讀后感是閱讀筆記，是應用寫作研究中常用的文體之一�？傊�，就是看完這本書后的感覺。 以下是為大家整理的關(guān)于四史讀后感800字的文章14篇 ,歡迎品鑒！

第1篇: 四史讀后感800字

　　“世界上很少有人會從事這個職業(yè)的，我們也不指望從這份工作中掙錢，但是我們不必介意，因為能獲得很多有趣的知識，從某種意義上看，這比任何一個職業(yè)都有意思。”

　　這是在《昆蟲記》中摘出的法布爾對自我工作的看法，是的，像觀察昆蟲這一行業(yè)確實從事的人寥寥無幾，因為從中得不到一分錢，但為什么法布爾會從事這一職業(yè)呢?是出于對昆蟲的熱愛嗎?沒錯，在他的野外實驗室中，法布爾就把昆蟲當做人類，甚至當作自己的朋友，非常的尊重和喜愛它們，以至于忘我的融入到昆蟲的世界去體驗昆蟲的樂趣。由于法布爾對昆蟲的喜愛，有時法布爾在研究與記載的過程中也不忘用生動的話語把它們形象的比喻一番，比如描寫蟋蟀的一句話：“上面一對則是控制碼擦得器具，蟋蟀只用了其中4個發(fā)音器就能將音樂傳到百米之外，可以想象它的聲音多么急促。”還有描寫蜘蛛的一句話：“這些即將結(jié)束生命的‘苦行主義者’不愿死在蜂房里，于是他們自行解決了葬禮，讓自己跌落在土穴下面的坑里……”可想而知，法布爾對昆蟲的喜愛是多么深，深到這位“昆蟲世界的維吉爾”寧可為昆蟲設計一套結(jié)婚禮服，也不會動腦筋去參加上流社會的晚宴。

　　在《昆蟲記》中，我們不僅可以學到昆蟲學，還可以學到昆蟲學以外的東西，比如解刨學和化學，法布爾用生動脫俗的語言把幾門枯燥乏味的科學描繪的有聲有色，而且在他的語言中沒有半點虛假，因為他堅持“科學可以被修飾，但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學到真實可靠的科學，而且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學的樂趣中，法布爾老人為此付出的艱苦勞動，我卻毫無體會。后人總是站在前人肩膀上遠眺，人類才得以進步。這使我感受頗深。

　　《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學著作，更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我了解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神，了解了一種追隨遠離塵囂世界的高雅情趣，更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。

　　法布爾老人讓我了解昆蟲世界，而昆蟲則讓我永遠記住法布爾。

第2篇: 四史讀后感800字

　　讀完《昆蟲記》這本書后，我的心情始終難以忘懷。

　　《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作�！独ハx記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”。其中的內(nèi)容生動有趣，講述了各種昆蟲的生活習性，展現(xiàn)了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛等等眾多昆蟲�！独ハx記》不僅是一本反映昆蟲內(nèi)心世界的書，也側(cè)面反映了當今社會形形色色的人物。

　　這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情，正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學的龐雜實據(jù)，以人性觀照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態(tài)。昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會說話，會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經(jīng)過法布爾的細致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學的奠基之作。

　　一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲，已屬不容易，而又將觀察的經(jīng)驗寫出一本傳世之作，更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對自然世界的無限熱愛，和對大自然的向往、追求�！独ハx記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動有趣的故事的書�！独ハx記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，實屬艱辛，讓我更加珍惜生命，對小小的昆蟲也增加了許多尊重�！独ハx記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。

　　《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感，對生命的尊重與熱愛。

第3篇: 四史讀后感800字

　　突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙最大奧秘的窗戶隨之向我打開……

　　史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。

　　在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

　　人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。

　　這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

　　我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。

　　舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。

　　在一列飛馳火車上打乒乓球，假設擊球者為觀察者A，他向另一個球手擊出球的速度假設是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個人，假設為觀察者B，而且這時火車的速度為80km/h，那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個物體本身并沒有改變什么，我們甚至可以看遠些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個顆球的速度對于一個在月亮上的觀察者C來說又是多少呢?也許會比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?

　　不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

　　也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。

　　不過還有更玄的呢!

　　在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!

　　更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。

　　這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。

　　現(xiàn)在每當我翻開《時間簡史》我都會顛覆一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類最高智慧的洗禮!

