太極拳40式分解教學(xué)
太極拳40式分解教學(xué)
太極拳,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)。以下是太極拳40式分解教學(xué),希望能夠幫助到大家!
一、楊式40式太極拳拳譜
第一段
01、起勢(shì)
02、右攬雀尾
03、左單鞭
04、右提手上勢(shì)
05、右白鶴亮翅
06、左右摟膝拗步(三次)
07、手揮琵琶
08、進(jìn)步搬攔捶
09、如封似閉
第二段
10、斜飛勢(shì)
11、肘底捶
12、倒卷肱
13、左右玉女穿梭
14、左右野馬分中
第三段
15、左行云手(三次)
16、左單鞭
17、高揮馬
18、右蹬腿
19、雙峰摜耳
20、左分腳
21、轉(zhuǎn)身右蹬腳
22、海底針
23、閃通臂
第四段
24、白蛇吐信
25、右拍腳
26、左右打虎
27、右下勢(shì)
28、右左金雞獨(dú)立
29、指襠捶
30、右攬雀尾
31、左單鞭
32、左下勢(shì)
33、上步七星
34、退步跨虎
35、轉(zhuǎn)身擺蓮
36、彎弓射虎
37、進(jìn)步搬攔捶
38、如封似閉
39、十字手
40、收勢(shì)還原
二、楊式40式太極拳分動(dòng)作詳解
預(yù)備式的時(shí)候,身體自然直立,心靜體松。
第一段
01、起勢(shì):左腳分開(kāi)半步,與肩同寬,兩腳平行,兩手前平舉,沉肩垂肘,落按在大腿兩側(cè),掌心向下,五指向前。
02、攬雀尾:撇腳抱手,向前上步(正南),弓步前棚(上體轉(zhuǎn)向偏西),扣腳抱手收腳,轉(zhuǎn)身上步(正西),棚(左手附于右前臂的下方)、捋、擠、按。
03、單鞭:座腿轉(zhuǎn)腰,向左平抹,向右平抹,勾手收腳轉(zhuǎn)身上步,弓步推掌(正東)。
04、提手上勢(shì):座腿扣腳,移動(dòng)右腳,向正前方,兩手相合與體前。
05、白鶴亮翅:轉(zhuǎn)腰撤腳,抱手坐腿,分開(kāi)兩手成虛步(上手手心朝前)。
06、摟膝拗步:轉(zhuǎn)腰擺手收腳(轉(zhuǎn)腰撇腳時(shí)重心不做大的移動(dòng)),上步弓步摟手推掌,做第二個(gè)、第三個(gè)。
07、手揮琵琶:跟步坐腿,措手合手成虛步。
08、搬攔捶:轉(zhuǎn)腰撇腳握拳,上步搬拳(前腳尖外撇),上步攔掌(左手從胸前向前神探,右拳收到腰間),弓步打捶。
09、如封似閉:插手(左手從右拳下面伸出去,手心向下),屈收翻掌,弓步推按。
第二段
10、斜飛勢(shì):坐腿轉(zhuǎn)身扣腳,抱手收腳,轉(zhuǎn)身上步(西北),弓步分手(上手手心斜向上,高與頭平,左手按在跨旁。)
11、肘底錘:坐腿轉(zhuǎn)身扣腳,合抱收腳,擺步抹手,跟步摞手,虛步劈伸。
12、倒卷肱:撤手退步虛步推掌,撤手退步虛步推掌。
13、左右穿梭:扣腳轉(zhuǎn)身,抱手,左前方上步,弓步架推掌;抹掌抱手,右前方上步,弓步架推掌。
14、左右野馬分鬃:抱手收腳,左前方上步,弓步分手;,正前方上步,弓步分手。
第三段
