讀后感范文450字(精選40篇)
讀后感范文450字(精選40篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的讀后感450字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀后感450字 篇1
假期里,我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《童年》,被書中內(nèi)容深深吸引,對主人公童年經(jīng)歷深感同情,對這部經(jīng)典著作有了進(jìn)一步的理解,對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了,小弟弟出生不久也死了,媽媽也改嫁了,他只能生活在他外祖父家,弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐、為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事,只有外祖母真正關(guān)心和愛護(hù)他,成為他唯一的保護(hù)人。她的真誠、善良、寬容的好品德,以及她優(yōu)美動聽的歌謠和童話故事,使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來說,童年沒有快樂,只有痛苦,沒有悠閑,只有勞累,沒有開心,只有傷心,沒有自由,只有壓制,但他在痛苦中學(xué)會了堅強(qiáng),克服了困難,勇敢地走向人生。
這本書使我深深感到:童年是一本書,它書寫著我們童年中發(fā)生的故事,有快樂的,也有傷心的,還有煩惱的;童年是一幅畫,它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩,有幸福的紅色,有痛苦的黑色,有憤怒的黃色,有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的飲品,它飽含著我們童年各種滋味,有時它是一杯甜甜的果汁,有時它是一杯苦苦的咖啡,有是它是一杯淡淡的白開水,有時它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細(xì)細(xì)的品味、慢慢得感受童年,就像阿列克謝一樣,堅強(qiáng)的面對困難,獨立的面對生活,勇敢的走向未來。
讀后感450字 篇2
剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》,為作者真摯而豐厚的情感所打動,穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國穆斯林漫長而艱難的足跡。
文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動著我的心靈。曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。
我身邊也有幾個穆斯林的朋友,他(她)們有著棱角分明的面部形態(tài),有著他(她)們民族中所具備的堅毅,有著他(她)們飲食中不可侵犯的獨特,有著他(她)們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他(她)們,因為他(她)們有信仰,有對自己的靈魂的約束。
第二天,我就參加了生活中的穆斯林的葬禮,也許是受小說的影響,第一次想親眼近距離的了解一下他們葬禮的一些禮節(jié)。事先知道,他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時候,尊重他們的習(xí)俗,我沒有前往觀看。但是,我見識了一段誦經(jīng)的場面,此景莊嚴(yán)而肅穆。
逝者的棺木擺在西方,阿訇手拿經(jīng)書站在棺木前,讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》(親屬們身穿潔白的孝服,依次面向西方逝者所在的方向跪拜,由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字,依次前往接經(jīng)。
被叫到名字的人,先接一下阿訇手中的經(jīng)書,然后雙手敷臉一下,隨后,雙手置于眼前做看書狀,虔誠的吟誦。
誦經(jīng)者不同的是,穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。
另外,沒有到場的親屬,要由在現(xiàn)場的親人代誦超度,可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的,同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動作,口中個個念念有詞。
看到此情此景,禁不住對這個民族的敬意油然而生。
雖然聽不懂他們在說什么,但是,由于剛看過小說,想到他們誦的大概是《》中的片段:
啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成年,男人和女人。
啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰生存,就讓他活在伊斯蘭之中:你讓誰死,就讓他死于信仰之中。
啊,安拉!不要為著他的報償而剝奪我們,并且不要在他之后,把我們來做試驗!
讀后感450字 篇3
一對貧窮的夫婦,一樣善良的心靈,在別人最需要幫助的時候,不約而同、毫不猶豫的伸出援助之手,窮人讀后感450字。
《窮人》這篇文章記敘了漁夫和他的妻子桑那收養(yǎng)鄰居西蒙的兩個孩子,最后把他們撫養(yǎng)成人的故事。
“君子成人之美,不成人之惡。”成人之美是一種修養(yǎng),也是一種高尚的品德。成人之美之人,是出自對別人的尊重和關(guān)心,對別人的缺點善良的指出;對別人的為難盡力相助;成功時不居動自傲,而是想到別人對自己的幫助和感恩。
當(dāng)桑那拉開帳子的那一刻,無言的感動潮水一樣包圍了你我:寧可自己受苦,也要幫助別人!他們用行動解釋了什么才是真、善、美。讓我們像漁夫和桑那一樣用愛心去世界,因為只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變得更加美好。
《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。
《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。
這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細(xì)致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。
《窮人》這篇課文喚醒了我腦海中一段塵封的記憶,記得那天,我也像桑娜一樣矛盾過,可我卻......
