酒消愁�？粗磳⒂绖e的美人，看著心愛(ài)的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩(shī)之后，項(xiàng)羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。
項(xiàng)羽
項(xiàng)羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江蘇宿遷）人，他是*軍事思想“勇戰(zhàn)派”**人物，與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。秦二世**（前209年）從叔父項(xiàng)梁在吳中（今江蘇蘇州）**，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。秦亡后稱(chēng)西楚霸王。后與劉邦爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前202年兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和*江段西）邊自刎。項(xiàng)羽至今為止一直被評(píng)為*歷史上最為勇猛的著名武將，稱(chēng)之“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。
垓下歌原文翻譯及賞析2
垓下歌
朝代：兩漢
作者：項(xiàng)羽
原文：
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
譯文：
力量可以拔起大山，豪氣世上無(wú)人可比。
可是這時(shí)代對(duì)我不利，我的烏騅馬再也跑不起來(lái)了。
烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦？
虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？
賞析：
《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞�！钝蛳赂琛分屑妊笠缰鵁o(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。
“力拔山兮氣蓋世”一句，項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的'業(yè)績(jī)。項(xiàng)羽是將門(mén)之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對(duì)不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語(yǔ)。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟投入**的大潮，成了諸路**首領(lǐng)中妁佼佼者。巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“**軍”。此后，項(xiàng)所向披靡，直至進(jìn)軍咸陽(yáng)，自封為西楚霸王。但從這一句詩(shī)中也可以看出，項(xiàng)羽夸大了個(gè)人的力量，這是他失敗的一個(gè)重要原因。
“時(shí)不利兮稚不逝”，天時(shí)不利，連烏騅馬也不肯前進(jìn)了。項(xiàng)羽不是新時(shí)代的驕子，而是舊**的***。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他雖然與漢軍大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會(huì)審時(shí)度勢(shì)，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆。項(xiàng)羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內(nèi)只剩下他心愛(ài)的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對(duì)，借酒澆愁。突然，四面?zhèn)鱽?lái)陣陣楚歜，項(xiàng)羽愕然失色，驚呼
“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項(xiàng)羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦**著他。王位、天下，得而復(fù)失，連自己心愛(ài)的女人和戰(zhàn)馬都保不住了。項(xiàng)羽關(guān)心他們的命運(yùn)，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？ ”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！
讀完《垓下歌》，掩卷回味，使人悟出無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論他曾經(jīng)怎樣的不可一世，煊赫一時(shí)，如果他辦事違背了事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，使事態(tài)發(fā)展到不可收抬的地步，到那時(shí)，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失敗的道路。
易水歌原文及翻譯賞析（擴(kuò)展7）
——垓下歌原文、翻譯及賞析 (菁選3篇)
垓下歌原文、翻譯及賞析1
原文：
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
譯文
力量可以拔起大山，豪氣世上無(wú)人能比。可時(shí)運(yùn)不濟(jì)寶馬也再難奔馳。
烏騅馬不前進(jìn)了我又能怎樣呢？虞姬��！虞姬��！我又該把你怎么辦？
注釋
垓（gāi）下：古地名，在今安徽省靈璧縣南沱河北岸。
兮：文言助詞，類(lèi)似于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”。
騅（zhuī）：意為頂級(jí)寶馬。
虞：即虞姬。奈何：怎樣；怎么辦。
奈若何：拿你怎么辦。若，你。
賞析：
《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞�！钝蛳赂琛分屑妊笠缰鵁o(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。
“力拔山兮氣蓋世”一句，項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的業(yè)績(jī)。項(xiàng)羽是將門(mén)之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對(duì)不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語(yǔ)。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟投入**的大潮，成了諸路**首領(lǐng)中的佼佼者。巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“**軍”。此后，項(xiàng)所向披靡，直至進(jìn)軍咸陽(yáng)，自封為西楚霸王。但從這一句詩(shī)中也可以看出，項(xiàng)羽夸大了個(gè)人的力量，這是他失敗的一個(gè)重要原因。
“時(shí)不利兮稚不逝”，天時(shí)不利，連烏騅馬也不肯前進(jìn)了。項(xiàng)羽不是新時(shí)代的驕子，而是舊**的***。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他雖然與漢軍大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之男，既不善于用人，更不會(huì)審時(shí)度勢(shì)，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆。項(xiàng)羽被漢軍追及，撤至垓下，陷人漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內(nèi)只剩下他心愛(ài)的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對(duì)，借酒澆愁。突然，四面?zhèn)鱽?lái)陣陣楚歜，項(xiàng)羽愕然失色，驚呼“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項(xiàng)羽知道自己的**已經(jīng)無(wú)可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，甚至也沒(méi)有嘆息。他所唯一憂(yōu)慮的，是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞姬的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無(wú)限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆，在這簡(jiǎn)短的語(yǔ)句里包含著無(wú)比深沉的、刻骨銘心的愛(ài)。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項(xiàng)王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯。