15、云手:左云收腳,右云開(kāi)步,共做三次。
16、單鞭:勾手提腳,轉(zhuǎn)身上步,弓步推掌。
17、高探馬:跟步坐腿翻掌,虛步撲面掌(前手手心向下,手指斜向前,右手收到腹前)。
18、右蹬腳:穿手平抹,抱手收腳,蹬腳分手(方向東南),
19、雙峰貫耳:屈腿并手,落腳弓步貫拳(方向東南)。
20、左分腳:撇腳分手,抱手收腳,正東分腳分手。
21、轉(zhuǎn)身右蹬腳:轉(zhuǎn)身合抱,向正東蹬腳分手。
22、海底針:收腳后退,座腿轉(zhuǎn)腰提手,虛步前下插掌,
23、閃通背:弓步,分手,向前撐掌前推。
第四段
24、白蛇吐信:坐腿轉(zhuǎn)身扣腳,上步(西偏北)撇掌,弓步推掌。
25、右拍腳:左腳上步,腳跟著地,腳尖外撇,兩腿交叉屈蹲,兩手?jǐn)噭?dòng)合抱,向西偏北方向拍腳。
26、左右伏虎:左腳旁落腳,退步(西南方落地)腳掌著地,腳跟內(nèi)轉(zhuǎn),重心左移,右腿登直成左弓步,握拳,頭轉(zhuǎn)向右前方,兩拳眼上下相對(duì);扣腳坐腿,雙拳變掌,提起右腳,正西方向上步,繞打貫拳。
27、右下勢(shì):坐腿提勾,仆步穿掌(右手收到右腹前向下向前穿)。
28、金雞獨(dú)立:重心前移提膝;落腳提膝。
29、指襠捶:前落腳擺手,握拳上步?jīng)_打。
30、攬雀尾:撇腳轉(zhuǎn)身抱手上步,弓步棚手,捋、擠、后棚前按(同第二節(jié)動(dòng)作)。
31、單鞭:轉(zhuǎn)身平抹,收腳勾手,弓步推掌。
32、左下勢(shì):扣腳外撇,屈腿仆步,穿掌(左手收到左腹前向下向前穿)。
33、上步七星:重心前移,上步虛步架拳。
34、退步跨虎:退步分手,虛步,斜上斜下?lián)握啤?/p>
35、轉(zhuǎn)身擺蓮:碾腳轉(zhuǎn)身,扣步轉(zhuǎn)身,擺腳。
36、彎弓射虎:側(cè)落腳,弓腿握拳,雙拳反沖。
37、搬攔捶:左拳變掌,收腳上步搬拳,上步攔掌,弓步打拳。
38、如封似閉:穿手坐腿,收手弓步推按。
39、十字手:轉(zhuǎn)身扣腳分手,收腳抱手,開(kāi)立步。
40、收勢(shì):翻掌垂落收腳。
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太極拳法分解教學(xué)
太極拳的“無(wú)為”與“無(wú)不為”
太極拳的本質(zhì)是門武術(shù),但是其與兵法卻有相似原理,其中蘊(yùn)含了大智慧,練習(xí)者從中可以學(xué)到無(wú)為和無(wú)不為的道理。
何謂“懂勁”
太極拳家只要與人一搭上手,對(duì)方的重心、力點(diǎn),力的大小、方向,對(duì)方的意圖,就能在瞬間辨別清楚,而且還能適時(shí)地利用對(duì)方的重心、力點(diǎn),力的大小、方向,使對(duì)方失去重心而跌出。
這就叫“懂勁”。然而,對(duì)方對(duì)太極拳家的重心、力點(diǎn),力的方向、大小卻罔然無(wú)知。這就是拳論所講“人不知我,我獨(dú)知人”的功夫。太極拳家的這種功夫,是如何練成的呢?