那天萬里無云,我在公交車上被擠得滿頭大汗,很難得終于搶到了一個座位,于是悠然自得地坐下了。過了一會兒,一位滿頭銀絲,體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動著腳步上了車,她走走停停艱難地來到了我身旁,看來她是要在這兒“落地生根”了,“哼!別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念,但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛幼,此時,我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰(zhàn)斗著。
純潔的天使揮動著翅膀說:“尊老愛幼是你應(yīng)該去做的,你看,老奶奶多可憐啊!”我望了望老奶奶,她皺皺的細(xì)紋正訴說著不滿,這時惡魔也不甘示弱了,她拿起叉子喊道:“別忘了愛幼啊!你也只是個小孩而已!蔽蚁胂胍彩,尊老也比需愛幼。
這時我的站到了。下了車,回頭一看,眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見我下車了,并沒有立刻坐下來,而是讓給她背后的那位小朋友坐,小朋友立刻禮貌地說:“謝謝奶奶,不用了!”老奶奶微笑著說:“你不坐,我也不坐哦!......我已經(jīng)沒看下去了,因為我的雙眼已經(jīng)被淚水淹沒了。
一個人,就算是窮,但不說謊,不打架,不屬于自己的東西,不去偷,不去搶,品德高尚,那這個人走到哪,都會受到別人的尊敬和愛戴。
讀后感450字 篇4
“三十六計走為上策”“草船借箭”“空城計”“苦肉計”……這些典故是出自哪里呢?對了,就是四大名著之一三國演義啦!假期里,我閱讀了三國演義這本書。
三國演義里的“三顧茅廬”最令我記憶深刻。劉備、張飛、關(guān)羽他們?yōu)榱苏埖街T葛亮,三次登門拜訪,不畏艱辛,最后成功地請到“臥龍”。從這個故事,我學(xué)會了一個道理:一個人只要想做到一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的真誠打動對方,就一定能行。
書中刻畫了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的曹操……其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!
草船借箭中周瑜為陷害諸葛亮,要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日,便借魯肅二十只草船駛往曹營,曹操因疑霧中有埋伏,便令以亂箭射之。
待至日高霧散,孔明令收船急回,船輕水急,曹操追之不得,使孔明既安全借得箭,又挫敗了周瑜的暗算。
可見諸葛亮上知天文,下知地理,足智多謀。看完后,我暗下決心,今后一定要好好學(xué)習(xí),多閱讀,善于觀察,成為一個足智多謀的人。
還有,不能像張飛那樣沖動,更不能像曹操那么多疑……
三國演義真是一本好書,讓我受益匪淺!
讀后感450字 篇5
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分?jǐn)÷洹_@導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的`社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
讀后感450字 篇6
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個個場面展開、一個個細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
讀后感450字 篇7
最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話,它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動聽的歌,它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來,玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿,鋪滿,從而來讓變身時間更長一些,玉碎先生是個狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石,給小紅鞋來治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀(jì)念。在我們看來不應(yīng)該諷刺它很笨,而是應(yīng)為它的善良而感動!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結(jié)尾,出現(xiàn)了個意外——月全食,因此,肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏得了別人的尊重!
從這個故事中我知道了:一個人的身份與地位其實并不重要,只要你懷著一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!
讀后感450字 篇8
這個月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人,再會家的路上,莎士比亞說;"我長大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說,他的爸爸說;"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說。爸爸說;"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時,莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個小的戲團(tuán),收入十分低,于是,找了好長時間才找到一個大一點的劇團(tuán),莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場買菜,因為我當(dāng)時小,菜市場有離我家很遠(yuǎn),我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。
讀后感450字 篇9
雷鋒,一個家喻戶曉的名字。他樸實,憨厚,為人老實,樂于助人,他的事跡伴著風(fēng)兒傳遍了神州,飄進(jìn)了億萬華夏兒女心中。今天,我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個叫簡家堂的小村子,那時新中國還未成立。雷鋒家是農(nóng)民,受盡了地主的欺負(fù),可以說,小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國成立了,雷鋒加入了兒童團(tuán),向無惡不作的地主討回了血債,經(jīng)過多年磨難,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用,他助人為樂,為高尚的事業(yè)奮不顧身,大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時,總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務(wù)中,雷鋒不幸被一根大木樁擊中,為祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命,年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思,雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗,奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”,中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士,不都是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓,是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時總說:“不經(jīng)風(fēng)雨,長不成大樹,不經(jīng)百煉,難以成鋼!”讓我們銘記這句話,將雷鋒精神發(fā)揚光大,為我國早日建設(shè)成世界強(qiáng)國而奮斗。加油!
讀后感450字 篇10
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟,憤怒那可惡的強(qiáng)盜把我們中國的寶物都占為己有。
當(dāng)時,漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林,也是世界的博物館,藝術(shù)館。修建圓明園,耗費了150多年的時間。但是,中國人民的心血,在1860年10月6日,遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后,恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當(dāng)我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不走的,就用大車或牲口搬運,實在運不走,就任意破壞,毀掉”時,我的五臟六腑都絞在了一起,腦子里一邊想象那種悲慘的場景,一邊自言自語:“這些侵略者真是太該打了,這樣欺負(fù)當(dāng)時的中國,這種以強(qiáng)欺弱的野蠻行徑,真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn),怎能讓別的國家想拿就拿,想毀就毀呢?”
這篇課文使我想起,在一則資料上看到強(qiáng)盜們搶走我們中國的寶物后,進(jìn)行拍賣的場景,他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物,如今想要從他們手里再拿回來,還得支付昂貴的費用。唉,這些都是強(qiáng)盜們的罪惡呀!
以前的中國確實太弱了,不過我以后一定要好好學(xué)習(xí),長大為我們的中國做貢獻(xiàn),讓我們銘記國恥,振興中華!
