一撇一捺，“人”字易成；“人”字亦難，書寫一生。誰可曾想，小小的“人”字書法中，竟包含著人生的大智慧——起筆之時，藏而不露；行筆之期，不偏不倚；收筆之際，緩緩出頭。寫好“人”字很簡單，但成為一個大寫的人卻并不容易。作為新時代青年的我們，誠當(dāng)明書“人”之智慧，做大寫之新人。

潛心積累，韜光養(yǎng)晦，此之謂藏而不露�！靶〔蝗虅t亂大謀”，兩千多年前，孔圣人如是說道。若在人生起筆之時便鋒芒畢露，恃才放曠，就難免成為劃過夜空的流星，絢爛卻又極為短暫�！鞍詺庹鹕裰荩�凌云志未酬”，你可曾聽到那烏江畔至今吟唱的悲歌？那是項(xiàng)羽，年少時鋒芒畢露，不諫人言，甚至豪言道：“劍一人敵，不足學(xué)”，最終卻于烏江畔自刎。你又可曾看到過新城之上的那一口墨池？那是王羲之，雖年少有才，卻將鋒芒藏匿，潛心積累，終成一代書法大家。韜光養(yǎng)晦不是不思進(jìn)取，而是靜待時機(jī)的人生智慧。韜光養(yǎng)晦，潛心積累者，將如燦燦星斗，于蒼穹中尋一隅，永懸夜空之中。

把握方向，堅(jiān)守正道，此之謂不偏不倚。上流失之毫厘，下流差之千里，若不把握正確的方向，不偏不倚行走在正道之上，就難以書寫人生的華章。攤開現(xiàn)世卷軸，西方現(xiàn)代小說之父福樓拜在成長過程中也曾經(jīng)歷過迷茫，但他卻在不斷試錯中，修正自己的人生道路，最終走上文學(xué)這條屬于他自己的“正道”。我們耳熟能詳?shù)奈锢韺W(xué)家焦耳，也曾因?yàn)榘V迷于永動機(jī)的發(fā)明，沒有認(rèn)識到這一方向一開始便錯了，白白耗費(fèi)多年精力。人生起筆固然重要，它決定著我們以后的最高限度，但行筆之期，則決定了人生的走向。如何不偏不倚地行筆，是我們一生都在探索的事，也是我們一生應(yīng)該追求的事。

持續(xù)發(fā)力，厚積薄發(fā)，此之謂緩緩出頭。梅花傲放撲鼻香，這是其在風(fēng)霜雨雪中發(fā)力的結(jié)果；水滴十年石終穿，這是其長久以來積蓄的成果。大自然以其生動的語言向我們詮釋了持續(xù)發(fā)力這一書法智慧，同樣的，書寫人生，也絕非一朝一夕的成果。張京，那個向世界傳遞中國聲音的冰美人，在畢業(yè)后仍然不斷發(fā)力，堅(jiān)持訓(xùn)練，努力提高自己的詞匯積累與翻譯能力，成就了今天的卓越風(fēng)采。古人道，“駑馬十駕，功在不舍”，持續(xù)發(fā)力，不急于求成，終能有所成，有所獲。

承前人之路，開后者之先河，此之謂描紅。翻開中國史冊，無數(shù)先輩為我們開辟了道路，他們?yōu)槲覀兲峁┝藭鴮懭松�的“模子”，讓我們有前路可循。然而，只是一味地承前人之路，描前人之字，則難以書寫出屬于自己的人生。作為新時代的青年，我們要有描前人之字的智慧，這樣才能新而不逾矩；我們更要有寫出自己風(fēng)格的勇氣，這樣才能新且不逾時。

“人”字只有一撇一捺，但其所蘊(yùn)含的人生智慧卻適用于我們的一生。運(yùn)墨收筆承其道，一撇一捺寫人生。踐行書“人”之智慧，方可成大寫之新人，擔(dān)當(dāng)時代復(fù)興之任。