太極拳雖然有實(shí)戰(zhàn)功能,但是太極拳不是雙方力量大小比較起來(lái)的,而是誰(shuí)掌握的技巧多,誰(shuí)就有優(yōu)勢(shì)。
一、松
推手時(shí)必須將兩手、兩臂、肩、背、胸以致整個(gè)上身的肌肉盡量的放松。在一般情況下,靜止不動(dòng)時(shí)放松較易,在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中放松就不容易了。特別是當(dāng)別人推自己,或自己用手去推別人時(shí),要求被推的身體和推出之手仍能隨時(shí)放松,就更不容易了。
然而太極拳家則必須在任何情況下,都能做到隨時(shí)放松。這種放松的功夫,首先是在盤架子中練出來(lái)的。盤架子時(shí),要求身如垂柳,隨風(fēng)擺動(dòng)。臂如飄帶,在空氣中飄浮。而作用之力,全在兩腳、兩胯。
由兩腳底的蹬擰之勁,帶動(dòng)兩胯的擰旋,由兩胯的擰旋,帶動(dòng)整個(gè)身體和兩臂、兩手的運(yùn)轉(zhuǎn)。兩手、兩臂必須毫不著力。
太極拳是一種拳腳功夫,練習(xí)者要保持上下協(xié)調(diào),周身一致,在練習(xí)前,排空雜念,專心練習(xí),這樣才能提高太極拳境界。
拳論講“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”,就是指的在這種充分放松下的輕靈功夫。徐老師講的'“一松到底”,就是指一直松到腳底。全憑腳底用功夫。
盤架子的放松,到一定程度,就開(kāi)始練雙人推手。先從單推手開(kāi)始,接著雙推手、四正推手、活步、大履等。練習(xí)這些推手時(shí),一如對(duì)盤架子的要求。兩手、兩臂、肩、胸及上身,均須充分放松。全憑腳底的蹬擰勁帶動(dòng)兩胯,以兩胯帶動(dòng)全身。
要求雙方手腕接觸處的皮膚不能發(fā)生皺折。這是初學(xué)推手必須練成的輕靈功夫。沒(méi)有練成這種充分放松的極輕靈的功夫。太極拳的一切功夫,將都是徒勞的。放松、是太極拳功夫的第一步,亦是太極拳功夫的基礎(chǔ)。
二、沾粘連隨,舍己從人
沾就是與對(duì)方肢體接觸,輕輕貼上。
粘就是要有一種粘著之力。好似漿糊一樣,膠粘在一起而不脫開(kāi)。與對(duì)方肢體接觸以后,不僅輕輕貼上,而且在接觸處還必須有一點(diǎn)粘著之力,使接觸處膠粘不脫。
連就是連續(xù),即不斷之意。亦就是指這種膠粘力要連續(xù),不能忽斷忽續(xù),不能忽大忽小,運(yùn)動(dòng)的路線要圓順而不能有折角,要走弧線而不能走折線。
“毋使有缺陷處,毋使有凹凸處,毋使有斷續(xù)處”。指的就是這種粘著力,這就是要“連”不能有折角,不能有大小,不能有斷續(xù)。
隨就是跟隨。在雙方肢體相互接觸后的運(yùn)動(dòng)中,要始終跟隨著對(duì)方的動(dòng)而動(dòng)。對(duì)方往左,則隨之往左;對(duì)方往右,則隨之往右;對(duì)方往上,則隨之往上;對(duì)方往下,則隨之往下;對(duì)方快,則隨之快;對(duì)方慢,則隨之慢。
“無(wú)過(guò)不及,隨曲就伸”,“動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨”,“仰之則彌高,俯之則彌深”。指的就是“隨”。
隨,亦就是舍己從人之意。舍己,就是舍棄自己的主觀設(shè)想,而從隨對(duì)方的動(dòng)向。
太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化文明的標(biāo)志,太極拳養(yǎng)生已經(jīng)成為世界人民關(guān)注的熱點(diǎn)。練85式太極拳可以幫助我們強(qiáng)身健體,延年益壽,是現(xiàn)代人必備運(yùn)動(dòng)。下面隨著太極拳資料一起練習(xí)一下吧!
提高85式太極拳治病功效的四大方法
太極拳具有中醫(yī)原理,當(dāng)今人們練太極拳具有治病功效,但是如何能更有效的預(yù)防疾病呢?85式太極拳讓你身心健康。
1、氣感強(qiáng)的動(dòng)作可以重復(fù)多次
“氣感”是指通過(guò)練氣功或打太極拳使體內(nèi)的氣充足后,帶來(lái)的精神上和肢體上的變化。氣感在不同人身上表現(xiàn)得也不盡相同。
概括起來(lái)是精神愉悅、心情舒暢、全身輕松,有時(shí)感覺(jué)身軀巍峨高大或身體虛化消失,有的感覺(jué)體內(nèi)有熱流竄動(dòng),有的肢體特別是手臂感覺(jué)到脹、麻、沉、痛,動(dòng)作有阻力象在劃水。
太極拳是一項(xiàng)柔和舒緩的有氧運(yùn)動(dòng),可以提高練習(xí)者的神經(jīng)功能系統(tǒng),睡前練習(xí)85式太極拳可有效防治夜間心腦血管等疾病。
