派對(duì)課程[1]  它是中國共產(chǎn)黨組織的一門教育共產(chǎn)黨員和積極分子的課程。 以下是為大家整理的關(guān)于黨課講稿：傳承紅色精神的文章17篇 ,歡迎品鑒！

第一篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

　　大家好：今天我演講的題目是：掀起熱情，回憶革命。

　　時(shí)間悄無聲息的過，回憶革命的征途，回憶革命的事跡，回憶革命的精神。為革命之偉大而愴然淚下，有革命的存在我們現(xiàn)在才可以過上現(xiàn)在舒服的日子，有革命的奮斗我們才記憶猶新。

　　祖國的命運(yùn)也就是每一個(gè)中國人的命運(yùn)，祖國的發(fā)展與富強(qiáng)要靠我們每一個(gè)中華兒女的貢獻(xiàn)與奮斗。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)想想我為祖國做些什么，而不是從祖國母親那里索取些什么，熱愛祖國決不能只靠一句空話。

　　作為一名普通的大學(xué)生，一名年輕的團(tuán)員，我一定要愛祖國的滿腔熱情落實(shí)到自己的日常實(shí)際工作中，同甘共苦，求實(shí)奉獻(xiàn)，為學(xué)生會(huì)的名譽(yù)為學(xué)院的發(fā)展添磚加瓦，為學(xué)院取得好的名望而做一個(gè)好榜樣，這就是愛國的具體表現(xiàn)。

　　我們的革命英雄邱少云在1952年11月11日反擊391高地作戰(zhàn)中擔(dān)負(fù)突擊任務(wù)，并奉命于夜間在距敵60米的山腳下潛伏，以待次日傍晚發(fā)起突襲。12日11時(shí)，他的潛伏地不幸被敵盲目發(fā)射的燃燒彈擊中。

　　為了不暴露部隊(duì)的整個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，邱少云忍受烈火燒身的巨痛，在5個(gè)小時(shí)的時(shí)間里一動(dòng)不動(dòng)，直至犧牲。他以自己的生命換取了此次作戰(zhàn)的勝利。當(dāng)晚反擊部隊(duì)順利攻占391高地，全殲守?cái)?個(gè)加強(qiáng)連。

　　戰(zhàn)后部隊(duì)黨委追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨黨員，志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為他追記特等功，授予"中國人民志愿軍一級(jí)英雄"稱號(hào)。

　　1923年，陳炯明進(jìn)攻廣州總統(tǒng)府時(shí)，葉挺率兵先掩護(hù)孫中山脫險(xiǎn)，隨后親自手持一支"花機(jī)關(guān)槍"(即沖鋒槍)掃射叛軍，為已懷孕的宋慶齡突圍打開通路。

　　在北伐戰(zhàn)爭開始后，雙方部隊(duì)火力均不強(qiáng)，葉挺強(qiáng)調(diào)遇敵后就猛烈射擊，然后迅速?zèng)_進(jìn)敵陣將其打亂，乘其未及整頓再長途追擊，后來總結(jié)成"猛打、猛沖、猛追".他鼓勵(lì)部隊(duì)向前沖，對(duì)那些臨陣退縮者毫不留情地執(zhí)行戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律。

　　當(dāng)時(shí)，一些學(xué)生兵上了戰(zhàn)場(chǎng)怯場(chǎng)，別人都告誡說："打仗千萬不能后退，小心葉挺的手槍!"后來的紅軍一向能以少勝多，其中繼承了葉挺鐵軍的這種戰(zhàn)斗精神，也是重要因素之一。

　　革命戰(zhàn)爭的勝利，是戰(zhàn)士們用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的鮮血換取而來的。他們不屈服，不言敗，再艱苦也要堅(jiān)持。這種不屈服的精神也就代表著每一位戰(zhàn)士的不言敗，贊揚(yáng)了他們就不屈服，為了革命的斗爭事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像樹，無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，都還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著。沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們是偉大的，崇敬的，他們是真正的英雄。

　　這一幕幕的歷史，就代表著一份份的忠誠。他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎?紅軍戰(zhàn)士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國，保衛(wèi)祖國。

　　沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者，他們尊敬他們是理所當(dāng)然的。多少年來，有多少人贊揚(yáng)過他們，他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話--他們生得偉大，死得光榮。

　　革命的精神是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的，把他的精神應(yīng)用到我們學(xué)習(xí)當(dāng)中來。我們走革命的路，爭取做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，相信自己，因?yàn)槟銈儗⒚魈鞎?huì)更好!

第二篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧�的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命�?shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹�，他們�(cè)诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

　�。ㄒ唬┘t色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說：“法國是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀�？疾焱旰笏�在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)��?duì)照、反思。

　�。ǘ�）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會(huì)說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會(huì)兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長時(shí)期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起��！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　�。ㄈ�）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)�用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗�是一個(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)�，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　�。ㄋ模┘t色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成福回憶，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ�！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事�；�驗(yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會(huì)主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2023年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢(mèng)。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓�，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理。”

　　進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

第三篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富，更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神，并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出，結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué)，對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí)，舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng)，效果是很好的，對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事，從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧�的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命�?shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府�？勾蟮慕逃�方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹�，他們�(cè)诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

　�。ㄒ唬┘t色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說：“法國是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)��?duì)照、反思。

　�。ǘ�）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會(huì)說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會(huì)兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長時(shí)期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起��！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　　（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)�用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗�是一個(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)崳�認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　�。ㄋ模┘t色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成福回憶，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ桑∫痪湓挵驯娙硕盒α�。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事�；�驗(yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會(huì)主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2023年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢(mèng)。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓�，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理。”

　　進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

第四篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　根據(jù)市委要求，我今天為大家講授黨的政治建設(shè)專題黨課。下面，我們開始學(xué)習(xí)。

　　我們黨建立99周年以來，始終堅(jiān)持以人民為中心的宗旨，經(jīng)過不懈奮斗、艱苦努力，成為在全國執(zhí)政并將長期執(zhí)政的政黨。伴隨著新形勢(shì)、新任務(wù)的接踵而至，我們黨必然要從黨的自身建設(shè)領(lǐng)域向國家民主政治建設(shè)領(lǐng)域拓展與延伸，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央同樣就需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。在不同的歷史時(shí)期，黨的政治建設(shè)具有不同的特征，也面臨不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是，政治建設(shè)的精神內(nèi)核來源是不變的，自始至終都是源于馬克思主義政黨初創(chuàng)原則的指導(dǎo)，包括黨的理想信念、政治導(dǎo)向及立場(chǎng)、黨的宗旨等方面內(nèi)容。

　　黨的十八大以來，政治建設(shè)是黨中央治國理政、資政育人的重要出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨的自身建設(shè)要求。十九大后，我們黨提出，政治建設(shè)要實(shí)現(xiàn)從自身建設(shè)向黨的領(lǐng)導(dǎo)的跨越�？梢钥吹�，黨的政治建設(shè)內(nèi)容是有所調(diào)整和變化的。那么，我們要想深刻認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)內(nèi)涵，就有必要厘清黨的政治建設(shè)的來龍去脈、演變發(fā)展，分清黨的政治建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律。結(jié)合黨的初心和使命，從黨的自身建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家治理等層面來認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)，我們才可以系統(tǒng)全面地把握黨的政治建設(shè)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)黨政治建設(shè)的問題意識(shí)與現(xiàn)實(shí)思考。

　　首先，我們要了解馬克思主義政黨理論與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)識(shí)政治建設(shè)的屬性和特點(diǎn)以及內(nèi)涵。

　　從歷史時(shí)期來看，馬克思主義政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)尖銳對(duì)立、矛盾重生的年代。這樣一種特殊的環(huán)境，造就了馬克思主義政黨在建立之初就顯得與其它政黨相比，具有很多不同點(diǎn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯闡明了政黨初創(chuàng)原則的核心思想與根本要求，指出共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益，是一種先進(jìn)的政治組織。其政治性是政黨的固有屬性，是區(qū)別于其它社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或集團(tuán)的根本區(qū)別所在。階級(jí)的基礎(chǔ)、政黨的綱領(lǐng)、信仰理想目標(biāo)都是政黨政治性的突出表現(xiàn)，剝離了政治性，政黨的性質(zhì)也就不再存在。對(duì)于我們黨來說，旗幟鮮明講政治是根本要求。作為馬克思主義政黨，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的思想理論指引，始終對(duì)照馬克思主義政治制度體系完善自身建設(shè)。建黨以來，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是黨員同志，都時(shí)刻站在人民利益的立場(chǎng)上，將為人民服務(wù)鏤刻于心、外化于行，表現(xiàn)出三個(gè)方面的政治先進(jìn)性

　　一是我們黨在思想觀念上強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)擁有共同的、不分民族的、平等的利益，每個(gè)人都是利益的主人;

　　二是我們黨在實(shí)際行動(dòng)中始終踐行馬克思主義政黨政治理論，沒有被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈阻隔攔截;

　　三是我們黨在理論學(xué)習(xí)過程中時(shí)刻把握馬克思主義理論的精髓要點(diǎn)和閃光點(diǎn)，從馬克思、恩格斯的思想中汲取共產(chǎn)主義的典型經(jīng)驗(yàn)。

　　在政治先進(jìn)性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場(chǎng)，在政黨階級(jí)性的根基上堅(jiān)持共產(chǎn)主義陣地，這便是馬克思主義政黨的核心思想特征，也是我們黨所具有的鮮明特點(diǎn)�；�于階級(jí)性和先進(jìn)性，馬克思主義對(duì)黨的政治建設(shè)作出了如下詮釋

　　第一，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高政治思想站位和高度。對(duì)于共產(chǎn)黨來說，建設(shè)要比建立更為重要。在建黨初期，“如何建黨、怎樣建黨”這一問題關(guān)系到共產(chǎn)黨能否立穩(wěn)腳跟、長久下去的根本，成為共產(chǎn)黨的一件頭等大事。我們黨根據(jù)馬克思恩格斯建黨學(xué)說的要義，指出應(yīng)該從綱領(lǐng)上建黨，充分發(fā)揮黨的綱領(lǐng)的作用，借助綱領(lǐng)的政治性和原則性來有效抵制各種錯(cuò)誤思想、反對(duì)任何錯(cuò)誤言論、消除一切錯(cuò)誤影響。在馬克思主義理論體系中，綱領(lǐng)建黨就是要同世界上的資產(chǎn)階級(jí)政黨不一樣，就是要在資本主義面前表明自己的政治立場(chǎng)。因而，是否堅(jiān)持以馬克思主義理論和思想為建黨指導(dǎo)，成為了共產(chǎn)黨和其它類別黨派的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。圍繞綱領(lǐng)建黨，我們可以看到，政治建設(shè)涉及到政黨的

　　性質(zhì)、指導(dǎo)思想、工作策略、組織原則等方面的要求，必須要以一個(gè)科學(xué)的理論作為建黨的基礎(chǔ)，確立階級(jí)性、先進(jìn)性的屬性，按照民主和集中的有機(jī)統(tǒng)一原則進(jìn)行決策，用嚴(yán)格的組織紀(jì)律和制度來加強(qiáng)自身建設(shè)、保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)真正意義上的馬克思主義政黨。