一撇一捺書“人”字，起承轉(zhuǎn)合寫人生。書法寫“人”有三寶，起筆藏而不漏、中鋒不偏不倚、迂回緩慢出頭，這三層功底缺一不可；做人有三重境界，早期韜光養(yǎng)晦、發(fā)展期不卑不亢、成熟期克己守正，這三種人生態(tài)度，即為做人之道。

寫“人”起筆藏而不露，做人之初需韜光養(yǎng)晦。古今中外，善于隱藏才能，等待時機(jī)的人比比皆是。越王勾踐吞吳前，用十年時間勤練兵技，才攻打吳王闔閭；諸葛亮出山前，熟讀史書典籍二十余載。藏而不露是本事，藏起了鋒芒，保護(hù)了自己。收斂了傲相，守住了傲骨。藏，是為了更好的露。低調(diào)處世是哲學(xué)，也是做人之道�！靶σ膊粻幋�，只把春來報。待到山花爛漫時，它在叢中笑�！眰ト藥ьI(lǐng)中國人民從一窮二白的新中國走過技術(shù)封鎖、三年災(zāi)害、十年革命等多重困難，無不彰顯了我們黨和人民的韜光養(yǎng)晦精神。初出茅廬的我們，在學(xué)習(xí)與工作中，會遇到大量的溝通與合作，我們何不多一份低調(diào)，多一份沉穩(wěn)呢？

寫“人”中鋒不偏不倚，做人需要不卑不亢。不卑不亢的基礎(chǔ)便是做人要公正。《周易》里提到，“上交不諂，下交不瀆。”此語意指不諂媚不輕視，失人心者，亡；得人心者，昌。很多名人飛黃騰達(dá)后，開始得意忘形，最終落得個凄涼下場。李斯當(dāng)權(quán)后傲慢驕奢，最終成為階下囚。李紳早期憫農(nóng)感懷，后來侍奉于權(quán)貴遠(yuǎn)離初心。企業(yè)不得人心必然崩毀，民族不得人心必然滅亡，這是亙古不變的道理。

寫“人”停筆迂回出頭，做人需要以退為進(jìn)。迂回是為了出頭停筆，人生道路遇到波折，暫停是為了更好地前行�！俺�人”李開復(fù)在病房中思考人生意義，用閑下來的時光進(jìn)一步詮釋人生。疫情給地球人按下了暫停鍵，但中國人民經(jīng)歷了短暫休整后，開始重構(gòu)生活，提高衛(wèi)生意識，學(xué)會與病毒共存。同時，疫情也讓中國人更團(tuán)結(jié)有序，積極融入世界。西方哲學(xué)家說過，“走得太快了，靈魂跟不上了�！睆膫�人到民族，在快節(jié)奏的社會里，厚積薄發(fā)、以退為進(jìn)、久伏高飛，不可不為智。

寫好“人”字不簡單，走好人生更難。王羲之尚且從描紅起步，我們何不以感動中國的賢人志士為楷模，以優(yōu)秀事跡為范本，臨摹之、慎思之、篤行之，不亦快哉！

撇捺蘊(yùn)風(fēng)骨，行筆皆乾坤

書盡古今三萬字，一撇一捺蕩心間——一“人”字，結(jié)構(gòu)簡而寫法繁：逆鋒起筆，中鋒不倚，遁緩收稍。故曰：一撇一捺蘊(yùn)風(fēng)骨，逆中迂回皆乾坤。

