玩物喪志的歷史典故
玩物喪志的歷史典故
典故原指舊制、舊例,也是漢代掌管禮樂(lè)制度等史實(shí)者的官名。后來(lái)一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。以下是小編整理的玩物喪志的歷史典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
玩物喪志的典故:
這句成語(yǔ)見(jiàn)于《尚書·旅獒》:“玩人喪德,玩物喪志!
周武王姬發(fā)滅商后,建立了西周王朝。為了鞏固自己的統(tǒng)治,周武王一面分封諸侯,一面派出使臣到邊遠(yuǎn)地區(qū),號(hào)召各國(guó)臣服周朝。
懾于武王的威名,許多遠(yuǎn)方國(guó)家和部族都先后派人到鎬(周都,在今陜西西安市西,向周王朝稱臣納貢。有一天,來(lái)自西方旅國(guó)的一位使臣獻(xiàn)上了一只叫獒的大狗。這只狗身高體重,且通人性,見(jiàn)了周武王還俯首行禮。武王看了,非常高興,命人收下了這只寶狗,并重賞了使者。
這件事被太保召公奭看在眼里,記在心中。
退朝以后,他寫了一篇《旅獒》呈給周武王,勸他艱苦奮斗,不要使勝利果實(shí)毀于一旦。其中寫道:輕易侮弄?jiǎng)e人,會(huì)損害自己的德行;沉迷于供人玩弄的事物,會(huì)喪失進(jìn)取的志向。武王讀了《旅獒》,想到商朝滅亡的教訓(xùn),覺(jué)得召公奭的勸告是對(duì)的,于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣,自己則兢兢業(yè)業(yè)地致力于國(guó)家的治理和建設(shè)。
“玩物喪志”這句成語(yǔ),常用來(lái)指醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些有害的事情,就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣。
含義:玩:玩賞;喪:?jiǎn)适В恢荆褐練。常用?lái)指醉心于某些自己所喜好的事物,從而喪失了積極進(jìn)取的志氣。
出處:《尚書·旅獒》:“玩人喪德,玩物喪志。
成語(yǔ)寓意
周武王作為開(kāi)國(guó)君主卻沉迷于逗狗,這讓有責(zé)任感的大臣深感憂慮?戳苏俟奈恼潞螅渫跆撔穆(tīng)取召公的勸諫,不再玩物喪志轉(zhuǎn)而勤于朝政,終成一代明君。一味的貪圖享樂(lè)會(huì)消磨自己的意志,是危險(xiǎn)的行為。我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,勤勞地完成每天的學(xué)習(xí)和工作,不能沉迷玩樂(lè)。否則,最終只能導(dǎo)致我們荒廢學(xué)業(yè),一事無(wú)成。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
“玩物喪志”在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義;指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進(jìn)取的志氣。
運(yùn)用示例
趙爾巽等《清史稿·卷三〇六·李慎修傳》:“歷舉前代利害,并言錢值將騰貴,窮極其弊。上元夜,賜諸王大臣觀煙火,慎修上疏諫,以為玩物喪志!
現(xiàn)代作家朱自清《論廢話》:“道學(xué)家教人少作詩(shī)文,說(shuō)是‘玩物喪志’,說(shuō)是‘害道’,那么詩(shī)文成了廢話,這所謂詩(shī)文指表情的作品而言!
成語(yǔ)辨析
玩物喪志—不務(wù)正業(yè)—游手好閑
“不務(wù)正業(yè)”的意思是不干正當(dāng)?shù)墓ぷ?現(xiàn)多指丟下本職工作不做,去搞其他的事情!坝问趾瞄e”的意思是指人游蕩懶散,不愿參加勞動(dòng)!巴嫖飭手尽薄安粍(wù)正業(yè)”和“游手好閑”都含有“不從事正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌钡囊馑。但“玩物喪志”偏重在只顧迷戀自己鐘?ài)的東西,而不去做其他正事;“不務(wù)正業(yè)”偏重指丟下本職工作,而去搞其他無(wú)關(guān)的事情;“游手好閑”偏重指游蕩懶散,貪圖安閑、玩耍。
成語(yǔ)故事
公元前668年,這時(shí)中國(guó)歷史已經(jīng)進(jìn)入春秋時(shí)期。周王室地位衰微,各個(gè)諸侯國(guó)紛起爭(zhēng)雄,弱肉強(qiáng)食,齊桓公重用管仲,打出尊王攘夷的旗號(hào),一舉奠定了霸業(yè)。而此時(shí)的衛(wèi)國(guó)卻是另一番景象。在經(jīng)歷了州吁、宣公、惠公、黔牟數(shù)十年的國(guó)政動(dòng)蕩之后,衛(wèi)國(guó)元?dú)獯髠,?dāng)年康叔、武公的輝煌早已成為可望不可即的遙遠(yuǎn)的背影。就在這時(shí),一代荒唐國(guó)君衛(wèi)懿公登上了衛(wèi)國(guó)的歷史舞臺(tái)。衛(wèi)懿公是衛(wèi)國(guó)的第十四代第十七位君主,他平生最大的愛(ài)好,既不是權(quán)術(shù),又不是酒色,更不是治國(guó),而是養(yǎng)鶴。他為了養(yǎng)鶴建造了專門的宮苑,整天與鶴為伴,他非常喜歡鶴的卓爾不群的外表和高傲優(yōu)雅的姿態(tài),以至于如癡如醉,衛(wèi)國(guó)從上到下的大事小事全被他拋到了腦后。