水經(jīng)注江水的文言文翻譯

　　《水經(jīng)注·江水》是北魏地理學(xué)家酈道元所著的《水經(jīng)注》的其中一篇文章。下面和小編一起來(lái)看水經(jīng)注江水的文言文翻譯，希望有所幫助！

　　江水又東，逕廣溪峽，斯乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二漢灘，其峽蓋自禹鑿以通江，郭景純所謂巴東之峽，夏后疏鑿者也。

　　江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。江水歷峽東，逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當(dāng)崩之日，水逆流百余里，涌起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似屋，若此者甚眾，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之“新崩灘”。其頹崖所余，比之諸嶺，尚為竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峽所無(wú)，乃當(dāng)抗峰岷、峨，偕嶺衡、疑。其翼附群山，并概青云，更就霄漢，辨其優(yōu)劣耳。西，即巫山者也。其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。江水自建平至東界峽，盛弘之謂之空泠峽。峽甚高峻，即宜都、建平二郡界也。其間遠(yuǎn)望，勢(shì)交嶺表，有五六峰，參差互出。有奇石，如二人像，攘袂相對(duì)。俗傳兩郡督郵爭(zhēng)界于此。江水歷峽，東逕宜昌縣之插灶下。江水又東，逕流頭灘。其水并峻急奔暴，魚(yú)虌所不能游，行者�？嘀�，其歌曰：“灘頭白勃堅(jiān)相持，倏忽淪沒(méi)別無(wú)期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也�！�

　　江水又東，逕宜昌縣北，—縣治，江之南岸也。北臨大江，與夷陵相對(duì)。江水又東，逕狼尾灘，而歷人灘。袁山松曰：“二灘相去二里。人灘，水至峻峭。南岸有青石，夏沒(méi)冬出，其石嵚崟，數(shù)十步中，悉作人面形，或大或��；其分明者，須發(fā)皆具：因名曰人灘也�！�

　　江水又東，逕黃牛山，下有灘名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍紆洄，雖途逕信宿，猶望見(jiàn)此物，故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛；三朝三暮，黃牛如故�！毖运�路紆深，回望如一矣。

　　江水又東，逕西陵峽。宜都記曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見(jiàn)日月，絕壁或十許丈，其石采色形容，多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕�！彼�謂三峽，此其一也。山松言：“常聞峽中水疾，書(shū)記及口傳悉以臨懼相戒，曾無(wú)稱有山水之美也。及余來(lái)踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。其疊崿秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞?xì)庵�表。仰矚俯映，彌�?xí)彌佳，流連信宿，不覺(jué)忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當(dāng)驚知己于千古矣�！�

　　江水又東徑黃牛，流經(jīng)廣溪峽，這就是三峽的開(kāi)端。峽谷中有瞿塘、黃龕兩處險(xiǎn)灘。這個(gè)峽谷從過(guò)去大禹開(kāi)鑿疏通江水，郭景純叫做巴東之峽的那個(gè)峽谷。

　　江水又向東去，經(jīng)巫峽，是杜宇所鑿用以疏通江水的峽谷。江水經(jīng)過(guò)峽谷向東，又經(jīng)新崩灘。這座山，漢和帝永元十二年崩裂，晉太元二年又崩裂。在崩塌的時(shí)候，江水倒流一百多里，涌起幾十丈的巨浪�，F(xiàn)在險(xiǎn)灘上都還有石塊，有的圓的像竹簍子，有的方的像房屋，都是山體崩裂掉下來(lái)，致使湍流激起波瀾，所以叫做“新崩灘”。這個(gè)斷崖所殘留的部分，和其它眾多山嶺相比，還算是聳立突出的。再往下十多里，有一座大巫山，不單是三峽所沒(méi)有的，就算和岷山、峨眉山都能一比高低，與衡山、九疑山可一決雌雄。群山像翅膀一樣靠著它，一起直指青云，它更接近銀河，和群山一辨優(yōu)劣。西面，就是巫山。這之間首尾長(zhǎng)六十里，叫做巫峽，是借山起的名。