煙火極美，在于其必然的流逝；陽光靜好，在于其接踵而至的陰霾。而“人”字偏以逆鋒起筆，始觸紙上纖維，便逆勢回轉(zhuǎn)，如太極云手般左沉，隱合未盡。為人當(dāng)如此，首要任務(wù)是藏而不露，不似煙火把所有精彩綻放在須臾一瞬，不比陽光將所有耀目在白日消耗殆盡。一鳴驚人，終不抵細(xì)水長流，讓你的光芒緩緩流淌，才能走向生命的遠(yuǎn)方。誠然，“惟其艱難，方顯勇毅。惟其磨礪，始得玉成�！闭�如人的一生，只有經(jīng)歷過坎坷風(fēng)雨，在低谷中隱忍蟄伏，才能鍛造出更有韌性的自己；亦如吹不滅，壓不垮的中華民族，我們從苦難里汲取智慧、在磨礪中錘煉靈魂，才有了今天的中國屹立于世界東方而不倒。

起筆后為撇劃，中鋒用筆，不偏不倚�！叭耸篱g大多繁茂在于生活與娛樂不均�！标惖烂鞔搜孕湃�！是的，苦與樂總量不變，肆意之樂如同煙霧散盡，終裸露生活骨架的荒原。人生如若一味放縱，會受到歲月的審判。生命是有限的，當(dāng)濃縮咖啡加多了，杯子里就放不進(jìn)糖和奶了，把生活之苦與享樂之甜調(diào)劑均衡，不偏不倚，人生才能像摩卡一般郁厚醇美。是啊，在一個急功近利的時代，如若我們有蘇子月夜漫游的淡然閑情；有陳道明享受于陪伴妻兒，對生活的細(xì)細(xì)品味，那么，穿梭于碌碌奔競?cè)撕Ｖ械奈覀兪欠駮�情不自禁地停下腳步，陶醉于一花一瓣的清香，為春日的可愛感染？

一撇一捺蘊(yùn)風(fēng)骨，逆中迂回皆乾坤。世事亦如書法，越近尾聲越易潦草收稍。究其根本，是人已看見他預(yù)想中本應(yīng)得的結(jié)局，不由自主想拉近進(jìn)度條。其實(shí)，與其追求過早綻放，不如將時間拖延在繽紛的前一秒，似“人”字之末，停滯迂回后緩緩出頭，方得善果。天下熙熙攘攘，蕓蕓眾生窮其一生拼命追尋，以求為人之道，殊不知其皆蘊(yùn)于“一”字里。“人”之一字，一撇一捺，亦簡亦繁。君子之所以桀于世俗，合而言之，人者仁也，其要義在其順“人”字之道。

在無限的思考中面對一個“人”字，我觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。撇捺蘊(yùn)風(fēng)骨，行筆皆乾坤。逆鋒起筆，藏而不露；繼而中鋒用筆，不偏不倚；行至最后，停滯迂回，緩緩出頭——“人”字落成，乃得人之完善。

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書好一撇一捺，做有為新青年

托卷長讀，翻開文學(xué)歷史的長軸，那個距離我們一千七百多年的東晉書法大家王羲之緩緩向我們走來。他自幼深得父親傳授書法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書法造詣之高無人不曉無人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書法平和自然，遒美健秀！

羲之筆法之高妙，透露著他對書法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。

古之羲之思考如此，跨越歷史的長河，如今想來，書法中包含的人生意義顯然易見：今天的我們，作為大時代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫好一撇一捺那個大寫的“人”字。

《覺醒年代》里，我讀到一個有力量的句子：“無論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個堂堂正正的人�！碧锰谜�正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書寫的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽光的照耀下熠熠閃光，那是中國的希望之光！

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！

憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的^v^，后來有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說當(dāng)代中國的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對正在奮發(fā)向上的中國發(fā)展新形勢和形式復(fù)雜的國際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。

漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來的路可期，但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說著的實(shí)現(xiàn)人生價值的溫溫細(xì)語：汗水，知識，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！

中國自古以來從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無所畏懼，“雖千萬人吾往矣”！他們是中國的脊梁，是中國的精神。他們的骨血里含有中國書法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書寫在祖國大地的各個角落。

作為新時代青年的我們，要做一個有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬物皆有做人的哲理，唐光雨的書法漫畫那個描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書好一撇一捺，才能成為新時代有為青年！