打拳時(shí)有抽拉的感覺(jué)尤其是雙手時(shí)而相吸時(shí)而相斥,勞宮、百會(huì)、印堂、命門、關(guān)元、大椎等穴位有熱脹跳動(dòng)的感覺(jué)等等。
在打太極拳時(shí),你會(huì)感到有些招式(動(dòng)作)氣感強(qiáng)一些,有些動(dòng)作氣感不太明顯。通常上肢動(dòng)作的氣感強(qiáng)于下肢動(dòng)作;掌的動(dòng)作氣感強(qiáng)于拳、勾的動(dòng)作;舒緩的動(dòng)作氣感強(qiáng)于劇烈動(dòng)作;輕柔的動(dòng)作氣感強(qiáng)于發(fā)力動(dòng)作(所以打拳時(shí)要用意不用力)。
一般來(lái)講,云手、摟膝拗步,倒卷肱、提手、閃通背、攬雀尾、白鶴亮翅等招式(動(dòng)作)氣感都是很明顯的。
如果不是集體打拳,對(duì)于氣感明顯的人可以重復(fù)做,還可以把一些氣感明顯的動(dòng)作挑出來(lái)單獨(dú)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),一般人都有這樣的感覺(jué),打拳時(shí)間越長(zhǎng),氣感越明顯。
另外,打拳練氣時(shí),不要追求動(dòng)作的高難,如蹬腳、分腳,在你的功力范圍之內(nèi)最好留一點(diǎn)余力,過(guò)分追求動(dòng)作規(guī)格的高難,氣感反而不強(qiáng)了。對(duì)有些動(dòng)作不能過(guò)高要求,要適度,這就靠平時(shí)摸索掌握。
2、向病灶凝意聚氣施加良性信息
把患有疾病的部位作為太極拳開(kāi)會(huì)聚氣“標(biāo)的”,灌輸良性信息。比如,冠心病患者,打拳時(shí)在放松入靜后,把意念集中在心臟部位,可以想心臟的病灶消除了,功能增強(qiáng)了,心臟恢復(fù)正常了。
同時(shí)還要配合動(dòng)作,如云手時(shí),就想象把心臟的病氣云擺出去了。摟膝拗步的樓手推掌動(dòng)作,就想在向心臟推氣或想象用手推著心臟在運(yùn)動(dòng)。不論什么病都可以這樣做,這是通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的一種很好很有效果的方法。
3、“意”練太極“神”打拳
這里的“意”、“神”是指意念、思維,即人的意識(shí)活動(dòng)。所謂的“意”練太極“神”打拳,就是不用身體實(shí)際練,只用大腦想太極拳的套路,回憶打拳的具體過(guò)程。
古人稱其為“神練”“意練”,一些拳友形象地比喻為“過(guò)電影”。一些患有比較嚴(yán)重慢性病的中老年拳友通過(guò)“意”練太極“神”打拳,都收到了很好的療效。
“意”練太極“神”打拳,就是忽略太極拳的三維空間運(yùn)動(dòng),而專一在意識(shí)空間里進(jìn)行太極拳運(yùn)動(dòng)。
4、“形”不到位“意”到位
套路是太極拳的表現(xiàn)形式,是武林前輩和專家學(xué)者按照太極拳的內(nèi)在規(guī)律編創(chuàng)的。然而,一些患有慢性病的中老年人,由于身體的原因,柔韌性、協(xié)調(diào)性、體能都很差,腰彎不下、腿抬不起來(lái)又撲不下去,按套路要求很難做到。
老子《道德經(jīng)》:“為道日損,損之又損,以至無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為!崩献拥倪@一理論,完全符合太極拳功夫的鍛煉法則。
這意思就是鍛煉太極拳的功夫,必須日漸將后天早已成為習(xí)慣的拙力和主觀意識(shí)丟棄,丟棄又丟棄,直至完全沒(méi)有,這樣才能成為十分靈活而達(dá)到“從心所欲”的“神明”境地。
“由己則死,從人則活”,這是多少代太極拳家窮畢生精力才總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
沾粘連隨的功夫,本身就已經(jīng)鍛煉了敏銳的感覺(jué)力、洞察力和瞬間的調(diào)節(jié)功能。這亦就是太極拳家的所謂“聽(tīng)勁”和“懂勁”功能。
這種功能,除了在盤架子中進(jìn)行鍛煉以外,還必須進(jìn)行雙人推手的訓(xùn)練。沾粘連隨的功夫是永無(wú)止境的。
三、以靜待動(dòng)
從字義講,似乎容易理解。靜者、不動(dòng)也。自己不動(dòng),以待對(duì)方之動(dòng)。但實(shí)際上并不如此簡(jiǎn)單,“靜”不僅僅是不動(dòng),還包括不暴露自己的意圖,不暴露自己的勁力和勁力的方向。
