巴黎圣母院簡介

　　《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。以下是小編收集整理的巴黎圣母院簡介，希望能夠幫助到大家。

　　巴黎圣母院相關(guān)介紹

　　基本介紹

　　《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。

　　《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

　　該小說曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

　　作者簡介

　　雨果維克多·雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，法國文學(xué)史上資產(chǎn)階級民主作家，幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大事變，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，是法國有影響的人物。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多。

　　內(nèi)容簡介

　　卡西莫多是一個棄嬰，在復(fù)活節(jié)之后的第一個星期日，即卡西莫多日，在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn)。由于相貌奇丑無比、面目猙獰，當(dāng)時有許多人圍觀，卻沒有人愿意收養(yǎng)他。正巧克洛德·弗洛羅經(jīng)過，看見嬰兒棄置在棄嬰木架上，他立即想起了從小與自己相依為命的可憐的弟弟，于是憐憫之心油然而生，遂將嬰兒抱走。弗洛羅決心將嬰兒撫養(yǎng)長大。他為嬰兒取名卡西莫多，將他收為養(yǎng)子，讓他留在圣母院內(nèi)做敲鐘人。命運(yùn)悲慘的卡西莫多，天生獨(dú)眼、駝背、跛足，十四歲時又被鐘聲震破了耳膜，成了聾子。原本造化為他向外界敞開的唯一門戶也被永遠(yuǎn)關(guān)閉了，這一關(guān)閉也截?cái)嗔怂�唯一歡樂的光明，他的靈魂從此墜入無邊的黑夜，他開始變得乖戾、瘋狂。周圍人的歧視、嘲諷、譏笑使他對一切事物充滿了敵意。只有一個人被他排除在所有的惡意和仇恨之外，那就是克洛德·弗洛羅。自幼便遭社會擯棄的卡西莫多把克洛德看做是自己的恩人，十分地敬重這位副主教，對他的話也是言聽計(jì)從。但其實(shí)，這位道貌岸然的副主教實(shí)際上卻是蛇蝎心腸，是一個不折不扣的虛偽、奸詐、好色之徒。

　　“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，其中有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘更是吸引了來往行人的目光，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美，令大家贊嘆不已。這時，她的表演也引起了巴黎圣母院副主教克洛德的注意。他和其他人一樣，也一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。一心想得到埃斯梅拉達(dá)的克洛德于是命令教堂敲鐘人——相貌奇丑無比的卡西莫多去把埃斯梅拉達(dá)搶來。一向十分信賴他的卡西莫多聽從了他的差遣，一路跟隨吉卜賽姑娘準(zhǔn)備將她劫持。

　　流浪詩人格蘭瓜爾在街上看到埃斯梅拉達(dá)的表演，也被她的美貌所吸引，不知不覺跟著她進(jìn)了小巷，正巧撞見前來綁架吉卜賽女郎的卡西莫多。格蘭瓜爾上前阻止，卻被強(qiáng)壯的卡西莫多打昏過去�？ㄎ髂�多抱起女孩準(zhǔn)備回去交給副主教，宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長菲比斯聞聲趕來，將埃斯梅拉達(dá)救下，并逮捕了卡西莫多。這一舉動觸發(fā)了少女的愛情，美麗的'姑娘被這位外貌俊朗的年輕隊(duì)長所打動，對他一見鐘情，深深愛上了他。但其實(shí)埃斯梅拉達(dá)是被他的外表所騙了。菲比斯事實(shí)上是個無情無義、只知道到處尋歡作樂、十分輕浮和淺薄的家伙。

　　被打昏的格蘭瓜爾這時慢慢醒來，恍恍惚惚地闖入了光怪陸離的乞丐王國——“奇跡王朝”。那里住滿了被社會歧視的無賴漢和乞丐們。膽戰(zhàn)心驚的格蘭瓜爾被三個壯漢抓到了“王上”面前。長期受“正派市民”刻薄對待的乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來報復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩人。而他唯一可以脫險的機(jī)會就是與那里的某個女人結(jié)婚，以此成為乞丐王國的一員，倒霉的格蘭瓜爾懇求了好幾位女孩都沒有成功。正在乞丐們準(zhǔn)備行刑之際，埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了，出于同情，為了救這個素未謀面的陌生人，善良的吉卜賽女孩自愿接受格蘭瓜爾作為自己的丈夫，使他免于一死。