　　江水又向東，流經(jīng)流水灘。這里的水都湍急異常，魚(yú)鱉都不能游弋，行人常常感到苦惱，他們編成歌謠：“灘頭用盡力氣與水相持，突然之間就會(huì)被水淹沒(méi)與家人永別�！痹�山松說(shuō)：“從四川到這里，五千多里，順流而下只要五日，逆流而上要用百日�！�

　　江水又向東流，經(jīng)過(guò)宜昌縣的北面，縣的治所在江水的南岸。北臨大江，與夷陵遙相對(duì)應(yīng)。

　　江水又向東流，經(jīng)過(guò)狼尾灘，又經(jīng)過(guò)人灘。袁山松（晉朝著名文人）說(shuō)：“這兩個(gè)岸灘相距二里遠(yuǎn)。人灘，江水非常湍急。江的南岸有許多青色的大石，夏天被水淹沒(méi)冬天露出來(lái)，這些石頭，有好幾十步（步：古時(shí)長(zhǎng)度單位）遠(yuǎn)，都是人臉的形狀，有的大有的��；那些紋絡(luò)清晰的，頭發(fā)胡子都能分辨出來(lái)：因此叫做“人灘”。

　　江水又向東，經(jīng)過(guò)黃牛山，山下有一個(gè)險(xiǎn)灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，最外高峻的山崖間有塊石頭，顏色像一個(gè)人背著刀牽著牛，人是黑色的.牛是黃色的，看上去非常鮮明。因?yàn)槿穗y以到達(dá)，不能夠窮究實(shí)際情況。此山既高，再加上江水湍急紆洄曲折，即使走上兩天兩夜，還能望到這個(gè)石頭，所以走路的人編成歌謠說(shuō)：“早晨從黃牛山下出發(fā)，晚上還在黃牛山下投宿；三天三夜，黃牛山還是像原來(lái)一樣看得清楚�！闭f(shuō)的就是水路曲折，（走很長(zhǎng)的路后）回頭望去黃牛山還像原來(lái)一樣。

　　江水又向東，經(jīng)過(guò)西陵峽。《宜都記》里說(shuō)：“從黃牛灘向東進(jìn)入西陵峽，至西陵峽的出口一百里左右，山水曲曲折折，兩岸山脈高峻、重重疊疊，不是日中或夜半，看不見(jiàn)日月，絕壁有的有千丈左右，那石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。樹(shù)木高大茂密，大略。猿鳴特別清越，在山谷中傳響，清脆的聲音傳送不絕�！彼�說(shuō)的三峽，這就是其中之一。山松說(shuō)：“常聽(tīng)說(shuō)峽中水流湍急，記錄下來(lái)的或口口相傳的都是拿恐懼相警戒，不曾有人稱贊山水的美麗。等到我來(lái)到這個(gè)地方，并感到欣喜以后，才相信耳聞不如親眼所見(jiàn)。那重重疊疊秀麗的山峰，奇特的構(gòu)造怪異的形狀，本來(lái)就難以用語(yǔ)言來(lái)描繪。林木陰森肅穆，郁郁蔥蔥。仰頭欣賞，俯身體味，越熟悉越感到好，流連了兩天，忘了返回。

　　擴(kuò)展：

　　酈道元（466或472—527），生活于南北朝北魏時(shí)期，出生在范陽(yáng)郡（今河北省涿州市境內(nèi)）一個(gè)官宦世家，世襲永寧侯。少年時(shí)代就喜愛(ài)游覽。后來(lái)他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢(shì)，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書(shū)——《水經(jīng)》，雖然對(duì)大小河流的來(lái)龍去脈準(zhǔn)確記載，但由于時(shí)代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書(shū)上卻未加以補(bǔ)充和說(shuō)明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。