初學(xué)推手的人,往往與人一搭上手,雖然肢體還沒(méi)有動(dòng),但自己的意圖、勁力和勁力的方向,已暴露無(wú)遺了。原因是一方面沒(méi)有充分放松,拙力存在。一搭上手,僵硬的臂、肘、肩、背,立即為對(duì)方察知。
另一方面,兩手置于對(duì)方肢體之上時(shí),不自覺(jué)地就有下按之力;置于對(duì)方肢體之下時(shí),不自覺(jué)地就有上托之力;置于對(duì)方肢體之前時(shí),不自覺(jué)地就有前推之力。這樣自己的意圖、勁力和勁力方向,自然易為對(duì)方覺(jué)察。
怎能做到人不知我呢?高明的太極拳家,雙手一接觸對(duì)方肢體,只是輕輕粘上,既無(wú)上托勁,也無(wú)下按勁,亦無(wú)前推意,這種粘著力,毫無(wú)方向性。自己的意圖、勁力和勁力方向完全隱蔽起來(lái),不令人知,這就是“無(wú)為”。
一待對(duì)方動(dòng),立即隨之而動(dòng)。反應(yīng)靈敏,隨動(dòng)及時(shí),這就是“無(wú)不為”。
松、沾粘連隨、以靜待動(dòng),是太極拳家能達(dá)到“人不知我,我獨(dú)知人”的關(guān)鍵,是太極拳功夫必不可少的重要一環(huán)。當(dāng)然,要作為一個(gè)高明的太極拳家,僅僅,具備了上述功夫,還是不夠的。
學(xué)習(xí)太極拳的三要素
松
松則氣自通,通則力自重,身知松者,功夫純?nèi),知覺(jué)已懂勁,以皮毛觸之辨明來(lái)龍去脈,轉(zhuǎn)關(guān)換勢(shì),隨來(lái)既往,動(dòng)轉(zhuǎn)由人,變換從勢(shì),身動(dòng)由己,力以從心。
何為松,松既是滾轉(zhuǎn)委勁也,委既是進(jìn),著手觸之迎而松,由人動(dòng)靜而松,順其勢(shì)而松,舒[收]肩則松,藏肘則松,落胯則松,曲膝則松,腹腔內(nèi)合則松。
很多人覺(jué)得太極拳是門高深莫測(cè)的武術(shù),因此,有很多人在練習(xí)中會(huì)有緊張感,尤其是初學(xué)者一定要學(xué)會(huì)放松。
松之無(wú)量何為準(zhǔn),一絲不少,一尺有余,寸勁為巧,化勁力竭已變轉(zhuǎn)。
習(xí)練交手有不可勉強(qiáng)之松處,頭無(wú)神領(lǐng)舵無(wú)主,手失迎勁被人擒,腳失根基難穩(wěn)健。
陰陽(yáng)變換
再談陰陽(yáng),何為陰陽(yáng)?其無(wú)根而生動(dòng)靜之機(jī),動(dòng)之則開(kāi),靜之則合,剛?cè)嵯酀?jì)方為太極陰陽(yáng)之母。何為陰陽(yáng)變轉(zhuǎn),有定向的沖擊力,輕微觸之圓轉(zhuǎn)之力,既改變其原定向力的方向,為陰陽(yáng)變轉(zhuǎn),從而得其滾轉(zhuǎn)曲圓之理用。
陰陽(yáng)變化是太極拳的核心,貫徹整套拳法,太極拳的每個(gè)動(dòng)作無(wú)不包含了陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。
陰陽(yáng)變體,動(dòng)轉(zhuǎn)往復(fù),進(jìn)退顧盼轉(zhuǎn)彎抹角,技擊萬(wàn)端變化,其無(wú)非是陰陽(yáng)變轉(zhuǎn),以柔化堅(jiān)之術(shù),遇堅(jiān)既柔,謂之粘繞,以由人之勢(shì),借人之力,柔化其千斤剛勁,此為四兩撥千斤之用。
功夫到此方為懂勁,懂勁便領(lǐng)悟腰如桿,肢如枝,桿動(dòng)枝搖之理用。
虛實(shí)
知陰陽(yáng)后再談虛實(shí),一身何處有其虛實(shí),松肩則虛,墜肘則虛,裹襠則虛,曲膝則虛。
虛則并非失去粘領(lǐng),此為虛中含實(shí),實(shí)則并非全然用力盡竭,此為實(shí)中含虛,虛為實(shí)而蓄,實(shí)為虛而發(fā),虛則卸力千斤,實(shí)則彈發(fā)無(wú)量,虛依實(shí),實(shí)依虛,互依克,互依交變,無(wú)一不可。
虛實(shí)以彈簧為例,其受外力迫之收縮,此為虛中著實(shí),外力盡竭,彈簧恢復(fù)原狀而反彈,此為實(shí)中求虛,其收放既是裹襠彈發(fā),肘曲伸反彈之理性,所謂打悶勁反彈勁彈簧勁,全在于虛實(shí)之理用。知其陰陽(yáng)虛實(shí),開(kāi)合悉在其中矣。
太極拳的特點(diǎn)
一、外似處女,內(nèi)似金剛
中華武術(shù),門派繁多,僅拳術(shù)就有幾百種。各門派都有其獨(dú)到之處,歸納起來(lái),不外乎是內(nèi)外兩家。外家拳多以拳打腳踢為主,竄蹦跳躍,騰挪閃戰(zhàn),攻防含意較為明顯,讓人一看便知是武術(shù)。