　　第二，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的政治導(dǎo)向和基本原則，保證黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的執(zhí)政觀和政權(quán)觀。馬克思主義明確，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)并非根本目的。黨的建設(shè)要求我們黨實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)與歷史使命的融合�！豆伯a(chǎn)黨宣言》就已經(jīng)表達(dá)出了馬克思主義政黨的執(zhí)政目標(biāo)，那就是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。這種說法顯然在當(dāng)下是不合時(shí)宜的，也是頗為極端的。但在革命年代，政黨之間的較量不是流血就是犧牲。除非是兩者的結(jié)合，才能避免一場(chǎng)紛爭。我們黨在起初也曾提出消滅私有制、奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等口號(hào)，隨著政黨經(jīng)驗(yàn)的豐富和自身的成長，在政權(quán)觀上指出共產(chǎn)主義并不是要廢除一切的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民的共產(chǎn)主義思想逐步成熟，成為唯物論與實(shí)踐論者，明白了中國共產(chǎn)黨的偉大，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨，跟黨走、聽黨話。我們黨的政治導(dǎo)向也更加清晰，自始至終將黨的奮斗目標(biāo)定位于人民的幸福生活以及國家的繁榮富強(qiáng)，而這也是我們黨始終堅(jiān)持的黨建基本原則。

　　第三，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決抵制資本主義的政治誘惑學(xué)說，處理好服務(wù)人民和權(quán)力管理的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)建立共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)，并非一蹴而就，需要每一代共產(chǎn)黨人不斷地解放與發(fā)展生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨員就要把握好權(quán)力管理的程度，時(shí)刻記住自身是公仆的身份，努力做到善于服務(wù)人民。1871年，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中詳細(xì)解釋了公仆的概念，就是指巴黎公社由各公社選舉的行政和創(chuàng)制法律的公職人員，在社會(huì)大眾的監(jiān)督之下進(jìn)行工作。借著馬克思對(duì)公仆的理解，我想強(qiáng)調(diào)的是，黨員同志一定要防止權(quán)力異化，牢記手中的權(quán)力來自于人民，要將權(quán)力管理轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的效能，而非魚肉百姓、從人民身上榨取利潤。共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)建，歸根結(jié)底還是黨的建設(shè)問題。能否防止自身由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，深刻地影響到共產(chǎn)黨員的政治立場(chǎng)。如何確保立黨為公、執(zhí)政為民，關(guān)系到權(quán)力管理和服務(wù)人民的掌控力度，稍有不慎，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私等腐敗問題。黨在建設(shè)期間，務(wù)必要處理管和服的關(guān)系，保證恪盡職守，防范克服公共責(zé)任缺失、弱化、虛化的問題，真心實(shí)意做到為人民服務(wù)。

　　接下來，我們一起學(xué)習(xí)馬克思主義對(duì)黨的自身建設(shè)以及國家政權(quán)建設(shè)方面，所作出的理論分析，提升黨建能力水平，豐富黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧

　　馬克思主義政黨之所以具有一定的優(yōu)勢(shì)，是因?yàn)槟軌驗(yàn)楣伯a(chǎn)黨的政治建設(shè)提供兩條實(shí)踐路徑自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)。這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命、發(fā)揮黨的政治作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在共產(chǎn)主義革命時(shí)代，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的最高形式就是要聚焦于政黨的自身建設(shè)。在政黨執(zhí)政后，黨的建設(shè)由自身轉(zhuǎn)向治國理政、國家政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域。但是，自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)并不是前后順序關(guān)系，而是相輔相成、互相促進(jìn)的的關(guān)系。作為強(qiáng)化黨領(lǐng)導(dǎo)的手段和保障，正確處理二者之間的關(guān)系，在很大程度上考驗(yàn)著一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧、能力、水平。對(duì)于黨的自身建設(shè)，馬克思主義理論的光輝建黨經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面

　　第一，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭、階級(jí)斗爭的先進(jìn)組織形式，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者，堅(jiān)持革命理論武裝，維護(hù)自身政權(quán)建設(shè);

　　第二，共產(chǎn)黨要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)行民主集中制，自覺主動(dòng)加入黨支部過組織生活，嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，遵循共產(chǎn)主義原則;

　　第三，共產(chǎn)黨必須在執(zhí)政的過程中維護(hù)黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，時(shí)刻密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

　　黨執(zhí)政后，立足于無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性與先進(jìn)性，將政治建設(shè)逐步融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)國家政權(quán)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)政權(quán)，構(gòu)建社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展體系和框架，創(chuàng)建現(xiàn)代化國家。在國家政權(quán)建設(shè)方面，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)

　　一是堅(jiān)持用嚴(yán)格的政治制度建設(shè)國家。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步要堅(jiān)持黨對(duì)國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)。任何國家機(jī)關(guān)未經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，決不能獨(dú)自解決重大政治問題。按照制度規(guī)范積極推行政治公開、政治民主、政治選舉與政治監(jiān)督，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面依法依規(guī)開展建設(shè)工作。

　　二是實(shí)現(xiàn)政治公開與普遍監(jiān)督相統(tǒng)一。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，建立健全政治公開機(jī)制體制，完善民主制體系建設(shè)，對(duì)廣大黨員開展普遍性監(jiān)督，提高黨監(jiān)督機(jī)制的威信和職權(quán)，保證監(jiān)督機(jī)關(guān)的獨(dú)立性質(zhì)，將黨和黨員置于國家建設(shè)法律的約束之下。

　　三是保證為人民服務(wù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在執(zhí)政以后，政黨要及時(shí)將工作重點(diǎn)由革命斗爭轉(zhuǎn)移到國家建設(shè)上來，善于同最廣大的勞動(dòng)群眾聯(lián)系、接近、共話，保持良好的黨群關(guān)系，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，努力與人民打成一片，致力于建設(shè)眾多民生工程。

　　緊接著，了解馬克思主義政黨理論之后，通過一起簡要回顧中共黨史，深入把握我們黨提出的政治建設(shè)的歷史發(fā)展軌跡。

　　我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，按照馬克思主義建黨原則建立起來的先進(jìn)性、純潔性無產(chǎn)階級(jí)政黨。在理論和實(shí)踐上，我們黨的政治建設(shè)既依托、圍繞、借鑒馬克思主義理論指導(dǎo)，又立足于中國國情與黨情、改革與建設(shè)的形勢(shì)任務(wù)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新性探索。

　　1921年，我們黨自成立之日起，就明確強(qiáng)調(diào)黨的階級(jí)性、政治性與組織性。在黨的政治宣言、綱領(lǐng)、目標(biāo)和指導(dǎo)思想中，政治性是顯著的特征。比如，中共一大制定的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，其中提到黨的最低綱領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)任務(wù)，簡單說，就是要推翻資本家階級(jí)的政權(quán)、消滅資本家私有制、實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，這一部分內(nèi)容最能說明這個(gè)問題。

　　在革命時(shí)期，我們黨結(jié)合國情實(shí)際，創(chuàng)造性開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程。在黨的一大、二大以及政治建黨、綱領(lǐng)建黨的前提下，我們黨在1928年古田會(huì)議上又提出思想建黨、政治建軍的著名論斷。在1939年，我們黨在《共產(chǎn)黨人》(發(fā)刊詞)中明確指出，我們黨就是要建設(shè)成為一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義化的中國共產(chǎn)黨。1945年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人在修改黨章的報(bào)告中表明，黨的建設(shè)首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)。概括來說，黨的建設(shè)主要包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)三大部分。

　　新中國成立后，我們黨全面總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，樹立正確的政黨觀，將馬克思主義政黨的階級(jí)性、政治性、先進(jìn)性等政治要求融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)乃至紀(jì)律建

　　設(shè)，落實(shí)到黨的政治建設(shè)之中，歷史地形成了黨的政治建設(shè)基本模式，并且在社會(huì)主義建設(shè)與改革過程中得到進(jìn)一步繼承與發(fā)展。1978年以來，我們黨圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。黨的十五大強(qiáng)調(diào)全黨要按照新的偉大工程的總目標(biāo)，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。到了黨的十六大，黨的建設(shè)內(nèi)容有所擴(kuò)充和增加，添補(bǔ)了制度建設(shè)，表明一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。十七大、十八大后，黨的建設(shè)的基本內(nèi)容發(fā)展為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)五大部分。

　　在黨的十九大上，習(xí)近平總書記明確提出黨的政治建設(shè)，將新時(shí)代黨的建設(shè)定義為“5+1+1”的基本內(nèi)容布局，那就是全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭。

　　透過政治建設(shè)歷史演變輪廓的勾勒?qǐng)D，我們可以看到，黨始終高度重視黨的政治性與思想政治工作。但是，黨的政治建設(shè)卻經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的過程。在黨的十九大之前，政治建設(shè)的基本要求主要是被用來融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容中。在黨的十九大之后，黨的政治建設(shè)凸顯成為黨的建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

　　現(xiàn)在，我們要根據(jù)政治建設(shè)提出的時(shí)間線索，進(jìn)一步掌握我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，梳理黨在自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)中的思想理論。

　　我們知道，立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨所在。黨在執(zhí)政過程中，緊緊圍繞“為何執(zhí)政、為誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政”的問題，始終堅(jiān)定踐行黨的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)黨的使命。在自身建設(shè)方面，我們黨保證立黨為公，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性與純潔性;在國家政權(quán)建設(shè)方面，我們黨始終將政治立場(chǎng)、方向、路線等大政方針貫徹落實(shí)到治國理政之中，保障執(zhí)政為民。

　　在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就曾提出新民主主義政治構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)要建立聯(lián)合一切民主階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，成立新民主主義政權(quán)組織，采取民主集中制，也就是在民主基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，在集中指導(dǎo)下保證民主，進(jìn)而由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針以及選舉政府。

　　新中國成立后，我們黨在政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作生命線的思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地確立了人民代表大會(huì)制度的社會(huì)主義根本政治制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，這些成為政治建設(shè)的根本前提和制度基礎(chǔ)。

　　改革開放以后，我們黨又提出任何時(shí)候都得講政治，在政治建設(shè)上把“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”作為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。隨后，我們黨相繼提出依法治國、依法執(zhí)政，明確把發(fā)展社會(huì)主義民主政治作為我們黨始終堅(jiān)守不渝的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持正確政治方向，深化政治體制改革，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)。

　　黨的十八大以來，我們黨全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，致力于把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面，堅(jiān)持依法治國和以德治

　　國相結(jié)合，依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)，構(gòu)建新時(shí)代黨的政治建設(shè)體系。

　　可以看到，在黨的十八大之前，我們黨的政治建設(shè)主要是針對(duì)自身建設(shè);在十八大之后，我們黨在國家政權(quán)建設(shè)上著力較多。當(dāng)然，黨的自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)都是政治建設(shè)的一體兩面，具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　最后，根據(jù)馬克思主義政黨理論以及我們黨政治建設(shè)的內(nèi)容，我們要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)新時(shí)代黨治國理政偉大事業(yè)的進(jìn)程。

