第1篇：李叔同經(jīng)典語錄 李叔同語錄)

1 眼大界千淚海皆為誰、悵惆誰顰。為

2縱千金，有有千縱，金金難千買年-少

3 才有*緩而定大才屬，有而智氣和為斯智。大人褊我急受以寬容之人險(xiǎn)仄，持之以坦我。緩事宜蕩急干，則敏有;急功宜事辦緩，忙多錯(cuò)。

則

4君子 交之，淡其水，執(zhí)如象而求咫尺千，。問余何適里廓，爾言忘華枝，滿春，天心圓。 月

逆5順境境襟度看，臨臨喜怒涵養(yǎng)�？�

6 處難之事處宜寬愈，處難之處愈宜厚人處至，急之事宜緩愈。

1

涵7以容人，恬待以處世淡。

8不 求如人盡意，但求愧無心我

。9識(shí) 不足多慮，威不足則多怒則信不，則足多。

言10

忌全勝物事，全美，人忌忌盛全。

11

為不物所動(dòng)之外謂，靜不為外物實(shí)所之謂。

虛2 1心思要縝密，不瑣可。屑守*要明，不嚴(yán)激烈可

。

3 修1己清心以為，涉要以慎言世為先。

14 應(yīng)事接物

常覺，得心有中從容閑時(shí)，暇見涵才。

養(yǎng)

1 5心要苦，意志趣要，氣樂度宏要，言動(dòng)要。謹(jǐn)

16

處事須留余 地責(zé)，切善盡戒。言

17何 息謗以曰:無辯， 。何以 止怨，曰不:。爭(zhēng)

2

1 8強(qiáng)知以不為，此知大乃。本無愚而事事，生謂薄是福。

19 不妄心，念身妄動(dòng)不，口不言，君妄子所存誠。以 內(nèi) 不欺，外己不欺人，上欺天，不子所君慎獨(dú)。以

20

晚 拂柳笛聲殘風(fēng)，陽山外山。夕

2 論1之人非當(dāng)原其，，不可徒心泥其跡 。取之善人當(dāng)，其據(jù)，跡必深究其不心

2 一2一花葉，芳致孤潔�；璨徊ǎ�染成慧業(yè)就

32人生如夢(mèng)耳 哀，到心頭。灑樂剩行淚兩吟成一夕，秋 。

24人生 最幸不，處偶一是失言，禍而不;偶一失謀及，而事成倖;一偶行，恣而獲小。后利乃視故常為，不而恬不意為則。莫大患，之此生矣。由

2

5 心無公者，無我者明。

2

6以字交友，淡聾以字謗; 止以字刻己，責(zé)以字御弱侮

。

3

72 褊人，我受急以寬之。 宏人險(xiǎn)仄，我之待以坦蕩。

2 德8勝者其，平心和見，皆人可，取口中所故許者多。 德可者薄其，心傲刻見人，可憎皆，目中故所棄鄙者眾。

2

9論當(dāng)人節(jié)取長(zhǎng)其，曲其諒。短事做必先其害審，后計(jì)利。

其

03 當(dāng)人變之故來只，靜守，宜不宜動(dòng)。躁使萬即解無救，志正而守確雖事，不可，而為終可心。否白必致身敗則，名亦不保，而所非處以之變道。

31

安莫安 知足于危，危于多莫。言

32 不自重取者辱不自，畏者招。禍

33 窮天下之者，不辯辯在而訥在。 伏天 之下者，不在勇而勇怯在

3。 大著肚皮4事，容定腳跟立人。 以仁做義存心，以讓接忍。

物

4

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5

第2篇：李叔同經(jīng)典語錄

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長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

<送別>

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評(píng)論(2)

楊小喬

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君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。

<臨終偈語>

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評(píng)論(4)

別期有定 porvinci

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長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。 問君此去幾時(shí)還，來時(shí)莫徘徊。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

<送別>

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評(píng)論(9)

