紅色經(jīng)典，見(jiàn)證著那段時(shí)過(guò)境遷的腥風(fēng)血雨，重現(xiàn)了曾經(jīng)中華民族的壯美詩(shī)篇，如今安祥的時(shí)代，紅色經(jīng)典仍燃燒熊熊烈火，原因?yàn)楹危�意義如何？無(wú)疑是值得深思的悖論。

在物質(zhì)生活極貧乏的年代，中國(guó)人曾豪情萬(wàn)丈、壯志沖天，但在衣食無(wú)憂、一切盡有的今天，許多人卻體會(huì)到了前所未有的彷徨與空虛。物質(zhì)的極大豐富，并不能取代精神的慰藉作用，因?yàn)椋喝颂焐�是一個(gè)尋找者，他一生在尋找回家的路，當(dāng)人回家時(shí)，他在心靈深處就睜開(kāi)了一雙明亮的眼睛，那就是信仰。”當(dāng)在“戰(zhàn)斗天地”中支撐我們愛(ài)國(guó)情懷的信仰漸漸迷失在風(fēng)中，我們急需重拾信仰找到光明。但是，信仰卻遲遲不出現(xiàn)，于是，一股焦慮油然而生。

“紅色紅典”既順應(yīng)了懷舊的歷史潮流，又融入了強(qiáng)健的文化形態(tài)，令人眼前一亮。其所發(fā)揚(yáng)的信念的堅(jiān)守、理想的執(zhí)著、光明的向往，以及革命英雄身上的集體主義、愛(ài)國(guó)主義、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏等高尚的精神品質(zhì)，正是我們所缺乏的。

當(dāng)今文化及文學(xué)的風(fēng)氣是以前所有時(shí)代都難以比擬的。當(dāng)民族苦難離我們漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，以往負(fù)重在身疲于奔命的文學(xué)，終于為自己迎來(lái)了喘息的機(jī)會(huì)。正以”勝似閑庭信步”的悠然獨(dú)享著自由和輕靈的快樂(lè)。作家們不再?gòu)垊Π五�、彷徨吶喊，而是微笑著把文字敲進(jìn)面前的電腦中。雖然平靜的文學(xué)給了人們?cè)S多指引，但其中雜混世俗無(wú)味之物。剛過(guò)的“軍閥風(fēng)”，誤認(rèn)民國(guó)歌舞聲平，燈紅酒綠，把文學(xué)當(dāng)作手中玩弄之物脫離現(xiàn)實(shí)，喪失了對(duì)它的尊重。

中國(guó)文化正如中國(guó)歷史，莊重而不沉重，輕盈而不輕佻，只有在正常軌道上行駛，才能健康的發(fā)展。而紅色經(jīng)典實(shí)現(xiàn)與傳承的意義便在于召喚人們與現(xiàn)狀的失重作出拒絕和反抗。

任何變異都是為了更好地生存。抽離也好，填充也罷，人們?cè)诒患t色經(jīng)典改造指引的同時(shí)，也給了這朵鮮花再次綻放的生命。

篇二：紅色經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義作文500字

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著，告訴了很許多關(guān)于保爾·柯察金的事與思想品德。

這本書(shū)告訴了我保爾是那個(gè)年代里的杰出革命青年的代表，在他身上集中體現(xiàn)了他們的精神風(fēng)貌和共同特征：為了共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神；崇高的道德品質(zhì)；鋼鐵般的意志和毅力；不畏艱苦一往無(wú)前的革命氣概。他勇于獻(xiàn)身，拼命工作；他酷愛(ài)學(xué)習(xí)，如饑似渴；他嫉惡如仇，愛(ài)恨分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活……他也有缺點(diǎn)和毛病。

他也有自知之明，他也有深刻的自我反省，嚴(yán)于解剖自己的精神給我留下難忘的印象。我不可能回想保爾一樣，為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神……

但是他身上實(shí)在有我許多要學(xué)習(xí)的，要像他一樣有鋼鐵般的意志和毅力，我的意志有點(diǎn)薄弱，動(dòng)不動(dòng)就放棄，毅力也不算強(qiáng)，所以一定要跟他一樣有鋼鐵般的意志和毅力。

我還要學(xué)習(xí)他，如饑似渴的學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在正在讀書(shū)的階段，他都沒(méi)有多少的時(shí)間學(xué)習(xí)了擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，這太使我感動(dòng)了。

我居然在玩和浪費(fèi)光陰，有一句名言說(shuō)的好“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”我一定要跟他一樣如饑似渴的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)出一份力。

還有他的永不言敗，頑強(qiáng)生活。這一點(diǎn)更加讓我對(duì)他的敬佩。永不言��！不是一般人能做到的，要經(jīng)歷多少的失敗。我以前多次失敗就放棄，我真不如他，所以我一定要學(xué)習(xí)他。

也要自我反省。我一定要學(xué)習(xí)保爾。