　　縱觀馬克思主義政黨理論體系和我們黨政治建設(shè)的脈絡(luò)，對(duì)照習(xí)近平總書記關(guān)于黨政治建設(shè)的相關(guān)講話精神，我們黨需要在領(lǐng)導(dǎo)能力、自身建設(shè)、治國理政三方面滿足習(xí)總書記自十九大以來關(guān)于黨政治建設(shè)的新要求。

　　一是提高政治站位，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是國家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨是絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一切的。我們應(yīng)該把堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為新時(shí)代中國的一項(xiàng)根本政治原則，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職。在新時(shí)代，黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容與領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力涉及政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力等諸多方面。我們只有針對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容，采取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，才能精準(zhǔn)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。而這也是新時(shí)代加強(qiáng)黨政治建設(shè)的根本目標(biāo)。要做到長期堅(jiān)持、決不動(dòng)搖黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治決策、選人用人與職務(wù)任命、國家與社會(huì)發(fā)展、利益協(xié)調(diào)與分配等政治過程或政治環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定黨的政治方向與政治路線，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保黨的社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的發(fā)展路線前進(jìn)，才能保障方向不偏、目標(biāo)不移、道路不斜。

　　二是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，完善黨的自身建設(shè)。黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首位，提出以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)，將黨的政治建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)并列作為新時(shí)代黨的建設(shè)基本內(nèi)容。我們要堅(jiān)定黨的政治信仰，堅(jiān)持黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，努力營造一派風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，自覺主動(dòng)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，做到永葆共產(chǎn)黨員政治本色。堅(jiān)定馬克思主義信仰與中國特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)持馬克思主義政黨觀、群眾觀與宗旨觀，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，不斷提高政治覺悟和能力，勇挑為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，始終走在時(shí)代前列，勇于自我革命，經(jīng)受各種風(fēng)浪與危險(xiǎn)的考驗(yàn)。

　　三是加強(qiáng)民主政治建設(shè)，深入推進(jìn)治國理政。我們黨是國家的唯一領(lǐng)導(dǎo)黨，也是唯一執(zhí)政黨，在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中擁有領(lǐng)導(dǎo)核心地位，要協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、處理解決國家政權(quán)與國家治理問題�？v觀世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)與國際共運(yùn)，黨的民主政治建設(shè)程度越高，國家的事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。我們黨克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊政權(quán)、建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，始終堅(jiān)持自身的價(jià)值追求與歷史使命，為的就是建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)偉大的中國。在當(dāng)代中國，無論是黨的建設(shè)還是國家建設(shè)，無論是依法治國還是依法執(zhí)政，我們黨圍繞有效解決好馬克思所說的防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主宰的問題，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，不斷提高執(zhí)政能力與執(zhí)政水平，將黨的政治建設(shè)基本要求貫徹落實(shí)到治國理政決策、執(zhí)行、監(jiān)督全過程，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制

　　度體系，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　各位青年同志，我們今天通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的政治建設(shè)，一定要對(duì)馬克思主義政黨理論、我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，形成體系化知識(shí)結(jié)構(gòu)與框架。在此，我需要強(qiáng)調(diào)的是，黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容與要求絕不是一個(gè)平面化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)緊緊圍繞馬克思主義政黨的政治信仰、立場(chǎng)而展開，并在不同領(lǐng)域有著不同要求的多層次內(nèi)容體系，需要我們下大功夫進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，方能有效理解并牢牢掌握。習(xí)近平總書記曾說過，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。對(duì)此，我們要在平時(shí)工作當(dāng)中，自學(xué)馬克思主義中經(jīng)典的政黨思想理論，用馬克思主義黨建知識(shí)武裝自己的頭腦，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的理想信念、政治立場(chǎng)與根本宗旨。另外，我們也要繼續(xù)堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高自身的涵養(yǎng)，為黨的治國理政偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

第五篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　同志們：

　　黨中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是黨內(nèi)教育從集中性活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。今天，我在這里講一次專題黨課，對(duì)我縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員和部署。下面，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，聯(lián)系我縣干部隊(duì)伍實(shí)際，講四點(diǎn)意見，跟大家交流共勉。

　　一、深刻認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”的重大意義和豐富內(nèi)涵

　　開展是錘煉黨員黨性的迫切需要，目的就是要喚醒大家黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、黨章意識(shí)、黨規(guī)意識(shí)，引導(dǎo)全體黨員自覺堅(jiān)定理想信念，自覺用黨的理論來武裝自己，自覺用黨章黨規(guī)來約束自己，以重塑黨員形象、夯實(shí)黨的基礎(chǔ)。同時(shí)，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐。體現(xiàn)在范圍上，是從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展;體現(xiàn)在形式上，是從集中教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸。今年以來，、黨中央從全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略高度，聚焦做合格共產(chǎn)黨員，著力抓常抓細(xì)抓長，在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，體現(xiàn)了思想政治教育的連續(xù)性，更標(biāo)志著黨內(nèi)教育已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)常性教育的新常態(tài)，是全面從嚴(yán)治黨的有力抓手，要通過學(xué)教活動(dòng)，讓大家樹牢崇規(guī)意識(shí)、遵規(guī)意識(shí)、執(zhí)規(guī)意識(shí)，自覺把自己的言行置身在黨章黨規(guī)的框架之內(nèi)。

　　兩學(xué)一做，主要內(nèi)容就是學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員，其豐富內(nèi)涵體現(xiàn)在三方面：

　　1.學(xué)黨章黨規(guī)。要著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，從身邊的違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用，引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。

　　2.學(xué)系列講話。要著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政的新理、新思想、新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。要把學(xué)習(xí)系列重要講話同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。要區(qū)別普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。

　　3.做合格黨員。要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色，把理想信念體現(xiàn)為行動(dòng)的力量;要在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央自覺保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向省委市委看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;要踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);要加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，在全面落實(shí)五大發(fā)展理念，打贏脫貧攻堅(jiān)硬戰(zhàn)，推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展方面創(chuàng)先創(chuàng)優(yōu)、爭當(dāng)表率、建功立業(yè)。

　　二、下大力踐行“兩學(xué)一做”要求

　　開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地提高素質(zhì)、解決問題，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。

　　開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝全黨，教育引導(dǎo)黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為推進(jìn)全省“四位一體”基層黨組織建設(shè)提升年活動(dòng)、貫徹落實(shí)全市“五個(gè)五黨建”要求提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

　　開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要增強(qiáng)針對(duì)性，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改。著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題，主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等;著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的問題，主要是看齊意識(shí)不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等;著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，主要是利己主義嚴(yán)重，漠視群眾疾苦、與民爭利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等;著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等;著力解決一些黨員道德行為不端的問題，主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。要持之以恒糾正“四風(fēng)”，抓好不嚴(yán)不實(shí)突出問題整改，推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。

　　開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持正面教育為主，用科學(xué)理論武裝頭腦;堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一;堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)。要以黨支部為基本單位，以“三會(huì)一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實(shí)黨員教育管理制度為基本依托，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部、普通黨員的不同情況作出安排。要給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開展學(xué)習(xí)教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，防止大而化之，力戒形式主義。

　　三、必須明確“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育路徑

　　學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，必須著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程，集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張，集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員，必須尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，喚醒黨員黨章黨規(guī)意識(shí)，要強(qiáng)化黨章意識(shí)，自覺把黨章作為做人做事的根本遵循，把是否把黨章作為行動(dòng)的根本指南、是否切實(shí)踐行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)等作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子;要強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，自覺做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。堅(jiān)持高線、守住底線，嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》;要強(qiáng)化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識(shí)，自覺履行管黨治黨的政治責(zé)任，全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，做到一把尺子量到底，一寸不讓抓執(zhí)行，用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)肅性和追責(zé)問責(zé)的經(jīng)常性來保障黨章黨規(guī)的權(quán)威性。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，必須著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，提出了中國夢(mèng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，開辟了馬克思主義新境界，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新局面。學(xué)習(xí)好、貫徹好總書記系列重要講話精神，要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫、見成效。真學(xué)，就是要深鉆細(xì)研，入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)總書記重要講話精髓要義。真懂，就是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面理解，準(zhǔn)確把握貫穿其中的實(shí)事求是思想路線、科學(xué)的思想方法和真摯為民情懷。真信，就是要堅(jiān)定信仰，愛黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、做中國共產(chǎn)黨的忠誠擁護(hù)者、做改革開放和全面建成小康的自覺踐行者。真用，就是要指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定改革決心和信心不動(dòng)搖，堅(jiān)守改善民生不動(dòng)搖，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖。

　　做合格共產(chǎn)黨員，必須著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行。按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，一是要忠誠，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。忠誠于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。二是要干凈，樹立清風(fēng)正氣�？蠢巫约�，絕不放縱妄為;管住家人，絕不放任自流;謹(jǐn)慎交友，絕不放松警惕。三是要擔(dān)當(dāng)，立足崗位作貢獻(xiàn)、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作，勇于爭先不懈怠，敢于攻堅(jiān)不畏難，善于創(chuàng)新不守舊。運(yùn)用正確方法激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè)，最大限度調(diào)動(dòng)廣大干部積極性。

　　四、精心組織確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)開展

　　這次專題教育不是一次活動(dòng)，不分批次、不設(shè)環(huán)節(jié)，而是融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性的學(xué)習(xí)教育。這并不意味著可以放松要求，而是標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。我們要堅(jiān)決防止形式主義，避免出現(xiàn)“空、虛、偏”和“抄、套、仿”的問題。各級(jí)黨委(黨組)一定要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把專題教育抓嚴(yán)抓實(shí)，抓出成效。這里，我提五點(diǎn)要求：

　　一是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。從縣委常委開始，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，當(dāng)標(biāo)桿、作示范，以上率下。特別是各級(jí)黨委(黨組)一把手是第一責(zé)任人，要自始至終把責(zé)任扛在肩上，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭講黨課、帶頭查找問題、帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng)、帶頭整改落實(shí)。

　　二是堅(jiān)持從嚴(yán)要求。要以從嚴(yán)從實(shí)的作風(fēng)開展學(xué)習(xí)教育，把嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律貫穿學(xué)習(xí)教育始終，以嚴(yán)促深入，以嚴(yán)求實(shí)效。特別是要把專題黨課、專題學(xué)習(xí)研討、專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、整改落實(shí)這五個(gè)“關(guān)鍵動(dòng)作”抓細(xì)抓實(shí)抓到位，真正從思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來、實(shí)起來。縣委將采取走訪調(diào)研、明察暗訪、隨機(jī)抽查、專項(xiàng)檢查等多種方式進(jìn)行督導(dǎo)，堅(jiān)決防止走過場(chǎng)，對(duì)那些組織不力、敷衍塞責(zé)、效果不好的，要追究問責(zé)。

　　三是要堅(jiān)持因類施教。開展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要緊密結(jié)合我縣實(shí)際，分門別類找準(zhǔn)問題，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要把握從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸這兩個(gè)特點(diǎn)，突出正常、經(jīng)常教育，把握好學(xué)習(xí)教育的特點(diǎn)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員情況提出具體要求，確保學(xué)習(xí)教育全覆蓋。我縣將以先鋒指數(shù)、堡壘指數(shù)、服務(wù)指數(shù)動(dòng)態(tài)管理為手段，落實(shí)權(quán)力、責(zé)任、負(fù)面三個(gè)清單，激發(fā)創(chuàng)優(yōu)熱情，爭做紅星黨員，努力建設(shè)大美洛南，努力體現(xiàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐特色。

