癡人說夢成語故事

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。以下是小編為大家整理的癡人說夢成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　癡人說夢成語故事 篇1

　　釋義

　　起初只是表示對以訛傳訛現(xiàn)象的諷刺；后來專門用來形容不明事理的人想入非非，說話荒唐。

　　出處

　　宋朝釋惠洪《冷齋夜話》卷九：“僧伽，龍朔中游江淮間，其跡甚異。有人問之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何�！�又問：‘何國人？’答曰：‘何國人�！�唐李邕作碑，不曉其言，乃書傳曰：‘大師姓何，何國人�！�此正所謂對癡人說夢耳�！�

　　故事

　　在唐朝高宗時候，有一個行為古怪的和尚游歷于長江、淮河一帶，他的名字叫做伽。人們對他的舉止非常好奇，有人想了解他的情況，問他：“何姓？”這和尚畢竟是古怪的，不報出自己的真姓，只是淡淡答道：“姓何�！眲e人又問他：“何國人？”他只答道：“何國人�！�

　　伽和尚回答的話，本來是為了搪塞別人。不料后來的人竟真以為他說的是老實話，世界上真有個何國，何國中真有姓何之人。

　　到了玄宗時候，著名書法家李邕接受請托，為伽和尚書寫墓碑碑文。他竟然對那和尚留下的幾句搪塞之語當(dāng)真起來，在碑文中大膽寫下“大師姓何，何國人�！边@個李邕實在糊涂得很，這樁事真像是和癡傻的人說夢，癡傻的人聽了卻把夢當(dāng)做真事了。

　　讓人萬萬沒有想到的是，這個關(guān)于“何國”的故事還沒有結(jié)束。

　　到了后來，一個名叫贊寧的和尚編了一本名叫《僧史》的書，為了使這本書更加精彩，就將李邕為伽和尚寫的碑文也選了進(jìn)去，并煞有介事地對碑文進(jìn)行了如下注解：“這位大師說他的姓是何，只是因為他出生于何國。這好比一個叫康會的和尚是康居國人，人們就叫他康僧會一樣，這位何國和尚也被人稱為何僧伽�！�

　　贊寧還望文生義地胡寫：“何國是碎葉國的附屬國，位于碎葉國的東北。”

　　這與夢里說夢難道有什么不同嗎？每當(dāng)知情者讀到《僧史》中關(guān)于伽和尚碑文的.注解，全都忍俊不禁，這真是一個笑話啊。

　　癡人說夢成語故事 篇2

　　【成語名字】癡人說夢

　　【漢語拼音】chī rén shuō mèng

　　【近義詞】：癡人說夢、癡兒說夢

　　【反義詞】：切中事理、循規(guī)蹈矩

　　【成語出處】宋、釋惠洪《冷齋夜話》卷九：“此正所謂對癡人說夢也�！�

　　【成語解釋】本作癡人前說夢，意指對傻子說夢話，多生誤會。

　　后轉(zhuǎn)為癡人說夢，比喻愚者所說的不合實際之空談。

　　【癡人說夢造句】

　　1、封神演義˙第五十三回：“鄧將軍，你這篇言詞，真如癡人說夢。”

　　2、鏡花緣˙第十八回：“甚至此書一出，群書皆廢，何至如此？可謂癡人說夢�！�

　　【癡人說夢的成語故事】

　　唐高宗的時候，有個和尚，修行很高，言談舉止十分奇異。一次，他到長江、淮河一帶云游。有人問他：“你姓何？”他回答說：“我姓何�！边@人又問：“何國人？”他又回答：“何國人�！焙蜕兴篮�，李邕（yōng）為他作碑文，因不懂他所說的話的意思，只好根據(jù)他當(dāng)年的回答寫道：“大師姓何，何國人�！贝耸卤缓笕水�(dāng)成笑話，認(rèn)為和尚原來好比“對癡人說夢”，而癡人竟會信以為真。

　　成語“癡人說夢”即由此而來。原意是對傻子說夢話而傻子還信以為真，后來人們用以比喻說話荒唐，違背常理，完全不切實際。

　　癡人說夢成語故事 篇3

　　【注音】chī rén shuō mèng

　　【出處】此正所謂對癡人說夢也。宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷九

　　【解釋】癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

　　【用法】作賓語、定語；用于譏諷人

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【相近詞】白日做夢、癡心妄想、荒誕不經(jīng)

　　【反義詞】切中事理、循規(guī)蹈矩

　　【同韻詞】使心作幸、神閒氣定、臨危致命、華袞之贈、萬籟俱靜、眼不見為凈、霞明玉映、蒙以養(yǎng)正、譎而不正、云心月性、......

　　【年代】古代

　　【燈謎】《西廂記》做枕頭

　　【邂逅語】玉匣記當(dāng)枕頭

　　【日文】癡人(ちじん)のたわごと

　　【成語故事】從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非

　　【成語示例】子牙笑曰：“鄧將軍，你這篇言詞，真如癡人說夢�！泵鳌ぴS仲琳《封神演義》第五十三回

　　【成語例句】

　　在這樣一個令今天的人們看似癡人說夢的時代里，什么樣的事能夠發(fā)生，什么樣的事又不能夠發(fā)生，這是無法預(yù)料的。

　　一個從未看過電影的人，提筆就寫出個高妙絕倫的電影腳本，無異癡人說夢。

　　所以，原來人們關(guān)于＂光年與時間＂的認(rèn)識，是不正確的，那些＂進(jìn)入到過去時間里旅行＂之類的說法與想法，都是無稽之談，都是癡人說夢，都是根本不存在的事。

　　可要使這種境界不變?yōu)榘V人說夢，不變?yōu)樘�虛幻境，就要腳踏實地，這個＂實地＂就是世界自身的客觀性和規(guī)律性。

　　癡人說夢成語故事 篇4

　　從前有一個姓戚的大戶人家，戚家有一個少爺，這個戚家公子一直都過著衣來伸手、飯來張口的日子，雖然從小喜愛讀書，但生性癡笨，而且本身也非常愚鈍。一天早上，他從床上爬起來，懵懵懂懂，到處張望，忽然一把拖住進(jìn)來收拾房間的婢女，問道；“昨天夜里你夢見我沒有?”

　　婢女莫名其妙，回答：“沒有�！�

　　“什么?”公子氣得破口大罵，“我明明在夢中看見你，你為何要當(dāng)面耍賴?”頓時在房間里鬧得一塌糊涂。

　　老夫人趕來問究竟，公子扯著她的衣襟大喊大叫說：“這個癡婢真該打，我明明夢見她，她卻說沒夢見我，存心欺主，這還得了！”

　　【大道理】：

　　如果把虛幻的東西當(dāng)做真實，還要把這種虛幻的主觀感覺強(qiáng)加給別人，實在是違反常識的愚蠢。