植樹的牧羊人原文閱讀
第1篇:植樹的牧羊人原文閱讀
種樹的男人,又譯植樹的牧羊人
作者:讓·焦諾(jeangiono)
才不過八年的時光,整個高地便煥然一新,散發(fā)出健康富裕的光芒。
假如你想了解誰是真正品行出眾的人,恐怕得花好幾年觀察:看看他的行為是否無私;動機是否慷慨;同時他還必須在大地上留下明顯的印記。?我很幸運地認識一位“種樹的男人”,他正好符合以上所說的條件。
大約四十年前,我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當時這個高原一片黃土,光**的,一棵樹也沒有。
我走了三天,來到一個破落村莊的廢墟附近。這個村莊的房子早已在風吹雨淋之下,失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂,顯示這里曾經(jīng)有人居住,但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。
由于我的水在兩天前就喝光了,所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應該有水井,找到它時才發(fā)現(xiàn),它早已干涸。
其實,我對這一帶相當熟悉。高地上稀疏地錯落著四五個村莊,其中大部分居民因為忍受不了干旱的氣候搬走了,剩下幾家燒炭工人,生活十分艱*。
我繼續(xù)向前走,心想:要找到水,恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時,忽然看見遠處山谷似乎有人影,我朝那人大聲叫道:“給我一點兒水好嗎?”
那是一個牧羊人,在石屋前還有一群綿羊。牧羊人默默地從井里汲水給我,水質(zhì)清?煽凇
他很少說話,但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人,因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。
這棟房子到處都有他建造的痕跡,也有他抵達高地后修復廢墟的血汗。屋頂很牢,風吹過屋頂?shù)耐咂,發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。
盡管生活并不富裕,但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈,衣服也一針一線地仔細縫過,看不出任何補丁。
牧羊人帶著我進房間,倒了一碗湯給我。我遞上*草袋,他說他不抽*。不一會兒,他拿出一個小袋子,倒出一堆橡實,然后一顆一顆仔細地揀著。
我好奇地問:“你在做什么?”牧羊人回答:“我要選一百顆種子,明天種!
牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶,今年五十五歲。他以前在平地有一個農(nóng)莊,可是當他的妻子和獨生子去世后,他決定搬到高地。
艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年,大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽,長成樹苗;而在這兩萬棵樹苗之中,又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食,存活下來。
“為什么要**苦苦地種樹呢?”我問。
他說,這塊高原因為沒有樹,正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力,正好可以擔負起拯救大地的任務。
第二天清早,我請求他讓我在這里再住一個晚上,他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實再待一天并非必要,我只是受了好奇心的驅(qū)使,想要更了解他一點兒。
他打開羊欄,放羊吃草,并且把昨夜精挑細選的橡實,連同袋子,浸到一桶水中,背著那桶水離開屋子。
我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒,大概像拇指那么粗,一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草,然后再一同爬上山坡。
爬上山脊后,牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個洞,放入一顆橡實,再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。
我好奇地問:“這個山坡是你的嗎?”
他搖*:“不是!
“那么你曉得這是誰的土地嗎?”
“不曉得,可能是公有地吧!不過管它是公有地,還是私有地,跟我種樹有什么關(guān)系?”
接著他表示:假如上天再給他三十年時間,他所種的樹,數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外,他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃,四周用鐵絲籬保護著,不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹?傊,他希望通過自己的努力,能讓光**的高地長滿樹木。
第三天,我們分手了。
那次相遇之后的第二年,爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的*旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。
大戰(zhàn)結(jié)束后,我再度踏上那條通往光*高原的道路。景象大致如昔,只是在沒有人*的村莊盡頭,有股灰蒙蒙的霧氣,仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。
我想起那個種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里,我親眼看見許多人在戰(zhàn)場倒下,一個五十多歲的老人怎么生活?
然而事實上艾爾則阿·布非耶不但活著,身體甚至比以前更健朗了。
他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊,卻多了一百個蜂巢。他不再放羊,因為羊群會啃掉他種的樹苗。同時他還表示:戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有,這段時間他心無旁騖地一直在種樹。
1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲,長得比我們都高,看起來壯觀極了。我實在說不出話,而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里,最寬的地方有三公里。別忘了,它是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的,沒有任何外界技術(shù)的支援。
而且在戰(zhàn)爭的五年中,他徹底執(zhí)行著他的計劃,那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高,一直延伸到雙目所及的遠處。
然后他帶我去看五年前種的樺樹叢,那時我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認為地表濕潤的山谷,結(jié)果*實他的猜測正確,這些樺樹像少女般亭亭玉立,蔚然成林。
創(chuàng)造有如一種連鎖效應。
艾爾則阿·布非耶以最單純的想法,按部就班地執(zhí)行計劃,心里并沒有任何負擔。可是當我們回頭往村莊走時,途中一條原本干涸已久的河床,現(xiàn)在居然水流淙淙。這是連鎖效應中,最令人印象深刻的一幕。
那條干涸的河床,很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流,而我以前走過的那些荒涼的小村莊,則是古羅馬人留下的遺跡?脊艑W家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀,河水干涸,人們必須挖水井才能得到一點兒水。
當水回到大地,柳樹、牡丹草、野花等一一復現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進行著。獵人們回到高地,開始獵野兔或野豬,他們或許看到了從地上冒出的樹苗,但沒有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心,能讓大自然有所改變。
1935年,布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天,官方派了一些人來巡察這個由布非耶創(chuàng)造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”,同時決定對這片天然林采取一點必要的措施,把林地列入省的保護區(qū),不準制炭者砍伐。
這些官員中有一位是我的朋友,我跟他提起布非耶,他大吃一驚,并且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外,努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當禮物,三人在樹下共進午餐。
從我們剛才走過長滿樹木的山坡,實在很難回想在1913年,這里還是寸草不生的干旱大地。
或許正因為布非耶擁有無私的心靈,加上住在有益健康的山林,過著儉樸的生活,上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度,實在無法估算他還能種多少畝的山林!
