褚遂良楷書特色及訓(xùn)練方法
褚遂良傳世楷書作品主要是中楷和大楷,要學(xué)習(xí)掌握褚楷這個藝朮性很強(qiáng)的書體,認(rèn)真做好臨寫前的準(zhǔn)備工作十分必要。那么,下面是小編為大家分享褚遂良楷書特色及訓(xùn)練方法,歡迎大家閱讀瀏覽。
一、褚書的師承關(guān)系是什么?
學(xué)習(xí)書法為什么還要弄清被學(xué)對象即被學(xué)書家的師承關(guān)系?這是初學(xué)者 都會產(chǎn)生的一個疑惑。我們認(rèn)為:弄清楚我們要學(xué)習(xí)的某一位書家的學(xué)書 歷程、師法何人、繼承哪家,對于了解這位書家的藝朮思想、藝朮風(fēng)格、 藝術(shù)成就以及形成因素,進(jìn)而幫助我們掌握學(xué)習(xí)這一書家的書體風(fēng)格十分 重要。 褚遂良出生在書香世家,其父褚亮入隋時為東宮學(xué)士、太常博士,文才頗好。褚遂良少秉家學(xué),博涉文史,工于書法,幼從史陵學(xué)書,稍長即受到其父友虞世南、歐陽詢二位大家的影響。史陵之書我們尚未見到,以褚遂良貞觀年間所書《伊闕佛龕碑》來看,其古雅峻嚴(yán)處迥異于虞書,加上平畫寬結(jié)的特點(diǎn),可以說褚遂良少年志學(xué)、博涉多體,以北朝墓志筆法結(jié)體相近。同年所書《孟法師碑》亦多魏書用筆,酷似歐陽洵。至于史載貞觀元年太宗詔集京官文武五品以上職事官的子弟二十四人入弘文館學(xué)書,“ 敕虞世南、歐陽洵教示楷法”,以及次年國子監(jiān)恢復(fù)書學(xué),設(shè)書學(xué)博士收徒講學(xué),傳授《石經(jīng)》《說文》《字林》等專業(yè),加之,別置校書郎二十人,楷書手一百人入秘書省繕寫校對四部圖書的情況看,作為當(dāng)時負(fù)責(zé)分判課寫工程的秘書郎,褚遂良的書法必然受到當(dāng)時楷書家的影響。之后,他還參與了朝廷收購征集王羲之書作的參校工作,能經(jīng)見“右軍書大凡二千二百九十紙、裝為十三帙一百二十八卷”,也是褚遂良學(xué)書的一大良機(jī)。史書關(guān)于褚遂良的政治生涯的記述中,每一環(huán)節(jié)均有其書名書事,尤以與唐太宗的親近起緣于書法。
二、褚遂良楷書的藝朮風(fēng)格是什么?
由于唐太宗倡導(dǎo)王字,褚遂良亦深悟二王行法,以虛運(yùn)實(shí)、化實(shí)入虛,形成了既饒骨力、又豐神韻,瘦潤華逸、清靜剛毅的風(fēng)格。《書斷》評其書:“若瑤臺青瑣,窅映春林。美人嬋娟,不任羅綺,增華綽約,歐、虞謝之”。褚書以永徽年的《房玄齡碑》及《雁塔圣教序》為代表,尤其是《雁塔圣教序》,是他五十八歲之作,王虛舟評曰:“筆力瘦勁,如百歲枯藤,空明飛動,渣滓盡而清虛來,想其格韻超絕,直欲離紙一寸,如晴云掛空,仙人嘯樹,故自飄然不可攀仰”。又說:“褚公書看似疏瘦,實(shí)則腴潤,看似古淡,實(shí)則風(fēng)華,盤郁頓挫,運(yùn)筆都在空中,突然一落,偶然及紙,而字外之力,筆間之意,不可窮其端倪”。綜合歷代評論和筆者學(xué)習(xí)褚體楷書的體會,我認(rèn)為學(xué)習(xí)褚遂良楷書必須認(rèn)識到褚楷的以下三個特點(diǎn):
1、端莊而秀麗。這是褚楷至今深受大家喜愛的第一大特點(diǎn)。端莊是以其超越的結(jié)字能力為前提的,褚楷無論何碑何帖都非常自然地表現(xiàn)了嚴(yán)格而和諧的結(jié)構(gòu),方正莊嚴(yán),富有廟堂之氣;筆劃組成毫無牽強(qiáng)附會,端正勻稱,飽含出水芙蓉之姿;秀麗是其才情的表達(dá),褚楷瘦硬而靈動的線條輔助在方正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)體上真是大秀美,而平正中時時流露出神出鬼沒的犀利,把血肉筋骨與作者內(nèi)心的儒雅之氣完美地結(jié)合在一起,似潺潺清泉湍于茂林修竹,若茁茁青松挺于崇山峻嶺,象脈脈含情淑女之回眸一笑。
