今天小編就為大家分享一篇讀后感的寫法，具有很好的參考價(jià)值，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果 ，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提！
讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來(lái)源�！白x是感”的基礎(chǔ)，寫“感”不能離開(kāi)原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。是不正確的。把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)�？梢灾苯诱�抄原文的重點(diǎn)語(yǔ)句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。但要記�。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對(duì)書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置

那種美麗,那種光輝,不亞于牡丹的雍容,不亞于玫瑰的妖嬈。

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所謂“議”，就是要針對(duì)原文提出自己的感受。寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實(shí)的感受寫出來(lái)，還要寫得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫。千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點(diǎn)：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫，不可勉為其難。
2、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫。
5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論；二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫但卻不要不寫，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻�？梢月�(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
（1）、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫成檢討書。
（2）、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
所謂“結(jié)”就是結(jié)尾，總結(jié)全文，重申自己的觀點(diǎn)，要求簡(jiǎn)潔有力。
總之，，寫好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
[范文評(píng)析一]
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感
公元1846年，在英國(guó)北部一個(gè)偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一個(gè)身材矮小，相貌平常的姑娘。在窗外，是一片了無(wú)微型機(jī)的墓地，墓地盡頭是一望無(wú)際的長(zhǎng)滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構(gòu)建著一個(gè)既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨(dú)特世界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無(wú)華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。
所有的本文經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》。暑假這幾日無(wú)聊，便又拿出來(lái)仔細(xì)讀了一遍，算是重溫。
小說(shuō)平實(shí)的敘述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒(méi)有村上小說(shuō)里徘徊的陰沉之氣。我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹……
很多的偶然，組成了人生的必然。人如浮萍般，隨波逐流。若說(shuō)有內(nèi)在的連貫性，那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好，對(duì)人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點(diǎn)。
我個(gè)在許多假設(shè)，假設(shè)簡(jiǎn)不是在那樣的家庭環(huán)境中遭遇到種種不幸，假設(shè)她在所受教育期間的困難使她屈服倒地，假設(shè)她不是在羅徹斯特家當(dāng)家庭教師，或者出走之后永不回頭，那又如何？這許多的不確定，組成了簡(jiǎn)的一生，而從中我們看到了什么？
在課堂上，教師總會(huì)教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實(shí)生活中，一些大人對(duì)待生活的態(tài)度卻又是如此的簡(jiǎn)單—聽(tīng)天由命，順其自然。但是，有沒(méi)有人這么想過(guò)，人生的道路是不平坦的，有著無(wú)數(shù)的困難和無(wú)數(shù)的岔路口，面對(duì)這些岔路口，每一個(gè)人都得做出自己的選擇，當(dāng)你選擇一個(gè)的同時(shí)，又剛好錯(cuò)過(guò)了另一個(gè)，甚至是無(wú)數(shù)個(gè)，任何人對(duì)未來(lái)是未知的，所以，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能確定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實(shí)是無(wú)所謂的，因?yàn)樵趺醋叨际且簧�。所以，《�?jiǎn)愛(ài)》吸引我的不是簡(jiǎn)做出了怎樣的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過(guò)程中熠熠灼目的人格魅力。
對(duì)正義的執(zhí)著，含著堅(jiān)韌的倔強(qiáng)，這是簡(jiǎn)生命力的一種表現(xiàn)；對(duì)于朋友與親人，尤其是愛(ài)情，一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多人性的關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)融入愛(ài)的體驗(yàn)中，這是簡(jiǎn)對(duì)善良和愛(ài)的理解。我慶幸簡(jiǎn)遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，他們的愛(ài)情肯定走樣，這僅僅是我的見(jiàn)解。
簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)孤苦伶仃、無(wú)財(cái)無(wú)貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。文章最后，簡(jiǎn)愛(ài)已從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者，已是一個(gè)獨(dú)立自主的人了，和經(jīng)過(guò)自責(zé)懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經(jīng)完全平等。在財(cái)力上，特別是體力上，雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換，籠中鷹得請(qǐng)麻雀覓食，現(xiàn)在那個(gè)大男人得依靠這個(gè)小女人了，這也是作者對(duì)男女平權(quán)的一種愿望和奢求。顯而易見(jiàn)，這決不是一般意義上的大團(tuán)圓，這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的結(jié)果，也是人性取得勝利的果實(shí)。讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。
想來(lái)此類經(jīng)典的小說(shuō)，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動(dòng)的，除了故事本身，突出的都是人性的光輝。那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的。
我愿意像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣生活著。
[點(diǎn)評(píng)]：寫讀后感，首先要真正讀懂原作，才能真正有所感。作者先說(shuō)為什么“最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》