第4篇: 四史讀后感800字

　　讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

　　《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

　　看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客。”看完這幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号�而操碎了心，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。

　　我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。

　　《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。

第5篇: 四史讀后感800字

輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

　　就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

第6篇: 四史讀后感800字

　　梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。

　　作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。

　　這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。

　　就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神；20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性�？傊�，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。

　　作者說：“一部具有民族風格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的內(nèi)容同時形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。

第7篇: 四史讀后感800字

　　今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。

　　毛澤東是我們中華人民共和國的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導著我們中國人從被帝國主義列強的侵華戰(zhàn)爭�？墒鞘悄銈冎�道毛主席小時候是一個什么樣的人么，而毛主席又是在什么環(huán)境中成長么？

　　毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學！”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指�地的空隙把學過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。

　　一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責罵了一頓。

　　毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚！www.99zuowen,我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。

　　到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。

　　不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。

　　這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領(lǐng)導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧！

第8篇: 四史讀后感800字

　　中國共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導全國各族人民前進的歷史，是推進馬克思主義中國化的歷史，也是實踐黨的初心使命的歷史。習近平總書記在2月20日召開的黨史學習教育動員大會上強調(diào)，要更好地應對前進道路上可預見和難預見的風險挑戰(zhàn)，從歷史中得到啟發(fā)，從歷史經(jīng)驗中提取克敵制勝的法寶。

　　以史為鏡，可知興替。在慶祝我們黨百年誕生的重要時刻，在兩百年奮斗目標歷史交匯的重要節(jié)點上，我們只有在全黨集中開展黨史學習教育，從黨史中吸取不斷前進的力量，才能以昂揚的姿態(tài)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑，以優(yōu)異的成績迎接建設黨百周年。

　　一、學黨史堅定理想信念。

　　崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。建立崇高的理想信念，有正確的方向和強大的精神支柱。有些黨員在矛盾面前畏縮，在困難面前消極悲觀，在誘惑面前不能清潔自己。究其原因，共產(chǎn)主義理想和建設中國特色社會主義信念不牢固。要堅定理想信念，在開展黨史學習教育中不斷加強政治理論學習，深入思考、聯(lián)系實際，在政治理論學習中學會對黨的忠誠，學會對理想和信念的堅定，在真正的學習中堅定理想信念。

　　我黨歷來重視黨史學習教育，重視黨的奮斗歷程和偉大成果鼓舞斗志，明確方向，以黨的榮耀傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風堅定信念，凝聚力量，以黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟發(fā)智慧，鼓勵品格。只有從學習黨史中武裝自己的頭腦，修煉自己的道德品質(zhì)，才能穩(wěn)定心靈，保護清白。

　　二、學黨史推動方法創(chuàng)新。

　　從浙江嘉興南湖畔的一葉紅船到今天乘風破浪揚帆遠航的中國號巨輪，我們黨一個接一個地消除困難，克服一個接一個地挑戰(zhàn)，重要的原因之一是立足于實際、守正創(chuàng)新，不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。

　　目前，我們黨面臨著中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有的大變局雙重挑戰(zhàn)，開展黨史學習教育和反腐敗斗爭等工作，重視方法創(chuàng)新，克服形式主義、官僚主義，不斷提高目標和實效性。

　　在為人民謀求幸福的新旅程中，需要跨越很多雪山草坪，需要征服很多婁山關(guān)培根口。黨和人民的事業(yè)等不得緩慢，消極的懈怠不能改變美好的生活。因為遵守舊的，所以自信的話，事業(yè)的發(fā)展就會當場踏步。我們決不能被現(xiàn)有的成績蒙蔽眼睛，束縛手腳。每個黨員干部都要發(fā)展逢山開路、遇水橋開拓精神和奮斗志向。只有不斷開拓創(chuàng)新，才能更好地開拓未來。

　　三、學黨史以踐行為民初心。

　　習近平總書記強調(diào):事業(yè)發(fā)展永遠不會結(jié)束，共產(chǎn)黨人的初心決不會改變。只有不忘初心，才能安慰歷史，安慰前輩，贏得民心，贏得時代，善于成功，一直不前進。把人民放在心里，把自己置身于人民群眾中，考慮大眾的想法，解決大眾的期待，解決大眾的憂慮，為不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感貢獻自己的力量。

　　歷史充分證明，江山是人民，人民是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。學習黨史的效果，最終要回到為人民擔心的實踐中接受檢查，在為人民擔當中表現(xiàn)出來。

　　處處以個人為中心，做自我設計，忘記為民初心，失去民心。只有始終與人民群眾心相印，共同努力，謀求民生利益，解決群眾的憂慮，增進人民福利，才能得到人民的衷心持久的支持和支持，推進中國特色社會主義的偉大事業(yè)，在新的道路上創(chuàng)造新的輝煌