人民，只有人民

所謂描紅，即為用毛筆，蘸墨水，在紅模子上，描著寫字。而當(dāng)代青年，也自應(yīng)高舉^v^思想的旗幟，吸收發(fā)揚(yáng)馬克思列寧主義理論，在紅色中國，在先烈革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)真正的人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

逆峰起筆，藏而不露，革命的道路上從來不是一帆風(fēng)順。從二七年國民大革命失敗的逆局，到反圍剿失敗血戰(zhàn)長征的重挫，再到十四年艱苦^v^，終至解放戰(zhàn)爭的全面勝利，中國^v^從不可能中創(chuàng)造了可能，在全國范圍內(nèi)建立了一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國。當(dāng)是時也，不僅帝國主義，官僚資本主義像大山一樣重重壓在人民群眾的頭上，還有^v^宣傳機(jī)器的瘋狂開動，煽動民族主義狂潮，抹殺我黨解放全中國的偉大歷史使命。^v^當(dāng)局否認(rèn)階級社會中民族內(nèi)部存在的階級矛盾和階級斗爭，攻擊我黨為“蘇俄勢力”。1943年，^v^政府更是將中華民族的前途命運(yùn)與中國^v^綁在了一起，他宣稱：“中國^v^如能存在一天，則中國國家亦必能存在一天。如果今日的中國，沒有中國^v^，那就是沒有了中國。如果中國^v^革命失敗了，那亦就是中國國家整個的失敗�！比欢�，正如^v^所指出：“每一種新的進(jìn)步都必然表現(xiàn)為對某一神圣事物的褻瀆，表現(xiàn)為對陳舊的、日漸衰亡的、但為習(xí)慣所崇奉的秩序的叛逆”。對于^v^當(dāng)局鼓吹的所謂“民族之神圣性”，在^v^同志的帶領(lǐng)之下，中國^v^不但從理論上予以堅(jiān)定反擊，更在實(shí)際工作中放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，團(tuán)結(jié)全國一切可能團(tuán)結(jié)的力量，最終用雙手建設(shè)出一個光明的新中國，一個獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國傲然屹立于世界東方。

中鋒起筆，不偏不倚，我們不但善于破壞一個舊世界，更善于建設(shè)一個新世界。新中國建立后，至^v^1976年逝世，以^v^同志為領(lǐng)袖的中國^v^繼續(xù)高舉馬克思列寧主義、^v^思想的大旗，領(lǐng)導(dǎo)全國人民，又經(jīng)過27年幾乎同樣艱苦卓絕的奮斗，把一個貧窮落后、半封建半殖民地的舊中國，建設(shè)成一個具有先進(jìn)的社會主義制度，擁有獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的欣欣向榮、繁榮昌盛的新中國，成為全世界被壓迫民族和人民向往的圣地，以不可戰(zhàn)勝的英雄主義氣概，自立世界民族之林。曾經(jīng)長期被輕蔑為亞洲病夫的中國，20世紀(jì)50年代初期甚至經(jīng)濟(jì)比不上鄰國印度，在^v^時代結(jié)束時，卻以世界上6個最大工業(yè)國之一的姿態(tài)出現(xiàn)了。^v^^v^指出：“如果沒有1949年建立新中國并進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。”大江流日夜，慷慨歌未央。正是廣大人民群眾在^v^思想的指引，在社會主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，與天奮斗，與地奮斗，與人奮斗，才最終描繪出這幅波瀾壯闊、氣勢恢弘的`歷史畫卷，唱響這曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。