　　四是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。要堅(jiān)持向問題“叫板”，把問題意識(shí)、問題導(dǎo)向貫穿學(xué)習(xí)教育的全過程，把發(fā)現(xiàn)問題、找準(zhǔn)問題、解決突出問題作為這次學(xué)習(xí)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要聚焦問題，深挖根源，聞過則改，立行立改，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問題，要進(jìn)行專項(xiàng)整治，嚴(yán)格正風(fēng)肅紀(jì)，同時(shí)要建制度、立規(guī)矩，強(qiáng)化剛性約束，以解決問題的成果來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育的成效。

　　五是要堅(jiān)持轉(zhuǎn)變作風(fēng)。要以學(xué)習(xí)教育促作風(fēng)轉(zhuǎn)變，落實(shí)全年目標(biāo)任務(wù)。面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行的壓力，要扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)，抓好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，完成全年目標(biāo)任務(wù)，都必須靠好的工作作風(fēng)來保證，我們要以“兩學(xué)一課”學(xué)習(xí)教育的新成效，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，振奮精神，努力開創(chuàng)我縣各項(xiàng)工作新的局面。

　　同志們，搞好這次學(xué)習(xí)教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，按照省委、市委的要求，扎扎實(shí)實(shí)把學(xué)習(xí)教育組織好、開展好，從嚴(yán)打造一支對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員隊(duì)伍，為建設(shè)大美洛南提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障和組織保障。

第六篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　一、傳承紅色精神，首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

　　紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們?cè)谧�的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命�?shí)踐來分析，我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

　　第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

　　第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱，是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府�？勾蟮慕逃�方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹�，他們�(cè)诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文，高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

　　第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時(shí)期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下，黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號(hào)召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

　　第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性，保持黨的先進(jìn)性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)，開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式，實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

　　二、傳承紅色精神，其次要理解紅色精神

　　前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析，我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

　　（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字，是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆，一個(gè)古老民族的精神圖騰。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏，負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

　　面對(duì)嚴(yán)峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動(dòng)手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當(dāng)時(shí)國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對(duì)潘漢年說：“法國是個(gè)好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請(qǐng)你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安。”

　　在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀�？疾焱旰笏�在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項(xiàng)人等，生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究，喜歡學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生，或者說人人都像學(xué)生，這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚(yáng)，此唱彼和。愛唱歌，愛開會(huì)，亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

　　我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn)，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級(jí)趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實(shí)值得我們?nèi)��?duì)照、反思。

　�。ǘ�）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚(yáng)光大，則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo)，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，影響著新中國幾代人。

　　一天下午，延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會(huì)說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會(huì)兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時(shí)候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

　　1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視，僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元，其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對(duì)照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

　　那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢(mèng)寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù)，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會(huì)，回來時(shí)馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車，但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對(duì)我們看待和處理很長時(shí)期以來屢禁不止的公車私用，公款消費(fèi)，講排場(chǎng)，擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席，被稱為紅色理財(cái)家，可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老，也是我們財(cái)政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補(bǔ)丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí)，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動(dòng)群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起��！我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

　　紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長，到井岡山后，不計(jì)名利，負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時(shí)期，他發(fā)動(dòng)群眾，千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

　　毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點(diǎn)私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng)，引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進(jìn)口名表，住的是超級(jí)別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀(jì)國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上，我們財(cái)政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財(cái)，搞鋪張浪費(fèi)，搞奢侈享受，財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算，用在刀刃上

　　（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時(shí)，又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚，仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

　　在民主憲政方面，延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)�用民謠表達(dá)自己的心聲：“民主政治要實(shí)行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠，會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè)，積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

　　說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

　　談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會(huì)引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提，是非常必要和及時(shí)的，現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人，我要當(dāng)公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來，時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

　　法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東，在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

　　1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí)，黃克功亮出渾身傷疤，請(qǐng)求法庭免于一死，準(zhǔn)其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個(gè)普通人，正因?yàn)樗�是一個(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

　　與這個(gè)事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會(huì)，討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中，天氣驟變，一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿，指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)�，認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件，要嚴(yán)肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查，就要立案，進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題，要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

　　世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

　�。ㄋ模┘t色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實(shí)踐者。

　　“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ?ldquo;幸福渠”。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

　　在井岡山，軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn)，在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語：“不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

　　中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成�；貞�，中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí)，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個(gè)主意可出得不好，還是我們?nèi)グ�！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

　　毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng)，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì)，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說，她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個(gè)口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家，上演節(jié)目150多個(gè)，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

　　群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會(huì)不會(huì)是水的問題，可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力，主席為此操心，看似小事，實(shí)是大事�；�驗(yàn)的結(jié)果，果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng)，即使“文革”時(shí)從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

　　在延安紀(jì)念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時(shí)下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

　　一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人，都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財(cái)政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢？都值得我們捫心自問。

　　三、傳承紅色精神，最終要踐行紅色精神

　　紅色精神需要傳承，更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時(shí)候，紅色精神都不會(huì)丟。

　　1．踐行紅色精神，就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

　　1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中，在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí)，部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來，在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)向井岡山前進(jìn)，最終開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個(gè)大字，最后英勇就義。

　　理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利，堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義新中國作為一場(chǎng)新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，財(cái)政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚(yáng)紅色精神，堅(jiān)守理想信念，按照“兩學(xué)一做”的要求，堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，出色的完成自己的使命。

　　2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后，蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán)，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦，都要堅(jiān)持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

　　在社會(huì)主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對(duì)多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2023年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì)，進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明，干出一番事業(yè)，就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢(mèng)。

　　3．踐行紅色精神，就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重，罪有應(yīng)得，當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說：“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓�，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理。”

　　進(jìn)入新時(shí)期，特別是十八大以來，黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”，出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項(xiàng)規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線，自覺遠(yuǎn)離腐敗，做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句：世界上沒有免費(fèi)的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風(fēng)的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

　　同志們，今天的黨課，講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事，傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場(chǎng)景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時(shí)空，悠然回響。真理不會(huì)老，紅色精神任何時(shí)候都不能丟，我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

第七篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　剛剛勝利閉幕的黨的十九大，舉國關(guān)注，舉世矚目。習(xí)近平總書記的報(bào)告，開宗明義提出大會(huì)的主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”。這一主題貫穿全篇，聽了學(xué)了，激蕩心扉，深受教育和啟發(fā)。

　　一、不忘初心，方得始終

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”這是一個(gè)走過近百年歷程、走進(jìn)新時(shí)代的世界第一大黨，向黨和人民作出的莊嚴(yán)承諾，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值追求。“不忘初心，方得始終”是共產(chǎn)黨人繼往開來的靈魂指引。“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員的諄諄教誨，也是全體黨員對(duì)“入黨為什么，在黨干什么，為黨做什么”這一靈魂叩問的內(nèi)心自省。只有不忘初心，才能走得更遠(yuǎn)，走得更快，走得更穩(wěn)。

　　不忘初心，方能青春永駐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只要全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、苦干實(shí)干，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸。”實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。這是中國共產(chǎn)黨永葆青春、富有朝氣、充滿活力的制勝之要，也是中國共產(chǎn)黨最寶貴的理論和實(shí)踐品格。

　　不忘初心，方能銘記歷史�；赝�中國共產(chǎn)黨走過的96年歷程，其初心和使命一脈貫穿革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了人民獨(dú)立和逐步富裕。黨的十九大報(bào)告在宏闊深邃的歷史時(shí)空中，科學(xué)把握歷史脈搏與時(shí)代潮流，概要回顧了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史，指出中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福作為黨的歷史使命，中國人民從此才從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，有了為初心和使命而斗爭的主心骨。96年來，正是由于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，歷盡險(xiǎn)阻曲折而初心不改，付出巨大犧牲而矢志不渝，才能在艱苦卓絕的斗爭中攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了一首又一首氣吞山河的壯麗史詩，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　不忘初心，方能繼往開來。展望未來新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，其初心和使命將深入貫穿全面建設(shè)小康社會(huì)和第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的各個(gè)階段，繼續(xù)引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福�？v觀黨史，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在改革開放以來特別是近五年來取得了歷史性變革，為新時(shí)代發(fā)展提供了有益借鑒、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們站到了新的歷史方位，比以往任何時(shí)期更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)初心和使命。只要我們永不背離黨的初心和使命，并始終將之融入新時(shí)代發(fā)展的全過程，貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，不畏艱難困苦、不斷攻堅(jiān)克難、不懈奮斗進(jìn)取，中華民族從富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍一定能如期實(shí)現(xiàn)。

　　二、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，崗位建功立業(yè)

　　使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。黨的十九大號(hào)召全黨要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量。千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬里功名須躬行。不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵要立足本職踐行入黨誓言，愛崗敬業(yè)，爭做合格黨員，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程中不斷創(chuàng)造新業(yè)績、書寫新輝煌。

　　展現(xiàn)新氣象，力求新作為。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。在新一屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁�，而在于我們朝著什么方向走。初心和使命是我們黨的出發(fā)點(diǎn)、原動(dòng)力，鞭策我們砥礪前行、擔(dān)當(dāng)重任。但是，新時(shí)代新方位，國內(nèi)外形勢(shì)正發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。同時(shí)，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的使命光榮，責(zé)任重大。初心如磐，使命在肩。我們要積極適應(yīng)新時(shí)代要求，牢記初心和使命，銳意進(jìn)取,埋頭苦干，以新氣象、新作為開啟決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。

　　堅(jiān)持政治為本，做到本正行立。黨的十九大報(bào)告把黨的政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)調(diào)旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，提出黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。這些重大論斷說明，政治關(guān)是守住初心和使命的首關(guān)，首關(guān)不過，余關(guān)莫論。對(duì)黨員干部來說，把好政治關(guān)要注重加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本的政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，做到在重大原則問題上是非分明，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

　　牢記黨的宗旨，堅(jiān)定理想信念。黨的十九大報(bào)告指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永做人民公仆，堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨員干部尤其是生于和平年代的年輕黨員，更要牢記黨的根本宗旨，直面挑戰(zhàn)，勇?lián)��?zé)任，時(shí)刻不忘自己的黨員身份，以堅(jiān)定的理想信念踐行合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)按照黨的十九大提出的新要求，扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，積極參加“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