　　為了寫(xiě)《水經(jīng)注》，他閱讀有關(guān)書(shū)籍達(dá)400多種，查閱了所有地圖，研究了大量文物資料，還親自到實(shí)地考察，核實(shí)書(shū)上的記載�！端�經(jīng)》原來(lái)記載的大小河流有137條，1萬(wàn)多字，經(jīng)過(guò)酈道元注釋以后，大小河流增加到1252條，共30多萬(wàn)字，比原著增加20倍。書(shū)中記述了各條河流的發(fā)源與流向，各流域的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理狀況，以及火山、溫泉、水利工程等。這部書(shū)文字優(yōu)美生動(dòng)，也可以說(shuō)是一部文學(xué)著作。由于《水經(jīng)注》在中國(guó)科學(xué)文化發(fā)展史上的巨大價(jià)值，歷代許多學(xué)者專門(mén)對(duì)它進(jìn)行研究，形成一門(mén)“酈學(xué)”。

　　酈道元，字善長(zhǎng)，我國(guó)古代的地理學(xué)家，散文家，文學(xué)家。初襲爵永寧侯，例降為伯。御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻，自太傅掾引為書(shū)侍御史。彪為仆射李沖所奏，道元以屬官坐免。景明中，為冀州鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史。刺史于勁，順皇后父也。西討關(guān)中，亦不至州，道元行事三年。為政嚴(yán)酷，吏人畏之，奸盜逃于他境。后試守魯陽(yáng)郡，道元表立黌序，崇勸學(xué)教。詔曰：“魯陽(yáng)本以蠻人，不立大學(xué)。今可聽(tīng)之，以成良守文翁之化�！钡涝�在郡，山蠻伏其威名，不敢為寇。延昌中，為東荊州刺史，威猛為政，如在冀州。蠻人指闕訟其刻峻，請(qǐng)前刺史寇祖禮。及以遣戍兵七十人送道元還京，二人并坐免官。

　　后為河南尹。明帝以沃野、懷朔、薄骨律、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷諸鎮(zhèn)并改為州，其郡、縣、戍名，令準(zhǔn)古城邑。詔道元持節(jié)兼黃門(mén)侍郎，馳驛與大都督李崇籌宜置立，裁減去留。會(huì)諸鎮(zhèn)叛，不果而還。

　　孝昌初，梁遣將攻揚(yáng)州，刺史元法僧又于彭城反叛。詔道元持節(jié)，兼侍中、攝行臺(tái)尚書(shū)，節(jié)度諸軍，依仆射李平故事。梁軍至渦陽(yáng)，敗退。道元追討，多有斬獲。

　　后除御史中尉。道元素有嚴(yán)猛之稱，權(quán)豪始頗憚之。而不能有所糾正，聲望更損。司州牧、汝南王悅嬖近左右丘念，常與臥起。及選州官，多由于念。念常匿悅第，時(shí)還其家，道元密訪知，收念付獄。悅啟靈太后，請(qǐng)全念身，有敕赦之。道元遂盡其命，因以劾悅。

　　時(shí)雍州刺史蕭寶反狀稍露，侍中、城陽(yáng)王徽素忌道元，因諷朝廷，遣為關(guān)右大使。寶慮道元圖己，遣其行臺(tái)郎中郭子帙圍道元于陰盤(pán)驛亭。亭在岡上，常食岡下之井。既被圍，穿井十余丈不得水。水盡力屈，賊遂逾墻而入。道元與其弟道（闕）二子俱被害。道元目叱賊，厲聲而死。寶猶遣斂其父子，殯于長(zhǎng)安城東。事平，喪還，贈(zèng)吏部尚書(shū)、冀州刺史、安定縣男。

　　道元好學(xué)，歷覽奇書(shū)，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世。然兄弟不能篤睦，又多嫌忌，時(shí)論薄之。

　　與《三國(guó)志注》裴松之寫(xiě)，《世說(shuō)新語(yǔ)注》劉孝標(biāo)寫(xiě)，《文選注》李善寫(xiě)。并稱“四大名注”。