這位賣油條的青年多年來秉持著“良心”二字行商，這是十分值得為他點贊的，他多年來為顧客服務至上，食品最優(yōu)化地提供給顧客，充滿了社會責任感和對他人的關切之意。行商之人能有這樣的品德，充滿溫暖和人情味的“油條哥”理應放榜《暖聞》。

眾所周知，自春秋以來，商業(yè)就得到了初步的發(fā)展。在當時可謂是“法律賤商人，商人已富矣”。換句話說就是當時商人的社會地位并不高，人們普遍看不起商人，一個很重要的原因就是商人的行商理念，這一理念對當今的社會產(chǎn)生了深刻的影響。那就是在古代也是中常對商人行商所記載的"無商不奸"，“無奸不商”的說法，究竟這種說法有無道理呢？有人給出了回答。著名的錢穆先生在其《國史大綱》中曾有提及過。古代以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主導地位，人們的生活基本自給自足，在他們生產(chǎn)足以供自需時，生產(chǎn)多出來的物品便攜帶至市場販賣，由于小農(nóng)思想的封閉性，落后性，在市場上賣的商品往往是次品，久而久之，人們上當受騙過多后，對于滿分/商人一詞，就在意識上打下了“奸商”的烙印。

從小農(nóng)思想中生長出來的“奸商”理念一直保留并傳承至今，因此，如今社會上有很多“奸商”存在也是正常的，在當今這種行商行業(yè)中，難道“奸商”的烙印還要繼承嗎？仔細掂量，這樣是顯然不行的。當然，任何事物都有其兩面性，有奸商，自然也有“良商”。

在當今眾多的“奸商”環(huán)境下，“良商”還能毅強于行業(yè)之中說明了其信念之堅定。各種食品安全問題的發(fā)生，漸漸地讓人們失去了消費的欲望。從前的人們“天上飛的，地上跑的，水里游的”什么都敢吃，如今卻吃什么都怕，這說明了“良商”是多么的重要。要讓人們敢消費，國家經(jīng)濟才能持續(xù)健康發(fā)展，人民的生活水平才能提高，也只有這樣，“奸商”的風氣才會慢慢消失，構(gòu)建一個有溫度和人情味的暖心社會。

像“良心油條哥‘’這種良商，我們應該讓更多人知道，讓更多的行商之人良心行商，形成一個溫暖的商務圈。因此，我推崇‘’良心油條哥‘’刊登于《暖聞》上。