　　發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，推進(jìn)改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨繁重任務(wù)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照中央要求，牢記“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。實(shí)干成就夢(mèng)想，創(chuàng)新贏得未來。一切機(jī)遇，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能把握;一切難題，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能破解;一切辦法，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能見效。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人必須以釘釘子的精神和功成不必在我的精神，堅(jiān)持在創(chuàng)新中探索、在實(shí)干中前行，勇于變革創(chuàng)新、永不僵化，以腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的行動(dòng)堅(jiān)守初心和使命。古語有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”黨的事業(yè)亦是如此。黨的十九大明確了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，繪就了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。站在新的歷史起點(diǎn)上，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代號(hào)角正一路高歌，鏗鏘前行。我們要按照黨的十九大要求，登高望遠(yuǎn)、居安思危，堅(jiān)持改革不停頓、創(chuàng)新不止步，在順應(yīng)歷史、現(xiàn)在和未來的大勢(shì)中承前啟后、繼往開來。要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以獅子率隊(duì)的狠勁、燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨頭的韌勁、老牛爬坡的拼勁，擼起袖子加油干，實(shí)干擔(dān)當(dāng)爭先鋒，走好我們這一代人的長征路。

第八篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　近日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。作為黨員干部，我們要提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，主動(dòng)作為，營造紅火學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)新靈活學(xué)習(xí)方法，從而做到學(xué)有所獲，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

　　火——營造學(xué)習(xí)氛圍，做到紅紅火火。習(xí)近平總書記指出，“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。”可見，黨史學(xué)習(xí)重要性不言而喻，各級(jí)黨委(黨組)要充分利用“三會(huì)一課”、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、專欄等途徑宣傳典型事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊，同時(shí)廣泛開展研判分析、繪畫展覽、詩歌朗誦、短視頻拍攝等豐富多彩的活動(dòng)，形成人人參與、人人爭當(dāng)黨史宣傳員的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。廣大黨員干部則要提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，以“功成不必在我，功成必定有我”的理想信念指導(dǎo)行動(dòng)，讀原著，悟原理，積極參與黨史學(xué)習(xí)，利用下鄉(xiāng)調(diào)研、入戶走訪等時(shí)機(jī)將黨史帶入百姓家。

　　活——創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段，做到方法靈活。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，“要發(fā)揚(yáng)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)，明確學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)任務(wù)，推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。”廣大黨員干部要以黨中央印發(fā)的《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》為準(zhǔn)則，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，發(fā)揮自我才能，行使黨員權(quán)利，履行黨員義務(wù)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，積極進(jìn)言獻(xiàn)策，力求在學(xué)懂弄通落實(shí)黨史學(xué)習(xí)上創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容、形式，最大限度調(diào)動(dòng)全黨乃至全社會(huì)黨史學(xué)習(xí)積極性。

　　獲——強(qiáng)化理論運(yùn)用，做到學(xué)有所獲。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶。”如果黨員干部以工作忙為借口，或僅僅是盲目學(xué)習(xí)，采取走馬觀花的學(xué)習(xí)方式，而不知道學(xué)以致用，這是不行的。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”廣大黨員干部要深刻把握黨史學(xué)習(xí)重要性，建立黨史學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，鼓勵(lì)相互監(jiān)督，積極探索“學(xué)習(xí)——反饋”的學(xué)習(xí)機(jī)制。不斷對(duì)歷史進(jìn)行分析總結(jié)，積極探索歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合工作實(shí)際，形成一套“以史為本”的工作方法。

第九篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　黨史不僅是我黨發(fā)展的一部脈絡(luò)史，更是中華民族前赴后繼、一脈相承的奮斗史。學(xué)習(xí)黨史、學(xué)好黨史對(duì)于國家發(fā)展、對(duì)于自身成長具有深刻而久遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記在與黨外人士共迎新春時(shí)指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。

　　 知因，懷揣“蕩胸生層云”的求知態(tài)度。學(xué)習(xí)黨史，不是泛泛而談的“空頭口號(hào)”，而是落穩(wěn)落實(shí)的一門必修課。學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的過程不是為了聽故事、講故事，打趣玩樂，而是要從成功中獲取借鑒；

　　 不是為了躲避現(xiàn)實(shí)、逃避問題、固步自封，而是為了通過歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提取、學(xué)習(xí)，從而把握歷史規(guī)律。不斷增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣與力量，保持我黨紅色血液，彰顯我黨底色和穩(wěn)固的性質(zhì)不動(dòng)搖，始終牢記共產(chǎn)黨人的初心與使命，這是學(xué)習(xí)黨史真正目的與意義所在。

　　 知行，付諸“吾將上下而求索”的勤奮行動(dòng)。黨在發(fā)展歷程中譜寫了不計(jì)其數(shù)的歷史篇章，一位位為國發(fā)展赴湯蹈火、拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū)，一場(chǎng)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)、來之不易的偉大勝利……這些重大事件與重要人物是我黨發(fā)展的里程碑，深刻學(xué)習(xí)黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取黨和國家發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，須學(xué)好“人與物”。與此同時(shí)，在黨的發(fā)展過程中留下的每件彌足珍貴的歷史文物和每個(gè)記憶尤深的經(jīng)典場(chǎng)景，不論是文字記載還是圖像傳遞，都應(yīng)時(shí)常翻起，持續(xù)回憶，深入思索，從中解讀共產(chǎn)黨人始終如一的初心。

　　 知新，發(fā)揚(yáng)“絕知此事要躬行”的實(shí)干精神。黨史學(xué)習(xí)的方式方法也是需要重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)的方面。習(xí)近平同志曾在全國黨史工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，把黨史教育納入干部教育培訓(xùn)的必修課，把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為一項(xiàng)基本要求，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。作為共產(chǎn)黨人的“強(qiáng)心劑”，黨史的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的任務(wù)，而是持久深遠(yuǎn)的堅(jiān)持。堅(jiān)持用唯物史觀客觀而真實(shí)地認(rèn)識(shí)和記述歷史；

　　 堅(jiān)持把歷史結(jié)論建立在詳實(shí)準(zhǔn)確數(shù)據(jù)支撐之上；

　　 堅(jiān)持讓細(xì)致深入的研究分析成為經(jīng)驗(yàn)提取的有力證明。黨史的學(xué)習(xí)不能局限于過往的歷史積累，而是要從“舊”歷史中提取“新”的思想。

　　 學(xué)好黨史、了解新中國史，守住黨的偉大成就，不斷開拓進(jìn)取，讓社會(huì)主義事業(yè)在我黨帶領(lǐng)之下世代傳承、繼往開來。

第十篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　一位小女孩天真地問父親：“紅軍爺爺長征時(shí)為什么不喝健力寶，為什么不吃巧克力呢?”對(duì)于他們，長征已成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人們到長征路上去追尋，去思考。
　　1934年10月16日傍晚，八萬中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行，開始了“萬水千山只等閑”的長征。
　　在長征中，有這樣一個(gè)故事：一位紅軍將領(lǐng)的母親，當(dāng)她看到戰(zhàn)士們吃的是清水煮的樹皮、草根，外加一段牛皮帶時(shí)，她落淚了。她把自己要飯討來的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這，竟成為將士們難得的一頓美餐。 “牛皮腰帶三尺長，草原荒地好干糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。”老媽媽聽著戰(zhàn)士們自編自唱的<牛皮腰帶歌>，掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容。還有一次過草地，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候，手里緊緊攥著一塊銀圓，這是他第一次也是最后一次交黨費(fèi)。長征中，這樣的事情幾乎天天都有，然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前，向前……
　　這就是長征精神，這就是在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對(duì)敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨的大無畏精神!
　　在21世紀(jì)的今天，我們的民族又開始了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義新長征。雖然再?zèng)]有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)，是一種更為長期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來并非那么艱難，那么壯烈，但要取得勝利，卻是相當(dāng)不易的。
　　同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說，不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基，喝著沃爾瑪，為超女瘋狂的時(shí)候……想一想長征吧，想一想60年前的那些人和事。如果說當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權(quán)的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的行列。這關(guān)系到當(dāng)代中國的國際地位，關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!作為當(dāng)代的熱血青年，我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
　　同學(xué)們，讓我們重踏長征路，弘揚(yáng)長征精神，努力拼搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽!

第十一篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　傳承紅色基因，講好中國故事

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　　習(xí)近平總書記指出：紅色基因就是要傳承，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可遺失了方向

　　和道路。中國關(guān)工委在全國青少年中開展的“傳承紅色基因，爭做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng)，就是深入落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神的具體行動(dòng)。顧秀蓮主任在主題教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式上的講話，深刻闡明了活動(dòng)的重大意義、內(nèi)容和做法，為開展活動(dòng)指明了方向。廣西正按照中國關(guān)工委的部署，傳承紅色基因主題教育活動(dòng)在八桂全面展開。

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　　中華民族歷史長河中，流淌著紅色基因。紅色基因內(nèi)涵是什么？她是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造的偉大精神，革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、百色起義精神等；建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神；新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神以及帶有綜合性質(zhì)的中國精神，等等。在歲月的長河里，無數(shù)英烈前仆后繼，為爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。無數(shù)共產(chǎn)黨人、無數(shù)仁人志士，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興不懈奮斗，無私奉獻(xiàn)。他們以鮮血澆灌理想，用生命捍衛(wèi)信仰，構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。這都是紅色基因。

　　我們廣西這片土地同樣流淌著紅色基因。廣西是全國著名的革命老區(qū)之一，廣西是一片紅土地。自治區(qū)人民政府認(rèn)定的革命老區(qū)縣有85個(gè)，老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)777個(gè)。老區(qū)面積156549.4平方公里，占全區(qū)總面積66.14%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，革命戰(zhàn)爭年代參軍參戰(zhàn)369813人，支援前線1739143人，被殺害群眾203991人，有名有姓被追認(rèn)為革命烈士21094人，還有很多很多無名烈士。光是韋拔群一家就犧牲了17人。廣西這片紅土地孕育了多少偉大的歷史事件，孕育了多少偉大的歷史人物。1929年12月11日，也就是89年前，鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，后來又領(lǐng)導(dǎo)了龍州起義，建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍第八軍，創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地，同時(shí)鍛造了“百折不撓，實(shí)事求是，依靠群眾，團(tuán)結(jié)奮斗”的百色起義精神。百色起義20周年后，也就是1949年12月11日，紅旗插上憑祥鎮(zhèn)南關(guān)（現(xiàn)在的友誼關(guān)），廣西全境解放。整整20年，不多一天，不少一天。莫文驊將軍參加百色起義時(shí)擔(dān)任紅七軍參謀，以后與紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西，參加二萬五千里長征，解放戰(zhàn)爭又隨軍南下，參加解放廣西的戰(zhàn)斗。后來他寫了一本書《二十年打個(gè)來回》。歷史是興衰，也是命運(yùn)。歷史也許是偶然，歷史更是必然。歷史總是由這樣的若干瞬間組成的，歷史更是由這樣的若干瞬間影響的。習(xí)近平總書記曾飽含深情地講：革命老區(qū)是我們黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記是從哪里走來的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中吸取智慧和力量。1929年12月11日百色起義日，1949年12月11日廣西解放日，后來，自治區(qū)黨委作出決定，12月11日為廣西壯族自治區(qū)成立日。12月11日，是書寫歷史的日子，12月11日，是紅色的日子。從百色起義、龍州起義走出來的人，許多成了共和國的棟梁。鄧小平同志成為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，韋國清同志成為中央政治局委員，張?jiān)埔萃�志成為共和國十名開國大將之一，20人成為共和國開國將軍，22人成為省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其中有7人擔(dān)任過省委書記、省長、國務(wù)院部長。這真是將星璀燦，英雄輩出。也有不少人成為百歲老人。這正如共產(chǎn)黨人老祖宗說的那句話：“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的。”正如《長征紅歌》那句詩：“革命理想高于天。”我覺得這都是我們寶貴的紅色基因。我在百色地區(qū)工作時(shí)，有幸參加百色起義紀(jì)念館的建設(shè)。到了韋國清家、張?jiān)埔菁业壤蠈④娂依镎骷�革命文物。那時(shí)，莫文驊將軍、吳西將軍還健在，在訪談中，我親身感受到這些出生入死的老將軍對(duì)廣西這片紅土地的深情和牽掛，對(duì)廣西父老鄉(xiāng)親們的深情和牽掛，對(duì)年青一代接好紅色革命班的囑托和期望。老將軍或老將軍的親屬們把許多珍貴的文物捐獻(xiàn)給百色起義紀(jì)念館，大家在參觀時(shí)會(huì)看到了。我們常常為之感動(dòng)�；貋砗螅�我寫了一篇散文《將軍悠悠右江情》，發(fā)表在廣西日?qǐng)?bào)上，許多人看了都說好感動(dòng)。