停滯迂回，緩緩出頭，我們的事業(yè)暫時受阻，我們的理想終將實(shí)現(xiàn)。^v^指出：“社會主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進(jìn)，革命或遲或早總會發(fā)生，并且將必然取得勝利�！被蛟S，階層固化日益明顯，日益固化的利益藩籬遮擋住了陽光，前途與命運(yùn)看似一片黑暗，對努力奮斗“福報”的幻滅，對努力改變命運(yùn)這套話語在信念上的動搖，讓很多青年人選擇了“躺平”，迷茫又躊躇，他們失去了人生的方向。然而，正如^v^所指出的那樣：“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利――這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的�！�1949年，^v^在天安門上向世界莊嚴(yán)宣告，“中國人民站起來了”，而當(dāng)今的中國青年，也應(yīng)從精神層面上“站起來”，正視肩負(fù)的歷史使命，發(fā)出屬于自己的聲音�！芭�判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。”社會主義的崇高事業(yè)不會因幾經(jīng)曲折而稍減成色，只會因歷經(jīng)砥礪淬煉而愈顯蕩氣回腸。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，站起來的中國青年，站起來的中國人民，也必將擁有足以改天換地的萬鈞力量。

四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。風(fēng)平浪靜的歷史洋面上，驚濤駭浪正在暗流涌動。社會主義沒有辜負(fù)中國，而中國人民，也不應(yīng)辜負(fù)社會主義�！盀橛袪奚�多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長征。新時代青年們，我們的奮斗不是沒有意義的，不是漫無目標(biāo)的，我們?yōu)橹畩^斗的那個理想，“決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒�！睔v史已經(jīng)鑄就，歷史正在創(chuàng)造，歷史將銘記我們這一代人的奮斗與堅(jiān)毅。行動起來，勝利屬于英雄的中國人民！

書法人生

中國書法，講究“藏”“正”“緩”。逆鋒起筆是為“藏”，不偏不倚是為“正”，停滯迂回是為“緩”。做到了這三點(diǎn)，作品方能筆隨勢生，出神入化。

做人如寫字，亦需適時藏鋒，不偏不倚，迂回變通。新時代的青年，應(yīng)深品個中三昧，才能方正挺立、穩(wěn)步前行，書寫精彩人生。

做人如寫字，初入社會的青年，應(yīng)逆鋒起筆，藏而不露。

當(dāng)你認(rèn)為環(huán)境不公想要針鋒相對時，要想到“不公是弱者的借口”“強(qiáng)者只會努力求變”，藏起鋒芒，默默努力，才能厚積薄發(fā)；當(dāng)你自詡能力出眾時，要想到“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”，藏起驕傲，認(rèn)清不足，才能穩(wěn)步提升；當(dāng)你認(rèn)為周遭人物鄙俗不材時，要想到“三人行必有我?guī)煛保�藏起不屑，見賢思齊，才能日日長進(jìn)；當(dāng)你遭遇不喜歡的陌生事物時，要想到“新事物定有新機(jī)會”，藏起偏見，客觀分析，才能把握先機(jī)。

藏而不露，才能默默蓄勢，穩(wěn)步前行。

做人如寫字，一心打拼的青年，應(yīng)如中鋒用筆，不偏不倚。

在假貨橫行的時代，京東堅(jiān)持只賣正品，不偏不倚地經(jīng)商，讓公司名聲大噪；在業(yè)績?yōu)橄鹊臅r代，萬達(dá)堅(jiān)持打造地標(biāo)，不偏不倚地搞開發(fā)，讓萬達(dá)房產(chǎn)廣受贊譽(yù)；在急功近利的時代，華為堅(jiān)持自主創(chuàng)新，不偏不倚地搞研發(fā)，讓華為手機(jī)領(lǐng)跑世界�！�…不偏不倚，讓各大企業(yè)深深扎根，迅猛發(fā)展……

當(dāng)代青年，面對疫情中的各種謠言，面對歐美技術(shù)封鎖的各種惶恐，面對“金錢至上”“啃老”“躺平”等各種頹廢思潮，更應(yīng)做到不偏不倚，才能在復(fù)雜多變的社會中保持理性，擁有勇氣，堅(jiān)守信念……