2、流暢而凝重。褚楷在解決這對矛盾上可謂彰顯了作者橫溢的才華,恐怕也是至今書壇依然尊崇的原因。褚楷除早期的《孟法師碑》以歐法居多,凝重厚實(shí)為主要特點(diǎn)外,其余碑帖都帶有自然流暢、凝重沉著的褚氏風(fēng)格,是褚楷成熟的標(biāo)志之一。不雕不飾、不拘小節(jié)、靈巧空明、情采飛揚(yáng),出入自由.大氣開張、凝筆聚墨、宜長合短、盼顧有度、提按分明。流暢而不失為荒唐,凝重而不失為拖沓。我們在《雁塔圣教序》《房玄齡碑》,特別是兩個墨跡本《大字陰符經(jīng)》和《倪寬贊》中都能感受到。
3、直率而多姿。褚楷的空中用筆動作如果連起來看,基本上都是行或草書的姿態(tài),在兩亇墨跡本中直接使用了行書。同時,在結(jié)字的開合欹側(cè)、輕重疾緩,以及同一字、同類筆劃的處理上己㳺刃有余,極富變化。時而橫入直出,時而回鋒藏尾;時而斬釘截鐵,時而舖毫平出;時而輕掠順掃, 時而曲筆凝鉤。在這些極多變化和豐富多姿的筆端運(yùn)動中,創(chuàng)造了爛漫的天機(jī),呈現(xiàn)了婀娜的豐韻,是無聲的音樂和美妙的舞姿。
三、學(xué)習(xí)褚楷要做的準(zhǔn)備?
褚遂良傳世楷書作品主要是中楷和大楷,要學(xué)習(xí)掌握褚楷這個藝朮性很強(qiáng)的書體,認(rèn)真做好臨寫前的準(zhǔn)備工作十分必要。
1、選帖。褚楷作品很多,藝朮特點(diǎn)不盡相同。選擇自已喜愛的、符合個人書寫性情的碑帖來,必然要在眾多的褚楷碑帖中進(jìn)行認(rèn)真的選讀。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)選擇相對平正、字?jǐn)?shù)較多的碑帖,如:《雁塔圣教序》。有一定書法基礎(chǔ)者,可以選擇《大字陰符經(jīng)》或《倪寬贊》墨跡本來學(xué)習(xí)。至于《孟法師碑》因?yàn)槿》ǘ嗉遥Y(jié)字和用筆上的變化較大,是褚楷風(fēng)格尚未成熟時期的作品,但卻充分地展現(xiàn)了褚遂良極強(qiáng)的整合應(yīng)變能力,褚楷典型性筆法較少,技朮性變化動作較多,適應(yīng)于有書法經(jīng)驗(yàn)者學(xué)習(xí)借鑒。讀帖選帖中尤其要注重了解褚楷的藝朮特征,把結(jié)構(gòu)和用筆上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)找出來,典型偏旁、部首要?dú)w類分析,仔細(xì)研究,強(qiáng)化記憶,提高眼力。
2、工具。以方便臨摹起見,工具的選擇和配備至關(guān)重要,所謂“先利其器”!缎绿茣肪硪0八《裴行儉傳》載:“褚遂良非精筆佳墨,未嘗輒書。”以筆者體會而言,古人“能者不擇筆”之說不能一而概之,特別是楷書書寫中選擇好工具,達(dá)到“手和筆調(diào)”則十分重要。毛筆宜選擇筆毫細(xì)膩、柔而挺健、鋒端尖勁的純尾狼毫,大中楷中長毫筆各一,以備放大和原大臨摹之用(亦可選擇大中楷兼毫“白云”筆)。墨汁以市場上流通的書畫墨汁即可,“一得閣”較稠,書寫時可適當(dāng)抣水,以不滯筆為宜,也可選用“紅星”膠少較稀的專用書畫墨汁。墨盒選用密封好不易干墨的為佳,舊有墨盒蓋內(nèi)置云母石片者以保持水分,使用十分方便。墨盒內(nèi)要選裝較精細(xì)的絲綿,不精細(xì)的絲綿或選用藥棉者,可在最上層剪鋪一兩層平絨布,以防雜絲粘筆。使用墨盒的最大好處是醮墨量易控制、不易干.楷書的通篇墨色易統(tǒng)一,用硯臺則不行。帖架亦不可少,古人曾發(fā)明木制斜坡帖架,使用起來很便利,但市場上多不見?梢赃x購樂譜架,升降及角度調(diào)整到與書桌等髙。米字格紙可選發(fā)墨不強(qiáng)的半塾宣紙自己打線劃格,也可以直接購買已印制好的米字格毛邊紙或宣紙,按照原帖字大小選原大格子和大一倍格子為宜。透明玻璃一塊,以與字帖大小一致,按帖字大小用油性筆細(xì)線劃成米字格,與帖字橫豎字?jǐn)?shù)一致,以備臨摹時使用。另外,書桌上應(yīng)鋪上書畫毛氈或蘭黑色毛呢子布。窗明幾凈、心靜神清、不急不躁是學(xué)習(xí)楷書所必須的。
四、如何臨摹?