老太什么也沒(méi)說(shuō)，但我從她的眼神里知道老太笑了，笑得很欣慰，很高興。 這件事我不記得發(fā)生在什么時(shí)候，

�！保�這后引發(fā)“感慨滿腹”。作者的感慨緣于小說(shuō)中人物，他們的性格和命運(yùn)，更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”，之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實(shí)生活相貫通，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富，而且有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，“那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的”。從而更增強(qiáng)了文章的感染力。
[范文評(píng)析二]
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神
——閱讀讓我飛翔
鳥兒有了翅膀，可以在長(zhǎng)空飛翔；飛機(jī)有了翅膀，可以翱翔九天；我也有那飛翔的翅膀，可以在書的世界中遨游……
5歲時(shí)，爸爸送我一本連環(huán)畫《西游記》。這是我獨(dú)立閱讀的第一本書，從此我便與書結(jié)下了不解之緣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，連環(huán)畫再也滿足不了我日益增長(zhǎng)的求知欲望。于是我開(kāi)始閱讀古今中外名著。從沙翁到泰戈?duì)�，從老子到魯迅，�?shù)不清的作家?guī)е�他們的名著從書架上搬進(jìn)了我的腦海

我從那盛開(kāi)的蘭花瓣中寫出對(duì)您無(wú)窮的思念與祝福，并祝您生日快樂(lè)！

。書中的世界是如此絢麗多彩、鮮活生動(dòng)，引得我或捧腹大笑，或垂淚，或茶飯不思，或浮想聯(lián)翩。閱讀，讓我長(zhǎng)上了飛翔的翅膀。
六年級(jí)那年暑假，我意外地在一個(gè)小書店發(fā)現(xiàn)了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書我早就想讀了，一直沒(méi)找到，這意外的收獲使我欣喜若狂。沒(méi)想到店主告訴我，這本書有人訂下了，一個(gè)星期后來(lái)取，惟一的方法便是天天跑到書店來(lái)看。我毫不猶豫地決定了
從此，我每天騎半個(gè)小時(shí)的車來(lái)書店，找個(gè)地方靠著看書，有時(shí)一看就是半天。中午吃點(diǎn)自帶的面包，渴了喝幾口帶來(lái)的白開(kāi)水。遇到警句或不懂的地方，便記在案《閱讀隨筆》上本上，回到家再細(xì)細(xì)啄磨。我就這樣“面包加清水”看了三天，店主十分感動(dòng)，竟破例讓我坐到柜臺(tái)邊去看。我便可以不再受手酸腳麻之苦

特的煞費(fèi)苦心的幫我們舉行了有趣隆重的猜燈謎活動(dòng)。

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第五天，驕陽(yáng)似火，陽(yáng)光炙熱地烤著大地。朋友找我去游泳，這種天氣，若泡在游泳池里是何等的愜意！可我沒(méi)有工夫去享受，眼看“期限”將至，可我還有好幾十頁(yè)沒(méi)看完呢！朋友看我戴上遮陽(yáng)帽，騎著車匆匆出門，不解地問(wèn)：“你是不是‘走火入魔’啦？”我愉快地說(shuō)：“是本值得我一口氣看完的書

不也是很幸福的嗎?它輕輕在我耳邊說(shuō)：生活無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn)。

