第1篇：學習城市環(huán)境管理理論的心得體會

在本學期認真學習了《現(xiàn)代城市管理學》后，面向21世紀，構(gòu)建*城市環(huán)境在構(gòu)建社會主義*社會中就顯得尤為重要和突出，同時城市環(huán)境管理成為重中之重。實現(xiàn)力爭使環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇的趨勢得到控制，必須樹立全民環(huán)境意識，提高市民素質(zhì)，培養(yǎng)良好的公共道德，強化城市環(huán)境行政管理。

第一、培養(yǎng)良好的公共道德，道德體現(xiàn)社會風尚。

我們要大力加強社會公共道德教育，培養(yǎng)良好的公共道德。獻出自己的愛心，讓世界充滿美好。我們要大力開展公共道德教育，養(yǎng)成公共道德。城市受社會環(huán)境的污染，勢必影響到每個市民的安寧。城市環(huán)境整潔、優(yōu)美，每個市民都可享受良好的雨露滋潤。要關(guān)心城市、熱愛城市，顧全大局，美化環(huán)境。一切要從公眾的利益出發(fā)，關(guān)心城市的建設(shè)發(fā)展，熱愛城市的一草一木。要崇尚“綠*世界”，積極投身城市環(huán)境保護活動，美化環(huán)境從小做起，從自我做起，從家庭做起。做模范市民，遵紀守法。要積極參加城市“五講四美三熱愛”活動，要模范遵守市民道德規(guī)范，要“與人為善，與鄰位善”堅持做到不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，養(yǎng)成良好的生活情趣，要嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)，同違法亂紀的行為進行堅決的斗爭。

第二、提高全民環(huán)境意識。這是美化環(huán)境、防治污染的根本。

環(huán)境污染的制造者包含了各種群體，所以要提高全民的環(huán)境意識�？梢哉f城市中每個人都可能成為城市公害的有意與無意的制造者。這主要是缺乏自覺的生態(tài)觀念與環(huán)境意識。要消除環(huán)境污染的弊害，必須開展全民環(huán)境教育。環(huán)境教育可分為社會的環(huán)境教育與學校的環(huán)境教育。社會環(huán)境教育可以利用大眾傳播媒介如電視、廣播、報紙、雜志或多種形式的培訓班，廣泛普及和宣傳環(huán)境科學知識和環(huán)境法律知識，切實增強全民的環(huán)境意識和法制觀念。全民環(huán)境教育已經(jīng)在全國各地引起了極大的反響現(xiàn)在各個大型城市，都推出了垃圾分類活動。將從前單一的垃圾箱，更換成了分類箱，把各種垃圾進行分類。分成可循環(huán)利用品和不可循環(huán)品。將可循環(huán)垃圾進行再次利用，不僅保護環(huán)境又可以廢物利用，變廢為寶。，這樣的環(huán)境教育活動已贏得城市居民的普遍贊同。學校環(huán)境教育主要以中、小學為主，在學校可設(shè)置安排環(huán)境教育課程，可帶領(lǐng)中、小學生去郊外或動物園進行動、植物資源珍惜與保護的教育，從小養(yǎng)成濃烈的環(huán)境意識。此外，環(huán)境教育還要著重《城市環(huán)境管理》的教育。環(huán)境行政管理是一門技術(shù)*、**很強的管理學問。對于從事城市環(huán)境行政管理的公務(wù)員、*技術(shù)人員尤其重要。全國已有近百所高等院校設(shè)立了環(huán)境保護*與行政管理*，不少省、市創(chuàng)辦了環(huán)境保護干部學院和環(huán)境保護研究班。這為在職環(huán)保干部提供了良好的教育環(huán)境。要充分利用新聞媒介，及時報道和表彰環(huán)境保護工作中的先進典型，公開揭露和批評污染、破壞生態(tài)平衡的違法行為，對嚴重污染、破壞生態(tài)環(huán)境的單位和個人予以曝光，提高全民環(huán)境意識。

第三、建設(shè)一支環(huán)境保護學術(shù)隊伍。保護環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟一樣，一靠*，二靠科學。

建設(shè)一支可行、有效的環(huán)境保護學術(shù)隊伍。環(huán)境污染嚴重的主要原因是資源和能源的浪費。這也與控制污染、提高能源利用率等科學技術(shù)落后有關(guān)。再入污水的澄清處理、工業(yè)廢水的再使用、空氣中所含毒素的分析、劣質(zhì)汽油的改善、地層下陷的測量等，都必須依靠科學知識與技術(shù)。所以防治污染、改善環(huán)境的基礎(chǔ)是要提高環(huán)保技術(shù)的含金量，建設(shè)一支由環(huán)境保護專家、學者、城市環(huán)境管理工作者組成的學術(shù)隊伍。

第四、健全完善法制，依法進行管理。

環(huán)境立法是有效進行環(huán)境管理和環(huán)境污染治理的重要措施健全法制，依法進行管理。除了樹立全民環(huán)境意識，提高市民素質(zhì)，培養(yǎng)良好的公共道德。健全相關(guān)的法律、法制規(guī)定，也是非常有必要的。嚴格的處罰制度，可以限制一小部分破壞環(huán)境的人。在心里上，給他們造成威懾力，使全民都能很好地保護環(huán)境。

我們要攜手一起保護我們生活的家園——地球，只有讓它干凈、健康，才能讓我們更好的生存在這個美麗的家園里。加強城市環(huán)境的*管理，才能真正滿足社會成員的需要，必將帶動人們的積極*，從而促進城市環(huán)境的*發(fā)展，使我們的家園更加美麗、富強。