讀后感450字 篇11
我利用空閑時間閱讀了《斑羚飛度》一文,其中人類的殘忍,斑羚種群的團(tuán)結(jié),鐮刀頭羊的機(jī)智無私全都躍然紙上。在此,僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上,一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚,在獵人眼里它們是上等的山珍,而此時的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法,可見人類是多麼的殘忍。
當(dāng)斑羚們陷入進(jìn)退維谷的絕境,機(jī)智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹,有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑,向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼,阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫,整個斑群分成老幼兩撥,老少成對飛躍懸崖,老的斑羚自愿的犧牲了自己,而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡,就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而,沒有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置,它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷,部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點,我們?nèi)祟悜?yīng)該向斑羚學(xué)習(xí)。
然而,這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù),最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊,隨著槍的砰砰響聲,胸部冒出了好幾朵血花,搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存,自己卻英勇的走向了死亡,它舍己為人的精神是值得敬佩的。
讀后感450字 篇12
我讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》這一本書,感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會主義核心價值觀和以后如何踐行社會主義核心價值觀。
通過學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的哲理,讓我了解到青少年是一個龐大的社會群體,且小學(xué)生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么,我們作為當(dāng)代小學(xué)生,應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀呢?
首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。立下志向,樹立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學(xué)校要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,不說臟話;在家里要孝敬父母,尊老愛幼,熱愛勞動;在社會上,就要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀(jì)守法,助人為樂。此外,我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期,應(yīng)聽老師的教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。
千里之行,始于足下。讓我們牢記社會主義核心價值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善;培育和踐行社會主義核心價值觀,我們應(yīng)從日常小事做起,學(xué)會感恩,摒棄陋習(xí),爭做新時代文明的小學(xué)生。
讀后感450字 篇13
語文課上學(xué)習(xí)了《飛向藍(lán)天的恐龍》,我對中華龍鳥產(chǎn)生了興致,在圖書館,我找到了沈石溪著的《中華龍鳥》,饒有興趣地翻開了這本書,迎接我的是一個嶄新的恐龍世界。
這還得從侏羅紀(jì)時期說起,也就是小行星撞擊地球的那一刻開始,主人公雙弓型頭骨的槽齒類動物“澄”正在躲避“蝦魔龍”的攻擊,突然,就在小行星撞擊地球前的那一刻,“澄”逃進(jìn)了一個地洞,而被堵在門口的“蝦魔龍”卻成了“澄”的有力盾牌,“澄”僥幸地活了下來,但是“澄”的近親“岫”卻不幸滅絕了,它的后代――“洹鋇故巧媼訟呂礎(chǔ)
“洹輩煌5亟常鋁撕蟠沼冢飧鮒擲嗑さ難莼涑閃誦亂淮災(zāi)鰲叭菁琢保遣歡銑允常歡險痛笞約旱納硤。栋澄′^鬧擲啵嚼叢餃崛酰嫻南M嚼叢叫。沼謁竅氳攪說絞魃先ド睿頤腔岱⑾鄭核巧硤灞淙醯耐保竽哉詒淶梅⒋鎩
如果我問你們,最后哪個種族生存了下來?你們也許會說肯定是犬齒甲龍,這樣你們就大錯特錯了,因為犬齒甲龍不斷進(jìn)食導(dǎo)致同類吃同類,最后也滅絕了,而“澄”一類恐龍卻和諧地生活著,最終演化成今天的鳥類。
看完《中華龍鳥》,我懂得了我們今天人與人的社會,是建立在和諧的基礎(chǔ)上的,只有人類和諧,才能讓民族壯大。我也懂得了“適者生存”的道理,一個人只有不斷去適應(yīng)社會,才能更頑強(qiáng)地生活下去。
讀后感450字 篇14
相信每個人都讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書,肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧!
它的主要內(nèi)收留是:在太平洋有一個島嶼,鳴做藍(lán)色的海豚島,之所以鳴海豚島,是由于這個島的外形像一條側(cè)躺的的海豚,島上棲身著主人公卡拉娜和她的族人,島上還棲身著一些動物,可愛的海豚在游泳;兇猛的野狗在決斗;頑皮的海獺在嬉戲;饑餓的海鷗在捕食;歡快鯨魚在噴水……但這個島上來了一群不速之客——阿留申人,卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害,只好離開這片錦繡的海豚島了,到東邊往棲身了。離開這片到的時候,卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落單了,卡拉娜留在了這片島上了,可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了,可是卡拉娜沒有拋卻,而是堅強(qiáng)的在這個島上糊口下往,等待著舟來接她,就這樣,他一直等了十八年……
在這十八年里,卡拉娜開始制作武器來保護(hù)自己,并且為弟弟報仇,制作捕魚器具和舟,獨自建造自己的屋子,馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯;到冰洞探險;勇斗章魚;馴養(yǎng)了兩只蜂鳥——魯雷和泰羅爾;喂養(yǎng)了受過傷的海獺芒阿勒;還和阿留申姑娘徒扎克結(jié)下了深摯的情誼;遭受過海嘯與地震;有一次與離島失之交臂。
讀玩這本書,讓我明白了一個道理:糊口中有許多難題,面對難題不要退縮、不要盡看、不要害怕,應(yīng)該快樂、勇敢、堅強(qiáng)的面對難題。
讀后感450字 篇15
《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文,課文主要講作者在爬峨眉山的過程中碰到了十幾個展路人,由于當(dāng)時自己爬得太久了,所以感到筋疲力絕,到了后來,作者才知道,那十幾個展路人都是展峨眉山的路的,由于往洪椿的那段路被洪水沖走了,他們?yōu)榱擞稳说男凶呃,背著沉重的石頭擔(dān)子,晝夜不停地展,那是多么地累。《髡,走在展路人辛辛勞苦展的石板上,還閑累,作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了,深受打動,不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。
提起醫(yī)生,大家都很認(rèn)識,總覺的醫(yī)生做的工作是極其平凡的,但是,大家不知道,假如沒有了醫(yī)生,世上的人將無法生存,由于得了病無法得到醫(yī)治。幾百年前,世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行,都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了,但是,許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒有醫(yī)生的話,瘟疫將流行到至今。就在前幾個月,我們中國爆發(fā)了“非典”,為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生,大部門醫(yī)生給病人做完手術(shù)時,都有醫(yī)生染上了“非典”,而他們,卻不認(rèn)為然,仍是想著那些染上“非典”的病人。有一次,醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng),病情十分危急的病人,稍不留神,便會染上“非典”,那些來不及穿上防化服,就給病人做手術(shù),結(jié)果全部染上“非典”。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上,站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒有了醫(yī)生,就沒有我們現(xiàn)在快樂的糊口!
醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣,具有舍己為人的夸姣品質(zhì),醫(yī)生展路人,我向你們致敬!
讀后感450字 篇16
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時候,我看到作者是東野圭吾就覺可能又是一本驚悚的懸疑小說了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn),作者一改以往所寫的推理小說框架,推理情節(jié)貫徹全書,懸疑而不驚栗,內(nèi)容緊湊卻又輕松,布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有,東野圭吾先生運用了小說撰寫技巧將人們心中深層的煩惱編寫成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸,巧妙地運用了這家雜貨店,讓時空在此交匯成一個點。在雜貨店的前門讓書信穿越時空相互往來,串起整部書吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長大的孩子,由于某些動機(jī)搶奪錢財逃到了這家雜貨店而開始。小說最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫的書信來往,絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問我這本書最想推介給哪些人閱讀,我想應(yīng)該是給對自我缺乏信心的人。當(dāng)我讀完時,思考與揣測作者想要傳達(dá)什么樣的人生觀給讀者?我個人解讀如下:人需要對自我有相當(dāng)堅定的自信心,成功在于自信心而非在于選擇;命運是掌握在自己手中,無論身處什么樣的環(huán)境或是面對未知的未來,自己才是的控制者;每個人都需要誠實地面對環(huán)境給予的挑戰(zhàn);煩惱來自自己無法控制的外在人、事、物,而我們卻如著魔似的想要控制無法控制的環(huán)境狀態(tài)。
讀后感450字 篇17
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實地記錄了中國朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比,可是我的真實體會。我的體會有兩點,第一點是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛和后人的贊揚,而后者則讓百姓唾棄,最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期,老百姓不能過上安穩(wěn)的生活,每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒了錢,就加大稅款;沒了糧,就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而,我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭,不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受,期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
讀后感450字 篇18
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”只有不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),才能一直保持潺潺地活水。作為一名老師,只有不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。今年,學(xué)校給每位任課老師都發(fā)了《給教師的建議》。這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但是一點也看不出理論的痕跡,全部都是作者的親身經(jīng)歷。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,當(dāng)了教師我才知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo)。而我又哪里來的更多的時間來閱讀,提高自己呢?帶著這樣的疑問,我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的河流。讀書,不只是為了應(yīng)付明天的課,更是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教材,那么就要讀一些學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀老師教育技巧的提高,就是因為他們持之以恒地學(xué)習(xí)。只有自身的科學(xué)知識具備,才能有更多的時間在課堂上關(guān)注學(xué)生個人的發(fā)展。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
在以后的時間里,我也要在做好本職工作的同時,繼續(xù)閱讀!
讀后感450字 篇19
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表,由文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮(zhèn)關(guān)西辱之,沒欠他錢,卻要還他錢,次日,他就送走了父女倆,找鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄一次次地讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮(zhèn)關(guān)西大怒,拿著一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當(dāng)眾用拳頭打了好幾拳,鎮(zhèn)關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。
魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達(dá),魯達(dá)本在渭州當(dāng)差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱。在逃亡途中,遇見趙員外,被介紹到五臺山文殊院當(dāng)和尚,因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次地幫助別人,他武功高強(qiáng)、慷慨大方、重義輕財,一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。他心細(xì),在他救助婦女脫身,想得周到。雖然他有個缺點——暴躁但他卻依然令我敬佩。
讀后感450字 篇20
《生命流淚的樣子》這本書主要是講了:心儀的母親得了癌癥,這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔(dān)家務(wù),卻遭到母親的批判,直到母親死后,才發(fā)現(xiàn)母親的用心良苦。
在心儀的母親死后,心儀才發(fā)現(xiàn)了母親的日記,日記中顯顯露了母親的擔(dān)憂,擔(dān)憂女兒以后的生活。留神儀想起當(dāng)時的埋怨時,才感到對不住母親。其真實母親去叫我做家務(wù)時,我也會像心儀一樣在心中埋怨,但當(dāng)看見母親憔悴的樣貌時,又會泛起一絲心疼。我想,這可能就是血濃于水的證據(jù)吧。
當(dāng)我看完這本書時,我發(fā)現(xiàn)了受過心靈創(chuàng)傷的孩子會變得非常敏感。在心儀母親逝世后,她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠,但她的同窗卻非常體諒。這一點,我要向她的同窗學(xué)習(xí)。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們,正是自嘆不如呀!
