什么是教養(yǎng)？網(wǎng)上說是一個(gè)人文化品德的修養(yǎng)。我認(rèn)為，教養(yǎng)能在生死關(guān)頭彰顯大義，教養(yǎng)能讓困頓之人超越自我，教養(yǎng)能讓人像荷花一樣出淤泥而不染，教養(yǎng)能讓平凡人生綻放光彩。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠。有些名字，也許會(huì)在歷史的變遷中被人漸漸淡忘，但岳飛的名字，永載史冊(cè)，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛飛中，一道道帶著屈辱與猜疑的加急召回令從京城發(fā)出。一生忠心的岳飛為表忠心，跪在河邊，斷然自盡。破爛的衣衫遮不住“精忠報(bào)國”四個(gè)大字！鮮血流進(jìn)了河里，一河的水被染上了血紅色，一代人的心也被撼動(dòng)了。岳飛到死都記得從小母親教他的精忠報(bào)國。正是因?yàn)樵里w母親從小對(duì)他的教育，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一忠臣！因此說教養(yǎng)能在生死關(guān)頭彰顯大義并不為過。

教養(yǎng)讓困頓之人超越自我。海倫·凱勒就是一個(gè)例子。因病從小盲聾啞的她，無法正常地享受這個(gè)世界。上天像開了一個(gè)玩笑，沒有給她健康的眼睛和耳朵，卻留下了一顆堅(jiān)強(qiáng)又樂觀的心。即使身處黑暗，她卻不放棄、不頹廢，一生與書相伴。她的改變離不開她的家庭教師莎莉文女士，她的教師從小與她相伴，教她學(xué)習(xí)、生活，更教養(yǎng)她，讓她樂觀堅(jiān)強(qiáng)。

教養(yǎng)讓人像荷花一樣出淤泥而不染。陶淵明吟道：“采菊東籬下，悠然見南山�！彼�不愛朝堂，獨(dú)愛田園；不愛名利，獨(dú)愛自然；不愛束縛，愿享自由。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利、不趨炎附勢(shì)的高貴品格。正是教養(yǎng)，才讓他做自己�？梢哉f，是教養(yǎng)讓高雅之士甘守田園。

教養(yǎng)讓平凡人生綻放光彩。蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)�！苯甜B(yǎng)猶如人生的決定者，指引你未來的路；教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻讓人回味無窮；教養(yǎng)是一陣清風(fēng)，輕輕柔柔卻和煦萬里。因?yàn)榻甜B(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)在良好人際關(guān)系中具有重要作用，像一盞燈，在最黑暗時(shí)照亮。教養(yǎng)是茶，苦澀卻甘甜。把教養(yǎng)注進(jìn)血液，讓教養(yǎng)陪伴一生。

篇二：論教養(yǎng)作文600字議論文

我們?cè)谟龅缴�人時(shí)，會(huì)在心里自動(dòng)反應(yīng)出一個(gè)關(guān)于教養(yǎng)的評(píng)分。那什么是有教養(yǎng)呢？

我認(rèn)為那些盲目愛國的人沒教養(yǎng)。

愛國不是做不文明事的理由。那些因?yàn)閯e人用的文具為日本的，就禁止他人用的人，那些打砸日本汽車的人，還有那些在日本動(dòng)漫下發(fā)辱罵言論的人。我認(rèn)為這不是愛國，這是單純的沒教養(yǎng)的體現(xiàn)。

當(dāng)然了，如果一個(gè)人在外彬彬有禮，為人紳士，又才華橫溢，但卻是虐待、毆打動(dòng)物的人，那他一定是一個(gè)沒有教養(yǎng)的人。

在我們學(xué)校小學(xué)部有幾個(gè)特別沒有教養(yǎng)的小孩，因?yàn)樗麄兡盟�人的缺點(diǎn)來開玩笑，這樣的人，這種做法，是極不禮貌的。

那么，什么是有教養(yǎng)呢？

首先，要明白教養(yǎng)并非表面功夫，必須表里如一，不以居高臨下的目光看待他人，平等的尊重每一個(gè)人。我認(rèn)為，那些因?yàn)樽约河羞^于常人的東西，就自以為高人一等的人，是很沒教養(yǎng)的。有教養(yǎng)的人從不會(huì)認(rèn)為自己與他人有什么不同。就像袁隆平爺爺一樣，作為一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，他從來沒有擺過科學(xué)家的架子，他一直都是一位親民的“老爺爺”。還有季羨林老先生、毛主席，包括我們的老師和父母。

