第1篇：五百位婆羅門女凈心得道因緣佛典故事

佛陀在舍衛(wèi)國時(shí)，國土東南有海，海中突起一地，遍地盡是香花茂林，環(huán)境清幽雅致。

當(dāng)時(shí)有五百位婆羅門女，雖然精勤修道，卻不知有佛陀這位圣人。一日，她們聚在一起，相互告言：“我們今生得此女身，從少至老為諸多不自由所系縛，人命短促有如朝露，朝不保夕，無常逼迫甚不如意，倏忽即亡。我們不如前往東南海的香花臺(tái)上采摘香花，祭祀梵天；并且精進(jìn)持齋，祈求來世投生梵天，長壽不死，且得自在，遠(yuǎn)離憂苦�！毖援�，婆羅門女立刻備齊各類供品，至香花臺(tái)齋戒祭祀，企求梵天降臨，滿其所愿。

這時(shí)，在舍衛(wèi)國的世尊，以神通力得知此五百女的心愿，其心雖同俗人，追求有為生滅之法，然其善根深厚，仍可前去度化。于是世尊帶領(lǐng)大眾弟子、菩薩及天龍鬼神，飛升虛空，來到海中的香花臺(tái)，并且端坐于大樹之下。五百婆羅門女頓時(shí)為這突來的異象所震懾，以為是大梵天王被她們的誠心所感動(dòng)而慈悲降臨，個(gè)個(gè)歡喜無比。此時(shí)，隨佛同來的天人告訴她們說：“其實(shí)在你們面前的不是大梵天王，而是更尊貴的三界導(dǎo)師──佛陀，他以清凈無為的佛法，度化了無量的眾生�！�

婆羅門女聽了，立刻恭敬地頂禮佛陀，并且祈求：“我們因垢染深重，所以今世生為女人，希冀佛陀慈悲加持，能令我等投生梵天。”佛陀說：“你們因宿植善根，所以今日才會(huì)發(fā)此愿心。世間有二件事昭然不隱，一是人間受苦、天道享樂，為善得福、作惡受殃；一是世間的快樂屬于有為、有漏的福報(bào)，報(bào)盡還要墮落，令人煩憂，唯有寂滅無為的涅??之樂，才是最究竟的快樂�！狈鹜痈�進(jìn)一步為其說偈：“知世壞喻，幻法忽有，斷魔華敷，不現(xiàn)死生。見身如沫，幻法自然，斷魔華敷，不現(xiàn)死生�！�

五百婆羅門女至心聽受偈語，善根成熟，即發(fā)出離心，頓時(shí)，頭發(fā)自落，法衣著身，皆現(xiàn)清凈比丘尼相。她們思惟著法理，凝然入定，煩惱斷盡，當(dāng)下即*阿羅漢果。

阿難尊者見其因緣殊勝，于是請(qǐng)示佛陀：“婆羅門女以何功德因緣，得值世尊前來度化？”世尊告訴阿難及在場大眾：“過去迦葉佛時(shí)，有一位長者，家境富饒，擁有五百位夫人、*女。可是長者生*多疑善妒，家中門禁森嚴(yán)，任何人都不得隨意出入，就連夫人們欲前往禮拜供養(yǎng)佛陀，長者都斷然拒絕。直至一日，國王舉辦盛大的宴會(huì)，召請(qǐng)所有大臣入宮同歡，從日至暮歌舞不歇。五百位夫人、*女見機(jī)不可失，趁著長者入宮時(shí)，前往拜見迦葉佛，并且聆聽佛法。她們虔誠發(fā)愿：‘愿我生生世世不與惡人相伴，所在之處恒遇有德圣者。來世有一釋迦文佛，愿我等皆能在其座下出家修行，奉行修道�！�”

佛陀告訴阿難：“當(dāng)時(shí)的五百位夫人、*女，就是你們眼前的五百比丘尼前生，因?yàn)樵感闹琳\懇切，因緣成熟，自然得度！”大眾聞畢，咸皆歡喜贊嘆佛法廣大，一念至心，功德不可思議。

第2篇：五百彌猴敬塔生天因緣佛典故事

釋迦牟尼佛在羅閱祇國時(shí)，曾請(qǐng)須漫尊者帶著世尊所剪下的頭發(fā)及指*，到罽賓國南方的一座山中建塔供奉。這座山里住著五百位羅漢，素來渴望能親承佛陀教化，卻苦無因緣。如今佛陀的發(fā)爪在此，猶如佛陀親臨，所以五百羅漢非常歡喜且珍惜，早晚均繞塔禮拜。

這座山中，有五百只狝猴群居。它們每天看到羅漢至心虔誠地禮拜佛塔，覺得非常新奇，于是也有樣學(xué)樣地到深澗邊，取了泥塊回到山上，仿造一座佛塔，并且像修行人一樣早晚禮拜。