他還讓鶴乘坐高級(jí)豪華的車子,比朝中大臣所乘的還要高級(jí),鶴乘坐的車駕在大街上通過(guò)時(shí),所有路人都必須恭敬地閃避一旁。為了養(yǎng)鶴,衛(wèi)國(guó)每年都要耗費(fèi)大量資財(cái),百姓們無(wú)形中加重了負(fù)擔(dān),無(wú)不怨聲載道。由于衛(wèi)懿公荒廢國(guó)事,大臣們的奏章如泥牛入海,許多國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)得不到及時(shí)處理,漸漸也引發(fā)了大臣們的強(qiáng)烈不滿。而衛(wèi)懿公沉溺于玩鶴,對(duì)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)不管不顧,早就失去了復(fù)興衛(wèi)國(guó)的宏大志向了。很快,衛(wèi)國(guó)的災(zāi)難就降臨了。公元前659年,山西陜西一帶的狄部落抓住衛(wèi)國(guó)困頓衰弱的機(jī)會(huì)發(fā)兵侵衛(wèi)。衛(wèi)懿公得到奏報(bào)之后馬上慌了神,他下令軍隊(duì)前去抵抗,可是將士們都?xì)鈶嵉卣f(shuō):既然鶴能享受比我們高的待遇,現(xiàn)在就讓它去打仗吧!衛(wèi)懿公沒(méi)有辦法,只好親自督率傾國(guó)之兵出征,與狄人戰(zhàn)于滎澤。由于軍無(wú)戰(zhàn)心,結(jié)果衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)很快被狄部落打得落花流水,連衛(wèi)懿公也命喪沙場(chǎng)。衛(wèi)國(guó)滅亡了,朝歌作為國(guó)都的歷史就此告終了,后來(lái)若不是齊國(guó)、宋國(guó)出兵援助,保住了衛(wèi)國(guó)僅存的七百多人,衛(wèi)國(guó)真的要亡國(guó)滅種了。后世人們不能忘記衛(wèi)懿公玩鶴亡國(guó)的教訓(xùn),就把他的行為稱作玩物喪志。古人有詩(shī)云:曾聞古訓(xùn)戒禽荒,一鶴誰(shuí)知便喪邦。滎澤當(dāng)時(shí)遍磷火,可能騎鶴返仙鄉(xiāng)?正是對(duì)衛(wèi)懿公一針見(jiàn)血的諷刺。
玩物喪志的典故造句:
1、讀書對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。凡讀無(wú)益之書,皆是玩物喪志。
2、不瞞兄弟您說(shuō),我自退休以來(lái),每天種花養(yǎng)鳥,做的盡是玩物喪志的事兒。
3、真心希望今天全國(guó)的小朋友在新的一年里快快樂(lè)樂(lè),沒(méi)有煩惱,但千萬(wàn)不要"玩物喪志"喲!
4、電子競(jìng)技不是簡(jiǎn)單的打電子游戲!電子競(jìng)技也決不是什么玩物喪志!
5、有關(guān)研究證明,在校有舞蹈特長(zhǎng)或其他音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生并不像以前人們所認(rèn)為的玩物喪志或不務(wù)正業(yè),相反這部分同學(xué)無(wú)論在學(xué)習(xí)成績(jī)或是在組織能力上都大大超過(guò)其他同學(xué)。
6、以往讓我感覺(jué)生活快樂(lè)的那些奢侈享受,現(xiàn)在都成為自己玩物喪志的證明。
7、他們生活得不錯(cuò),因?yàn)樗麄兺狄u鄰地的成果。在那里他們集中女人,食物和酒料,過(guò)一種悠然自得,玩世不恭,玩物喪志的日子。
8、周堅(jiān)不習(xí)慣跪坐,而且也不舒服,就指導(dǎo)篾匠做了幾把椅子桌幾,不料卻被周尚貶斥為玩物喪志,因此不敢在家中擺,就送給了蔡琰,只有在這里,才能坐坐椅子。
9、他們兄弟倆玩物喪志,以致坐吃山空。
10、他整天只是提籠架鳥,東游西逛,玩物喪志,那是很危險(xiǎn)的。
11、我們雖然是高干的子女,但是決不作玩物喪志的“八旗子弟”。
12、現(xiàn)在不務(wù)正業(yè),玩物喪志的人多得很。
13、擅長(zhǎng)臺(tái)球,是青春虛度的標(biāo)志。玩物喪志的意思,當(dāng)然,他應(yīng)該加一句,臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員不算。
14、人有嗜好無(wú)傷大雅,但若過(guò)分沉迷就是玩物喪志了。
15、他時(shí)常告誡過(guò)分沉迷于電玩的年輕人,勿玩物喪志而自毀前程。
16、他要不是沉迷于網(wǎng)咖,玩物喪志,豈會(huì)荒廢了學(xué)業(yè)?
17、便引發(fā)一系列問(wèn)題,上課不注意聽(tīng)講,擾亂課堂秩序,玩物喪志的學(xué)生比比皆是。
18、凡讀無(wú)益之書,皆是玩物喪志。
19、讀圣賢書但知背誦,不求甚解,不能身體力行,這與玩物喪志似乎并無(wú)不同!
20、一些娛樂(lè)游戲、聊天等可能會(huì)導(dǎo)致孩子們玩物喪志或者交友不當(dāng),但是我們可以通過(guò)一定的人為控制,控制使用時(shí)間的長(zhǎng)短和時(shí)間點(diǎn)等等,并進(jìn)行一些引導(dǎo)。
21、他著迷于郵票的收集上,已到了走火入魔的地步,不是玩物喪志是什么?
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