人類有著相同的"爸爸""媽媽"發(fā)音，就證明有著相同的祖先？

全世界多數(shù)語言"爸爸""媽媽"發(fā)音相近，這確實(shí)是不爭的事實(shí)，但絕不能以此為證據(jù)證明人類有著共同的祖先。

全世界多數(shù)語言學(xué)家都把人類語言分為14個語系，分別是印歐語系、漢藏語系（漢語就是其中之一）、尼日爾-科爾多凡語系、非亞語系、南島語系、達(dá)羅毗荼語系、南亞語系、阿爾泰語系、尼羅-撒哈拉語系、高加索語系、烏拉爾語系、科依桑語系、古亞細(xì)亞語系和愛基斯摩阿留桑語系。

世界主要語系分布圖

語言學(xué)家曾經(jīng)對人類這14個主要語系進(jìn)行過調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在這些語系中的語言基本都有發(fā)音和意義都相近甚至如出一轍的"爸爸"一詞。而"媽媽"一詞，多種語言的相似度則更高，幾乎所有語言都以近似"mam""mama"的語音形式來表示母親，比如英語的mum、日語的mama、德語的mutter、拉丁語的mater、西班牙語的matre、泰語的maam，這些語言都以輔音[m]開頭。漢語的"母"和"媽媽"也有著近似的發(fā)音。

不同語言的“媽媽”

但是，僅僅從這一點(diǎn)來佐證人類有著相同的祖先這一結(jié)論，顯然是證據(jù)大海中的一滴水。"爸爸""媽媽"的發(fā)音更多地應(yīng)該考慮人類作為高級動物的本能和生理構(gòu)造。直白地說，人類語言中的"爸爸""媽媽"發(fā)音相近，只能說明這是人類最初語言形態(tài)的共性，與羊的"咩咩"、狗的"汪汪"以及其他動物發(fā)出的簡單叫聲有著極為相近的本能呼喊或發(fā)聲。

"爸""媽"在多數(shù)語言中發(fā)音相同的產(chǎn)生原因

這種發(fā)音的近似性源于人類共同的生理構(gòu)造，以[m]、[p]、[f]輔音開頭的詞語稱呼人類剛出生時最親近的兩個人，顯然是因?yàn)檫@些雙唇音更容易發(fā)出或者不經(jīng)意就能發(fā)出。大多語言學(xué)家有著一種共識，即發(fā)出ma、pa、ba音是嬰兒吃奶時嘴唇或口腔活動的結(jié)果，而且m、p、b作為雙唇音也是最容易發(fā)出的音。另外，a音也是最容易發(fā)的元音，嬰兒哭起來其實(shí)就能發(fā)出類似a的音，所以世界上大多語言"爸""媽"都有[a]元音。

著名的俄裔美籍語言學(xué)家雅各布遜，對"母親"一詞的產(chǎn)生做爸爸讀音普通話了比較可信的推斷，他認(rèn)為嬰兒吃奶時常有輕微的"母母"聲，這是嬰兒雙唇貼近母親乳房嘴里又含著乳汁發(fā)出的聲音。隨后，這種聲音就成了見到食物就出現(xiàn)的預(yù)感信號，成了想吃東西時的語音表達(dá)，也可以表示等待食物時的不滿或不耐煩。當(dāng)嘴里沒有食物的時候，"母母"這個鼻音可能跟隨一個張開口腔，特別是雙唇的音，或者任何一個元音。那么，就出現(xiàn)了mama、mum等相近的語音形式。

媽媽為嬰兒哺乳

這種聲音多是針對生養(yǎng)自己的女人發(fā)出的，后來成為指稱母親一詞的語音形式也是順理成章的。

如此說，依據(jù)人類語言中"爸爸""媽媽"都很相近從而得出人類有共同祖先的說法還是欠妥的。我們只能說，這是人類相同的生理機(jī)能而致。

人類和人類語言的起源是非常復(fù)雜的問題，要追溯到幾萬甚至幾十萬年前。而這兩個問題看似不同，其實(shí)則是一個問題的兩個方面，最終都要追溯人類的根。因此，討論人類語言的起源也成了語言學(xué)界和科學(xué)界的一個難題，可以說成了難以澄清的謎，以致于法國巴黎語言學(xué)會曾經(jīng)禁止會員討論語言起源這一問題。

漢語里的"爸"與"父"同指父親，緣何讀音差別如此大？

我們順便也說說漢語中的"爸"，大家可能會說"爸"產(chǎn)生特別晚，最早只有"父"，這和人類語言對"爸爸""媽媽"稱謂的語音相似性相背離��！這又是怎么回事呢？

現(xiàn)在看來，"爸"字與世界上其他語言有著相同的讀音，這一點(diǎn)我們毋庸置疑�？墒�，當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)到起源最早的"父"字上時，不禁詫異，難道漢語處在"爸爸""媽媽"讀音近似的語言共性之外？