有一天，山上突然下起大雨，山洪暴發(fā)，五百狝猴一時(shí)躲避不及，全部被洪水所淹沒。狝猴喪命后，即刻往生忉利天，不僅住在七寶宮殿，而且衣食受用無盡。這樣的境遇，讓他們深感疑惑，怎能有此福報(bào)投生天宮？用天眼一觀，才知自己過去生為狝猴，因模仿羅漢造塔禮拜的因緣，雖被大水所溺斃，卻也因此得生天上。五百天人回顧這段因緣，深生感恩之心，覺得應(yīng)當(dāng)報(bào)答故身。于是他們一齊下到人間，繞著狝猴尸身，燒香散花，繞行七匝。

其時(shí)，山中有五百位婆羅門，平時(shí)學(xué)習(xí)外道的邪知邪見，不信罪福因果。所以當(dāng)他們看到天人在這里散花作樂，供養(yǎng)狝猴的尸體，覺得很納悶，于是好奇地詢問：“諸位天人，你們是何等尊貴，為何今日要降貴紆尊在這里供養(yǎng)狝猴的尸身呢？”天人回答：“這些尸體是我們的前身。過去生我們身為狝猴，因模仿羅漢造塔禮拜，后來雖遭洪水淹沒，卻因造塔供養(yǎng)的福德，而能感生忉利天。因此，我們特地前來報(bào)答前身之恩。諸位婆羅門，佛陀圣德無邊！即使是以懵懂之心供奉佛塔的我們，都能獲得如此福報(bào)，更何況是以至誠懇切心供養(yǎng)世尊，所得福德必將更為殊勝。所以你們?nèi)舨灰姥?修行，即使**苦苦修上百劫，也是白費(fèi)功夫。不如現(xiàn)在就跟我們一起到耆阇崛山，去禮拜供養(yǎng)佛陀，必能獲得無量福德與法益�！�

五百婆羅門聽完天人所述的經(jīng)歷，對(duì)于佛陀的威德生起無限景仰，于是便和天人一起去拜見世尊。五百天人稟告佛陀：“我們的前世是狝猴之身，因蒙世尊恩德，所以能夠生天享福。但因未能親見佛陀，深感遺憾，所以今日特來歸命頂禮�！苯又�，天人又請(qǐng)示佛陀：“我等眾人過去以何因緣生為狝猴？為何又會(huì)被洪水所溺斃呢？”

佛陀慈悲地開示：“一切現(xiàn)象皆是有因有果，不會(huì)憑空而生。大眾一心諦聽，我當(dāng)說明此事的因果。在久遠(yuǎn)前，有五百位年輕的婆羅門一起入山尋師訪道。當(dāng)時(shí)有一位出家沙門，想在山上建造一間泥屋，精進(jìn)用功，所以便來回下山至溪邊取水。這位沙門修行得力，上下山谷身形輕快敏捷，五百婆羅門看了心生嫉妒，便一起譏笑：‘看哪，這位沙門翻越山谷就像一只狝猴，有什么了不起。若再這樣不停地取水，遲早會(huì)被山洪所淹沒�！�”

佛陀告訴諸位天人：“當(dāng)時(shí)那位沙門就是我的前身，而那五百位年輕的婆羅門就是你們的前世。因?yàn)閻盒淖I諷他人，反而自己身受狝猴、溺水之報(bào)。此即所謂‘戲笑為惡，已作身行，號(hào)泣受報(bào)，隨行罪至’啊！”

說完偈子，世尊繼續(xù)為大眾開示：“諸位天人，你們的前世雖為畜牲之身，卻能起造塔寺，禮拜供養(yǎng)。這些行為雖是出自模仿，然而供奉塔寺即有無量的功德，所以也滅除了你們往劫所造的罪過，而能生天享福。如今，大眾更進(jìn)一步發(fā)心親近*，至誠地接受教導(dǎo)，有此因地，今后必當(dāng)永離眾苦�！�

聆聽完佛陀的開示，五百位天人即*道果。而一同前來禮拜世尊的五百婆羅門，也因聽聞佛陀開示罪福因果的道理，不禁感嘆：“我們學(xué)習(xí)仙道，為的就是要能生天為仙，沒想到多年的*苦卻毫無收獲，比不上這些狝猴供塔所得的福報(bào)。佛陀的圣德真是殊勝難測�。　庇谑撬麄冎列捻敹Y，匍伏佛足之前，請(qǐng)求佛陀收他們?yōu)榈茏�。世尊慈悲地喚了一聲：“善來比丘！”這五百婆羅門即刻身現(xiàn)沙門相，從此跟隨佛陀修行，精進(jìn)不懈，不久即*阿羅漢果。