�！闭f(shuō)著，跳上車向書店奔去。
到了書店，我已經(jīng)像從水里撈出來(lái)的一樣，渾身濕透了�？晌翌櫜坏貌梁�，捧起書就讀，直到夕陽(yáng)西下，我才讀完了這本厚厚的書，還收集了一本讀書筆記。雖然累點(diǎn)，但我無(wú)怨無(wú)悔。
書中沒(méi)有顏如玉，書中沒(méi)有黃金屋，有的只是豐富的知識(shí)和閱讀帶來(lái)的無(wú)窮的樂(lè)趣。讀一本好書，就是在與一位高尚的人說(shuō)話。------不是嗎?能有這樣和高人的說(shuō)話的機(jī)會(huì)難道不是一件令人興奮和激動(dòng)的事情嗎?我是有一種飄然若飛的快感的哦。
朋友，你找到這種飛翔的感覺(jué)了嗎？
點(diǎn)評(píng)：一本小小的連環(huán)畫使小作者和書結(jié)下了不解之緣，并從此一發(fā)而不可收拾，以至 “走火入魔”-------于驕陽(yáng)似火中赴書店讀書，讀來(lái)令人感動(dòng)。事實(shí)中是連書店的老板也為之感動(dòng)，而讓我享受了可以坐在柜臺(tái)邊讀書的優(yōu)待。是的,當(dāng)閱讀變成我們生命中的一部分時(shí)，它就變得那樣崇高和令人起敬！本文作者抓住閱讀過(guò)程中的典型事例來(lái)敘述,文字并不華麗卻能至誠(chéng)至真,讀來(lái)也有身臨其境之感.所以文不在于詞藻而貴在選材真實(shí)、典型。當(dāng)然本文行筆流暢中也可見(jiàn)小作者平時(shí)的積累是比較扎實(shí)的。文章結(jié)尾處的寫實(shí)手法：書中沒(méi)有顏如玉，書中沒(méi)有黃金屋。能從反面立意、入筆，也是頗有幾分意味的。
[文題集萃]
1、 讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路
2、 讀書使人________________（可填充實(shí)、快樂(lè)等等）
3、 近十年的學(xué)習(xí)生活幾乎天天和書籍打交道。本單元又學(xué)了許多與讀書有關(guān)的文章，拿起你的筆來(lái)，寫下你的讀書故事，讓同學(xué)們分享你讀書的喜怒哀樂(lè)，或發(fā)表你對(duì)讀書的獨(dú)特感悟、體驗(yàn)和見(jiàn)解，請(qǐng)以“讀書”為話題寫一篇600字左右的文章。
4、 當(dāng)今社會(huì)中可閱讀的東西很多，有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀流行的作品，流行的作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語(yǔ)言，反映的是當(dāng)代人的思想感情，讀起來(lái)輕松省力，有興趣，吸收快，所以應(yīng)該放在第一位。也有人認(rèn)為應(yīng)該多讀經(jīng)典名著，因?yàn)樗�是古今中外文化的精華，所以名著應(yīng)該放在第一位的

每一次失去，會(huì)叫你看見(jiàn)擁有的美好，那些失去時(shí)的傷痛，就像那樹葉，最后到了秋天，也便是化作大樹成長(zhǎng)的根基�！�

。針對(duì)兩種不同的意見(jiàn)，你有何看法，請(qǐng)自擬題目，寫一篇600字左右的文章發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
5、 培根的《談讀書》一文歷來(lái)廣為流傳，你讀了以后是否也有一些感想呢，請(qǐng)自擬題目寫一篇600字左右的讀后感。
[審題思路]文題思路提示舉例：
第2題：讀書使人__________
此題為半命題作文，學(xué)生寫作前先要全盤考慮后補(bǔ)充完整題目。首先考慮文體，這個(gè)題目可以寫成記敘文，也可以寫成議論文。因?yàn)橐�填的的詞語(yǔ)是你下面寫作的重心，所以要考慮好哪一個(gè)方面你最有東西可寫。如寫記敘文，在充實(shí)、快樂(lè)、兩個(gè)詞語(yǔ)中選擇，很顯然，充實(shí)和快樂(lè)是兩個(gè)不同的概念，寫作的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣。充實(shí)則要表現(xiàn)讀書的收獲，填補(bǔ)自身空白領(lǐng)域的知識(shí)；快樂(lè)則要表現(xiàn)讀書過(guò)程中的樂(lè)趣，可以是有所得之樂(lè)，也可以是讀書過(guò)程中的趣人趣事。如寫議論文，題目就是中心論點(diǎn)了，那你要在草稿紙上分別簡(jiǎn)單地寫出你擁有的論據(jù)，看哪一個(gè)充分，哪一個(gè)有話可寫。如此思量一番，文章的結(jié)構(gòu)也大概清晰了，然后再對(duì)文章的布局作些調(diào)整就可以了，語(yǔ)言的功夫就不是在試場(chǎng)上能決定的了。
第4題：
這道作文題的要求可說(shuō)比較清楚了，要寫一篇議論文，觀點(diǎn)就是你認(rèn)為是把名著放第一位，還是把流行放在第一位。當(dāng)然無(wú)論是認(rèn)為哪個(gè)放在第一位，嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)應(yīng)該都不算錯(cuò)，但你還是要權(quán)衡一下你能為哪一種觀點(diǎn)找到充足的根據(jù)

