第1篇：《學(xué)者有四失》的原文及注釋賞析

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

【注釋】

①失：過失。

②或：有的。

③失則多：失在貪多。失：錯在。

④易：簡單。

⑤止：遇到困難就停止不前。

⑥心之莫同也：心理各有不同。

⑦救：補救。

⑧長：用作動詞，發(fā)揚(他們的長處)。

⑨善：長處。

⑩而：連詞，表而且。

者：······的人。

【翻譯】

學(xué)生有四種過失，當(dāng)老師的一定要知道。人們的學(xué)習(xí)，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在認(rèn)為知識太簡單，有的錯在學(xué)知識半途而廢。這四種過失產(chǎn)生的原因，心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài)，這樣以后才能補救他們的過失。教育的目的，就在于發(fā)揚他們的長處，并且補救他們的過失。

第2篇：《學(xué)者有四失》原文及注釋賞析

導(dǎo)語：文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面。下面就由小編為大家?guī)�來《學(xué)者有四失》原文及注釋賞析，歡迎閱讀學(xué)習(xí)！

【原文】

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

【注釋】

①失：過失。

②或：有的。

③失則多：失在貪多。失：錯在。

④易：簡單。

⑤止：遇到困難就停止不前。

⑥心之莫同也：心理各有不同。

⑦救：補救。

⑧長：用作動詞，發(fā)揚(他們的長處)。

⑨善：長處。

⑩而：連詞，表而且。

者：······的人。

【翻譯】

學(xué)生有四種過失，當(dāng)老師的一定要知道。人們的學(xué)習(xí)，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在認(rèn)為知識太簡單，有的錯在學(xué)知識半途而廢。這四種過失產(chǎn)生的原因，心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài)，這樣以后才能補救他們的過失。教育的目的，就在于發(fā)揚他們的長處，并且補救他們的過失。

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第3篇：《琴歌》的原文注釋及賞析

出自李頎《琴歌》

主人有酒歡今夕⑵，請奏鳴琴廣陵客⑶。

月照城頭烏半飛⑷，霜凄萬木風(fēng)入衣⑸。

銅爐華燭燭增輝⑹，初*淥水后楚妃⑺。

一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀⑻。

清淮奉使千余里⑼，敢告云山從此始⑽。

注釋

⑴琴歌：聽琴有感而歌。歌是詩體名，《文體明辨》：“其放情長言，雜而無方者日歌�！�

⑵主人：東道主。

⑶廣陵客：廣陵在今*蘇揚州，唐淮南道治所。古琴曲有《廣陵散》，魏嵇康臨刑奏之�！皬V陵客”指琴師。

⑷烏：烏鴉。半飛：分飛。

⑸霜凄萬木：夜霜使樹林帶有凄意。

⑹銅爐：銅制熏香爐。華燭：飾有文采的蠟燭。

⑺淥水、楚妃：都是古琴曲。淥，清澈。

⑻星欲�。汉笠菇�明時分。

⑼清淮：淮水。時李頎即將赴任新鄉(xiāng)尉，新鄉(xiāng)臨近淮水，故稱清淮。奉使：奉使命。

⑽敢告：敬告。云山：代指歸隱。

參考譯文

主人安排好了酒宴，請大家歡度今宵的時光。那位擅長琴藝的人，就要把鳴弦撥響。明月高照城頭，棲息的烏鴉半被驚飛。寒露凄冷草木凋零，秋風(fēng)吹來寒沁人衣。堂上的銅爐生起融融炭火，華燭高燒增添了宴會的歡欣。那客*完著名的《淥水》，又*了一曲美妙的《楚妃》。琴聲一響萬簌立刻歸于寂靜，大家屏息凝神，直聽到夜半星稀。我離鄉(xiāng)千里來到這淮北之地，琴聲引動我的鄉(xiāng)情，真想從此辭官歸去。

賞析

《琴歌》是唐代詩人李頎創(chuàng)作的一首七言古詩。這首詩記一次宴會聽琴的情景。前六句以室外凄清的秋景來反襯華堂上爐火融融、紅燭高燒的溫暖歡樂。后四句以琴聲一響萬簌俱靜，聽者沉醉無言，并且引動詩人辭官歸隱的念頭，來表現(xiàn)音樂神奇的感染力量。

