禍起蕭墻的成語典故
禍起蕭墻的成語典故
成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的.意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分,下面為大家?guī)淼溒鹗拤Φ某烧Z典故,快來看看吧!
禍起蕭墻
huò qǐ xiāo qiáng
漢·蔡邕《劉鎮(zhèn)南碑》:“俄而漢室大亂;禍起蕭墻!
蕭墻:古代宮室內當門的小墻。指禍亂發(fā)生在家里。比喻內部發(fā)生禍亂。
主謂式;作謂語、賓語、定語;含貶義。
同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟
敵國外患、兵臨城下、大軍壓境
古代
一大家人個個心懷異志,終于~,發(fā)生財產糾紛。
禍起蕭墻的故事
公元前659年季友立公子姬申為國君,即為魯僖公。同年,季友迫使莒國將魯國亂臣慶父交還魯國。由于季友對魯國王室忠心耿耿,為維護魯國的安定做出了貢獻,僖公便把汶水北面的土地及費這個地方賜給了季友,并命季氏世代為上卿。從此,費地成為季氏的私邑。從此季友的子孫被稱為季孫氏。
季孫氏以顓[zhuān]臾國靠近費邑,以后會給子孫造成威脅為借口,要出兵伐顓臾。顓臾在商代即是方國,故址在今平邑縣柏林鄉(xiāng),至今平邑鎮(zhèn)東還有顓臾村。周成王時顓臾成為魯國附庸。顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費城之間,周王室曾授權其祭祀少皋和蒙山,季氏要對這樣一個處在魯國疆域之內的附庸國大動干戈,這使孔子十分反感。他說,天下有道,禮樂征伐自天子出,天下無道,禮樂征伐自諸侯出。季孫氏當時只是一個卿大夫,是不能擅自征伐的。季孫氏家臣子路和費邑宰冉求把這個消息告訴了老師孔子?鬃又v了一番季氏不應伐顓臾的道理,最后說:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也!币徽Z點破了季氏伐顓臾的真正原因。
蕭墻,指宮室內當門的小墻或屏風!笆拤χ畠取卑抵隔斁。當時,季孫氏把持魯國朝政,擔心一旦魯君起兵收回主權,顓臾會憑借地利幫助魯君,便想先下手為強,消滅顓臾。所以孔子說,季孫之憂不在顓臾,而在魯君(蕭墻之內)。
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