不偏不倚，才能方正挺立，大氣凜然。

做人如寫字，身陷困境的青年，應(yīng)停滯迂回，緩緩出頭。

學(xué)習(xí)遇到困難時，不要一味苦讀，停一下，分析原因，總結(jié)得失，換種方式來努力；被朋友誤會時，不要沖動爆發(fā)，停一下，追因溯果，友善解決，換種方式來溝通；和父母鬧矛盾時，不要口無遮攔，停一下，換位思考，耐心解釋，換種方式表達(dá)愛；被老師教訓(xùn)時，不要委屈抑郁，停一下，虛心接受，反思不足，換種方式來成長……適時停滯迂回，讓努力更有效，溝通更輕松，親情更溫暖，思想更成熟……

停滯迂回，才能權(quán)達(dá)變通，厚重圓熟。

做人如寫字，最重要的是善于借鑒，描摹學(xué)習(xí)。向成功者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們落筆的方向，你的人生便會目標(biāo)清楚；學(xué)習(xí)他們運(yùn)筆的力道，你的人生便會操控自如；學(xué)習(xí)他們構(gòu)字的框架，你的人生便會方正挺立；學(xué)習(xí)他們藏而不露、不偏不倚、停滯迂回的智慧，你的人生便會厚重大氣、充滿神彩！

司馬懿：從龍?zhí)椎街鹘?/p>

曾有人這樣形容司馬懿的一生：前半生低調(diào)、內(nèi)斂，后半生厚積薄發(fā)。早年，他埋頭苦讀詩書，積攢了滿腹雄才。見漢朝國運(yùn)衰微，曹操雖屢次征召，他愣是在家裝病多年。后來不得已做了官，他還是處處小心，事事低調(diào)。在曹操面前，一直隱藏自己的才能和野心。因?yàn)樗�深知，唯有如此才能讓生性多疑的曹操對自己放心。直到曹操去世后，司馬懿才開始顯露出自己在謀局布陣上的才華。此后多年，他連續(xù)受到曹丕、曹額的重用。司馬懿的藏器之道，亦是對后人的告誡與警醒。

王維：行到水窮處，坐看云起時

年輕時的王維，曾是風(fēng)光一時的狀元郎。步入中年以后，他的生活卻陡然從山巔墜入低谷。結(jié)發(fā)妻子因難產(chǎn)離世，至交好友遭人迫害身亡。他自己也歷經(jīng)官場沉浮，多次遭遇貶謫。然而，種種大起大落，都未曾拖垮這位詩人。正如他在自己的詩中所言：“世事浮云何足問，不如高臥且加餐。”看淡了一切的他隱身山水，修養(yǎng)身心。在最低的境遇里，反而活出至高的境界。后來，王維被朝廷再次起用，仕途重新歸于順?biāo)臁ｉe眼之余，他依然靜心作畫、寫詩，恬然自得。????

位高權(quán)重的，能放下權(quán)柄把位置讓給有能力有干勁的年輕人嗎？

家財萬貫的，能放下一己私利，擔(dān)起一些社會責(zé)任嗎？

張良助劉邦得天下，急流勇退謂之知機(jī)。君子見機(jī)而作，以向晦入宴息。

4.描紅：學(xué)寫人字，三幅圖，三個品質(zhì)，三種人，如果可以選擇，你會選哪一種？

或從王事，無成有終，懂我意思吧？

這個作文，破題只以一個“勇”字即可。

逆鋒起筆，藏而不露是勇；中鋒用筆，不偏不倚是勇；停滯迂回，緩緩出頭亦是勇。

勇而退，勇而進(jìn)，勇而知進(jìn)亦知退。

勇而退者，恥近乎勇，知恥而后勇，是以發(fā)憤圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書。

勇而進(jìn)者，居天下之廣居，行天下之正道，為大丈夫。浩氣長存，鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章者是也。

勇而知進(jìn)退存亡者，獨(dú)居慧眼、見幾而作，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故，知周乎萬物，而道濟(jì)天下，是以向晦入宴息，成然寐，遽然覺，乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮，為一代宗師，為萬世師表！