在心儀母親的死去后,讓我感到了生命的脆弱。無時無刻,在地球的某個角落都有人由于不同緣由而死去。固然世界上生存著許許多多的生命,固然他微乎其微。但他關(guān)于不同的事物而言,可能意義嚴(yán)重,也有可能輕如鴻毛。
我不斷在沉思著一個問題:什么是真正的愛?在看完這本書后,我明白了。愛就是在風(fēng)險時不離不棄;愛就是在對方身邊默默守候;愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的:在心儀媽媽生病時,他不顧一切去借錢找醫(yī)生為她治。徊徽摱嗝蠢,也一副無所謂的樣子……不可思議,他們的愛是多么的深沉。
讀后感450字 篇21
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分?jǐn)÷。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的`環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直.、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
讀后感450字 篇22
世上每一個人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對人生道路上的種種不測,是擺在每個人面前嚴(yán)峻的人生課題。
孫子曰:“軍爭之難者,以迂為直,以患為利! (《軍爭篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗! (《九地篇》)這兩句話意思是說,部隊爭取先機(jī)之利最困難的地方,是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉(zhuǎn)危為安;陷士卒于死地,才能轉(zhuǎn)死為生。部隊陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想,導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)死為生,轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn),就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競爭如同戰(zhàn)場軍爭。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時還會遇到突如其來的厄運。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個個逆境中,逐漸變得堅強(qiáng)起來,成熟起來,從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們,逆境固然是人生道路上的不利條件,但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮,戰(zhàn)勝厄運的強(qiáng)大動力時,它又變成了好事。逆境可以激勵弱者,造就強(qiáng)者;逆境可以磨煉意志,笑對人生。
讀后感450字 篇23
在匆匆而過的暑假里,我拜讀了馬克。吐溫寫的《百萬英鎊》,這是一個幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過后細(xì)想其中奧妙,又讓人回味無窮。
這本書是以第一人稱“我”來展開述說的,描寫了我在全然不知的情況下,被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當(dāng)成“籌碼”,可笑的是我連說不的機(jī)會都沒有。在這一個月的賭期里,無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮,在那個一切以“錢”為尊的社會中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。
馬克。吐溫用機(jī)智、詼諧的語言將那時資產(chǎn)階級上層人士無所事事,以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時也寫出了小人物在無親無故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里,我看到了一個人內(nèi)心的不安與矛盾!鞍滋煳抑镜靡鉂M,到處張揚,快活到癡狂、瘋癲的地步;每當(dāng)夜晚來臨的時候,有一個聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個極端里掙扎!边\用了夸張、對比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收,時常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來百萬財富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點。
讀后感450字 篇24
六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!
這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認(rèn)識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強(qiáng)!
這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時,我總是追隨人物的心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
讀后感450字 篇25
老舍,一位語言大師,一生創(chuàng)作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
這本書——《駱駝祥子》,使我深刻地領(lǐng)會以舊社會的黑暗,主人公祥子的運勢多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開始拉車。
租了輛車?yán)藘赡,有了一輛車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來,繼續(xù)拉車,但后來又被孫偵探敲詐,祥子對夢想有的動搖了,但還是拉車。與虎妞結(jié)婚,買了一輛車,但虎妞難產(chǎn)死,又賣了車,最后聽到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜,多好的一個人呀,在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個人主義的末路鬼”,在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會像以前一樣,車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波,孩子都在空調(diào)房中,舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時,大家在房里,一絲雨也沒,而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點,但祥子也未多說,他一個人都保不住了。
目前的社會這樣和平、安祥,大家應(yīng)珍惜這個時候光,不要那段時光再現(xiàn)了,好好學(xué)習(xí),讓社會愈加美好。
讀后感450字 篇26
魯迅的小說并不像現(xiàn)在的小說,用盡華麗的辭藻,卻無實際意義。若不細(xì)細(xì)地讀,很難發(fā)現(xiàn)其中所表達(dá)的。
《藥》便是這樣的一篇文章,描寫十分樸素,卻表現(xiàn)出了當(dāng)時國民的愚昧無知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中,我認(rèn)為亮點應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈,在文中可知并不是自然生長,也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的,而在《吶喊(自序)》中,由“所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環(huán)……”可知,這花圈是作者憑空添上去的。在文中,夏瑜是一個革命者,但卻被砍了頭,人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病,且他的革命一直不被人們認(rèn)同,包括自己的母親。那么,作者為什么要憑空添上一個花圈,我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的,是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的贊美,同時花圈也表達(dá)出革命者是殺不完的,革命的是有后來者的意圖,更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場的烏鴉有兩個作用,首先突出了墳場的陰森的氛圍,且烏鴉是不可替換的,若換成麻雀之類的鳥兒,便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入,烏鴉則能將墳場的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次,烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征!端帯肥珍浽谛≌f集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊,且烏鴉不是夏瑜的顯靈,也打破了夏四奶奶的封建愚昧,可視為對華大媽,夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
讀后感450字 篇27
最近,我讀了一本書——《海蒂》。這本書的主人公——海蒂,她是個心地善良、天真爛漫的小姑娘?僧(dāng)我看到《海蒂》的第一段時,這個心靈中充滿愛的孩子吸引了我,讓我不由自己的繼續(xù)看了下去。
作者通過海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊(yùn)含的幸福與歡樂。讀懂了很多,海蒂用純真與愛心溫暖了他那個外表冷漠但內(nèi)心善良的爺爺;她陪瞎了的奶奶聊天,讓什么都看不見的瞎奶奶找到了生活的樂趣,使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心,還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動了!
