1. “一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量.” ——拉奧

2. “事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣�！薄�—劉徽

3. &quo數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾

4. a)羅巴切夫斯基說“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上”

5. 一個人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實在是容易不過的事情，不論這個人是如何位卑而且默默無聞，他只需做一件事把他對結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。莫德爾

6. 讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯�！�—培根

7. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 ——高斯

8. 數(shù)學(xué)如同哲學(xué)一樣，實際上無法與其歷史割裂開來。--愛德華

9. 布爾巴基學(xué)派（法國數(shù)學(xué)研究團(tuán)體）認(rèn)為：“數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論”

10. 感覺到數(shù)學(xué)的美，感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實的美的感覺。--龐加萊

11. 數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。米斯拉

12. 培根（英國哲學(xué)家）說：“數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙”

13. 純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩篇。 ——愛因斯坦

14. “科學(xué)需要實驗。但實驗不能絕對精確。如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。這是科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。” ——陳省身

15. 數(shù)學(xué)科學(xué)不可動搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉&he

16. “我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)�！薄�—陳省身

17. 心中沒有一定問題，而要尋找方法的多半是徒勞無獲的 ——希爾伯特

18. 數(shù)學(xué)不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關(guān)鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時以何種方式聚在某一種股票貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。

19. a)愛因斯坦說“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險�！�。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性�！�

20. 上個星期我們進(jìn)行了期中考試，我原本以為我的成績會很好的，可是出人意料的是，卷子一發(fā)下來，我就傻眼了。我的成績很不理想，特別是語文，只得了分，光作文就被扣掉了分；數(shù)學(xué)分，還算說得過去；英語雖說只考了分，但是由于同學(xué)們大部分都考的不是太好，分?jǐn)?shù)相對來說在班里面不怎么低。總之，我對這次期中考試的成績很不滿意。

21. “一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。”——維爾斯特拉斯

22. 數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性如同衣服。其式樣應(yīng)該適時，無論是太松或是太緊，它都將使得活動起來不太舒適，也不太方便�！�—西蒙斯

23. 我說你選錯地方了，你別到我們這兒來。后來我建議他，我看你數(shù)學(xué)很好，電子也有背景，又那么喜歡音樂，你去找個錄音棚做DJ，這樣你可以慢慢偷渡，可以滲透進(jìn)去，沒準(zhǔn)哪天你寫了一首歌，被哪個歌星聽到很好，一下你就出名了。

24. “時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍�！� ——雷巴柯夫

25. “雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識現(xiàn)象的真實原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。”——歐拉

26. “要利用時間，思考一下一天之中做了些什么，是‘正號’還是‘負(fù)號’，倘若是‘+’，則進(jìn)步;倘若是‘-’，就得吸取教訓(xùn)，采取措施。” ——季米特洛夫

27. “在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q�！� ——華羅庚

28. “在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝，乃是永恒的數(shù)�！薄�—雅可比

29. “一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運用數(shù)學(xué)時，才能達(dá)到真正完善的地步.” ——馬克思

30. 如果要把數(shù)學(xué)的教育潛能付諸實際，那么，既要注意到數(shù)學(xué)的技術(shù)方面，也必須注意到它的結(jié)構(gòu)歷史創(chuàng)生與哲學(xué)的方面，而且，各方面的注意須適當(dāng)平衡。--謝尼澤

31. “上帝是一位算術(shù)家”——雅克比

1. 至少寫篇《數(shù)學(xué)日記》，作為送給老師的新年大禮！三是別忘了和伙伴（或爸媽）玩有益的數(shù)學(xué)游戲。

2. 用一條單獨的曲線，像表示棉花價格而畫的曲線那樣，來描述在最復(fù)雜的音樂演出的效果---在我看來是數(shù)學(xué)能力的極好證明。 ——開爾文

3. 一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國力的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。--拿破侖

4. “數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉�！� ——巴羅

5. 純數(shù)學(xué)這門迷信再其現(xiàn)代開展階段，可以說是人類肉體之最具開創(chuàng)性的發(fā)明。懷德海

6. “數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇�！薄�—高斯

7. 有人認(rèn)為，只有詩人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見！甚至在數(shù)學(xué)上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發(fā)明微積分。列寧

8. 數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�？巳R因

9. “數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。諾貝爾獎太引人注目，會使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究�！� ——陳省身

10. 概念的思考是數(shù)學(xué)的特色。--波士頓

11. “數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個定理; 這個結(jié)果對于他首先是似然的， 然后他再著手去制造一個證明。” ——哈代

12. 讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)確讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格�！�—（英國）培根

13. “一個人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作， 并想引起數(shù)學(xué)界的注意， 這實在是容易不過的事情， 不論這個人是如何位卑而且默默無聞， 他只需做一件事：把他對結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了�！� ——莫德爾

14. 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾

15. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。---ChancellorWE

16. 硬說數(shù)學(xué)科學(xué)無美可言的人是錯誤的。美的主要形式是秩序勻稱與明確。--亞里斯多德

17. 競選學(xué)習(xí)委員，我有許多優(yōu)勢，我的二胡已經(jīng)拉到六級曲了，我的新概念英語也嘗到課了，我的奧數(shù)學(xué)到六年級了，估計到四月十一日的全國奧林匹克競賽前，我會把六年級的奧數(shù)全部攻克！并會取得一個好成績的。