臨走前,我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我:“布非耶顯然懂的比我多!弊吡艘粋小時,他又補上一句,“他比大家都懂種樹的道理,他已悟出幸福之道!
實在要感謝這位林務官,森林不但得以保全,也確保了這位種樹男人的幸福。因為林務官派了三位巡山員。
惟一會威脅森林的事,發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的,所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠,運輸不便,伐木商人才沒有打這里的主意。
布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的世界大戰(zhàn),如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。
我最后一次看到布非耶,是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。
當我坐車進入高地時,我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘,池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復成嶄新的房舍,周圍的菜圃與花園,井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。
雖然剛受過戰(zhàn)爭的洗禮,但大地已有復蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和裸麥田;狹長的山谷下,草地開始吐綠。才不過八年的時光,整個高地便煥然一新,散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。
這個男人告訴我們,只靠身體力行和蘊藏的品德,便能將荒地變成沃土。
艾爾則阿·布非耶,1947年逝世于法國巴農(nóng)的安養(yǎng)院。
——完——
第2篇:植樹的牧羊人的讀后感
《植樹的牧羊人》,又名《種樹的男人》,今天小編要給大家介紹的便是植樹的牧羊人的讀后感,歡迎閱讀!
人應該堅守自己的信念和*守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創(chuàng)造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。點評:孤獨。寂寞是人生的*影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。
文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。*實了“愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應該關(guān)注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們?nèi)松鷳械膽B(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。
這種幸福看似平凡卻又難以到達。
在這部作品里,我看到了一個人的力量有多偉大,也看到了一個人的力量有多渺小。
僅僅憑這一個人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐,這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹,那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看,其實只要一萬個人中能有一個這樣的人,就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是*人士,但是再來看看這位仁兄的故事,似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看,這部短片告訴我們——只要每個人減少一點污染環(huán)境的行為,合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻!
再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”,現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保,有些人喊得更響亮,但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹,覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的,就隨手一丟了事。還是那句老話——勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷*實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人*的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱*。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會*奏出精*的樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?v然是滿眼*云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
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第3篇:植樹的牧羊人讀后感悟
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,下面就是小編整理的植樹的牧羊人讀后感,一起來看一下吧。
人應該堅守自己的信念和*守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創(chuàng)造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。點評:孤獨。寂寞是人生的*影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。*實了愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應該關(guān)注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們?nèi)松鷳械膽B(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。
這種幸?此破椒矃s又難以到達。
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。*實了孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷*實了孤獨者找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人*的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱*。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會*奏出精*的樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?v然是滿眼*云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。巨大的差異就是成功和失敗。愛能使人懂得憂傷與痛苦。同時也能使人擺脫憂傷與痛苦。令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道:我不和誰爭。和誰爭我都不屑。我熱愛大自然。其次就是藝術(shù)。我雙手烤著生命之火取暖;鹞。我也準備走了——蘭德的這首小詩表現(xiàn)了一個走進暮*的老人通達從容。積極樂觀的人生態(tài)度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光。種樹的牧羊人不也正是如此嗎?
這是一個很長的繪本,不需要太多的展開進行講解,光是讀,就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡,講述的就是一個男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人,這個男人五十五歲了,他在一片荒漠中種樹,每天選出一百顆橡樹子,然后種下去,每天如此,種了一年,種下了三萬多棵橡樹,其中有十分之一成活。然后他又種縱樹,就這樣一年一年,經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn),經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn),老人還在種樹,老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠,幾十年過去了,我一次又一次去看這位老人,每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高,越來越多,環(huán)境在不斷發(fā)生著變化,而老人也越來越老了,唯一不變的是老人一直在種樹。
最后一次見到植樹的老人是一九四五年,和第一次相比,已經(jīng)過去了三十多年,當年的荒原上,已經(jīng)通了公共汽車,已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn),已經(jīng)有了泉水。而老人種樹,已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林,已經(jīng)有了護林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系,老人依舊在種樹。在遙遠的遠方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始,在平淡中結(jié)束,可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼!一個人的力量原來竟然有這么大,一個
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