雨絲

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識(shí)不足則多慮；威不足則多怒；信不足則多言。

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評(píng)論(1)

我心想

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紛紛紛紛紛紛紛，唯落花委地?zé)o言兮，化作泥塵。寂寂寂寂寂寂寂，何春光長(zhǎng)逝不歸兮，永絕消息。

<弘一法師>

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評(píng)論(2)

白周昊你大爺

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長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來，來時(shí)莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

<送別>

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評(píng)論(5)

夏午

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修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。

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評(píng)論(1)

saila

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以[淡"字交友，以[聾"字止謗，以[刻"字責(zé)己。

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評(píng)論

nice

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物忌全勝，事忌全美，人忌全盛

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評(píng)論(1)

阿厄

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華枝春滿，天心月圓 ;絢爛之極，歸于平淡。

第3篇：李叔同經(jīng)典語錄

以虛養(yǎng)心。以德養(yǎng)身。以仁養(yǎng)天下萬物。以道養(yǎng)天下萬世。以下是人才網(wǎng)小編搜集的李叔同經(jīng)典語錄，歡迎閱讀。

1.身在天地后。心在天地前。身在萬物中。心在萬物上。

2.觀天地生物氣象。學(xué)圣賢克己工夫。

3.下手處是自強(qiáng)不息。成就處是至誠無妄。

4.以圣賢之道教人易。以圣賢之道治己難。以圣賢之道出口易。以圣賢之道躬行難。以圣賢之道奮始易。以圣賢之道克終難。

5.圣賢學(xué)問是一套。行王道必本天德。后世學(xué)問是兩截。不修己只管治人。

6.口里伊周。心中盜跖。責(zé)人而不責(zé)己。名為掛榜圣賢。獨(dú)凜明旦。幽畏鬼神。知人而復(fù)知天。方是有根學(xué)問。

7.在古人之后議古人之失。則易。處古人之位為古人之事。則難。

8.古之學(xué)者得一善言。附于其身。今之學(xué)者得一善言。務(wù)以悅?cè)恕?/p>

9.古之君子病其無能也。學(xué)之。今之君子恥其無能也。諱之。

10.眼界要闊。遍歷名山大川。度量要宏。熟讀五經(jīng)諸史。

11.先讀經(jīng)后讀史。則論事不謬于圣賢。既讀史復(fù)讀經(jīng)。則觀書不徒為章句。

12.讀經(jīng)傳則根柢厚。看史鑒則事理通。觀云天則眼界寬。去嗜欲則胸懷凈。

13.讀未見書。如得良友。見已讀書。如逢故人。

14.何思何慮。居心當(dāng)如止水。勿取勿忘。為學(xué)當(dāng)如流水。

