第1篇：《風(fēng)流去》讀后感700字

《風(fēng)流去》結(jié)集了鮑鵬山“思想的歷史”系列《天縱圣賢》《彀中英雄》《絕地生靈》中最好的文章。從先秦到魏晉南北朝，從圣賢到文臣、從君子到小人、從英雄到隱士，作者為我們一層層打開了*傳統(tǒng)知識分子或高貴或痛苦的靈魂。

讀后感

曾經(jīng)的我，讀阮籍與嵇康，一直敬佩嵇康一曲蕩氣回腸的《廣陵散》，慨然赴死留下千古絕唱，不屑阮籍不過嚎啕大哭或是一醉不醒，即便那是亂世之中的無可奈何;曾經(jīng)的我，信奉“寧為玉碎，不為瓦全”，堅信“士可殺不可辱”……

而學(xué)過《史記》，讀過《留侯論》，再看，才明白究竟哪一種更有價值。

看司馬遷評伍子胥“故隱忍就功名，非烈大夫孰能致此哉”，是司馬遷自知不能夠以死明志，自知一死便無法文采表于后，自知自己的死是無法改變后世的，遂在《史記》中述往事，頌逝者，揚高貴之德，將自己之愛之恨融在筆尖，用自己的血淚洗禮過往功績。

看蘇東坡評張子房“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而志甚遠也”，是蘇東坡面對一貶再貶的生活困境，依舊滿眼滿腦都是“縱橫憂患滿人間”而生發(fā)出的自我感悟與自我激勵。

其實嵇康的死也是一樣，他并不僅僅是為了自身名節(jié)，更是為了喚起埋在人心底的正義。

然魏晉的黑暗比他預(yù)計的更深更厚，更加難以撕碎�？v是一曲《廣陵散》響徹云霄，也不曾激醒當(dāng)世的人們，卻是在他死后，阮籍寫了“勸進表”，向秀也走入了司馬昭的陣營�？上О�!

竹林七賢雖是以“任其*，適其情”著稱于世，實則除卻嵇康，其余很少于民有益，于國有功。阮籍的一句“時無英雄，使豎子成名”，也是在說自己吧，他也清楚當(dāng)自己為才貌雙全未嫁而亡的兵家之女而哭即為人稱頌之時，哭自己無明主可報之心卻鮮有人知。自己活一世，卻終未成事，甚至連自己曾經(jīng)當(dāng)作信仰的東西也未曾堅持下去。到底，也是沒有把自己堅持活下來所為實現(xiàn)的愿望變成真。可悲啊!

其實，生存還是毀滅，從來都不是問題的根本所在，關(guān)鍵在于為什么而生，又為什么而死。二者選其一時，看的是自己選哪一種做法更有意義，影響更大。有人為至理而死，便必要有人為其而活。沒有活著的人去響應(yīng)逝者的號召，去踐行逝者的理想，逝者才是白死了啊!

第2篇：《交流》讀后感700字

學(xué)習(xí)之余我讀了《交流》這篇文章，令我深有感觸的是：交流是人與人之間不可缺少的溝通，即使你聽不懂對方的話，也要用真誠的心靈去體會，因為這樣你終究也會聽懂一兩句。

當(dāng)我讀到“讓我苦惱的是無論我說什么都無法讓葉肯別克理解……”時，想到：為什么作者和葉肯別克無法交流？盡管跟他說話，但卻始終聽不明白，就像對牛*琴一般，后來我知道啦：是因為作者是漢族的，說的是漢語，而葉肯別克是哈薩克民族的，用的是哈語，所以他們之間有語言不通的交流障礙。這讓我想到了生活中的低頭族。

一次，我們一家出去吃飯，那時旁邊也有一桌家人，他們原本是應(yīng)該在那里一起吃吃喝喝，有說有笑，十分熱鬧的，可是他們卻各吃各的，各看各的手機，這樣不僅不能促進交流，增進感情，家人之間反而會變得越來越疏遠、冷漠，相比較于文中的交流障礙，生活中的這種現(xiàn)象更值得深思。

交流是很重要的，就如列夫·托爾斯泰所說的：“與人交流一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交流中產(chǎn)生�！彼�以我們一定要和家人、朋友增進交流。那么你們一定很想知道怎么和家人增進感情吧，現(xiàn)在我就給你支幾招：首先必須放下手中的電子產(chǎn)品，不然你做什么都是沒用的，就如“竹籃打水——一場空”。接下來就是和家人一起加入活動，比如：外出旅游，親自閱讀，表演節(jié)目，參加比賽……不過在這些活動中你都要和家人一起交流，愿意聽取家人的意見，在活動中要關(guān)心家人……這樣一定會讓大家擁有濃厚的親情。

陽光普照，給大地溫暖，這是陽光和大地在交流；秋風(fēng)習(xí)習(xí)，讓楓葉舞動，這是秋風(fēng)和楓葉在聊天；春雨點點，讓大樹翠綠，這是春雨跟大樹在說話。你們看，大自然也像我們一樣離不開交流。最后，祝愿每個家庭都能通過交流而其樂融融、幸福美滿。

第3篇：《風(fēng)箏》讀后感700字

今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。

文章說的是小時候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當(dāng)年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

從手足之情上看，當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。

從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使”，游戲�(qū)嵲诔鲇趦和��?，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準(zhǔn)游戲，無異于虐殺兒童天*。魯迅看到外國的兒童教育主張，認(rèn)識了*舊式教育的落后，愿*的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。

從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴(yán)于解剖自己的，嚴(yán)于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非�？少F。

從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻？原來他偷做風(fēng)箏，自己也并不認(rèn)為正當(dāng)，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。

這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點，從中得到啟發(fā)，這樣人才會有進步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，本文以一分一總的形式來寫這篇文章的。