　　回顧黨的歷史，面向吸收經(jīng)驗的未來發(fā)展，更加擔當。站在兩百年奮斗目標歷史交匯的重要節(jié)點上，只有學好黨史這門必修課，在黨史上回顧初心，堅定信念，勇于創(chuàng)新，我們才能提出正確的黨和人民歷史答案。

第9篇: 四史讀后感800字

　　這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。

　　讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……

　　可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。

　　最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

　　身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

　　讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

第10篇: 四史讀后感800字

　　《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。

　　在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。

　　戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池換取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。

　　就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

　　誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”

　　秦王擔心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日。”秦王答應后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。

　　五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當然不依，只好就罷。

　　為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可后來，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

　　“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失；以古為鑒，可以知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。

第11篇: 四史讀后感800字

　　經(jīng)過一個月的時間，我和支部的其他成員一起讀了《中國共產(chǎn)黨歷史讀書》，再次走向中國共產(chǎn)黨的過去，重溫了險的歷史。

　　其次，我深刻體會到我們黨的政權(quán)是從槍支中得到的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝反動，在混亂的時代為人民開辟道路。朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等元帥制定戰(zhàn)略，在無數(shù)不眠之夜的燈下領(lǐng)導軍隊為人民戰(zhàn)斗。工農(nóng)紅軍自1928年以來，在全國范圍內(nèi)不斷擴大，結(jié)合了不怕死敵的愛國士兵，他們拋棄頭腦流血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍長征，爬雪山，穿過草地，穿過金沙的鐵索橋更危險，同樣可以征服的饑寒更加痛苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多士兵，但我們最終以部隊的名義克服了天險，完成了長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗之路上，只要回顧長征就點燃了精神，照亮了民族。我認為，無論將來我們?nèi)ツ睦�，長征都是精神之歌，不斷地唱著耳畔。

　　我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬南京大屠殺至今仍是我們心中抹不去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來了巨大的災難。他們燒死綁架，他們悲慘無人道的行為沒有天理。但是，中國共產(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而發(fā)生了事件，在全國和日本鬼子戰(zhàn)斗到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我黨充分集中才智，密切團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，經(jīng)過8年終于捍衛(wèi)了國家的尊嚴。其中，有多少優(yōu)秀的愛國愛黨人犧牲，有多少無辜的善良人受害，但中國共產(chǎn)黨負責，忍受悲傷，義無反顧。

　　在黨過去不到一百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史原因，過去我們確實不能一心一意地發(fā)展生產(chǎn)力。但是現(xiàn)在不一樣了，歷史已經(jīng)被我們改寫在新時期，中國以前沒有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟也能像革命一樣煥然一新。有理由相信，我黨將帶領(lǐng)全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為核心，以遠大目標為航，在未來的百年里譜寫更加輝煌的奇跡。

第12篇: 四史讀后感800字

　　《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小說，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。

　　讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o畏的精神，在現(xiàn)在當真是一筆無價的財寶了。

　　試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。

　　青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民！祖國用偉岸身軀來保護我們，我們也要回報于祖國：永遠愛你，保衛(wèi)你。

第13篇: 四史讀后感800字

　　盧思浩是我一直喜歡的一位現(xiàn)代作家，從他的文章中我可以感受到他的內(nèi)心與經(jīng)歷，我感覺他是一個非常有故事的人。

　　他說過這樣一句話，人總得在經(jīng)歷了一些事情后才能明白一些道理，就像是等到你終于明白一句話的深意時，時間早已經(jīng)向前一路飛奔，把你甩在了后頭，我們好像一路走來都在失去，唯有生活在無聲的繼續(xù)，我其實特別贊同他對生活與人生的理解。

