今天小編就為大家分享一篇韓寒經(jīng)典語(yǔ)錄杯中窺人，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助

先說(shuō)說(shuō)故鄉(xiāng)的溪吧。故鄉(xiāng)的溪是條銀色的錦緞，早晨，東升的太陽(yáng)初露鋒芒，絲絲縷縷的金絲在這些銀鍛盤(pán)旋纏繞，

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1、南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”，說(shuō)明人剛出生好比這團(tuán)干布，可以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)芈梢?接觸社會(huì)這水，哪怕是清水，也會(huì)不由自主如害羞草的掞葉，本來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)也會(huì)慢慢被舒展開(kāi)，漸漸被來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)也會(huì)慢慢被舒展開(kāi)，漸漸被浸潤(rùn)透。
2、中國(guó)人向來(lái)品性如鋼，所以也偶有潔身自好者，硬是撐到出生后好幾十年還清純得不得了，這些清純得不得了的人未浸水，不為社會(huì)所容納，“君子固窮”了。
3、我又想到中國(guó)人向來(lái)奉守的儒家中庸和謙虛之道。作為一個(gè)中國(guó)人，很不幸得先學(xué)會(huì)謙虛。
4、以后就有人這么教育兒子了：“吾兒乖，待汝老時(shí)，縱有一身才華，切記斷不可做也，汝視《舌華錄》之做人，莫不作笑話(huà)也!”
5、中國(guó)看不起說(shuō)大話(huà)的人。而在我看來(lái)大話(huà)并無(wú)甚，好比古代婦女纏慣了小腳，碰上正常的腳就稱(chēng)“大腳”;中國(guó)人說(shuō)慣了“小話(huà)”，碰上正常的話(huà)，理所當(dāng)然就叫“大話(huà)”了

專(zhuān)家構(gòu)建統(tǒng)一的框架，制定有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，明確細(xì)則要求。我系專(zhuān)業(yè)教師與企業(yè)人員圍繞如何構(gòu)建框架的問(wèn)題進(jìn)行激烈的探討，

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6、敢說(shuō)大話(huà)的人得不到好下場(chǎng)，嚇得后人從不說(shuō)大話(huà)變成不說(shuō)話(huà)。幸虧胡適病死了，否則看到這情景也會(huì)氣死