15.心不欲雜。雜則神蕩而不收。心不欲勞。勞神則疲而不入。

16.案上不可多書。心中不可少書。

17.古今來許多世家。無非積德。

18.修德不期獲報(bào)。自然夢(mèng)穩(wěn)心安。

19.為善最樂。

20.祭雖有儀。而誠為本。喪雖有禮。而哀為本。士雖有學(xué)。而行為本。

21.飄風(fēng)不可以調(diào)宮商。巧婦不可以主中饋。詞章之士不可以治國家。

22.何謂至行。曰庸行。何謂大人。曰小心。何以上達(dá)。曰下學(xué)。何以遠(yuǎn)到。曰近思。

23.竭忠盡孝。謂之心。治國經(jīng)邦。謂之學(xué)。安危定變。謂之才。經(jīng)天緯地。謂之文。霽月光風(fēng)。謂之度。萬物一體。謂之仁。

24.以前言往行為師友。

25.萬理澄徹。則一心愈精而愈謹(jǐn)。一心凝聚。則萬理愈通而愈流。

26.志之所趨。無遠(yuǎn)勿屆。窮山距海。不能限也。志之所向。無堅(jiān)不入。銳兵固*。不能御也。

27.把意念沉潛得下。何理不可得。把志氣奮發(fā)得起。何事不可為。

28.讀書貴能疑。疑乃可以啟信。讀書在有漸。漸乃克底有成。

29.看書求理。須令自家胸中點(diǎn)頭。與人談理。須令人家胸中點(diǎn)頭。

30.愛惜精神。留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月。盡此身污穢乾坤。

31.戒浩飲。浩飲傷神。戒貪*。貪*滅神。戒厚味。厚味昏神。戒飽食。飽食悶神。戒妄動(dòng)。妄*神。戒多言。多言傷神。戒多憂。多憂郁神。戒多思。多思撓神。戒久睡。久睡倦神。戒久讀。久讀枯神。

32.*分不可使不足。故其取數(shù)也宜多。曰窮理。曰盡*。曰達(dá)天。曰入神。曰致廣大。極高明。情欲不可使有余。故其取數(shù)也宜少。曰謹(jǐn)行。曰慎行。曰約己。曰清心。曰節(jié)飲食。寡嗜欲。

33.人心如谷種。滿腔都是生意。物欲錮之而滯矣。然而生意未嘗不在也。疏之而已耳。人心如明鏡。全體渾是光明。習(xí)染熏之而暗矣。然而明體未嘗不存也。拭之而已耳。

34.果決人似忙。心中常有余閑。因循人似閑。人中常有余忙。

35.寡欲故靜。有主則虛。

36.無欲之謂圣。寡欲之謂賢。多欲之謂凡。徇欲之謂狂。

37.人之心胸。多欲則窄。寡欲則寬。人之心境。多欲則忙。寡欲則閑。人之心術(shù)。多欲則險(xiǎn)。寡欲則平。人之心事。多欲則憂。寡欲則樂。人之心氣。多欲則餒。寡欲則剛。

38.宜靜默。宜從容。宜謹(jǐn)嚴(yán)。直儉約。四者。切己良箴。忌多欲。忌妄動(dòng)。忌坐馳。忌旁騖。四者。切己大病。

39.常*常存。得一恒字訣。勿忘勿助。得一漸字訣。

40.敬守此心。則心定。斂抑其氣。則氣平。

41.大其心。容天下之物。虛其心。受天下之善。平其心。論天下之事。潛其心。觀天下之理。定其心。應(yīng)天下之變。

42.清明以養(yǎng)吾之神。湛一以養(yǎng)吾之慮。沈*以養(yǎng)吾之識(shí)。剛大以養(yǎng)吾之志。果斷以養(yǎng)吾之才。凝重以養(yǎng)吾之氣。寬裕以養(yǎng)吾之量。嚴(yán)棱以養(yǎng)吾之*。

43.自家有好處。要掩藏幾分。這是涵育以養(yǎng)深。別人不好處。要掩藏幾分。這是渾厚以養(yǎng)天。

44.以虛養(yǎng)心。以德養(yǎng)身。以仁養(yǎng)天下萬物。以道養(yǎng)天下萬世。

45.涵養(yǎng)沖虛。便是身世學(xué)問。省除煩惱。何等心*安和。

46.顏?zhàn)铀奈�。要收入來。閑存工夫。制外以養(yǎng)中也。孟子四端。要擴(kuò)充去。格致工夫。推近以暨遠(yuǎn)也。

47.喜怒哀樂而曰未發(fā)。是從人心直溯道心。要他存養(yǎng)。未發(fā)而曰喜怒哀樂。是從道心指出人心。要他省察。

48.存養(yǎng)宜沖粹。近春溫。省察宜謹(jǐn)嚴(yán)。近秋肅。

49.就*情上理會(huì)。則曰涵養(yǎng)。就念慮上提撕。則曰省察。就氣質(zhì)上銷?。則曰克治。

50.一動(dòng)于欲。欲迷則昏。一任乎氣。氣偏則戾。