在這漫長歷史長河之中，多少人因不肯采納他人建議而失敗、后悔、苦惱、痛苦。周幽王烽火戲諸侯，大秦國之衰亡，漢朝之恒、靈二帝，蜀國之劉禪，及至宋元明清。此皆為不肯納言，驕傲自大，不從善道。

察納雅言，諏取善道。鄒忌諫齊王，齊王納諫，從而齊國受四方朝拜�？酌鳌冻鰩煴怼分卸啻翁嵝褎⒍U要“咨諏善道，察納雅言。”然而他卻親佞遠賢，自我走向滅國之路。這充分體現(xiàn)了我們不能固步自封，要多與他人溝通交流，從各方面聽取意見與建議。取其精華，去其糟粕，使其升華，用于益處。

納雅言，諏善道。在洋人的堅船利炮打來之前，滿清王朝都還處于：“”我大天朝萬物皆有，無需交流”的狀態(tài)。但當他們被打痛后，才發(fā)現(xiàn)他們的身體已經(jīng)被鴉片掏空了，他們自大驕傲，以自我為中心，以至于最后被推翻。孫中山、毛澤東等人相繼不斷實踐，采納好的建議與方法，奮起反抗，最終使中國人站了起來。清政府的閉關鎖國導致落后挨打，使鄧小平深刻思考，他聽取各方面意見，并結合實際國情，決定對外開放，使中國與世界接軌。

虛心納言，采用善道。古代帝王，所以成就非凡者，即虛心納言也。唐太宗曰：“以人為鏡，可以明得失也。”也正因為魏征的不懈諫言，李世民虛心納言，方有“貞觀盛世”。宋太祖任用趙普為宰相，才平定四方，穩(wěn)大宋之根基，除四方之憂患。明太祖朱元璋更是典范，他不過鳳陽一乞丐，能登基為帝，全憑他虛心納言，方才建立大明江山。

虛心使人進步，驕傲使人落后。在生活中，我們既要反思自己，又要聽取他人意見。子曰：“三人行，必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之，其不可有自滿、驕傲之心理，察納雅言，咨諏善道，才能使自己進步。

美好時代，做一個虛心納言的人。正如諸葛亮《出師表》中言：“事無大小，悉以咨之，裨補缺漏，有所廣益。”還有“咨諏善道，察納雅言”，我們要在聽取建議中不斷進步，不斷超越自我，才會有所廣益，明白自己的不足。