1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�—民國·魯迅《自嘲》

2、茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之——清·林則徐《赴戍登程口占示家人》

3、為中華之崛起而讀書 ——周恩來

4、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——中國近代·譚嗣同《獄中題壁》

5、天下興亡，匹夫有責(zé)——清·顧炎武《日知錄·正始》

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青——宋代·文天祥《過零丁洋》

7、泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)——宋·釋紹曇·《偈頌一百零四首》

8、盡力擔(dān)當(dāng)——宋·釋道昌·《頌古五十七首》

9、許大擔(dān)當(dāng)——宋·郭居安·《聲聲慢》

10、我不擔(dān)當(dāng)與阿誰——明·沈周·《次韻天臺陳勉賣癡呆四絕》

關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)拿��?/p>

1、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣，在狂風(fēng)暴雨中把笨重的貨物扔掉，以減輕船重量----巴爾扎克

2、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心�！�—托爾斯泰

3、高尚、偉大的代價就是責(zé)任�！�—丘吉爾

描寫有責(zé)任和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木渥?/p>

1.責(zé)任，不是我們愿不愿意和要不要去承擔(dān)的，而是與生俱來注定的使命！我們無法選擇，更沒有權(quán)利放棄，就像沒有權(quán)利放棄生命一樣，因為生命不屬于我們自己，她屬于我們的父母、親人，屬于整個民族。想想父母混濁的目光里的那份期盼，設(shè)想自己未來的人生，我惶恐不安。

2.真正做一個有責(zé)任心的人就要從小事著手，多一份奮斗，少一份安逸；多一份貢獻，少一份索�。欢嘁环莞吨T，少一份幻想；多一份在意，少一份安圖。

3.責(zé)任不僅僅是維系家庭這種形式，更重要的是能使愛情更加持久。而愛情不僅僅能使道義上的責(zé)任感更加強烈，更重要的是把道義與愛情融為一體。因此，婚姻一半是愛情，一半是責(zé)任。

4.責(zé)任，不是一個甜美的字眼。它有的僅是巖石般的冷峻。在我們成長的過程中，它作為一份成年禮物已悄然降臨在我們身上。它就像是一個無時無刻不需要你呵護的孩子，然而，它所給予的卻往往是心靈上和靈魂上的苦痛。這樣一塊峻石，我們?yōu)槭裁催�要背負呢？因為，責(zé)任終將帶給你生命的意義——人格的偉大。

5.道雖近、不行不至，事雖小、不為不成。為了不辱使命，我們就要懷著強烈的責(zé)任心和使命感，把愛崗敬業(yè)、廉潔自律、不違章操作當(dāng)做我們的責(zé)任；把營銷貸款、存款、搞好會計結(jié)算當(dāng)做我們的責(zé)任；把提高服務(wù)質(zhì)量，提升辦事效率當(dāng)做我們的責(zé)任。

關(guān)于責(zé)任的詩句

1、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！�— 唐·王昌齡《從軍行》

譯文：塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�— 北宋·范仲淹《岳陽樓記》

譯文：在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。

3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�— 南宋·文天祥《過零丁洋》

譯文：自古人生在世，誰沒有一死？為國捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠之心光照青史。

4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！�— 清·林則徐《赴戍登程口占示家人》

譯文：只要對國家有利，即使?fàn)奚�自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。

5、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺�！�— 南宋·陸游《病起書懷》

譯文：雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。

6、了卻君王天下事，贏得生前身后名�！�— 南宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

譯文：我一心想替君主完成收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。

關(guān)于責(zé)任的詩句

1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？

出自宋代鄭思肖的《二礪》

愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國，晝行饑虎嚙空林。胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？

釋義：

愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發(fā)出悲涼的聲音。要學(xué)勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓愿，決不讓中國大好河山永遠沉淪！

2、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

出自唐代王昌齡的《出塞二首.其一》

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

釋義：

依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)，出關(guān)萬里去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經(jīng)能夠抵御外敵的名將還在，絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。

3、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

出自宋代陸游的《病起書懷》

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

釋義：

病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。

希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。

4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！

出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

釋義：

我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔(dān)當(dāng)重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？

我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當(dāng)一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。

5、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

出自唐代韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

釋義：

早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命�；仡^望長安，看到的只是浮云隔斷的終南山，家又在哪里？立馬藍關(guān)，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠道而來應(yīng)知道我此去兇多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清。

1、子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？--孔子

2、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇軾

3、天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武

4、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心

5、對奴隸，我們只當(dāng)同情，對有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。 --聞一多

6、我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認(rèn)識，是用以達到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的， 使他們能夠看到。 --托爾斯泰

7、世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。-別林斯基

8、謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 -泰戈爾

9、一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 --門捷列夫

10、只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙； 只為自己活著，這是恥辱。--- 奧斯特洛夫斯基

11、抱負是高尚行為成長的萌芽。 --英格利希

（生命名言 ）

12、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。-布魯諾

13、你若失去了財產(chǎn)，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。 --歌德

14、謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 --泰戈爾

15、世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫 暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基

16、只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 -- 奧斯特洛夫斯基

17、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇 軾

18、抱負是高尚行為成長的萌芽。 --英格利希

19、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 --布魯諾

20、一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 --門捷列夫

21、你若失去了財產(chǎn)，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。 --歌德

22、對奴隸，我們只當(dāng)同情，對有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。 --聞一多

23、我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實實懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。 --泰戈爾

24、子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？ --孔子

25、我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認(rèn)識，是用以達到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。 --托爾斯泰

26、如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。 --斯賓諾莎

27、愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。--菲爾德

28、愛國主義的力量多么偉大啊！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！ --車爾尼雪夫斯基

29、超過四十歲的人，在自己的臉上一定掛著責(zé)任感

30、任重者其憂不可以不深，位高者其責(zé)不可以不厚

31、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識到他對繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對孩子們所負的責(zé)任。

32、人生須知負責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。

33、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。

1.天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

2.一思尚存，此志不懈。（胡居仁）

3.負責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂。（梁啟超）

4.擔(dān)當(dāng)生前事，何計身后評。（武則天）

5.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）

6.瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。（呂坤）

7.雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任。（伏爾泰）

8.無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。（魯迅）

9.必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。（魯迅）

10.紳士就是做自己該做的，而不是做自己想做的。（村上春樹《挪威的森林》）

11.唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。（史鐵生）

12.千般荒涼，以此為夢；萬般蹀躞，以此為歸。（余秋雨，承擔(dān)文化責(zé)任）

13.（流水通波接武岡，送君不覺有離傷。）青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。（王昌齡）

14.一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。（托爾斯泰）

15.巨大的用戶群體絕不僅意味著金山銀山，還意味著責(zé)任如山。（《人民日報》）

16.所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問喪鐘是為誰而鳴——它就是為你而鳴。（海明威）

17.每個人對于他所屬的社會都負有責(zé)任，那個社會的弊病他也有一份。（易卜生）

18.我要對世上所犯下的一切罪惡負責(zé)，除非我已經(jīng)竭盡所能，甚至犧牲生命來阻止它。我是有罪的，因為在罪惡發(fā)生的時候我活著，并且還會繼續(xù)活下去。因此在所發(fā)生的一切罪惡中，每一個人都是同謀共犯。（雅斯貝爾斯）