在現(xiàn)實生活中,有些人十分自私。自己擁有的東西從來都不愿意與別人分享;當(dāng)別人指責(zé)他的時候,不但不承認(rèn)錯誤,還把責(zé)任推到別人的身上;當(dāng)別人有病時,他不但不去鼓勵別人,還嘲笑別人……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?如果人們能像海蒂那樣關(guān)心他人,幫助需要的人,尊重他人,關(guān)心他人,那這個世界該多好。
羊兒們都很喜歡海蒂,看到羊兒們總是爭先恐后地向海蒂涌來。我明白了:你想讓別人尊重你,那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說動物是我們的朋友,邊殺害動物。這樣動物見到我們怎能不逃呢?
做人要充滿愛心,愛心可以戰(zhàn)勝孤獨,愛心可以擊敗病魔,愛心還可以給我們快樂……
讀后感450字 篇28
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫是英國著名的小說家,也是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。
格列佛一生的航海旅行,屢遏驚險。小人國里,先被俘虜,后又差點刺瞎雙眼;大人國里,被巨人威脅演出,差點命喪黃泉……格列佛遇到的危險數(shù)不勝數(shù),但這并不影響他對航海事業(yè)的執(zhí)著。正是這份執(zhí)著讓格列佛獲得了非常豐富的人生經(jīng)歷,讓他的生命更有意義。當(dāng)你認(rèn)定了方向,就去執(zhí)著的追求吧,不要輕易放棄,因為沒有人能隨隨便便成功。
當(dāng)然,無論任何事情僅有執(zhí)著是不夠的。格列佛是一個十分有大腦的人,他在年輕時一直尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識,雖零零散散,東拼西湊,但還是讓他掌握了各種航海知識和技能,為日后的航海事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。青少年時期,正是積累知識、提高能力的關(guān)鍵時期,雖說“活到老,學(xué)到老”但最佳時期只有一個!皶r過而后學(xué),則勤苦而難成!
第四次航海時格列佛被選為船長。中途由于水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇到了一種有智慧的馬,那匹馬兒通人性,善良仁愛品格高尚,從不知道什么是“說謊”。而在我們的現(xiàn)實生活中,假冒偽劣品屢禁不止。若要杜絕,我想只有當(dāng)那些生產(chǎn)商真正把誠信放在首位時,才不會發(fā)生“毒奶粉”事件的發(fā)生。
我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛的優(yōu)秀品質(zhì),做個有用的人。
讀后感450字 篇29
紅樓夢〉打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人!醇t樓夢〉在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎么會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢?在重看〈紅樓夢〉的時候,發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質(zhì)本潔來還潔去。”,說的一點都不錯,在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" 。
讀后感450字 篇30
誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲于現(xiàn)實的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了,每天生活的瑣事、現(xiàn)實的殘酷讓人煩不勝煩?伸o下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》,倒讓我想起我的童年了。
旺達(dá)·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強(qiáng)的窮孩子,同學(xué)們那不無惡意的取笑讓她無所適從,一時想融入集體的沖動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言,從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學(xué)佩琪卻又無法設(shè)身處地的理解她的尷尬,一而再再而三的拿她的這句話來刺激她,瑪?shù)侔D,雖然同是窮孩子,能體會旺達(dá)的痛,卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇,懦弱也好,自保也罷,反正就是無所作為。最終事情以旺達(dá)不堪忍受而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的,佩琪和瑪?shù)侔O胝业酵_(dá)和她做好朋友,而且她們的努力也換來了讓她們心安的結(jié)果,可我認(rèn)為,如果不是繪畫大賽上旺達(dá)的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話,別人是不會在意旺達(dá)的離去的,佩琪和瑪?shù)侔R膊粫䦟ν_(dá)的離去產(chǎn)生自責(zé)的。孩子固然有孩子的思維,可她們心底的善良到底是有限的,我們能做的還有很多,除了讓她懂得善待他人,還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛,就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之,無可否認(rèn)這是一本好書,謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書的話告訴一聲,謝了!(附:孩子自2歲起,我們就一直睡前一起看書講故事的,從沒間斷過,那是我倆最幸福的時候 !)