相對(duì)于永恒的自然界來(lái)說(shuō)，個(gè)體的人極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河里也不過(guò)像一朵大的浪花，轉(zhuǎn)瞬即逝，令人感喟；但愛(ài)卻是長(zhǎng)存的，它一直是人類(lèi)使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一，縱或是**不眨眼的魔頭，在愛(ài)的面前也不免有匍伏拜倒的一日，令人贊嘆�！钝蛳赂琛冯m然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個(gè)方面。
垓下歌原文、翻譯及賞析2
原文：
垓下歌
朝代：兩漢
作者：項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
翻譯：
力量可以拔起大山，豪氣世上無(wú)人可比�？墒沁@時(shí)代對(duì)我不利，我的烏騅馬再也跑不起來(lái)了。烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦？虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢？
賞析：
項(xiàng)羽是在秦末與叔父項(xiàng)梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰(zhàn)功、無(wú)雙的勇力、杰出的才能，實(shí)際上成為反秦群雄的**，在**暴秦的**中起了主要的作用。
秦亡以后，長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間內(nèi)項(xiàng)羽與劉邦展開(kāi)了爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。但由于坑殺20萬(wàn)秦國(guó)降卒，迸咸陽(yáng)后又再燒殺搶掠，項(xiàng)羽早已失去民心，就只他分封諸侯的作法，就完全背離了黎民百姓渴望安定**的愿望。項(xiàng)羽終于在垓下（在今安徽靈璧縣南沱河北岸）陷入劉邦的重重包圍之中，損兵折將，糧草吃盡，到了山窮水盡的地步。在一個(gè)黑沉沉的夜里，項(xiàng)羽忽然聽(tīng)到從四面劉邦的軍營(yíng)中傳來(lái)一陣陣楚國(guó)的.歌聲，項(xiàng)羽大吃一驚，誤認(rèn)為漢軍已經(jīng)把楚國(guó)的全占領(lǐng)了，他慌張地從床上爬起來(lái)，飲酒消愁。項(xiàng)羽身邊有一個(gè)美人，名叫虞姬，十分寵愛(ài)，多年來(lái)一直跟隨左右，與他形影不離；還有一匹毛色青白相間的駿馬，項(xiàng)羽經(jīng)常騎著它行軍打仗。項(xiàng)羽看著即將永別的美人，看著心愛(ài)的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。
作詩(shī)之后，項(xiàng)羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。
垓下歌原文、翻譯及賞析3
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
「注釋」
(1)兮：文言助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”
(2)奈何：怎么辦
(3)奈何：怎樣；怎么辦
(4)若：你
「翻譯」
力量可以拔起大山，豪氣世上無(wú)人能比。但時(shí)局對(duì)我不利啊，烏騅馬跑不起來(lái)了。
烏騅馬不前進(jìn)啊，我該怎么辦？虞姬��！虞姬�。∥矣衷摪涯阍趺崔k？
「賞析」
《垓下歌》別名《力拔山兮》，是西楚霸王項(xiàng)羽敗亡之前吟唱的一首絕名詩(shī)，是足以驚神泣鬼的一首壯歌。抒發(fā)了項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中被劉邦的漢軍的重重包圍之中那種充士怨憤和無(wú)可奈何的心情。
項(xiàng)羽與劉邦爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前202年兵敗垓下（亦稱(chēng)垓下之戰(zhàn)），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）邊自刎。
《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個(gè)方面，千百年來(lái)，它曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者的心；其魅力大概就在于此吧！
《垓下歌》中既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。
詩(shī)歌的第一句，“力拔山兮氣蓋世”一句，項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的業(yè)績(jī)，就使讀者看到了一個(gè)舉世無(wú)匹的英雄形象。在我國(guó)古代，“氣”即源于人的先天稟賦，又能賴(lài)于后天的培養(yǎng)；人的品德、能力、風(fēng)度等等均取決于“氣”。所謂“氣蓋世”，是說(shuō)他在這些方面超過(guò)了任何一個(gè)人。
項(xiàng)羽是將門(mén)之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對(duì)不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的'豪言壯語(yǔ)。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟投入**的大潮，成了諸路**首領(lǐng)中妁佼佼者。巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，奇跡般地滅了秦軍主力，被各路諸侯推舉為“**軍”。此后，項(xiàng)所向披靡，直至進(jìn)軍咸陽(yáng)，自封為西楚霸王。但從這一句詩(shī)中也可以看出，項(xiàng)羽夸大了個(gè)人的力量，這是他失敗的一個(gè)重要原因。
詩(shī)的第二句“時(shí)不利兮騅不逝”，天時(shí)不利，連烏騅馬也不肯前進(jìn)了。項(xiàng)羽不是新時(shí)代的驕子，而是舊**的***。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他雖然與漢軍大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)半百，打了不少勝仗，但仍是匹夫之勇，既不善于用人，更不會(huì)審時(shí)度勢(shì)，他的失敗根本不是什么天意，全是咎由自取。
詩(shī)的第三句“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆。項(xiàng)羽被漢軍追及，撤至垓下，陷入漢軍重圍，以致眾叛親離，帳內(nèi)只剩下他心愛(ài)的虞美人。他夜不能寐，與虞姬悄然相對(duì)，借酒澆愁。突然，四面?zhèn)鱽?lái)陣陣楚歜，項(xiàng)羽愕然失色，驚呼“漢皆得楚乎？是何楚人之多？”項(xiàng)羽明白自己到了窮途末日，絕望的痛苦**著他。王位、天下，得而復(fù)失，連自己心愛(ài)的女人和戰(zhàn)馬都保不住了。項(xiàng)羽關(guān)心他們的命運(yùn)，不忍棄之而去。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”歌罷，自刎身亡，好不悲壯！
讀完《垓下歌》，掩卷回味，使人悟出無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論他曾經(jīng)怎樣的不可一世，煊赫一時(shí)，如果他辦事不遵循王者之道而失去民心，使事態(tài)發(fā)展到不可收抬的地步，到那時(shí)，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失敗的道路，正如項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中一樣。
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