我在想，要是學(xué)�；蛘邍�(guó)家能早日把校門口的路修一下就好了！一方面，我們的學(xué)校早已是花園校區(qū)，

。兩種說(shuō)法都各有一定的道理，但對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書是為了給以后的做人和運(yùn)用語(yǔ)文打下底子，當(dāng)然應(yīng)該以讀名著為主，針對(duì)中學(xué)生中的“讀圖熱”應(yīng)該潑點(diǎn)冷水�？蓴[事實(shí)講道理，如：名著是經(jīng)時(shí)間篩選留下的碩果；教育部推薦青少年必讀名著；讀名著有以一當(dāng)十的作用；名著已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)等等

運(yùn)動(dòng)會(huì)重在參與，成績(jī)并不重要。以后，我們不會(huì)因?yàn)楸荣惗鴤�了與其他班的和氣。

。還可從反面說(shuō)流行也不是一點(diǎn)也不能沾，而是一定要適量，且要選擇其中的精華。這樣可使文章更有說(shuō)服力。當(dāng)人們讀到一則材料，一篇文章或一本書，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì)，把這些感受行之于文，便是讀后感。讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑。
下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶ā?br /> 首先，讀是基礎(chǔ)。讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分�！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”因“讀”而觸發(fā)，沒(méi)有“讀”也就無(wú)所謂“感”，所以讀和感要求首先要精讀原作，準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義，然后在此基礎(chǔ)上對(duì)原作恰當(dāng)?shù)囊�述。為下面的“感”醞釀情感，使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ)，這樣不但有助于立論的確立，而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù)。離開(kāi)了對(duì)原文思想核心的理解和掌握，讀后感就成了空中樓閣，而缺乏高度的語(yǔ)言組織和概括能力，寫作時(shí)往往陷入對(duì)原文冗長(zhǎng)的復(fù)述而喧賓奪主，對(duì)原文照抄照搬，面面俱到，則是學(xué)生寫讀后感的通病
其次，感是核心。這里的感，既不是離開(kāi)原文的空發(fā)議論，也不是對(duì)原作內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念，是心靈的閃光，是認(rèn)識(shí)的飛躍。一般地說(shuō)，讀后感的“感”有兩種情況。一種情況是通過(guò)對(duì)原文思想的進(jìn)一步闡發(fā)，來(lái)表現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)的深化。例如第四冊(cè)課本中的練習(xí)，對(duì)何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩(shī)寫讀后感，就只要引原作要旨并加以闡發(fā)。另一種情況是作者在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的新的觀點(diǎn)。例如《多好的草地也會(huì)有瘦馬》一文反映的是實(shí)際生活中哲理性的現(xiàn)象。從本文體現(xiàn)的普遍原理出發(fā)，可以獲得關(guān)于人才問(wèn)題的新的認(rèn)識(shí)。即優(yōu)越的條件能為人們創(chuàng)造更多的成才機(jī)會(huì)，良好的環(huán)境也必將對(duì)一個(gè)人的成才產(chǎn)生不可忽視的影響。但是如果不努力，對(duì)良好的環(huán)境不加以利用，客觀條件再好，又有什么用呢？因此，不論是對(duì)原作思想內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋，還是在原作思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的觀念，都必須體現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步提高和深化，力求新穎別致，切忌蜻蜓點(diǎn)水，不深不透，這樣才算真有所感，感到了實(shí)處。
再次，聯(lián)系實(shí)際是關(guān)鍵。讀后感既要從原文出發(fā)，但又不能局限于原文就事論事，而要聯(lián)系自己、他人、社會(huì)的實(shí)際，有的放矢，展開(kāi)聯(lián)想，深入挖掘，寫出“感受”的普遍意義來(lái)。因?yàn)樽x后感的生命在于“聯(lián)系實(shí)際，有感而發(fā)”。所謂聯(lián)系實(shí)際，一般包含兩方面內(nèi)容，一是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中與材料有內(nèi)在聯(lián)系的人和事，以此來(lái)作比較、對(duì)照

