第1篇：落地長安翻譯及賞析

《落地長安》作者為唐朝文學家常建。其古詩全文如下：

家園好在尚留秦，恥作明時失路人。

恐逢故里鶯花笑，且向長安度一春。

【翻譯】

家園美好我還要留在秦地，恥于圣明時代仍是失意之人。回鄉(xiāng)擔心遭遇到鶯與花的嘲笑，那就暫且在長安度過一個春天。

【鑒賞】

考場失意，千百年來就是讀書人心中永遠的傷痛，無數(shù)士人在仕進之旅中嘗盡**。古往今來，不知有多少文人墨客將這種情緒訴諸筆端。常建的《落第長安》和無名氏的《雜詩》就充分刻畫了金榜無名的失望和痛苦，無顏歸家的無奈與悲傷。

唐代詩人常建一生沉淪失意，《落第長安》是他落第失意之作。本詩以設疑起句，詩人本來有個充滿幸福和溫馨的家，但不能回去，還要留在異地他鄉(xiāng)。這種設疑的手法，促使讀者往下讀�！皭u”、“失路人”揭出了謎底——*清明卻金榜無名，作者這個落榜之人只能無限羞愧。

作者不回家，是因為害怕家鄉(xiāng)的花鳥會恥笑于他。從“鶯花笑”三個字可以充分感受到作者的羞愧之深�；�鳥都會恥笑他，那么人會怎么樣？結果不言而喻。詩人在這里運用擬人的手法移情于物，以虛寫實，用“鶯花笑”表現(xiàn)人的復雜情感，細膩而生動，讓人回味無窮。

既然害怕遭人恥笑，那就不回去了吧。可有家哪能不回呢？對家園的思念又是那樣的深切！詩人落第后的沮喪和有家難歸的無奈在詩中表現(xiàn)得極為深切，我們仿佛聽到了作者的無聲嗚咽，這種壓抑的情感，更讓人同情，更能引起失意人情感的共鳴。

第2篇：《別長安》原文翻譯及賞析

司馬光是北宋*家、史學家、文學家司馬光的一首五言律詩，這首詩表現(xiàn)了司馬光一個儒學*家的風貌，以及司馬光對國家、對朝廷的赤誠和不舍。

原文：

別長安

司馬光

暫來不復去，

夢里到長安。

可惜終南*，

臨行子細看。

字詞解釋：

⑴長安：今陜西西安市。

⑵暫：猶偶然。不復去：不愿離去。

⑶可惜：可愛。終南：終南山，在長安南。

⑷子細：同“仔細”。

翻譯：

偶然來到這里，馬上又要離開；這里是我的夢魂幾回到過的長安。最使我迷戀的是終南山*，因此我臨別時仔仔細細看了又看。

創(chuàng)作背景：

在宋神宗的支持下，王安石的*革新于1070年取得了勝利，他以實任的宰相，掌握了*大權，與之相對立的舊黨領袖司馬光敗退，次年司馬光即將離開長安城，前往洛陽時，寫下了這首告別長安詩。

賞析：

這首小詩，寫離開長安時惜別心情。開頭兩句，明白如話，但含義深刻，表達了以下幾層意思：一是自嘲此時復雜而又深厚的感情，有對國家的、人生的、個人的種種感慨之情；二是以虛寫實的手法，用“夢”來實寫自己不曾拋卻的思想——儒家的治世精神；三是離開長安，遠離*，并非心甘情愿，表明作者安社稷，竭誠為國的人生理想信念沒有動搖過。后兩句借眼前景物，通過“子細看”，來表達作者留戀朝廷的不舍之情。

臨行時對著風光秀麗的終南山，仔細觀看，久久不愿離去，心中充滿著難言的感傷、惆悵與無奈，感傷的是朝廷的一切*措施竟與作者的愿望不合，使其大失所望。但當面向景*迷人的南山時，煩惱、苦悶得到了釋放，且情不自禁地深情地對她說一聲“可惜”：“可愛的南山啊，再見了！什么時候才能和你相見呢！”“可惜”二字，不僅寫出作者的柔情濃情，更寫出了他對朝廷割舍不了之情，一種對使命的執(zhí)著，一種*而*的心理。所以，別長安，別得*楚，別得茫然，別得不舒心。

詩的語言自然樸質(zhì)，詩意似淺實深，感情真摯深沉，詩人內(nèi)在的可貴之處得到充分體現(xiàn)，是此詩最大的特點。唐元稹五絕《行宮》，寫行宮寥落，白頭宮女閑談玄宗，不勝撫今感昔，被人贊為“只四語已抵一篇《長恨歌》”。司馬光這首絕句，也用最短的篇幅表達了很深的感情，足抵一首長篇寫別離的詩歌。

個人資料：

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人[1]，世稱涑水先生。北宋*家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。

宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖*直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內(nèi)外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了*歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

第3篇：《長安春望》翻譯及賞析

長安春望

盧綸

東風吹雨過青山，卻望千門草*閑。

家在夢中何日到，春生*上幾人還。

川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。

誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。

【前言】

《長安春望》是唐代詩人盧綸的作品。此詩寫感時傷亂，抒發(fā)了詩人在亂離中的思家望歸之情。此詩寓情于景，情景交融，寫景抒情，筆法老辣，體現(xiàn)了“大歷十才子”詩中的“*柔之美”。

