“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國演義》里的諸葛亮給予的評(píng)價(jià)，許多人認(rèn)為《三國演義》夸大美化諸葛亮，我卻認(rèn)為，歷史上的諸葛亮與小說里的諸葛亮一樣令人欽佩，甚至更偉大。

小說里的諸葛亮是一個(gè)完美無缺的神。官渡大戰(zhàn)中，霸王曹操被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；草船借箭中，諸葛亮憑借自己的超人智慧奪得對(duì)手之箭，讓人欽佩的運(yùn)天能力。三氣周瑜，空城計(jì)，北伐中原，一件一件的事情讓人對(duì)諸葛亮奉若神明，在小說里的諸葛亮，能借東風(fēng)，能呼風(fēng)喚雨，無人能是他的對(duì)手。

可歷史上的諸葛亮呢？當(dāng)曹操稱雄與北方，諸葛亮種地于故鄉(xiāng)。周瑜在赤壁樓上一掃空的時(shí)候，諸葛亮無所事事。這與我上面說的“更為之偉大”是對(duì)立的，很多人據(jù)此認(rèn)為，諸葛亮是被神話的平凡人，我確認(rèn)為，倘若諸葛亮當(dāng)真平庸，為何有如此多后人歌頌？為何有這般多的詩歌予他？

當(dāng)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，這句的諸葛亮，是真正的諸葛亮。

建立一個(gè)人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書記載：“諸葛亮北征，以此堰為農(nóng)本，國之所資，以征千二百人主護(hù)之。有堰宮。”他真實(shí)做過的事情至今仍延續(xù)著：他設(shè)立堰宮，保護(hù)都江堰。他改良蜀錦，鼓勵(lì)種桑，他教導(dǎo)少數(shù)民族種茶，他一直一直在做利國之事。

我認(rèn)為，諸葛亮之偉大不在于小說上的呼風(fēng)喚雨，而在于歷史上的兢兢業(yè)業(yè)，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉，重情重義，偉大的諸葛亮。

他懂變通，寬容，他不停制造機(jī)會(huì)，越挫越勇，平凡人或許早已經(jīng)被艱難磨了心，可他沒有，他一如既往地，一如既往地向前。他本來就不是神，不是《三國演義》里的那個(gè)神仙，可他卻比那個(gè)“他”更偉大，更崇高。

一個(gè)人挑戰(zhàn)天，是真正的偉大；一個(gè)人，越挫越勇，是真正的頑強(qiáng)；一個(gè)人，利國利民之事皆有所為，是真正的智慧。

私認(rèn)為，諸葛亮無愧于一代名士之稱。