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　　在開展“傳承紅色基因，爭做時(shí)代新人”活動(dòng)中，要“講好三個(gè)故事”。

　　一是講好紅色故事。從4月5日開始，人民日?qǐng)?bào)、廣西日?qǐng)?bào)開辟“為了民族偉大復(fù)興，英雄烈士譜”專欄，每天都介紹一個(gè)英雄故事，希望大家好好讀。要充分利用我區(qū)豐富的黨史國史資源，廣泛宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)中造就的一個(gè)個(gè)精彩故事，所熔鑄鍛造的偉大精神，定期組織青少年參觀愛國主義教育基地，聽黨史國史故事，緬懷黨史國史人物，接受精神、思想上的洗禮，增進(jìn)對(duì)黨和祖國的感情，更加知黨愛黨、知國愛國。青少年朋友們應(yīng)自覺將紅色基因貫穿于樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中，從紅色文化、紅色基因中汲取前行的力量，做到聽黨話、跟黨走，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

　　二是講好廣西故事。今年，是改革開放40周年，也是我們自治區(qū)成立60周年。要組織五老以“談祖國新成就、話壯鄉(xiāng)新發(fā)展”為主題講好廣西的故事，講好廣西的變化，使青少年親身感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策光輝照耀下，自治區(qū)成立60周年來所發(fā)生的翻天復(fù)地的變化，感受到各族人民團(tuán)結(jié)一心，共同富裕過上幸福美滿的新生活，從而更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨的偉大，社會(huì)主義祖國的偉大，黨的民族政策的偉大，更加熱愛廣西、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛多民族的大家庭，立志從小學(xué)好知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大后建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)。

　　三是講好當(dāng)代故事。在廣大青少年中深入宣講習(xí)近平總書記對(duì)青少年提出的“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”等殷切希望，幫助他們深刻領(lǐng)悟紅色基因的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代賦予的歷史使命，認(rèn)清自己的“根”和“魂”，準(zhǔn)確把握正確的人生坐標(biāo)，自覺當(dāng)好紅色基因的傳承者、實(shí)踐者。廣大青少年要好好利用主題教育活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史，不斷汲取精神營養(yǎng)，補(bǔ)足“精神之鈣”，點(diǎn)亮“信仰之燈”，熔鑄“信念之魂”。

第十二篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　習(xí)近平總書記指出，革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。紅色基因是信仰的種子、精神的譜系，每一片紅色熱土都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。

　　位于大別山的金寨縣，是中國革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地。烽火歲月，金寨人民以大無畏的犧牲精神，為中國革命事業(yè)建立了彪炳史冊(cè)的功勛。紅軍根據(jù)地創(chuàng)建發(fā)展時(shí)期，國民黨軍隊(duì)和反動(dòng)民團(tuán)先后進(jìn)行多次大規(guī)模“圍剿”和反復(fù)的“清剿”、“駐剿”，使金寨蘇區(qū)遭受敵人慘絕人寰的反復(fù)瘋狂摧殘，許多革命干部和紅軍家屬被捕，遭受極其殘忍的殺戮。先后有8萬多名革命群眾被屠殺、活埋和折磨致死。金寨現(xiàn)在冊(cè)的革命烈士總數(shù)有10500多人，占安徽省烈士總數(shù)的五分之一以上。其中縣團(tuán)級(jí)的革命烈士就有500多人。還有許多難以統(tǒng)計(jì)的無名烈士長眠在祖國各地。

　　大別山的每一座山都是英雄的山，每一條河都是英雄的河。金寨作為著名的革命老區(qū)、全國第二大將軍縣，在此留下了許多可歌可泣的革命傳奇。在五四運(yùn)動(dòng)影響下，1920年，金寨境內(nèi)就成立馬克思主義學(xué)習(xí)小組。1924年，蔣光慈等在家鄉(xiāng)傳播馬克思主義。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，境內(nèi)先后爆發(fā)立夏節(jié)起義和六霍起義，是鄂豫皖革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)始地和中心區(qū)，是紅四方面軍和紅25軍、紅28軍的主要發(fā)源地。立夏節(jié)起義和六霍起義勝利后，創(chuàng)建了中國工農(nóng)紅軍第三十二、三十三、三十四師，后整編為紅一軍，許繼慎任軍長、徐向前任副軍長。其后，紅一軍和紅十五軍合編為紅四軍；紅四軍與1931年10月在金寨麻埠成立的紅二十五軍合編為著名的紅四方面軍。同時(shí)，建立了蘇維埃政權(quán)，形成了皖西蘇區(qū)，與當(dāng)時(shí)的鄂東、豫東南蘇區(qū)一起組成了全國第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖革命根據(jù)地�？箲�(zhàn)時(shí)期，金寨是安徽省抗日救亡運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)中心。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山并建立民主政府，更名為金寨縣。

　　翻開金寨革命史畫卷，一批批共產(chǎn)黨人前仆后繼、不懼犧牲，靠的是什么？是那矢志不渝的革命情懷，永跟黨走的堅(jiān)定信念。血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭時(shí)期，是對(duì)中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。熱火朝天的和平建設(shè)年代，是對(duì)建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大新中國的壯志與豪情。波瀾壯闊的改革開放時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的愿景，是讓人民過上好日子的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨人的信仰信念信心，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的法寶，是不可動(dòng)搖、歷久彌堅(jiān)的巨大力量。

　　紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因。多重溫這些偉大歷史，就會(huì)增加很多正能量，多到老區(qū)尋根溯源，就不會(huì)迷失方向。當(dāng)前，全黨深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，黨員干部要從革命先烈們?cè)⊙獖^斗的光輝歷史中，汲取黨性營養(yǎng)，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把紅色基因融入血脈，在傳承黨的紅色基因中堅(jiān)定理想信念，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，用信仰和行動(dòng)點(diǎn)亮自己的人生坐標(biāo)。

第十三篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習(xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識(shí)理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅(jiān)守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計(jì)劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個(gè)交流，主要講三個(gè)方面。

　　一、足跡追尋——讓我們一起探究紅色基因到底是什么

　　習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時(shí)空的歷史影響力和時(shí)代感召力。

　　1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報(bào)告顯示，一個(gè)人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會(huì)改變生命長度的20-30%。

　　2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的追求、對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時(shí)期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)。可以說，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

　　3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個(gè)基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時(shí)候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會(huì)成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時(shí)期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時(shí)候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個(gè)牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個(gè)視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時(shí)刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時(shí)代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

　　“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅(jiān)定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎么過來的?”他堅(jiān)定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對(duì)黨的無比信賴，對(duì)黨的絕對(duì)忠誠�；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

　　“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計(jì)為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報(bào)國信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場(chǎng)地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治。堪稱“火速”+“神速”�；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計(jì)為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

　　“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號(hào)稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾?cái)逞�性。回望歷史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

　　“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”�？箲�(zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時(shí)期的210萬平方公里，到西漢時(shí)期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝包括大半個(gè)蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅(jiān)持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，把抗戰(zhàn)時(shí)期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

　　“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會(huì)想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會(huì)有這樣的選擇?因?yàn)樗�視紀(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動(dòng)，以鐵的紀(jì)律推動(dòng)工作任務(wù)落實(shí)。

　　二、現(xiàn)實(shí)追思——讓我們一起梳理為什么要傳承紅色基因

　　習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”對(duì)于我們來說，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們?cè)诓粩嗯c天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

　　敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害，軍隊(duì)共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險(xiǎn)。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險(xiǎn)斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會(huì)是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會(huì)是多么強(qiáng)大。

　　雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2023年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時(shí)刻，英雄的中國軍隊(duì)和人民沒有被擊垮，軍隊(duì)在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，緊急動(dòng)員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動(dòng)證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜�，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

　　散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅(jiān)韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

　　雄雞一場(chǎng)天下白——與敵斗，就是與西方敵對(duì)勢(shì)力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時(shí)代的征程上，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

　　斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)�。天花、鼠疫、小兒麻痹�?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場(chǎng)場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動(dòng)，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅(jiān)持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬�;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈(zèng)!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國各個(gè)省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

　　改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價(jià)值觀念也日漸多元化，與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會(huì)腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢(shì)，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對(duì)性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時(shí)間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時(shí)候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時(shí)，堅(jiān)決要求喝礦泉水，因?yàn)樗�認(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對(duì)幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

　　三、使命追問——讓我們一起分析傳承紅色基因需要干什么

　　紅色基因是昨天給予今天的饋贈(zèng)。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊(duì)多年錘煉出來的元?dú)�。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

　　(一)根本的是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠。今年初以來，面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊(duì)醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場(chǎng);有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱�，做到思想上�?jiān)決追隨、情感上真摯熱愛、行動(dòng)上緊緊跟上。絕對(duì)的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

　　(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以晚18時(shí)開始計(jì)算加班時(shí)長，加班時(shí)間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動(dòng)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因?yàn)橛袛?shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會(huì)拈輕怕重、偷奸�；�的人，注定不會(huì)取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

　　(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)狻⒉慌聽奚�。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因?yàn)辄h中央和習(xí)主席堅(jiān)持從自身做起，在全黨全社會(huì)樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級(jí)干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對(duì)長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號(hào)召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

第十四篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　剛剛勝利閉幕的黨的十九大，舉國關(guān)注，舉世矚目。習(xí)近平總書記的報(bào)告，開宗明義提出大會(huì)的主題是“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗”。這一主題貫穿全篇，聽了學(xué)了，激蕩心扉，深受教育和啟發(fā)。

　　一、不忘初心，方得始終

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”這是一個(gè)走過近百年歷程、走進(jìn)新時(shí)代的世界第一大黨，向黨和人民作出的莊嚴(yán)承諾，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值追求。“不忘初心，方得始終”是共產(chǎn)黨人繼往開來的靈魂指引。“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員的諄諄教誨，也是全體黨員對(duì)“入黨為什么，在黨干什么，為黨做什么”這一靈魂叩問的內(nèi)心自省。只有不忘初心，才能走得更遠(yuǎn)，走得更快，走得更穩(wěn)。