學(xué)習(xí)任何一家書藝,最有效、最便㨗的方法就是臨摹,方法正確則事半功倍。臨與摹不同,所謂臨,即面對帖子照樣寫,分為對臨和意臨,對臨要求越像原帖字越好,意臨則要求取其精華,去其糟粕,是臨帖的髙級狀態(tài),初學(xué)不宜。所謂摹,即勾摹和搨摹,勾摹是把紙蒙在原帖上依字勾勒筆劃外沿,形成描紅本然后填墨;搨摹是把紙蒙在帖字上直接摹寫。根據(jù)褚楷的特點(diǎn),我們選擇臨與摹相結(jié)合的辦法,引用現(xiàn)代科技手段,具體方法和步驟是:
1、原大勾摹。褚楷結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,變化豐富,初學(xué)不易,而勾摹是最笨最費(fèi)力也是最見成效的辦法。選用不滲不洇的熟宣蒙在帖子上用鉛筆逐字勾勒外沿,形成空心字,勾勒時不能傷友筆劃,也不能留縫隙。勾勒中注意點(diǎn)畫和結(jié)字的同異,也是強(qiáng)化記憶的過程。勾成空心字后進(jìn)行填墨摹寫,可先用紅墨水,再用藍(lán)墨水,然后淡墨、濃墨填寫,勾摹一張可填寫至少四遍。填寫要求不出格也不留縫線,力爭一筆填寫一劃,不重復(fù)填抹(正確的姿勢和執(zhí)筆為前提)。所選碑帖要爭取從頭到尾至少勾摹一通,功夫下得實(shí)掌握的越快。
2、搨摹?梢园驯蠛头糯髲(fù)印若干,用同樣大小熟宣蒙住,四角用大頭針固定,也用由淡到濃摹寫的方法進(jìn)行,要求一樣不能出或空筆劃,與點(diǎn)畫粗細(xì)要一致,不能復(fù)筆。搨摹要體會和摹擬點(diǎn)畫的相互承接關(guān)系和運(yùn)筆動作,反復(fù)操作即能深入。
3、米字格對臨。把準(zhǔn)備好的米字格玻璃壓在碑帖上,與帖字居中對正,無論選用原大或放大的米字格紙,對臨時都要按玻璃米格所框定的點(diǎn)畫位置去寫,這一階段要注意把握的重點(diǎn)是:每個字點(diǎn)畫的位置、長與短、粗與細(xì)、疏與密、輕與重的變化規(guī)律,體會用筆上的提按變化和細(xì)微技巧。關(guān)注用筆上的藏、露、回、順、出、轉(zhuǎn)等鋒端動作。通過原大和放大米字格對臨把褚遂良楷書的基本結(jié)構(gòu)和用筆特點(diǎn)抓住,并在反復(fù)訓(xùn)練中尋找和掌握它的規(guī)律和特點(diǎn)。
4、方格對臨。方格不同于米字格能確定每個字的筆畫位置,雖也可以框定字的大小,但必然有一定難度,是學(xué)習(xí)中循序漸進(jìn),由初級走向髙級的過程。先選與原帖大小一致的方格紙,進(jìn)行原大對臨,先求大小一致,再追形似神合,這一步需要耐心和細(xì)致,更需要看一個字記一個字、看一筆記一筆,心手相應(yīng),眼手相合,固然要求越像越好。在此基礎(chǔ)上選擇與原帖大小篇幅一樣的方格紙進(jìn)行通篇對臨,既是培養(yǎng)整體把握能力,也能提髙臨帖興趣,是臨帖最見功力的一步,要多次重復(fù)練習(xí)才能把握好。隨后進(jìn)行方格放大對臨,這一步的難度是放大若干倍之后線條粗細(xì)的比例把握和結(jié)構(gòu)上的聚合比例的過渡,可以局部復(fù)印放大原帖字以比較差別。如果能進(jìn)行整篇的放大方格通臨,對于今后的創(chuàng)作則更有裨益。