第3篇：世尊三笑因緣佛典故事

有一天，佛陀帶著弟子經(jīng)過市集時(shí)，看見一位賣魚的老人，一邊斗量賣魚，一邊哀嘆地說：“老天爺！到底我犯了什么錯(cuò)，你讓我的兒子這么早死？如果他還活著，可以幫我賣魚，我哪會(huì)這樣*勞、*苦��！”佛陀慈悲的看著老人，而后輕輕一笑。瞬時(shí)，佛陀的齒畔產(chǎn)生五*金光，照亮了老人和整個(gè)市集。一會(huì)兒，一頭滿身臭穢的大豬，身體滴著屎尿，搖搖擺擺的晃過市集，眾人此時(shí)皆掩住鼻口。佛陀看見此景，似有所感的再度露出憐憫地微笑。

阿難在一旁看到佛陀的行止，感覺不同以往，即恭敬地向佛請(qǐng)示：“慈悲的世尊！剛剛您看到老人哀嘆而憐憫一笑，現(xiàn)在看到搖擺行走的大豬，也露出相同的微笑，難道其中有何特別的原因嗎？請(qǐng)世尊慈悲開示，以解答大眾共同的疑惑�！狈鹜佑谑歉嬖V大眾，之所以會(huì)笑有三個(gè)原因：

第一，是無奈于這位老人的愚癡。想想他在溪邊捕魚時(shí)，讓無可計(jì)數(shù)的生命，在他的漁網(wǎng)下慘遭殺害，也讓這些魚蝦，家庭破碎、骨肉相離。但是，他不曾因?yàn)轸~蝦的苦，而生起絲毫的惻隱之心。如今自己的兒子因禍而死，卻怨天咒地，感嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公平。因?yàn)檫@樣的因緣而笑！

第二，過去曾經(jīng)風(fēng)光不可一世，能呼風(fēng)喚雨，來去自如，志得意滿的飛行皇帝，今日卻只能在魚販的斗中無助地茍延殘喘，連*命都自顧不暇。這個(gè)前世的天人，因?yàn)閷Ｐ蘅障胗^，修成了空定，卻執(zhí)著這個(gè)想出來的空，無法歸于本心。雖然得壽八十億四千萬劫之久，然而，卻不能讓自己的罪業(yè)消弭，在福壽用盡時(shí)，定力也跟著消失，仍要受輪回果報(bào)之苦！

阿難不解的問道：“像帝釋天一樣尊貴的飛行皇帝，他所修的福德如此多廣，為何仍不能免于業(yè)報(bào)呢？”一旁的魚此時(shí)張著空洞的雙眼，似有所感。佛陀答道：“禍福其實(shí)只是暫時(shí)的假相，并不能長久！如果因?yàn)榻裆�的富貴而志得意滿，不知繼續(xù)培福修慧，反而逆行暴施，很快地，福報(bào)享盡，就會(huì)為自己招來無數(shù)的災(zāi)難和罪報(bào)。這因緣果報(bào)，如影隨形，如響應(yīng)聲，不會(huì)因貴賤而有所區(qū)別！”

第三個(gè)原因，是憶起過去在行菩薩道時(shí)，曾有一世生為一位三寶弟子。每逢六齋日，便會(huì)到佛寺聽經(jīng)聞法，精進(jìn)行道從來不敢懈怠。因?yàn)槌缧湃龑�，平日奉行佛法，行善不倦，又�?jiān)守五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，因而感得在佛世出生，蒙佛說法而出家修行，從此生生世世奉持不懈，因此德行、�；廴諠u增廣，而成就無上的佛果，為世所尊。

那時(shí)，隔壁的鄰人，從不相信惡有惡報(bào)、善有善報(bào)的道理，因此不學(xué)無術(shù)，四處為惡。還供奉鬼神，施放蠱魅來殘害他人。平日一有空閑，就是吃喝嫖賭、飲酒作樂。

自此之后的輪回中，我所生之處，都是清凈的處所，能夠聽聞佛法而精進(jìn)修行，圓滿佛果。而過去的這位鄰人，則因?yàn)榱魬倥?，荒淫無度，又不知孝順父母，因此直至今生依舊在三惡道中輪回，未能出離，而墮為這只糞穢的大豬！

省思

愚癡的人，猶如典故中的賣魚老人，昧于因果而又自嘆于命運(yùn)多舛；無有正知正見的修行人，則如長壽天人，走錯(cuò)路頭，福報(bào)享盡仍要墮畜道受苦；世上剛愎自用，生活靡爛，貪好酒*而不知節(jié)制的人，終招糞穢豬身！此三者，都將生生世世輪回三惡道中，沒于生死苦海而不得出離！

佛法難聞今已聞！佛陀是無上大醫(yī)王，開示八萬四千醫(yī)治眾生病的法門，若能依佛的教導(dǎo)精進(jìn)行持，定能了脫生死，不再受輪回之苦，終究必能成就無上的菩提佛果！