鄰居告訴我，媽媽是因?yàn)榕�玉米時(shí)，不小心讓農(nóng)具傷到腿部，在醫(yī)院已做手術(shù)。

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7、一個(gè)美國(guó)孩子再有錢(qián)，他也不能被允許進(jìn)播放黃帶的影院。
8、中國(guó)人造字就沒(méi)古羅馬人的先知，拉丁文里有個(gè)詞叫“Corpusdelieti”，解釋為“身體、肉體”與“犯罪條件”，可見(jiàn)羅馬人早認(rèn)識(shí)到肉體即為犯罪條件。韓寒寫(xiě)出《杯中窺人》這篇文章是在高一，或許連他自己也沒(méi)想到因?yàn)檫@篇文章，他成為了命運(yùn)的寵兒，走上了星光大道。也許現(xiàn)在的韓寒自己重溫這篇文章，也會(huì)會(huì)心一笑，時(shí)代不同了，“君子”不一定要固窮了，20xx年，韓寒雜文精選已經(jīng)合集成書(shū)《可愛(ài)的洪水猛獸》大賣(mài)掙錢(qián)，韓寒諸多揭惡的雜文，更許多網(wǎng)友讀之甚爽，孰不知作者真是嫉惡如仇，還是其實(shí)不然?
20xx年3月出版的博客雜文集《雜的文》頗受非議，有人指出“書(shū)中一半文章是博客里發(fā)表過(guò)的，這樣集結(jié)成書(shū)，是欺騙讀者�！表n寒答復(fù)說(shuō)：“至于非議的人，我不明白你們的邏輯。我的雜文，都在網(wǎng)上，如果我不出書(shū)，那一朝網(wǎng)絡(luò)癱瘓，豈不是什么都沒(méi)有留下?況且我自己的文章，我覺(jué)得寫(xiě)得還不錯(cuò)，很多大家都免費(fèi)看過(guò)，我不出書(shū)，那這些文章怎么辦呢?一輩子不可以出版?漂泊在外無(wú)家可歸?我的文集也不能收入?網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的雜文和報(bào)紙上發(fā)表的雜文相比，除了更加好看沒(méi)編輯刪改以外，還有什么缺點(diǎn)嗎?”
難道那些文章不能打印出來(lái)自己保留嗎?難道博客里面的批判雜文就一定非得出版嗎?難道寫(xiě)批判博文就是為了有收入嗎?難道文章不成書(shū)賣(mài)錢(qián)就是無(wú)家可歸嗎?新浪博客公告寫(xiě)的“不簽售”，公告欄上直接是我的簽名書(shū)店淘寶鏈接，真可謂既可掙錢(qián)又可立牌坊�！�
韓寒將入職作協(xié)等機(jī)構(gòu)、獲得一定工資收入的作家稱(chēng)為被包的“二奶”， 那些人沒(méi)有骨氣，也沒(méi)有人格魅力，其實(shí)不叫作家，而應(yīng)該叫以文字謀生的人，是寫(xiě)手。我實(shí)在不清楚要稱(chēng)韓寒是作家還是寫(xiě)手，他出過(guò)書(shū)，按照道理說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)為作家，但是依靠發(fā)表批判雜文或許大量人氣和名氣，再將博文出版賣(mài)錢(qián)，我不清楚這是不是叫骨氣，是不是叫人格魅力?
20xx年1月韓寒出版《他的國(guó)》，路金波作出如此評(píng)“《他的國(guó)》也是令韓寒個(gè)人比較滿(mǎn)意的一本書(shū)。在我看來(lái)，這部書(shū)對(duì)韓寒來(lái)說(shuō)是一個(gè)標(biāo)志性的突破。以前，他的作品基本上都是寫(xiě)自己，寫(xiě)出“�？帷钡闹魅斯�，而現(xiàn)在他已經(jīng)能夠?qū)憚e人了

我又不能聽(tīng)懂它的叫聲，說(shuō)是餓了我爸拿飯給它吃，它又不吃，我媽非救它小命不可，花錢(qián)買(mǎi)魚(yú)來(lái)給小貓吃。

�！端�的國(guó)》里有好多人物，比如說(shuō)有個(gè)波波印刷廠廠長(zhǎng)叫“路金波”，這些不同的人物他都照顧到了

狠抓學(xué)生閱讀理解這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，本班學(xué)生閱讀理解能力差、貪玩、注意力不夠集中，針對(duì)這些，

。這反映了韓寒的成熟，他已經(jīng)具有了虛構(gòu)能力。”
以前年少的他可以以自己為原型寫(xiě)學(xué)生時(shí)代的愛(ài)情，寫(xiě)學(xué)生時(shí)代的叛逆，把書(shū)賣(mài)給青春的少男少女，稍微大點(diǎn)后寫(xiě)自己的賽車(chē)生涯將書(shū)賣(mài)給支持自己的粉絲，路金波對(duì)他的贊賞，同樣也指出了致命的弱點(diǎn)，快三十的大老爺們不能寫(xiě)那些YY的那些少男少女的愛(ài)情了，賽車(chē)生涯再寫(xiě)也了一遍也沒(méi)意義了�！斑@反映了韓寒的成熟，他已經(jīng)具有了虛構(gòu)能力

所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹�合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，

�！边@句話(huà)很值得玩味，話(huà)說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，從小衣食無(wú)憂(yōu)，與賽車(chē)為伴，間或混一下娛樂(lè)圈的韓寒，又如周先生所說(shuō)其十八歲后沒(méi)有看過(guò)一本書(shū)，沒(méi)有深厚的文學(xué)功底，又怎么能寫(xiě)書(shū)高質(zhì)量的小說(shuō)來(lái)?難道真如李白所說(shuō)“文章本天成，妙手偶得之

黨員教師是教師中的典范，定期組織政治理論學(xué)習(xí)是保持黨員先進(jìn)性的法寶。

。”不過(guò)韓寒貌似是很鄙視李白，引用李白詩(shī)詞評(píng)價(jià)或許他會(huì)不高興。