還有那些不愿給他人添麻煩的人，我認(rèn)為像川端康成那樣的人，是有教養(yǎng)的。

篇三：論教養(yǎng)作文600字議論文

談教養(yǎng)，實(shí)話說我見到的有教養(yǎng)的太多了，沒有教養(yǎng)的太多了。我見過令人反感的人，大多都缺少一些教養(yǎng)。

第一，愛插隊(duì)的�，F(xiàn)在這種現(xiàn)象太常見了，到處都能看到插隊(duì)之人。他們大多都有自己的理由，例如有急事，前面有人幫忙排隊(duì)等，數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然也有沒有理由的，只是認(rèn)為排隊(duì)浪費(fèi)時(shí)間，如果有機(jī)會(huì)插隊(duì)，自己為何不插呢？當(dāng)然，會(huì)存在這種人，也是因?yàn)樗�人的冷眼旁觀，才會(huì)讓這種行為越來越猖狂。從開始的只有一個(gè)人插隊(duì)，到后來一群人插隊(duì)，感覺肯定不一樣。

第二，隨便談?wù)搫e人家事的人。別人的家事終究是別人家的事，一直掛在嘴邊，我個(gè)人認(rèn)為這不是什么好事。八卦和聊家常都不算，但是，在背后碎嘴說別人家不愿讓別人知道的事，只會(huì)被人說成是小道消息，上不了臺(tái)面。

第三，幫朋友背罪名。我認(rèn)為，一個(gè)人如果連承擔(dān)自己做錯(cuò)事的后果的勇氣都沒有，那他就不應(yīng)該做錯(cuò)事。如果幫助他承擔(dān)責(zé)任，就好比他的罪過又多了一分。

做一個(gè)有良好教養(yǎng)的人，其實(shí)并不難，有一份同理心，多為別人想一想，學(xué)會(huì)換位思考，很多沒有教養(yǎng)的做法自然就不會(huì)去做了。同時(shí)，還要待人以誠，坦誠對(duì)待自己，坦誠對(duì)待朋友，如果人人都能“待人以誠”，很多煩惱和問題就不會(huì)發(fā)生了。

以上便是我對(duì)教養(yǎng)的一些論述，僅僅只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。

篇四：論教養(yǎng)作文600字議論文

教養(yǎng)似乎是一個(gè)非常神圣的詞語，它需要高貴的品格，優(yōu)雅的風(fēng)度，發(fā)自內(nèi)心的尊重別人等要素。它可以勝過我們的一言一行，不單單是在公共場(chǎng)合的言論，更包括在家庭里的言論。

什么是真正的教養(yǎng)？“教養(yǎng)”從小縈繞在我們的耳邊。父母說：“有教養(yǎng)的孩子，才會(huì)討人喜歡�！笨捎譀]有告訴我什么是真正的教養(yǎng)。父母所說見人問好，還是老師所說的與同學(xué)友善相處？其實(shí)，這些都是，但又不是。見人問好，和同學(xué)友善相處，沒錯(cuò)。但當(dāng)人一套背后一套，又在私底下說盡他人壞話，甚至是編造謊言，這又要另當(dāng)別論了。這不單單只是教養(yǎng)上的缺失，更是人格上的缺陷。

利哈喬夫在《論教養(yǎng)》中寫道：“一個(gè)人是不是真正的有教養(yǎng)，首先看他私底下的表現(xiàn)。因?yàn)檎嬲�有教養(yǎng)的人，他的行為舉止都保持一致，無論在何時(shí)何地，都始終如一，穩(wěn)重隨和�！�

有了基本的教養(yǎng)，我們才能追求更高層次的“優(yōu)雅”。優(yōu)雅是指人想要變得更高尚的渴望，從古至今，無一例外，優(yōu)雅永不過時(shí)。優(yōu)雅的格言有很多，但我要記住《論教養(yǎng)》的話：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。

此外，家庭的教育也很重要，舉一個(gè)實(shí)例：一個(gè)小男孩在圖書館，一片寂靜中，這個(gè)男孩一直在旁若無人地說話，全然不顧旁人的感受。他遺失的不僅僅是自己的美德，更有他家庭教養(yǎng)的問題。一個(gè)真正注重教養(yǎng)的家庭，不會(huì)只關(guān)注孩子的成績，更關(guān)注孩子的待人處事之道。道理很簡單，一定要讓孩子在家中有所警覺，不再隨心所欲，而是尊重父母的勞動(dòng)成果，尊重家人對(duì)他的愛，才能成為真正有教養(yǎng)的人。

教養(yǎng)是一束陽光，閃耀晴朗的光澤，愿我們每個(gè)人都能成為一個(gè)真真正正有教養(yǎng)的人。