　　不忘初心，方能青春永駐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只要全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、苦干實(shí)干，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸。”實(shí)踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，總是在其時(shí)空的鮮明坐標(biāo)中，把自己的奮斗目標(biāo)作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動(dòng)搖。這是中國共產(chǎn)黨永葆青春、富有朝氣、充滿活力的制勝之要，也是中國共產(chǎn)黨最寶貴的理論和實(shí)踐品格。

　　不忘初心，方能銘記歷史�；赝�中國共產(chǎn)黨走過的96年歷程，其初心和使命一脈貫穿革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)了人民獨(dú)立和逐步富裕。黨的十九大報(bào)告在宏闊深邃的歷史時(shí)空中，科學(xué)把握歷史脈搏與時(shí)代潮流，概要回顧了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史，指出中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福作為黨的歷史使命，中國人民從此才從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，有了為初心和使命而斗爭的主心骨。96年來，正是由于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，歷盡險(xiǎn)阻曲折而初心不改，付出巨大犧牲而矢志不渝，才能在艱苦卓絕的斗爭中攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了一首又一首氣吞山河的壯麗史詩，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　不忘初心，方能繼往開來。展望未來新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，其初心和使命將深入貫穿全面建設(shè)小康社會(huì)和第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的各個(gè)階段，繼續(xù)引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福�？v觀黨史，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在改革開放以來特別是近五年來取得了歷史性變革，為新時(shí)代發(fā)展提供了有益借鑒、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�，F(xiàn)在，我們站到了新的歷史方位，比以往任何時(shí)期更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)初心和使命。只要我們永不背離黨的初心和使命，并始終將之融入新時(shí)代發(fā)展的全過程，貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，不畏艱難困苦、不斷攻堅(jiān)克難、不懈奮斗進(jìn)取，中華民族從富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍一定能如期實(shí)現(xiàn)。

　　二、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，崗位建功立業(yè)

　　使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。黨的十九大號(hào)召全黨要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢(mèng)的磅礴力量。千古風(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬里功名須躬行。不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵要立足本職踐行入黨誓言，愛崗敬業(yè)，爭做合格黨員，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程中不斷創(chuàng)造新業(yè)績、書寫新輝煌。

　　展現(xiàn)新氣象，力求新作為。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。在新一屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁�，而在于我們朝著什么方向走。初心和使命是我們黨的出發(fā)點(diǎn)、原動(dòng)力，鞭策我們砥礪前行、擔(dān)當(dāng)重任。但是，新時(shí)代新方位，國內(nèi)外形勢(shì)正發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。同時(shí)，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的使命光榮，責(zé)任重大。初心如磐，使命在肩。我們要積極適應(yīng)新時(shí)代要求，牢記初心和使命，銳意進(jìn)取,埋頭苦干，以新氣象、新作為開啟決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。

　　堅(jiān)持政治為本，做到本正行立。黨的十九大報(bào)告把黨的政治建設(shè)擺在首位，強(qiáng)調(diào)旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，提出黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。這些重大論斷說明，政治關(guān)是守住初心和使命的首關(guān)，首關(guān)不過，余關(guān)莫論。對(duì)黨員干部來說，把好政治關(guān)要注重加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本的政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，做到在重大原則問題上是非分明，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。

　　牢記黨的宗旨，堅(jiān)定理想信念。黨的十九大報(bào)告指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永做人民公仆，堅(jiān)持把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨員干部尤其是生于和平年代的年輕黨員，更要牢記黨的根本宗旨，直面挑戰(zhàn)，勇?lián)��?zé)任，時(shí)刻不忘自己的黨員身份，以堅(jiān)定的理想信念踐行合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)按照黨的十九大提出的新要求，扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，積極參加“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

　　發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，推進(jìn)改革創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨繁重任務(wù)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要按照中央要求，牢記“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。實(shí)干成就夢(mèng)想，創(chuàng)新贏得未來。一切機(jī)遇，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能把握;一切難題，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能破解;一切辦法，只有在創(chuàng)新實(shí)干中才能見效。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人必須以釘釘子的精神和功成不必在我的精神，堅(jiān)持在創(chuàng)新中探索、在實(shí)干中前行，勇于變革創(chuàng)新、永不僵化，以腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的行動(dòng)堅(jiān)守初心和使命。古語有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”黨的事業(yè)亦是如此。黨的十九大明確了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，繪就了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。站在新的歷史起點(diǎn)上，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代號(hào)角正一路高歌，鏗鏘前行。我們要按照黨的十九大要求，登高望遠(yuǎn)、居安思危，堅(jiān)持改革不停頓、創(chuàng)新不止步，在順應(yīng)歷史、現(xiàn)在和未來的大勢(shì)中承前啟后、繼往開來。要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以獅子率隊(duì)的狠勁、燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨頭的韌勁、老牛爬坡的拼勁，擼起袖子加油干，實(shí)干擔(dān)當(dāng)爭先鋒，走好我們這一代人的長征路。

第十五篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　同志們：

　　按照第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育要求，根據(jù)工作安排，今天，由我?guī)ьI(lǐng)大家在這里共同上一節(jié)黨課，主要是結(jié)合最近一段時(shí)間學(xué)習(xí)情況，和同志們一同交流一下心得、感悟和收獲。

　　這次黨課內(nèi)容的設(shè)計(jì)想法和思路是源自習(xí)近平總書記在今年8月份對(duì)“記者再走長征路”主題采訪活動(dòng)所作出的重要指示，他強(qiáng)調(diào)：“在新中國成立70周年之際，在全黨深入開展“不忘初心，牢記使命主題教育之際，希望廣大黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易。”學(xué)習(xí)黨史、新中國史是此次主題教育中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)好黨史、新中國史能夠更好地幫助我們尋找初心，尋找理想信念的根源。

　　首先，我要問大家一個(gè)問題，現(xiàn)在我們經(jīng)常講，不忘初心，牢記使命，那么共產(chǎn)黨人的“初心”到底是什么，為什么“初心”會(huì)有如此強(qiáng)大的力量支撐共產(chǎn)黨人度過那段的苦難的歷史?為什么“初心”會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量讓我們的國家在新時(shí)代會(huì)有如此高速的發(fā)展并取得了一系列舉世矚目的成就?我想這就是精神的力量，就是紅色精神的力量。

　　今天的講課內(nèi)容我就從幾個(gè)特殊的歷史階段入手，回顧紅歷史留給我們的紅色精神，共同感悟什么是紅色精神以及我們?cè)鯓永^承和發(fā)揚(yáng)好紅色精神。

　　一、追尋足跡、回顧歷史留給我們的紅色精神

　　(一)長征精神

　　長征精神內(nèi)容主要包含：不畏艱難、鐵心向黨的堅(jiān)定信念，是敢于磨練、咬定青山的頑強(qiáng)毅力，英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽靈魂，百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)。

　　對(duì)于中國工農(nóng)紅軍這段長征歷史，我這里有一組數(shù)據(jù)可以簡要概括：時(shí)間從1934年10月至1936年10月，歷時(shí)2年，行程65000余里(我們通常說的2萬五千里指的是中央紅軍，也就是紅一方面軍的行程)，跨越14個(gè)省份，開始時(shí)的30萬人，勝利會(huì)師后僅剩5萬余人。在漫漫征途中，紅軍將士同敵人進(jìn)行了600次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，跨越近百條河流(其中大河24條)，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類生存的極限。通過以上的幾組數(shù)據(jù)，我們可以想象，長征是一段多么艱苦艱難的歲月。

　　長征規(guī)模之大、行程之遠(yuǎn)、環(huán)境之險(xiǎn)惡、戰(zhàn)斗之壯烈，在中國歷史上是絕無僅有的，在世界戰(zhàn)爭史乃至人類文明史上也是極為罕見的。在人跡罕至的茫茫草地，千里冰封的皚皚雪山，數(shù)不盡的坎坷劫難，成千上萬的圍追堵截，每一條都足以讓人恐懼、絕望、放棄。但就是這樣一支隊(duì)伍，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，血戰(zhàn)湘江、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋，等等。無數(shù)紅軍將士倒在了長征途中，但漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻，沒有阻擋紅軍將士鐵心向黨的堅(jiān)定信念，始終以英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的不朽革命斗志，以百折不撓、積極樂觀精神品質(zhì)，譜寫了一曲動(dòng)人的壯歌。

　　習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上指出，“弘揚(yáng)偉大的長征精神，走好今天的長征路，是新的時(shí)代條件下我們面臨的一個(gè)重大課題。偉大的長征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大的長征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣�、我們軍�?duì)、我們民族不斷走向未來的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。

　　(二)延安精神

　　延安精神內(nèi)涵豐富，主要包含：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，全心全意為人民服務(wù)的精神，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神，實(shí)事求是的思想路線。

　　從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了中華人民共和國的基石，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，它對(duì)中國歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。比如，艱苦奮斗既是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。

　　當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”1947年，中共中央從延安戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，蔣介石以勝利者的姿態(tài)來到延安，當(dāng)他看到毛澤東、朱德、周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人那與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民沒有任何差別的窯洞時(shí)，他感到十分震驚，他難以想象毛澤東何以在如此惡劣的生存環(huán)境中保持著旺盛的斗志，有效地指揮著軍隊(duì)在全國的戰(zhàn)場(chǎng)上與他對(duì)抗，并且能在這樣的桌子上把文章寫得既尖銳犀利而又文采飛揚(yáng)。據(jù)蔣介石侍衛(wèi)長俞濟(jì)時(shí)回憶，看完毛澤東的窯洞，蔣介石那晚一晚上沒睡著。

　　美國記者埃德加·斯諾譽(yù)之為“興國之光”“東方魔力”“人類不可戰(zhàn)勝的力量”，感嘆創(chuàng)造這種精神的中國共產(chǎn)黨為“神奇的隊(duì)伍”。

　　(三)雷鋒精神

　　周恩來把雷鋒精神精辟的概括為四句話，叫“愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志”。

　　60年代初期，國內(nèi)糧食緊缺，物資匱乏，同時(shí)蘇聯(lián)撤走了在所有在中國援助援建的專家，那是的中國處于內(nèi)憂外患，正是在那個(gè)特殊的年代，雷鋒以其無私奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神感染激勵(lì)著身邊的每一個(gè)人，鼓舞著新中國的每一位建設(shè)者。

　　雷鋒從他參軍的第一天起，他就立下了聽黨的話，服從命令聽指揮，黨指向哪里，我就沖向哪里的志愿，他從來沒有動(dòng)搖過他作為黨員的理想和信念，而且都付諸了行動(dòng)。我們今天還有多少人能夠在一個(gè)特殊的日子給自己許下愿望，而且許下一個(gè)崇高的愿望，并且不折不扣地按照這個(gè)心愿去努力奮斗，這就是雷鋒的可貴。他沒有說大話空話，他的生命就是這么走過來的，他的言行就是這樣和他的愿望一致地呈現(xiàn)出來的。“愛憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)”，這是歌詞里唱到的。

