《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》優(yōu)秀讀后感1000字

　　科學(xué)是人類智力在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成，且不斷完善的杰作。人類之所以能夠征服猛禽野獸等等擁有比人類健壯數(shù)倍的體格的生物，靠的并非單純的武力而根源上仰仗的是由智慧而產(chǎn)生的各種科技成果。在科學(xué)逐漸成型的近現(xiàn)代，我們不敢說(shuō)我們是全宇宙最高貴的種族。但起碼我們擁有屬于自己領(lǐng)域的驕傲。

　　《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》一書內(nèi)容淺顯易懂，筆調(diào)詼諧。感謝這本書治愈了我對(duì)科學(xué)知識(shí)的冷淡態(tài)度。從這本書里我再一次認(rèn)識(shí)到你我的存在，是多大的一個(gè)奇跡。引言部分簡(jiǎn)述了人類的成型需要在過(guò)去的三十八億年里以超過(guò)一百萬(wàn)種別的東西的形式存在并進(jìn)化。而我們作為現(xiàn)今個(gè)體的存在要求過(guò)去三十八億年里我們的祖先都成功的繁殖了后代。也就是說(shuō)，我們的存在是由數(shù)不勝數(shù)個(gè)奇跡造就的。在讀完上述的資料時(shí)，盡管我對(duì)人類發(fā)展歷史略知一二，但還是難以抑制內(nèi)心的贊嘆。我們時(shí)常在失落的時(shí)光里責(zé)怪這個(gè)世界多么不盡如人意，指責(zé)這個(gè)世界的種種不公�？墒强v觀地球的歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的舉動(dòng)多么可笑，我們已經(jīng)是被命運(yùn)之神無(wú)數(shù)次眷顧的幸運(yùn)兒。我們起碼擁有能夠說(shuō)出責(zé)怪這個(gè)世界的話的智力水平。在漫長(zhǎng)的時(shí)間里那些被淘汰的生命，他們甚至不知道該責(zé)怪什么，他們?yōu)槲覀兊拇嬖诤桶l(fā)展默默地讓路。我們已經(jīng)擁有這顆星球上價(jià)值最高的智慧。這是大自然賜予人類的殊榮。你是否想過(guò)那些被你吃進(jìn)腹中的生命們，他們把最寶貴的生命都給了你，你難道不應(yīng)該代替他們用最陽(yáng)光的姿態(tài)活下去嗎。

　　本書的第八章介紹了我非常青睞的一位科學(xué)家——阿爾伯特愛(ài)因斯坦的宇宙。他對(duì)于學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)不止物理學(xué)，更為哲學(xué)與科學(xué)的相輔相成鋪設(shè)道路。盡管我的學(xué)識(shí)和智力有限，無(wú)法完全理解愛(ài)因斯坦博士的所有言論。但是愛(ài)因斯坦關(guān)于量子力學(xué)提出的.一句名言：“上帝不會(huì)擲色子”卻是我至今的信仰。以現(xiàn)在我的智力無(wú)法理解量子力學(xué)的種種理論。但是通過(guò)至今為止的理科學(xué)習(xí)，我對(duì)于世界的平衡更是堅(jiān)信不疑。物態(tài)變化而終歸是一個(gè)大的循環(huán)。能量守恒不會(huì)憑空產(chǎn)生或者消失。這些科學(xué)上的定則一定程度上與我的哲學(xué)觀吻合。同樣的，盡管從生物學(xué)的角度來(lái)講人類的出現(xiàn)是奇跡中的奇跡。但是站在哲學(xué)和物理的層面上，這樣的存在即合理。作為已經(jīng)生存下來(lái)的我們，要做的是盡人事以待天命。上帝不會(huì)擲色子，所以不要報(bào)以僥幸心理妄圖通過(guò)運(yùn)氣來(lái)蒙混人生。人事未盡，那么當(dāng)然不可能得到我們理想的天命。

　　讀完整本《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，頭腦中漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)龐大而糾結(jié)的世界觀。我們的存在是個(gè)奇跡，而上帝不會(huì)擲色子。所以我們的存在是一個(gè)必然的奇跡。在這顆星球上，每天睜眼能夠望見(jiàn)太陽(yáng)，晚上能夠仰望星空。能夠按照每天24小時(shí)的狀態(tài)規(guī)律的生活。因?yàn)橹亓λ�以沒(méi)有漂浮到宇宙里去。因?yàn)橛锌諝�、水和食物所以沒(méi)有死掉。這一切的一切，都是無(wú)數(shù)巧合構(gòu)成的。假如當(dāng)初宇宙構(gòu)成少了一個(gè)元素，引力有了一點(diǎn)改變。你和我也許都不復(fù)存在。但是沒(méi)有過(guò)往的假如，發(fā)生的事就是必然。既然大自然要我們存在，那么樂(lè)安天命而不是怨天尤人才是我們生存下去的最佳選擇。