英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志···天下英雄，唯使君與操耳！

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

以遒勁品質(zhì)，做大寫的人

在傳統(tǒng)毛筆書法中，“人”字逆鋒起筆，以藏而不露起勢，中鋒用筆時不偏不倚，然后收筆停滯迂回，緩緩出頭，撇捺間飛揚(yáng)的是新時代青年對于理想人格的追求——即沉穩(wěn)低調(diào)、公平正直、有理想有抱負(fù)、有家國情懷，一如書法“人”字的書寫，以遒勁的品質(zhì)，做大寫的人。

^v^^v^曾寄語廣大青年：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望�！闭�是如此，在中國^v^成立一百周年之際，在兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，在世界處于百年未有之大變局時期，我們青年要以更加積極的姿態(tài)去拼搏奮斗，其中對于青年的內(nèi)在要求，便是以遒勁的品質(zhì)，爭做大寫的人。

做大寫的人，要有沉穩(wěn)內(nèi)斂的精神品質(zhì)�！兑捉�(jīng)》有言：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎�！痹陧樉持胁惶摳〔粡垞P(yáng)、不急躁不驕傲，在困境之中也要積蓄實(shí)力，做到厚積薄發(fā)，以先鋒之姿去奮斗拼搏。正如“中國^v^之父”黃旭華，幾十年如一日堅(jiān)信鉆研，為國鑄劍，逆鋒起筆，藏而不露，終于讓中國有了自己的國之重器；亦如“喜看稻菽千層浪”的袁隆平，扎根田間，默默奉獻(xiàn)，停滯迂回，緩緩出頭，于是“讓天下人遠(yuǎn)離饑餓”。新時代青年應(yīng)沉淀他們優(yōu)秀的精神品質(zhì)，逆境奮勇，困境蟄伏，有“板凳甘做十年冷“的工匠精神，做一個堂堂正正大寫的人。

做大寫的人，要樹立正確的價值觀。我們要明白何者當(dāng)“描紅”而效仿，何者應(yīng)唾棄而不為；我們須明確何時要“中鋒用筆”，何時要“不偏不倚”。我們要堅(jiān)守初心，腳踏實(shí)地，一步一步走好自己的路。其實(shí)，我們生活中，并不缺乏可以去“描紅”的大寫的人。我們欣喜地看到，耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛毅然返鄉(xiāng)，幫助村民走上脫貧致富的道路；“永遠(yuǎn)定格在扶貧路上“的黃文秀，用生命書寫出了壯美的詩篇。還有奉獻(xiàn)邊疆的的陳祥榮和無數(shù)援疫的”00后“，他們都是愿意將有限的生命投入到祖國無限的事業(yè)中，他們都是值得我們?nèi)ッ杓t和效仿的大寫的“人”。

反觀當(dāng)下，不少青年卻在百無聊賴中打發(fā)自己的時間，在碌碌無為中消磨自己的斗志，其現(xiàn)象令人扼腕嘆息。但是，不要忘了青年的時光就像“早晨八九點(diǎn)初升的太陽”，正是可以大有作為的。我們要拒絕“佛系”“喪系”，爭做“燃系”“奮斗系”，我們不要被表象的浮華蒙蔽了雙眼，要做到“不馳于空想，不騖于虛聲“，要勇于直面人生的逆流險灘，同時要保持謙遜的心態(tài)，我們要走坦蕩人生路，正道直行，披荊斬棘，直達(dá)理想的彼岸，以夢為馬，不負(fù)韶華。

紅日初升，其道大光，河出伏流。在百年黨史中，無數(shù)前輩們“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，而今，我們新時代青年亦應(yīng)承載其志，燃燈前行，做到無愧于心，無愧于這時代。在人生的宣紙上，我們須逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；收筆停滯迂回，緩緩出頭……一言以蔽之：我們要以遒勁品質(zhì)，爭做大寫的人！