第2篇：學習杭州城市管理的心得體會

九日、十日，局領(lǐng)導帶領(lǐng)我們管理口的同志們參觀了上海市、特別是世博會場館和杭州市的城市管理工作，感受頗深，又有局領(lǐng)導的現(xiàn)場比對講解、提醒提升收獲更大。園林綠化養(yǎng)護工作存在問題的原因離開不了思想認識不到位、經(jīng)費不足、創(chuàng)新能力不強等，通過參觀，結(jié)合*東區(qū)園林綠化養(yǎng)護工作的實際，有幾點思考如下：

一、切實提高對綠化養(yǎng)護重要*的認識

許多同志認為，園林綠化效果如何，規(guī)劃建設(shè)是關(guān)鍵。的確如此，正如局領(lǐng)導所說，一個城市的規(guī)劃，決定了一個城市的品味。同時，一個綠化工程美不美，是否能滿足老百姓的需求，除方案設(shè)計、施工管理外，綠化養(yǎng)護也很關(guān)鍵。俗話說：三分種，七分管。如果不進行綠化養(yǎng)護或養(yǎng)護不到位，園林規(guī)劃設(shè)計者的設(shè)計意圖就不能得到充分的體現(xiàn)，園林綠化建設(shè)的生態(tài)價值、社會價值、人文價值就不能得到最大效率的發(fā)揮，園林建設(shè)必將失去其本來意義。只有實施良好的養(yǎng)護，才能取得預期的綠化效果，才能給人以愉悅的心情、美的享受。其生態(tài)、減災、教育等功能得以最大程度發(fā)揮，尤其是很好的養(yǎng)護可以提高廣大市民的惜綠、護綠的意識，激發(fā)參與支持園林綠化事業(yè)的熱情，鞏固現(xiàn)有綠化成果，從而促進園林綠化建設(shè)的發(fā)展。杭州市*干區(qū)執(zhí)法局的顧副局長講到，園林、環(huán)衛(wèi)的養(yǎng)護水平提高了，市民隨手丟垃圾的習慣也會逐步減少。

二、努力克服綠化養(yǎng)護經(jīng)費的不足、實施低成本維護

綠化養(yǎng)護經(jīng)費不足，已成為制約做好綠化養(yǎng)護工作的重要因素。由于財政原因，加上一些同志和部門對綠化養(yǎng)護重要*認識不足，寧波的綠化養(yǎng)護經(jīng)費投入一直處在相對較低的位置，經(jīng)費的不足，造成綠化養(yǎng)護技術(shù)裝備落后、作業(yè)人員不足，綠化養(yǎng)護措施不到位，綠地景觀效果一般。

作為區(qū)綠化養(yǎng)護單位，一方面要呼吁經(jīng)費上的投入，同時也要呼吁建設(shè)上的合理；如由于灌木是極其豐富的植物類型，開花的、觀果的、*葉的以及常綠的，而且適于造型，如果設(shè)計合理，再搭配一些宿根植物，完全可形成富于變化的四季景觀，還可克服宿根及一二年生草花為主體的花境冬季干枯的蕭條景觀。如上海世博公園內(nèi)的花境，由于配置了花葉香桃木、*葉杞柳、紫珠、木芙蓉等大批灌木，即使是花期已過的深秋，那一串串迷人的紫珠和大片的芙蓉花仍然可觀可賞。

另一方面，千方百計增收節(jié)支。為降低維護成本，減少拔草、澆水等養(yǎng)護管理的工作量是重要一環(huán)。如嘗試應(yīng)用不同類型的覆蓋物鋪放在裸露的土壤表面，如粉碎的樹皮和樹枝、落葉、松針等，此外，加強用天敵和生物農(nóng)*等手段來防控有害生物，實現(xiàn)園林病蟲害的自控和自凈，減少化學農(nóng)*的消耗，不僅降低維護成本而且環(huán)保。城市花境本身具有豐富的植物種類，不同種類的植物可以吸引不同的昆蟲、鳥類，特別是可以增加大量的中*昆蟲，從而為捕食*、寄生*天敵提供充足食源，可明顯增加天敵的種類和數(shù)量，減少病蟲害的發(fā)生。超級秘書網(wǎng)

三、更新觀念，創(chuàng)新養(yǎng)護工作機制

養(yǎng)護管理人員的觀念陳舊、技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)也有待提高。要采取措施對養(yǎng)護管理人員進行必要的技術(shù)培訓，增加養(yǎng)護工作的技術(shù)含量，如補種時適時采用麥冬草，不易生蟲，維護簡單，只要品種選擇合適，施工得當，成形后既增加美感，又降低了養(yǎng)護成本，促進了養(yǎng)護成本與設(shè)施更新的良*循環(huán)。同時，綠化養(yǎng)護應(yīng)貫徹生態(tài)低碳的理念，對病蟲害的防治、雜草的防治、樹木的整形都應(yīng)做到適時適度，使人們崇尚自然美。

同時，養(yǎng)護工作也是管理，考核非常重要。杭州市的城市管理工作發(fā)展基于嚴格的考核制度。為此，中心擬成立專門的考核隊伍，使考核工作有人管，有人為此負責，以促進養(yǎng)護水平的提高。

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第3篇：學習教育管理理論的個人心得體會

這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學習、教學、技術(shù)的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。

一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種*質(zhì)，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些*質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特*m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應(yīng)具有m特*，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定*。

下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學*體現(xiàn)在可重復，即你公布的實驗結(jié)果必須保*別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關(guān)*人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。

在理論學習時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。

如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠*共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠解決不了如何應(yīng)用理論指導實踐的問題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。