18. “遲序之?dāng)?shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推�！薄�—祖沖之

19. 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。---培根

20. 數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程先接受“由薄到厚”;再消化提煉“由厚到薄”。華羅庚

21. 數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果�！�—埃博

22. “因為宇宙的結(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造，因此，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，那就根本不會發(fā)生任何事情。”——歐拉

23. 二分之一個證明等于0。 ——高斯

24. 數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。培根

25. 宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。--JH京斯

26. “幾何看來有時候要領(lǐng)先于分析，但事實上，幾何先行于分析，只不過像一個仆人走在主人的前面一樣，是為主人開路的。”——西爾維斯特

27. ”一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān) . ”——拿破侖

28. “上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。” ——克隆內(nèi)克

29. 發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)�！�—達(dá)爾文

30. “一個做學(xué)問的人， 除了學(xué)習(xí)知識外， 還要有“tast”, 這個詞不太好翻譯， 有的譯成品味， 喜愛。一個人要有大的成就， 就要有相當(dāng)清楚的“tast”�！薄�—xxx寧

31. 閱讀使人充實會談使人敏捷寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智詩歌使人巧慧數(shù)學(xué)使人精細(xì)博物使人深沉倫理使人莊重邏輯與修辭使人善辯。

32. 自然這一巨著是用數(shù)學(xué)符號寫成的。 ——伽里略

33. 對未來生活的自信，是理智的期望。德國數(shù)學(xué)家蘭德

34. 發(fā)現(xiàn)謬誤并糾正謬誤，對于那些不是初學(xué)數(shù)學(xué)的人來說是一種極好的檢測手段，它可以檢驗?zāi)闶欠褚呀?jīng)正確而深入地了解了數(shù)學(xué)的真諦，還可以鍛煉你的智力，并將你的判斷和推理嚴(yán)格地約束在一種順序之中

35. 當(dāng)一個學(xué)生被迫大展身手去對付未解決的問題時，比僅僅學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，其受益要多得多。--斯潘尼爾

36. 非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。--舒爾(ISchur)

37. 哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。&bdqo&bdqo又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。---柏拉圖

38. “近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：A=x+y+z。并解釋道：A代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，Z代表少說空話�！� ——愛因斯坦

39. 是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。--笛卡兒

40. “扔進(jìn)冰水， 由他們自己學(xué)會游泳， 或者淹死。很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的， 與他們問題有關(guān)的一切，才肯試著靠自己去工作， 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨立工作的習(xí)慣。” ——E.T.貝爾

41. “虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物�！薄�—萊布尼茨

42. morlgrvelogicdrheoricbleocoed.

43. 柏拉圖說：“數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式”

44. 扎扎實實地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的&ldquo秘訣&rdquo。蘇步青

45. 在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 ——拉普拉斯

46. 愛因斯坦說數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。&he

47. 數(shù)學(xué)是我們文化中極為重要的一個組成部分。它能夠也必將作出顯著的教育上的貢獻(xiàn)。--謝尼澤

48. 考特說：“數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠”

49. 魏爾德（美國數(shù)學(xué)學(xué)會主席）說：“數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化”

50. ”當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂 . ”——柯普寧

51. 數(shù)學(xué)是這樣一種學(xué)科她提醒你有無形的靈魂;她賦予所發(fā)現(xiàn)的真理以生命;她喚起心神，澄清智慧;她給我們的內(nèi)心思想增添光輝;她蕩滌盡我們有生以來的蒙昧與無知。---普羅克洛斯

52. 在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。蘇利文確。

53. 在現(xiàn)實中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。--蘇利文

54. 數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。--笛卡兒

55. 關(guān)于數(shù)學(xué)家的心理過程，存在著一個被科學(xué)史普遍認(rèn)可的簡單說法：觀察有著重要的地位，并在數(shù)學(xué)家的心理過程中起著巨大的作用。 ——艾米特

56. 任何的推廣都只是一個假設(shè)，假設(shè)扮演必要的角色，這誰都不否認(rèn)，可是必須要給出證明。 ——龐加萊

57. “天才=1%的靈感+99%的血汗�！薄�—愛迪生

58. 法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。

59. 黑格爾說：“數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號”

60. “數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問，從一組公設(shè)，經(jīng)過邏輯的推理，獲得結(jié)論�！薄�—陳省身

61. 數(shù)學(xué)是理解模式與分析模式關(guān)系的最有威力的工具---只要在今后的兩千年里，文明繼續(xù)進(jìn)步，人類思想中壓倒一切的新事物，將是數(shù)學(xué)理智的統(tǒng)治�！�—懷德海

62. “一個數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對于已知材料的了解，和推廣范圍�！薄�—陳省身

63. a)哈爾莫斯說“數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)”

64. 攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的�！�—陳景潤（當(dāng)代數(shù)學(xué)家）

65. “在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的�！薄�—廣中平佑

66. 觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。 ——波利亞

67. 想象比知識更重要�！�—愛因斯坦

68. “在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么.”——畢達(dá)哥拉斯

69. 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯

70. 前進(jìn)，你就會產(chǎn)生信念�！�—達(dá)朗貝爾