書香宛若一縷芳華，縈繞身旁，總是令人心生頗多感觸。英國(guó)作家毛姆所作的《月亮與六便士》，令我對(duì)藝術(shù)有了新的定義，對(duì)追夢(mèng)有了新的理解。

站在“我”的角度，這部小說的主人公特里蘭克德過著令人艷羨的生活，家世顯赫、工作體面、妻兒健康，一家人幸福美滿。可他卻在和妻子一起生活的第17個(gè)年頭，毅然決然放棄了這一切，只身前往巴黎去追尋自己的藝術(shù)之夢(mèng)。別人的推測(cè)，他不在乎，他內(nèi)心深處在召喚他，他要畫畫，僅此而已。

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間終究是相隔星河萬里，特里蘭克德毫無畫畫基礎(chǔ)，艱難的生活不久便令他捉襟見肘。幾乎所有人認(rèn)為他瘋了，以往的親友，有的來巴黎找過他，勸他回去，他似變了個(gè)人似的，一掃以往那溫文爾雅，粗暴明了地拒絕。時(shí)間流淌，歲月悠悠，旁人眼中，他近乎茍延殘喘活著，可他卻不以為意，日日作畫，頗有些悠然自得的味道。

最后特里蘭克德來到塔希提島，在那兒作畫，感受那帶有原始與精神層次具有粗獷生命力的，全然真實(shí)且不帶任何偽裝的美。那兒的人在熱帶草木的映襯下，顯得純真而美好。在他去世一年前患了麻風(fēng)病，雙目失明。他目光空洞面對(duì)畫壁端坐著一年之久。終了特里克蘭德在一個(gè)小島上度過余生。

就是這樣一個(gè)人，拒絕了家庭和愛情，拒絕了物質(zhì)和欲望，一心追求著個(gè)人精神的自由和藝術(shù)之美，孤身在偌大的精神世界里追求著所謂的夢(mèng)想。艱難跋涉著、蹣跚著，這種幾乎極致的崇高態(tài)度卻令人發(fā)指。

有人說上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)的很慢，但卻磨得很細(xì)。

特里蘭克德式的追求藝術(shù)，追夢(mèng)精神是無法用任何物質(zhì)層面的東西所衡量的，是無法用任何世俗的眼光所評(píng)判的。正如有句話說：“逃得了戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，卻躲不掉世俗的流言蜚語(yǔ)。”追夢(mèng)就是追月亮，月亮是理想，六便士是現(xiàn)實(shí)扎眼的光，在遍地鋪滿六便士的街上，他抬起頭卻仍看見了月光。一個(gè)扮演小丑的畫家，在明朗的月色中，嘴角泛著微笑。他的笑話，似乎越來越滑稽，但另一方面，是他的初心與理想。

若我們都能沾染特里蘭克德的那高純度的追夢(mèng)精神；若是我們都能不忘初心，堅(jiān)守自己賴以生存的精神支柱；若是我們都能不貪圖物質(zhì)和欲望，不被世俗所擊潰，是否這世間會(huì)有別樣的風(fēng)景？或許我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)尊重，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)追尋屬于自己的那一枚月亮。