陳氏太極拳則別具特色,以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身;內(nèi)氣不動(dòng),外形寂然不動(dòng),內(nèi)氣一動(dòng),外形隨氣而動(dòng);以內(nèi)氣催動(dòng)外形,上下相隨,連綿不斷,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,不丟不頂,圓轉(zhuǎn)自如,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),默默停止。
其攻防含義大都是藏于內(nèi),一般不顯示在外,這樣往往會(huì)讓人誤認(rèn)為此拳像摸魚(yú)一樣,不是武術(shù)。
特別是老架一路,以柔為主,要求周身放松,不用僵力,主要是鍛煉下盤功夫,使足下生根,轉(zhuǎn)髖靈活,疏通氣血,練就充足的內(nèi)氣,意到氣到,氣到勁到,立身中正,八面支撐。
使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線,形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢(shì)。這樣,不遇敵則已,若遇勁敵,則內(nèi)勁猝發(fā),如迅雷烈風(fēng),故外似處女,內(nèi)似金剛,此為陳氏太極拳的一大特點(diǎn)。
二、螺旋纏繞的運(yùn)氣方法
大家見(jiàn)過(guò)頭頂碎磚、脖纏鋼筋等,這是硬氣功的運(yùn)氣方法。內(nèi)氣運(yùn)到頭頂上,頭能將磚碰碎;運(yùn)到脖頸上,能將鋼筋纏繞起來(lái)。陳氏太極拳結(jié)合力學(xué)和經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論,采用螺旋纏繞的運(yùn)氣方法,以小力勝大力,以弱力勝?gòu)?qiáng)力。
這個(gè)動(dòng)作就像是在使用一個(gè)小小的千斤頂,其能將載中幾頓的貨車頂起來(lái)一樣。
所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:“虛籠詐誘,只為一轉(zhuǎn)。”
從經(jīng)絡(luò)學(xué)上來(lái)講,經(jīng)絡(luò)是指布滿的人體氣血通路,源于臟腑,流于肢體。臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和,則神機(jī)反常而生疾病;和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。
太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)說(shuō),以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里,拳勢(shì)動(dòng)作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn),要求“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”,“氣宜鼓蕩、氣遍身軀”,內(nèi)氣發(fā)源于丹田,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,微微旋轉(zhuǎn),使腰隙(兩腎)左右抽換。
通過(guò)旋腰轉(zhuǎn)脊,纏繞運(yùn)動(dòng),布于全身;通任、督兩脈,上行為旋腕轉(zhuǎn)膀,下行為旋踝轉(zhuǎn)膝,達(dá)于四稍,復(fù)歸丹田,動(dòng)作呈弧形,圓活連貫,一招一勢(shì),承上啟下,一氣呵成,導(dǎo)致氣血循環(huán),此為運(yùn)勁(即運(yùn)氣)。
它區(qū)別于用勁,這種系統(tǒng)的運(yùn)氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的道理,也是其它拳法和體育運(yùn)動(dòng)所少有的。
結(jié)語(yǔ):看了上文的介紹,您學(xué)到了太極拳的無(wú)為和無(wú)不為嗎?修煉太極拳是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,在每個(gè)階段都要認(rèn)真專研,在練習(xí)中,摸索太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,長(zhǎng)期堅(jiān)持,可以提高身體素質(zhì)。
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