讀后感450字 篇31
在讀這本書時,我的腦海常常會浮現(xiàn)出這么個人:滿頭銀發(fā),雙手生滿了老繭,站在船上,慈祥地望著你。沒錯,那就是翠翠的外祖父,他是個淳樸的老人。他的一言一行里無不透露出對翠翠的關(guān)心。就連去世前,也在掛念著翠翠的婚事。
我好羨慕翠翠,羨慕她能有一個這么好的外祖父,無微不至地照顧她,時時關(guān)心她。我的姥姥也是這樣的一個人。
我喜歡姥姥做的菜,在印象中,似乎沒怎么聽過“奶奶菜”這個說法,而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃,我常嚷著“到外婆家去”,只因為喜歡她做的炒飯。
油在鍋里“滋滋”地跳著舞,被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進(jìn)了白色的盤子,清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯,我的心也與油一同跳起了舞。于是,雙腳迫不及待地奔向了飯桌。
望著眼前的炒飯,我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的,有些脆脆的,香噴噴的蔥味直鉆鼻孔。在大火的冶煉下,米飯少了些水分,多了些嚼勁兒,姥姥笑瞇瞇地合不攏嘴。她不說話,只是靜靜地看著我,因為她知道我不愛別人嘮叨。
姥姥年紀(jì)大了,歲月爬上了她的臉龐。在她中年時,抱著小小的我到處游玩,我們一直走著,走到我的心里,就像老船夫走到脆脆的心里。
讀后感450字 篇32
今天我讀了灰姑娘這本書這本書是由德國的雅各。格林和威廉。格林兄弟編寫的。
里面主要講的是一個叫仙德蕾拉的小女孩,她從小就沒有母親,自己的爸爸又娶了一位新媽媽,而這位新媽媽又帶來了一對姐妹,仙德蕾拉很是高興,但是這位新媽媽和那一對姐妹對仙德蕾拉很不友好,總是讓仙德蕾拉干這個干那個,還常常嘲笑仙德蕾拉,到了晚上,仙德蕾拉就爬上小閣樓,因為那里才是仙德蕾拉睡覺的地方,這個地方又臟又窄,所以仙德蕾拉的身上總是臟兮兮的,姐妹都叫她“灰姑娘”,這天晚上,皇宮就辦舞會邀請全國人民都去參加舞會,那倆姐妹也收到了請?zhí),她們激動的不得了,直接跑向臥室,過了一會兒,她們出來了,她們穿的都非常漂亮,灰姑娘羨慕死了,但是再比比自己身穿的衣服,姐妹臨走的時候囑咐灰姑娘:“等我們回來家里必須打掃干凈!!”,灰姑娘傷心的都要哭了,就在她打掃的時候,突然出現(xiàn)了一位老婆婆,她問灰姑娘:“你想去參加舞會嗎?”,灰姑娘停下手里的活,站起來激動的說:“難道您有辦法嗎?”,老婆婆沒有說話,只是揮動了幾下手里的拐杖,灰姑娘立刻變得漂亮了,穿的竟然是水晶鞋!老婆婆給灰姑娘交代了幾句就走了。灰姑娘乘著馬車到達(dá)了皇宮,進(jìn)了皇宮,整個皇宮的人都驚呆了,他們從沒有見過這么漂亮的人。
這故事告訴了我,對別人的善良就是對自己的珍惜!
讀后感450字 篇33
魯迅是20世紀(jì)中國偉大的思想家、文學(xué)家。抗戰(zhàn)時期,有人用槍桿子對抗敵人的入侵,而他是用筆桿子對抗著外來的侵略和壓迫。他有獨特的觀點和敏銳的視角,他將社會的黑暗,中國前進(jìn)的方向,中國人的心理變化,刻畫的淋漓盡致。他的小說不僅僅能喚醒國人麻木的靈魂,還為黑暗的天空帶來一抹恒久的光明。
在《拿來主義》里,魯迅描繪了舊中國的“閉關(guān)主義”和被槍炮打破了國門之后的“送去主義”。為中國的淪亡而悲憤。香港、澳門被迫淪為殖民地,“送去”的同時,我們也感受到一些“送來”之物,可“送來”的竟是英國的鴉片,德國的廢槍炮,法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。這些“送來”之物,讓國人更加頹廢,更加失去斗志。就在這時,一支有力的筆,寫出了“送來”不如“拿來”。我們是有思想、有斗志的,為了振興祖國,我們應(yīng)當(dāng)去其糟糠,取其精華,取長補(bǔ)短,不斷發(fā)展我國的軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量,讓洋為中用、古為今用。
想一想,魯迅是何等的偉大人物,他的思想,一向能夠延用至今,我們當(dāng)今的社會不也同樣需要這種“拿來主義”嗎?從小里說,我們的學(xué)習(xí)、生活能夠借鑒別人好的經(jīng)驗和做法,加以靈活運用,這樣能夠讓自我的生活變得豐富多彩`,學(xué)習(xí)更上一層樓。從大里說,國家的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能夠借鑒外國的成功經(jīng)驗,從中吸取好的經(jīng)驗,這樣我們也能夠少走彎路,大步的向前進(jìn)。讓社會發(fā)展的更完美,讓人民生活的更幸福。
讀后感450字 篇34
此刻的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技騰飛,但有誰想過在這繁榮的背后,是沒有沒落,腐朽的封建前身。
悠悠中華五千年禮貌,創(chuàng)造的藝術(shù)價值,禮貌數(shù)不勝數(shù);鹚帯⒃旒、指南針、印刷術(shù),中國人總在嘴邊津津樂道的四大發(fā)明,在千年之后真的被發(fā)揚光大嗎?歷史告訴了我們:“沒有”。西洋人用裝有火藥的槍,席卷世界時,以無朝自居的人們卻對之不顧,而對冷兵器情有獨鐘。洋人利用自我“拿來”的東西為己所用,使其不斷創(chuàng)新發(fā)展,相比之下,“天朝”仍在自欺欺人的“吃著老本”,原地踏步。恥辱黑暗隨之而來。
外國人總善于從別人那“拿來”變成自我的東西,為什么中國人就學(xué)不會這樣呢?洋人拿著中國人的火藥、指南針,使其變成堅船利炮,一度成為海上霸王,而中國不“拿來”只理解“送來”,并且有的是“硬塞給”的。其后就是一次次的失敗,沒有足夠的實力如何與敵人抗衡,難道受人宰割?沒有了武器。別人拿槍口頂著你,你不得不做啊!可憐的中國。不然怎樣此刻還是個發(fā)展中國家?