【注釋】

⑴“東風”句：語從陶淵明《讀山海經(jīng)》“微雨從東來，好風與之俱”化出。

⑵卻望：回頭望。千門：泛指京城。草*：一作“柳*”。

⑶春生：一作“春歸”，一作“春來”。

⑷川原：即郊外的河流原野，這里指家鄉(xiāng)。

⑸逢世難：一作“多失意”，意即遭逢亂世。

⑹秦關：秦地關中，即長安所在地。

【翻譯】

東風吹拂，微微春雨灑過青山；登高遠望，長安城中房舍疊嶂，草*閑閑。故園就在夢中，可是何時才能歸還；冬去春來，*上舟來舟往，又有幾人得以還家。長安城外，河流原野，縱橫交錯，一直延伸到天邊浮云之外，長安城中，宮闕參差錯落，籠罩在一片殘陽之中。又有誰理解我這位讀書人，生逢亂世，孤身一人，滿頭白發(fā)，形容憔悴，漂泊流蕩在荒遠的秦關。

【鑒賞】

此詩首聯(lián)“東風吹雨過青山，卻望千門草*閑”。開篇緊扣題目，寫在長安“春望”�！皷|風”句，側(cè)重寫望中所見。盧綸是河中蒲人（今山西永濟縣人），家鄉(xiāng)剛好位于長安的東面，說“東風吹雨”，是說東風從家鄉(xiāng)吹來，自然引出思鄉(xiāng)之情�！皡s望”，是回頭望。“千門”，泛指京城�！安�*閑”的閑字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強烈對比，給人以深刻的印象。首聯(lián)是登高而望，在景語之中，流露出復雜感情。

頷聯(lián)正面抒發(fā)思鄉(xiāng)望歸之情�！凹以趬糁泻稳盏�，春來*上幾人還？”這兩句為全詩的*句，是春望時所產(chǎn)生的聯(lián)想。出句是恨自己不能回去，家鄉(xiāng)只能在夢中出現(xiàn)，對句是妒他人得歸，恨自己難返，語中有不盡羨慕之意�！按髿v十才子”擅長描寫細微的心理情態(tài)。（《小?什萏迷勇凼?罰┧?巧聳備新業(yè)那樾鰨?Ｍü?白懟焙汀懊巍北硐殖隼矗?瘛拔矣秀扳甏剩???硎彼怠保ɡ疃恕毒湃占乃究瘴拿鰲罰??氨鷙笠酪籃?衛(wèi)錚?簿??衷詼?鎩保ā端屠涑?艋股顯?罰??八奩延泄槊危?鈐襯?姑?保ㄇ?稹對縵陸??罰┑鵲�。�?切醋恚?且蛭?逍咽備械酵純嘍?弈危?揮*謐碇脅嘔嶸暈⒌玫澆饌選Ｐ礎懊巍保?歉械絞貝??遙?∩?檀伲?蛘呦朐諉沃姓倩匾恍┮蛘鉸疑ナУ拿籃檬攣錚?庵中那橄嗟北?�、细微�?/p>

頸聯(lián)又轉(zhuǎn)入寫景，仍然景中含情�！按ㄔ�繚繞浮云外，宮闕參差落照間�！薄按ㄔ�”即家鄉(xiāng)，這句說極目遠望，家鄉(xiāng)在浮云之外，渺不可見，遠不可及�！皩m闕”句又接至眼前近景，只見長安的宮殿，錯落有致，籠罩在一片夕陽之中，這一聯(lián)表面上寫景很壯觀，其實隱含著一種衰颯之意。

尾聯(lián)收束到感時傷亂和思家盼歸的主題�！罢l念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。”大意是說：自己以一儒生遭遇世難，獨自客居長安，又有誰來憐憫我呢�！八ヴW”，并非指衰老，而是表現(xiàn)一種衰頹感傷的神態(tài)。沈德潛說“遭亂意上皆蘊含，至末點出”，確實如此。

金圣嘆批后兩聯(lián)（后解）云：“‘川原’七字中有無數(shù)親故，‘宮闕’七字中止夕陽一人�！�誰’便是無數(shù)親故也，‘獨’便是夕陽一人也。不知唐詩（之）人，謂五六只是寫景。”（《金圣嘆選批唐詩》）認為五六句不是純粹寫景，而與七八句的抒情密切關聯(lián)，分析得相當精辟、透徹。

這首詩中抒發(fā)了詩人在亂離中的思家之情。詩體現(xiàn)了“十才子”詩中的“*柔之美”。沈德潛《唐詩別裁》用這首詩作例子，將大歷詩與盛唐詩進行了一番比較：“詩貴一語百媚，大歷十子是也，尤貴一語百情，少陵摩詰是也�！辈⒄f這首《長安春望》“夷猶綽約，風致天然”。這種“*柔之美”，主要表現(xiàn)在詩中濃重的悲哀情緒。詩人感亂思家，眼中所見，心中所思，無非都是傷心之景，悲哀之情，淺吟低唱，一詠三嘆，讀后很容易引起人們的同情和憐憫，這正是*柔美的表現(xiàn)。姚鼐《復魯潔非書》論具有“*柔之美”的文章云：“其得于*與柔之美者，則其文如鴻鵠之鳴而入寥廓；其如人也，謬乎其如嘆，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所謂“如嘆”“如有思”“如悲”的*柔這美，正是《長安春望》及“十才子”許多詩篇審美特征的概括。