　　同樣，雷鋒還有一段至理名言，他說對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。正是雷鋒不斷提升自己的思想境界和人生價(jià)值，正確理解并堅(jiān)決貫徹黨和政府的方針政策，使他走在時(shí)代前列，稱為一名杰出的士兵和優(yōu)秀黨員。雷鋒同志干一行，愛一行，鉆一行，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的決策指示，他說，一個(gè)人的作用，對(duì)于整個(gè)革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，但作用是不可低估的，他愿意永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘。在敵強(qiáng)我弱的革命年代，不依靠群眾，不為人民服務(wù)就是死路一條，不吃苦在前，享樂在后就是死路一條。但是現(xiàn)在日子好了，脫離群眾、背離群眾的現(xiàn)象就容易滋生了，這直接會(huì)影響我們黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)近平總書記在20xx年9月28日在遼寧撫順考察時(shí)講到，雷鋒是時(shí)代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，“積小善為大善，善莫大焉。”這與我們黨“為人民服務(wù)“、“做人民的勤務(wù)員”都是一脈相承的。所以，雷鋒精神永遠(yuǎn)值得弘揚(yáng)。

　　回顧我們的歷史，我們還有“愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)”的五四精神、“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神，“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的西柏坡精神、“艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的紅旗渠精神、“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神、“自力更生、勇攀高峰”的兩彈一星精神等等。

　　二、感悟歷程，體會(huì)什么是紅色精神

　　歷史留給我們的紅色精神實(shí)在是太多太多了，包含的內(nèi)容也十分豐富，可能講三天三夜也講不完，但是通過我們的學(xué)習(xí)，紅色精神之所以能夠一脈相承，那是因?yàn)檫@些紅色精神包含了許多的共同點(diǎn)，而這就是我們理解紅色精神的真諦和實(shí)質(zhì)，也就是我要講得第二點(diǎn)內(nèi)容，什么是紅色精神。

　　(一)紅色精神是敢于探索、勇闖新路的精神。

　　井岡山斗爭時(shí)期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。長征時(shí)期，在經(jīng)歷了湘江戰(zhàn)役的慘敗后，中央紅軍損失慘重，李德、博古執(zhí)意按照共產(chǎn)國際的指示，堅(jiān)持到湘西與紅二、紅六方面軍會(huì)師，與敵人硬碰硬。毛澤東、周恩來等人在沒有盲目迷信共產(chǎn)國際的指示，沒有照搬蘇聯(lián)的路線方針，而是結(jié)合了中國革命斗爭的實(shí)際和中國國情，實(shí)事求是、獨(dú)立自主的做出的正確選擇，勇闖出了符合實(shí)情的一條新路。

　　(二)紅色精神是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。

　　長征時(shí)期，在四渡赤水中，中央紅軍以衣衫襤褸、裝備簡陋的3萬中央紅軍抵過了一群軍事家，擁有40萬優(yōu)勢(shì)兵力和精良武器的國民黨敵軍，并取得了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，之后又巧渡金沙江，把敵人40萬追兵全部甩在了金沙江南岸。面對(duì)敵人的重兵，我想如果沒有勇于戰(zhàn)斗、不畏犧牲的精神，怎能完成如此的壯舉呢?延安時(shí)期，抗大制定的教育方針是：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向，就要有“三個(gè)犧牲”的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹�，他們�(cè)诿褡鍛?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

　　(三)紅色精神是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　無論是我們的革命前輩和新中國的建設(shè)者，他們把祖國的事業(yè)看得比自己的生命還重，紅軍將士們?nèi)淌苤鴺O寒交迫、天寒地凍和敵人的圍追堵截，在那么惡劣的生存環(huán)境下依然時(shí)刻考慮著他人，那個(gè)馬背上的小紅軍為了不影響大部隊(duì)行軍，即便在餓的只靠一塊骨頭充饑的情況下，還在惦記著戰(zhàn)友。

　　在戰(zhàn)士們都沒有了口糧時(shí)，周恩來卻把自己僅有的半碗青稞面泡上水分到了戰(zhàn)士們的手中，還有三位女紅軍在一戶老鄉(xiāng)家借宿之后，看到主人沒有被子，把三人僅有的一條被子剪下了半條留了了女主人。國際友人白求恩放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達(dá)晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。還有我們的雷鋒同志時(shí)刻把自己當(dāng)成一顆螺絲釘，踐行著為人民服務(wù)的宗旨，無私奉獻(xiàn)自己的青春甚至生命。

第十六篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習(xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識(shí)理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅(jiān)守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計(jì)劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個(gè)交流，主要講三個(gè)方面。

　　一、足跡追尋——讓我們一起探究紅色基因到底是什么

　　習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時(shí)空的歷史影響力和時(shí)代感召力。

　　1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報(bào)告顯示，一個(gè)人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會(huì)改變生命長度的20-30%。

　　2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的追求、對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時(shí)期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)。可以說，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

　　3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個(gè)基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時(shí)候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會(huì)成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時(shí)期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時(shí)候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個(gè)牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個(gè)視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時(shí)刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時(shí)代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

　　“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅(jiān)定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎么過來的?”他堅(jiān)定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對(duì)黨的無比信賴，對(duì)黨的絕對(duì)忠誠�；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

　　“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計(jì)為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報(bào)國信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場(chǎng)地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治�？胺Q“火速”+“神速”�；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計(jì)為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

　　“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號(hào)稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾?cái)逞�性�；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

　　“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”�？箲�(zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時(shí)期的210萬平方公里，到西漢時(shí)期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝包括大半個(gè)蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅(jiān)持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，把抗戰(zhàn)時(shí)期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

　　“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會(huì)想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會(huì)有這樣的選擇?因?yàn)樗�視紀(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動(dòng)，以鐵的紀(jì)律推動(dòng)工作任務(wù)落實(shí)。

　　二、現(xiàn)實(shí)追思——讓我們一起梳理為什么要傳承紅色基因

　　習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”對(duì)于我們來說，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們?cè)诓粩嗯c天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

　　敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害，軍隊(duì)共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險(xiǎn)。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險(xiǎn)斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會(huì)是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會(huì)是多么強(qiáng)大。

　　雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2023年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時(shí)刻，英雄的中國軍隊(duì)和人民沒有被擊垮，軍隊(duì)在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，緊急動(dòng)員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動(dòng)證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜�，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

　　散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅(jiān)韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

　　雄雞一場(chǎng)天下白——與敵斗，就是與西方敵對(duì)勢(shì)力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時(shí)代的征程上，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

　　斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)�。天花、鼠疫、小兒麻痹�?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場(chǎng)場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動(dòng)，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅(jiān)持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬�;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈(zèng)!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國各個(gè)省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

　　改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價(jià)值觀念也日漸多元化，與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會(huì)腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢(shì)，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對(duì)性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時(shí)間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時(shí)候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時(shí)，堅(jiān)決要求喝礦泉水，因?yàn)樗�認(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對(duì)幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

　　三、使命追問——讓我們一起分析傳承紅色基因需要干什么

　　紅色基因是昨天給予今天的饋贈(zèng)。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊(duì)多年錘煉出來的元?dú)�。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

　　(一)根本的是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠。今年初以來，面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊(duì)醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場(chǎng);有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱樱�做到思想上�?jiān)決追隨、情感上真摯熱愛、行動(dòng)上緊緊跟上。絕對(duì)的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

　　(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以晚18時(shí)開始計(jì)算加班時(shí)長，加班時(shí)間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動(dòng)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因?yàn)橛袛?shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會(huì)拈輕怕重、偷奸耍滑的人，注定不會(huì)取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

　　(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)�、不怕犧牲。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因?yàn)辄h中央和習(xí)主席堅(jiān)持從自身做起，在全黨全社會(huì)樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級(jí)干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對(duì)長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號(hào)召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

第十七篇: 黨課講稿：傳承紅色精神

　　“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”回望過去，一個(gè)政黨的成長和一個(gè)民族的振興緊密相連。中國共產(chǎn)黨在成長壯大的過程中，無數(shù)革命先烈為了偉大的夢(mèng)想拋頭顱灑熱血。從兩萬五千里長征，到高舉抗日旗幟，再到探索改革之路，再到如今即將迎來的小康社會(huì)，全世界都能看到共產(chǎn)黨人無私的胸襟，寬廣的胸懷。

　　黨的十九大吹響了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代號(hào)角，開始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。“其作始也簡，其將畢也必巨。”中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持97年不變的使命和擔(dān)當(dāng)，才勾勒如今富強(qiáng)民主文明和諧美麗的壯闊圖景。新時(shí)代、新長征、新作為，崇高的使命不能丟，更不能忘。

　　一切偉大的成就就是接續(xù)奮斗，接力探索的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在承前啟后、繼往開來中推進(jìn)。經(jīng)過幾代人的不懈奮斗，新的長征路上，黨員干部更應(yīng)該抖擻精神、帶頭砥礪前行。

　　不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神，就是我們工作的不竭動(dòng)力。只有把這種精氣神融入血脈，帶頭“嚼苦菜根”，吃別人吃不下的苦，永遠(yuǎn)銘記攻苦食儉的革命歲月，永遠(yuǎn)保持甘貧苦節(jié)的政治操節(jié)，才能在新長征路上留下屬于自己的清白足跡。做到心中時(shí)刻裝著黨章，行動(dòng)上處處遵守黨紀(jì)，時(shí)時(shí)處處自重、自省、自警、自勵(lì)，及時(shí)撣去思想灰塵，除掉心靈霧霾，祛除作風(fēng)陋習(xí)，校正行為偏差，提高自身的黨性修養(yǎng)，做到思想上純潔、政治上堅(jiān)定，心中有定力、行為有規(guī)范，事事高標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)時(shí)嚴(yán)要求，處處發(fā)揮先鋒模范作用。

　　做合格黨員，就要耐得住寂寞、經(jīng)得住物質(zhì)誘惑、守得住清貧，甘愿帶頭坐冷板凳，而且要把冷板凳坐熱。同時(shí)，“坐冷板凳”并非苦惱苦熬，不是得過且過，而是不記個(gè)人得失，以奉獻(xiàn)為宗旨、以發(fā)展為已任，不斷書寫自身本領(lǐng)的新高度，這才是一個(gè)合格黨員所應(yīng)具備的自身素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、政治素質(zhì)。

　　“不忘初心、牢記使命”必須對(duì)黨忠誠坦白。把全部身心投入為黨和人民事業(yè)奮斗中，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，毫不動(dòng)搖地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，在各自崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

　　“不忘初心、牢記使命”必須始終心中有責(zé)。明責(zé)才會(huì)擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)肩負(fù)歷史賦予的使命，以百倍的努力全面建成小康社會(huì)。

　　“不忘初心、牢記使命”必須做到心中有戒。時(shí)刻都要要注意自己的言談舉止，遵守黨的廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。守住底線、不越紅線、筑牢防線，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，用百倍努力堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，構(gòu)建一個(gè)風(fēng)清氣正的美好生活環(huán)境。

　　“不忘初心、牢記使命”必須始終以人民為中心。凡是人民滿意的我們就努力做到，始終堅(jiān)持群眾利益無小事。問政于民、問計(jì)于民、問需于民，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們工作的最大追求。在為民干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值追求。