"父"字在甲骨文時代就已經(jīng)存在，郭沫若認(rèn)為"父"乃"斧"字初文，因?yàn)槭褂酶�之人為成年男子，后來就用以指稱父母之"父"。郭沫若的說法很有參考價值，這是從形義上來說的，音和義上的關(guān)系往往讓人迷惑。也就在甲骨文時代，"父"已經(jīng)具有父親的意思了。

"父"字的形體來源

"爸"字則出現(xiàn)比較晚，最早見于張揖的《廣雅》爸爸讀音普通話："爸，父也。"之后的韻書《玉篇》、《廣韻》、《集韻》都有收錄。

那么，最早表示"父親"義的"父"與"爸"什么關(guān)系呢？"爸"是"父"的孳生字，而且"爸"也是"父"的本音，二者后來因?yàn)榭谡Z和書面語的區(qū)別而讀音各異。"父"由口語變?yōu)闀�面語，采用了新的讀音即fù，而"爸"作為口語則大致上保留了古音。

有什么證據(jù)可以說明"爸"為"父"的最初發(fā)音呢？錢大昕的"古無輕唇音"就說明"父"的聲母古代不讀f，而讀b。漢語語音的唇音有兩種爸爸讀音普通話：一種是雙唇音，如b、p、m，古人稱之為"重唇音"。另一種是唇齒音，比如f，有的方言中還有v，古人稱之為輕唇音。

錢大昕當(dāng)初只是猜測，證據(jù)并不足，但是他的猜測卻是非常正確，后來很多學(xué)者從文獻(xiàn)和方言資料中得到了證實(shí)。比如，"馮"古音為pínɡ，現(xiàn)在仍是feng和ping兩讀爸爸讀音普通話；《禮記·檀弓下》把"匍匐"引為"扶服"，"匍"就是重唇，而"扶"為輕唇；《釋名》爸爸讀音普通話："法，逼也。""逼"是重唇，"法"是輕唇。

錢大昕

但是，以上錢大昕的證據(jù)并不可以斷定"古無輕唇音"，只能說明重唇和輕唇不分，也就是說"父"字可讀"b"聲母，也可以讀"f"聲母。

可是，后來的方言資料、譯文資料和朝鮮語等的語音事實(shí)卻充分證明了"古無輕唇音"這一論斷。例如，閩方言不存在[f-]，保留了古代的重唇音。"房"廈門話讀作[bo?]、[ba?]，福州話讀作[bu?]。保留中國古音的朝鮮語也是同樣的情況，"風(fēng)"讀作[b'ug]，"方"讀為[ba?]。再如，廣東潮汕話的房、肥、飯、分、方等，聲母皆為[p-]。

因此，我們說"父"字的上古和中古聲母當(dāng)為[b]或[b‘]而非[f]。

多數(shù)學(xué)者們對"父"的擬音與"爸"音近，有[bhua]、[biwa]、[bag]等，其讀音與今"爸"之讀音接近。如此，可知"爸"是后造字，但是其古音已經(jīng)早已存在。王念孫《廣雅疏證》："爸者，父聲之轉(zhuǎn)。"章太炎也曾說："父古音如哺，語轉(zhuǎn)為爸。"

從如下"父"字的上古擬音表我們可以看出，"父"上古為魚部，魚部字讀音在歷史發(fā)展中呈現(xiàn)從低元音向高元音的變化趨勢，即a→o→u。如此看，"父"字的音變軌跡就比較清晰了，"父"的主要元音中有[a]，"父"之今音fu當(dāng)是中古以后的歷史音變。

為了更為清晰直觀地了解"父"的語音演變，我們把上古、中古及中古以后各家的擬音進(jìn)行匯總，各家雖有細(xì)微差別，但是并不影響對"父"字語音發(fā)展的整體判斷。

"父"的上古音

"父"字中古音

從以上圖表可以看出，"父"字的演變軌跡有其必然性，聲母從[b]或[b']到[f]的演變是重唇音演變?yōu)檩p唇音的結(jié)果。"父"之所以能演變?yōu)楹髞淼腷a（爸）和fu（父）二音，是因?yàn)槠漤嵞钢斜緛砭陀衃w]或者[u]、[a]元音，為其演變創(chuàng)造了便利條件。

“父”字的語音演變

印歐語系語言"父"之發(fā)音進(jìn)一步驗(yàn)證了漢語"父"的音變軌跡

我們通過英文和其他語言的發(fā)展也可以證明"父"字音變軌跡的合理性。現(xiàn)代英文中的father最初形體來源于拉丁文的pater，其演變軌跡也是從重唇而轉(zhuǎn)變?yōu)檩p唇。

除了father一詞有此變化，還有其他詞也有同樣的演變歷程，如：

語音由重唇到輕唇的其他演變示例

以上單詞，在英語中基本都演變?yōu)榱溯p唇音f。父親一詞在印歐語系其他語言中依然保留著以重唇p開頭的特征，如：

“父親”讀音保留重唇音的其他語言

人類語言有著某些共性，但是有些共性是基于人類生理特征而來的，比如以上我們討論的"爸爸""媽媽"以及某些擬聲詞。但是，若是以此類詞為出發(fā)點(diǎn)去探討人類祖先問題，則會陷入輕信"見微知著"的泥淖。