xx公司對(duì)核實(shí)結(jié)果已作出書面答復(fù);證券公司部分紅利欠款7.5萬(wàn)元已收回。

。二是要結(jié)合自身生活經(jīng)歷中一些有代表意義并所供材料聯(lián)系緊密的生動(dòng)事例。通過(guò)豐富的聯(lián)想，引用古今中外能證明論點(diǎn)的事例或富有哲理的理論論據(jù)，既可充實(shí)文章內(nèi)容，也可深化中心論點(diǎn)，加強(qiáng)文章的說(shuō)服力。所以從本質(zhì)上講，讀后感的寫作過(guò)程，就是作者以原作的主題為指導(dǎo)，分析研究實(shí)際問(wèn)題后，將獲得的新的觀念用文字表達(dá)出來(lái)的思維過(guò)程。
為了進(jìn)一步說(shuō)明讀后感的特征，將讀后感與一般議論文加以比較。讀后感是議論文的一種。和一般議論文一樣，它們都是表達(dá)作者對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)的。它們都是作者以已往的知識(shí)積累為前提，來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題，從而得出對(duì)于客觀事物的一般性結(jié)論的。對(duì)于一般議論文來(lái)說(shuō)，作者認(rèn)識(shí)某一客觀對(duì)象時(shí)的知識(shí)前提，在作者大腦中是渾然一體的，缺乏專一性和單指性，而讀后感的作者在認(rèn)識(shí)某一客觀對(duì)象時(shí)，離不開(kāi)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，但知識(shí)和生活材料之間似乎還缺少一個(gè)契機(jī)，還沒(méi)有形成一個(gè)凝聚點(diǎn)，原作則對(duì)于作者起了一種啟迪作用，是作者認(rèn)識(shí)深化的動(dòng)因，由于這種啟迪，才使作者以往的知識(shí)聚集在一個(gè)焦點(diǎn)上，使某一客觀對(duì)象的本質(zhì)為作者所把握，從而產(chǎn)生新的飛躍。
那么，讀后感的結(jié)構(gòu)應(yīng)是怎樣的呢？它可用“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個(gè)字加以概括。
“引”就是用敘述的方法轉(zhuǎn)引材料：或引觀點(diǎn)�；蛞�有關(guān)內(nèi)容。但“引”不是照抄。而應(yīng)該用概括的語(yǔ)言把所需材料簡(jiǎn)明扼要地引述出來(lái)。
“議”就是以所引原作的思想觀念為基點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去發(fā)表議論。在敘述結(jié)束時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明原作所包含的中心，使文章中心明確，觀點(diǎn)鮮明，為統(tǒng)率下文所展開(kāi)的豐富聯(lián)想。
“聯(lián)”就是在原文基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際來(lái)談，或者把有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作比較，使發(fā)表的感想有較強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感。
“結(jié)”就是對(duì)全文的題旨有所歸納或總結(jié)，或強(qiáng)調(diào)中心，或提出希望，或表明態(tài)度等。
除“結(jié)”之外，其余部分的次序可根據(jù)具體情況靈活變動(dòng)。
這樣我相信同學(xué)們就不用再為不會(huì)寫讀后感而感到頭疼了，以后寫讀后感我們就會(huì)寫得更好了。我希望同學(xué)們都可以更上一層樓！��！加油。