文明美德心得體會(huì)
自古以來(lái)勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風(fēng) 。不論是達(dá)官高貴,還是一介平民,節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征 。古代著名軍事家諸葛亮一生簡(jiǎn)樸,雖然貴為丞相,但沒(méi)有一絲奢華之氣 !皟以養(yǎng)德”是他的一句名言,道出了勤儉節(jié)約是道德的根本、首要、必備的素養(yǎng)。
在生活中,勤儉節(jié)約包含、滲透在方方面。一件小事,一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都能折射出高尚的品德。
1995年冬天,在山東壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng),一張照片拍下了風(fēng)塵仆仆的溫總理。2xx-x年春節(jié)來(lái)臨之際,與群眾一起過(guò)春節(jié)的溫總理,再一次被記錄下來(lái)。相隔十一年的兩張照片上的總理,依然風(fēng)塵仆仆,依然和藹可親,依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質(zhì)——因?yàn)樗耘f穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣!那兩張真實(shí)的寫(xiě)照,是贊揚(yáng)溫總理的碑文,那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質(zhì)!
“勤儉節(jié)約”說(shuō)起來(lái)易如反掌,堅(jiān)持做起來(lái)難如登天。保持節(jié)儉的習(xí)慣,是必須從內(nèi)心深處播撒種子,親身踐行,才能發(fā)芽成長(zhǎng),收獲一種高尚的品質(zhì)。
現(xiàn)代著名文學(xué)家矛盾,用一生的時(shí)間詮釋了“勤儉節(jié)約”。他完成的一本本著作是在一個(gè)搖搖晃晃,似乎一碰就會(huì)散架的、簡(jiǎn)陋的書(shū)桌上完成的 。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子;他的鞋幫縫縫補(bǔ)補(bǔ),一用就是好幾年!這不是吝嗇,而是一種無(wú)以倫比的,熱愛(ài)文學(xué)的崇高精神!他的一生不停地寫(xiě)作,為文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),但他卻一生清貧 。這樣的品質(zhì),一直保持到他生命的最后一刻——臨終前,他將所有辛勤賺來(lái)的稿費(fèi),捐送給中國(guó)文藝事業(yè) 。
偉人尚且如此,那我們又該怎樣做呢?
感動(dòng)之余,內(nèi)心受到了極大的震撼:勤儉節(jié)約不是一個(gè)人的事,但要從自己做起,要從小事做起!在生活中我會(huì)時(shí)刻提醒自己,也嚴(yán)格要求從自我做起:當(dāng)廢品要丟掉時(shí),我總是“精挑細(xì)馴、“仔細(xì)琢磨”,看是否還有用處,只要有一點(diǎn)兒用處我就把它放起來(lái),以備不測(cè)之需。平時(shí)用水,我也十分注意節(jié)約,洗腳水、洗臉?biāo)疀_廁所,洗衣服水我提醒媽媽存起來(lái)用來(lái)拖地,淘米水、洗菜水我們用來(lái)澆花,逐漸我們家成了節(jié)儉、低碳、環(huán)保的幸福之家!
節(jié)約肯定不如浪費(fèi)揮霍舒暢,晚上洗漱后十分瞌睡,便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時(shí),見(jiàn)到琳瑯滿(mǎn)目自己喜歡的物品,真想立即買(mǎi)下來(lái)。每每這時(shí),我都會(huì)警醒自己:將節(jié)約進(jìn)行到底!的確,勤儉節(jié)約是一種態(tài)度,不是一種能力!
以往,跟著奶奶一起散步,奶奶總會(huì)在街上發(fā)現(xiàn)一些飲料瓶,緩慢彎下腰撿起,我對(duì)此不解:奶奶吃喝不愁,衣食不缺,要它干什么?奶奶卻認(rèn)真地說(shuō):“廢飲料瓶也有用!”當(dāng)時(shí),我無(wú)法理解,只覺(jué)得奶奶是對(duì)的,現(xiàn)在才明白,奶奶是在延長(zhǎng)、守候著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì)。
勤儉節(jié)約是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰的根本,東晉窮奢極欲、貪鄙無(wú)厭的社會(huì)風(fēng)氣,使東晉走向滅亡。如果一個(gè)企業(yè)不節(jié)約,會(huì)導(dǎo)致倒閉;如果一個(gè)人不節(jié)儉,會(huì)導(dǎo)致墮落;如果青少年一代不知勤儉節(jié)約,祖國(guó)就沒(méi)有未來(lái)。
鐘鳴鼎食、酒池肉林會(huì)使一切淹沒(méi)在濁流中,而勤儉節(jié)約,艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮。勤儉節(jié)約不只是一種高尚品質(zhì),更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)——是美德的根本。我們要明白,它是一種態(tài)度,并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧!
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