　　就像他寫的時間的答案中所塑造的主人公陳奕浩，他的青春時代被孤獨所充斥著，他渴望別人精彩熱情的世界，但周圍的人沒有一個人向他伸出援助之手，他一個人在自己的世界中煎熬著，他原以為他的一生就會一直這樣，父母不關(guān)心他只有奶奶關(guān)心他，他的世界毫無溫暖可言，但一次圖書館與夢真的'邂逅，似乎給他的世界打開了一扇門，兩個經(jīng)歷相同，性情相近的人似乎更能溫暖彼此，他們兩人相互鼓勵，生活于他們兩人來說似乎變得色彩斑斕，但夢真的不辭而別使得陳奕浩更加堅定了逃離家鄉(xiāng)讀書的念頭。在大學生活中，陳奕浩和周圍的人格格不入，好像不是一個世界的人，同寢室的夏誠，他活潑開朗，他的熱情感染著陳奕浩，他熱情大方，結(jié)交了很多朋友，有很大的志向，有漂亮的女朋友安家寧。再一次聚會中，陳奕浩喝多了，但他認識了另一個世界中的自己于是他放縱自己，但董小滿這個后來給他帶來幸福的人朝他走了過來，一直勸解他，他們后來成了很好的朋友，陳奕浩的心房好像被這個突如其來的人打開了。在后來安家寧和董小滿、陳奕浩經(jīng)常坐到一起聊天。一次陳奕浩的奶奶去世了，他的世界好像在那一刻坍塌了，唯一疼愛他的人也離開了他，他仿佛又陷入了黑暗中得不到救贖，但董小滿的一通電話把陳奕浩拉出了黑暗，他們兩個人的關(guān)心有拉近了一步或許就是在這時陳奕浩內(nèi)心里開始喜歡董小滿，但后來由于陳奕浩沒有果斷的性格去和董小滿表白，董小滿因為學業(yè)而去了國外，但他們的生活似乎沒有發(fā)生什么改變，時間依舊前行，但他身邊的人都有所經(jīng)歷，他們都在磨難中成長，首先是姜睿，他原以為自己的音樂夢會實現(xiàn)，但現(xiàn)實是殘酷的，他輕信一個經(jīng)紀公司，他投資了他的全部積蓄并耗費了自己無限的精力與時間，但結(jié)果就是他被騙了，成了一個無家可歸的流浪者，沒有地方可以去，他放棄了自己的夢想，他的臉上再無往日談起夢想時的欣喜，他的臉上只剩下了無限的傷悲，最后他放棄了自己的夢想，踏上了父母為他選的經(jīng)商之路，不僅是他，夏誠和安家寧他們兩個也發(fā)生了一些事情，夏誠為了有更好的發(fā)展，為了自己可以結(jié)實更多優(yōu)秀的商業(yè)家，選擇和安家寧分手去了國外，他為了自己的事業(yè)放棄了愛情，或許這就是書中所謂的成長吧。成長或許就是學著接受，獨自一個人向前的同時也必將伴隨著失去，分道揚鑣帶來的孤獨與世事無常帶來的挫折，生老病死帶來的無力感，或許這些都是在成長路上我們所必須經(jīng)歷的，我們無法逃避，無可避免，夏誠或許愛國安家寧，但他為了自己的野心選擇放棄真摯的愛情，安家寧或許也曾試著挽留這份感情，但現(xiàn)實就是如此，在你認為一件事會很好完成時會跟你開一個很大的玩笑，成長就是學會接受，一個人向前進的同時也是失去的過程，陳奕浩周圍的人包括他似乎都經(jīng)歷著不幸，處于人生低估，但他們沒有自憐自愛，依舊熱愛生活，最后安家寧告訴陳奕浩其實董小滿一直在等他，并且也很喜歡他，然后陳奕浩不顧一切去找董小滿，最后他們兩個在一起了。

　　讀盧思浩的《時間的答案》我備受感悟，生活不會一帆風順，但既然我們都還能在天亮時醒來，那我們就沒有任何理由不認真的生活下去。千萬不要因為害怕而失去本應該擁有的東西，時間永遠不會帶走我們兩樣東西，一個是跟自己相處的能力，一個是跟你步調(diào)一致的人，我們的在獨立的走在自己的道路上拼搏奮斗著，從而留下屬于自己的痕跡。

第14篇: 四史讀后感800字

　　《史記》一書，由西漢史學家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學與文學的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

　　當我翻開這本書，拂去它表面厚重的風塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學成就。從“本紀”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當屬最后太史公司馬遷的自序。

　　《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個人動機，那就是作為史官強烈的責任感。

　　司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最害怕的。”正是這種強烈的責任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。

　　這種責任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責任感擔在了肩上，要對得起學校的栽培，對得起無數(shù)家長的期望。有一些人在這份責任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責任又撿起來，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強烈的責任感，與太史公司馬遷當年立志完成史書的責任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負重前行！

　　前行之路不是一帆風順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。

　　司馬遷在為李陵辯護時，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個時候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著《離騷》；左丘失明，闕有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續(xù)拿筆去書寫那悠遠的歷史。

　　是啊，前進的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們在教育之路上，努力過沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風景，它必將成為我們前進的動力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路向往！