可敬的魯訊先利用他的文章想喚醒麻木沉睡的國民,闡明對待本國文化和外來文化遺產(chǎn)的態(tài)度。批判送來送去,主張拿來,批評了種。種錯誤態(tài)度,指出要批判繼承文化遺產(chǎn),即拿來主義,可又有幾個人能醒來,不在昏睡了。
占有、挑選、創(chuàng)新、取其精華,棄其糟粕才是發(fā)展的王道。
讀后感450字 篇35
艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)地歌頌,因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原!
是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時間都丟失在了發(fā)呆中,本可以好好地學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)呆,別人的時間安排很充實,還覺得時間不夠,而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是:浪費時間是在浪費生命。我卻浪費了多少時間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個城市,也有可能在夢中。
時間過去了,就不能再回來了,所以我要好好地珍惜時間,讓每一天都過得充實,今天的事情就是要今天來做。
讀后感450字 篇36
當(dāng)我在鄉(xiāng)下看見一只只小鴨子路過田野的時候,便不由自主的想起了丑小鴨的故事:丑小鴨的兄弟姐妹都是長著一身金燦燦的羽毛,而它卻與眾不同,長者一身黑黝黝的羽毛,因此不受大家的歡迎,十分自卑,而且它媽媽也不喜歡它,還把它趕了出去。它獨自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點被獵人打死。在黑暗里,它頂著狂風(fēng)跑到一個農(nóng)舍。但因為它不能生蛋,發(fā)不出咪咪的叫聲,又被母雞和公貓趕走。后來, 它還受盡嚴(yán)冬的折磨,差點被凍死。但是它并沒有生氣,反而很想與它們做好朋友。
一只處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢想,因為這份美好的夢想,它在困難面前沒有絕望,沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終于成了一只人見人愛美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖。
看了這篇文章,讓我懂得了:外貌并不重要,最重要的是內(nèi)心是不是美的、純潔的。就算是丑小鴨也能變成白天鵝的。一切都源于它心中那一份永恒的夢想。大家都能成為一只展翅飛翔的人見人愛美麗高貴的白天鵝,只要你堅定信念,擁有美麗的夢想,并堅持不懈地去奮斗,你會成功的,你會變成美麗高貴的白天鵝。
讓我們變成人見人愛美麗高貴的白天鵝,一起在廣闊無際的天空中展翅高飛吧!
讀后感450字 篇37
小時候,那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇,現(xiàn)在,在老師的推薦下,我讀了法布爾寫的《昆蟲記》。其中,我印象最深的就是這一段了:
因此,有一種嚴(yán)肅的美存在著,它屬于理性范疇,它在各個階層中都是相同的。它在所有太陽的照射下都是相同的,無論這太陽是單一的還是繁復(fù)的,是白色的還是紅色的,是黃色的還是藍(lán)色的。這種普通的美就是秩序。世間萬物都被制作得恰到好處。這句話非常的偉大。他的真實性隨著對事物奧妙的探索而更加的顯現(xiàn)。這種秩序,這種普遍的平衡基礎(chǔ),是一種盲目的機(jī)制生產(chǎn)的無法避免的結(jié)果嗎?它是否如百拉圖所說,進(jìn)入了一個永恒的幾何學(xué)家的規(guī)劃之中了?它是一個至高無上的美學(xué)家的美嗎?而這樣的美正是世間萬物存在的理由。
這是我讀完這一段后的感受:
這本書明明是寫昆蟲的,而這本書的作者卻借昆蟲這種小生物,完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道,但是每種生物都有自己的精彩,昆蟲不是不引人注目嗎?可他們無處不在:土地上,山崗上,花園里,甚至石頭的裂縫里都有他們的影子,你能說他們不存在嗎?所以每個人都是平等的,都有自己的光彩,只不過某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心,是金子總會發(fā)光的!
讀后感450字 篇38
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想 。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活 ,厭惡那庸庸碌碌的人生 ,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色 的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次,收獲 兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。
讀后感450字 篇39
讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認(rèn)識到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅強(qiáng)地活了下來,過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上,我看到了一個自立自強(qiáng),勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。
去年暑假,我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點起床疊被,空著肚子,繞軍營跑上五圈;烈日當(dāng)頭,一動也不動的訓(xùn)練姿勢,大汗淋漓,蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天,當(dāng)時我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了?墒,比比魯濱遜吃的苦這又算什么?
我們這些小同學(xué)大部分是獨生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛,根本沒有嘗到過苦的滋味,干什么事總
喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無策,只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點自立自強(qiáng)的意識?老師說我們是社會未來個主人,可我們小事都做不好,怎么去建設(shè)未來?
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無所有,不拍艱難困苦,用自立自強(qiáng)的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
讀后感450字 篇40
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢? 想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。
因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書。
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