5、背臨。前四個步驟都屬于寫實(shí)臨摹的方法,是原始的也是基本的,所謂書法的基本功訓(xùn)練過不過關(guān),關(guān)鍵是寫實(shí)臨摹的能力,如果這一關(guān)過的好,能達(dá)到熟練準(zhǔn)確地掌握原帖的基礎(chǔ)上,即可進(jìn)行背臨訓(xùn)練。所謂背臨即記憶背誦原帖后,拋棄原帖進(jìn)行回憶臨寫,借以增強(qiáng)記憶,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,強(qiáng)化臨摹能力。
6、意臨。意臨是臨摹的髙級階段,是把自已在寫實(shí)臨摹中積累的、自己認(rèn)為有特點(diǎn)、有風(fēng)格、可以強(qiáng)化或擴(kuò)大化的一亇取精去劣的訓(xùn)練步驟,需要有較高的認(rèn)識和鑒別能力作支撐,也是臨摹者學(xué)問、見識、悟性支持下的對所臨碑帖的理解程度的檢驗(yàn)。意臨首先要把握的是對原帖精神氣息的再現(xiàn),其次是把原帖的主要特點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)大或強(qiáng)調(diào)臨寫。既不失原帖風(fēng)貌,又有自己的理解和個性。關(guān)鍵是這個尺度的把握,我認(rèn)為寧可少一些個性,因?yàn)橐馀R必競也是臨,也不能太強(qiáng)調(diào)個性而前功盡棄!這是學(xué)書法者都會遇到的問題。我們說繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,即從臨摹轉(zhuǎn)入創(chuàng)作。臨摹是手段而不是目的,創(chuàng)作出屬于自己個性特征的書作才是目的,如果沒有臨摹這一基本功的訓(xùn)練,所謂創(chuàng)新便如同在沙漠上建筑大廈。 反之,僅僅有臨摹功力而不能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作,就成為我們常說的書奴了。因此掌握和學(xué)會從臨摹到創(chuàng)作的方法十分重要。根據(jù)筆者學(xué)書的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為解決這一難題要從如下三個方面入手:
1、臨創(chuàng)。從所臨碑帖中選字集句,可以是幾個字,也可是一首詩,要求完全按照碑帖上的字進(jìn)行過渡性創(chuàng)作。實(shí)際上如同集字一樣,保持原碑帖字的結(jié)構(gòu)和用筆特點(diǎn),只是內(nèi)容上與原帖不同而已。先少字后多字,然后進(jìn)行整篇文章的書寫,只是要保持原帖的風(fēng)格,最好是原大,如果臨摹階段做的扎實(shí),這一過渡應(yīng)該不難,這是轉(zhuǎn)入創(chuàng)作的最低要求了。
2、擴(kuò)大褚楷特點(diǎn)。選定一個內(nèi)容后,把褚楷的基本筆法、結(jié)體,主要筆劃進(jìn)行擴(kuò)大和強(qiáng)化書寫,要注意保留原帖的氣息,讓其相對自由和活潑起來,以比例說,保持原帖風(fēng)格占80%,自已理解和擴(kuò)大的占20%。
3、融會貫通。先把褚遂良楷書各帖的主要結(jié)構(gòu)、筆法集中展現(xiàn),另把與之相近的名碑法帖的學(xué)習(xí)成果相結(jié)合,再加上自已的性情,保持褚楷特點(diǎn)要占到60%,個性或借用別帖的占40%,就是非常好的貫通了。當(dāng)然需要作者博學(xué)多思,需要取精去粗、去偽存真,需要綜合藝術(shù)素養(yǎng)的支持才能達(dá)到這一目標(biāo)。
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