唐詩中有不少涉及音樂的作品，其中寫聽琴的詩作尤多，往借詠琴而言志，或借寫聽琴而抒情。李頎的《琴歌》就是這樣的作品，它是詩人奉命出使清淮時，在友人餞別宴席上聽琴后所作。

首二句交代聽琴的場合、時間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴，可見其心情之暢達(dá)自適。著一“歡”字，渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛�！傍Q琴”二字點題，提挈全篇。

三、四句轉(zhuǎn)折一筆，不寫演奏，而寫夜景，描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月*圖：月光如水傾瀉在靜默的城垣上，不時有烏鵲驚飛；銀霜滿樹，木葉蕭蕭，寒風(fēng)吹衣，一派凄冷肅殺之氣。與前兩句所傳達(dá)的歡快融洽之情相比，這兩句則低沉壓抑，這是以哀景反襯樂情，即便秋氣凜然，但有酒有琴有知己就足以抵擋了。同時，它為下文寫*琴作了鋪墊。

五、六句寫初*情景。“銅爐華燭燭增輝”這一句是陪襯，扣合首句“歡今夕”三字，表明酒宴已入高潮。銅爐熏染檀香，華燭閃爍生輝，在莊嚴(yán)華麗的氣氛中，廣陵客登場獻(xiàn)藝，格外引人注目�！俺�*淥水后楚妃”，這一筆是直寫，交代演奏者所*之曲的名稱，暗含其意�！稖O水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《淥水曲》說“浩歌《淥水曲》，清絕聽者愁”，白居易《聽*古淥水》中說“聞君古淥水，使我心和平。欲識慢流意，為聽疏泛聲。西窗竹*下，竟日有余清”；這些都表明此曲有清心怡情之效�！俺�妃”，也是一首當(dāng)時廣為流傳的名曲，屬于深情綿邈之曲。

七、八句從聽者反應(yīng)的角度寫演奏者的高超技巧。一聲琴弦撥動，頓時萬籟俱寂，滿座為之陶然沉醉。“皆靜”二字形象地寫出人們徹耳聆聽琴歌的專注著迷的神態(tài)。愈是言其靜，就愈突出琴音樂勾魂奪魄的心靈穿透力，就愈烘托出“廣陵客”出神入化的演奏技巧。在這曼妙琴音的洗滌下，人們似乎忘記了塵世的**，漠然了黑夜的漫長。蒼茫的高天之上，星子越來越少，天將放白，他們還沉浸在優(yōu)美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚總是太短暫了，徜徉在琴歌中，這一夜是過得很快�！坝�稀”二字巧妙地點明了演奏時間的持續(xù)，也照應(yīng)了首句中的“歡”字，并為下文的直抒胸臆埋下伏筆。

末尾兩句寫自己的感觸。詩人奉命出使清淮，別宴上縷縷琴音不禁牽動了他的無限鄉(xiāng)思。想到自己離家萬里，不知何日能還鄉(xiāng)，他必會暗自潸然垂淚。人生如白駒過隙，就不要如此奔波*苦了，也許仕途之累使他深感厭倦了，他萌生了一種強(qiáng)烈的愿望——歸隱�！案腋嬖粕綇拇耸迹俊边@個反問句是詩人的內(nèi)心獨白，也是他聽了琴歌之后所得的人生啟悟。詩人曾在《不調(diào)歸東川別業(yè)》中說：“漸無匹夫志，悔與名山辭；紱冕謝知已，林園多后時�！薄短撇抛觽鳌分姓f李頎“*疏簡，厭薄世務(wù)”。*格疏放超脫的他，耐不得住官場的名韁利索的羈絆，爾虞我詐的算計，還不如這樣約三五知己飲酒鳴琴似閑云野鶴般的生活來得逍遙自在。

全詩寫時、寫景、寫琴、寫情，有條不紊，收放自然，“圓如貫珠”（《國雅品》卷二）。這首詩最值得賞玩的應(yīng)該是詩人多方映襯、動靜結(jié)合，虛實相生的表現(xiàn)手法。誠如《詩筏》所言：“只第二句點出‘琴’字，其余滿篇霜月風(fēng)星，烏飛樹響，銅爐華燭，清淮云山，無端點綴，無一字及琴，卻無非琴聲，移在箏笛琵琶觱篥不得也�！痹娙送ㄟ^營造意境、渲染氣氛、刻畫心理，生動形象地表現(xiàn)了琴歌之美。