　　與此同時，可憐的卡西莫多則因綁架而遭到懲罰，代人受過，成為犧牲品。在一番鬧劇般的審判之后，敲鐘人被判處到廣場中央受鞭笞之刑。行刑當(dāng)日，他被綁在恥辱柱上，置于烈日下忍受鞭刑。疼痛難當(dāng)、口渴難耐的卡西莫多大聲喊著要喝水，圍觀的眾人對他不但沒有同情，反而都像看馬戲表演一般不停地嘲笑他，一副幸災(zāi)樂禍的模樣，還用石塊、罐子砸他。他的養(yǎng)父，罪魁禍?zhǔn)赘ヂ辶_經(jīng)過之后也只當(dāng)沒看見，掉頭就走。心地善良的埃斯梅拉達(dá)卻在此時出現(xiàn)了，她沒像其他人一樣責(zé)怪、嘲笑綁架自己的卡西莫多，反而不計(jì)前嫌，取來水喂他喝。埃斯梅拉達(dá)的做法令卡西莫多感動不已。敲鐘人外貌丑陋，但內(nèi)心純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也深深地愛上了她。

　　天真的埃斯梅拉達(dá)對菲比斯一見鐘情，便與他約會。二人約定見面的當(dāng)天，副主教克洛德悄悄尾隨。出于嫉妒、報復(fù)心理，克洛德用刀刺傷了菲比斯，受驚過度的埃斯梅拉達(dá)當(dāng)即昏倒，克洛德立即逃跑，并將罪行嫁禍給可憐的女孩。于是，無辜的吉卜賽女孩因殺人罪而被逮捕，她還以為菲比斯已死，也陷入了無比痛苦中。接受審判的時候，埃斯梅拉達(dá)起先當(dāng)然不肯承認(rèn)罪名，但后來被屈打成招，她受不了“穿鐵靴”的酷刑，承認(rèn)了罪行，因此被法庭判處絞刑。當(dāng)晚，案件的真兇——陰險的克洛德來到監(jiān)獄，向可憐的埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了自己的愛意，并以帶她離開為條件，想逼埃斯梅拉達(dá)就范，但是被女孩斷然拒絕。

　　第二天，埃斯梅拉達(dá)被押赴刑場時，看見曾對自己情意綿綿的菲比斯跟一個女子在路邊冷眼旁觀，一副事不關(guān)己的樣子。沉重的打擊使她幾乎昏倒在地。此時，一直默默愛著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，劫了法場，把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架上救下，抱進(jìn)了巴黎圣母院內(nèi)蔽了起來，并對她照顧有加。陰險的克洛德對埃斯梅拉達(dá)仍不死心，他找到女孩房間的鑰匙，半夜?jié)撊胛葑訙?zhǔn)備奸污埃斯梅拉達(dá)。緊急關(guān)頭，女孩吹響了卡西莫多交給自己的哨子。敲鐘人及時趕到，黑暗中將潛入者扔出屋去。月光下，他猛然發(fā)現(xiàn)這個企圖侮辱埃斯梅拉達(dá)的男子竟是他一直敬重的克洛德副主教。惱羞成怒的克洛德氣沖沖地離開，嫉妒之情在他心中越發(fā)強(qiáng)烈。他下定決心：如果自己得不到女孩就將她毀滅。

　　法庭得知死刑犯被劫的消息后大為惱火，又受到教會的挑動，于是揚(yáng)言一定要捉拿少女，派官兵到處搜捕。乞丐們聞訊后，都紛紛前來營救，決定沖進(jìn)圣母院救出埃斯梅拉達(dá)，殺死卡西莫多。一心想要鞏固王位的國王路易十一得知暴動的真正目的后，下了一道“把平民殺盡，把女巫絞死”的詔令，堅(jiān)決鎮(zhèn)壓暴動，致使圣母院門前橫尸遍地，周圍變成了一片血海。無賴漢們圍攻主教堂的時候，埃斯梅拉達(dá)正在睡覺，驚醒后看見面前站著兩個黑衣人。一個是她的“丈夫”格蘭瓜爾，另一個則一直默不作聲，帶著他們來到灘邊坐船離開�？堪吨�后，格蘭瓜爾帶著女孩的山羊離開，而埃斯梅拉達(dá)則被陌生人拉著，一路狂奔，來到了廣場中央的絞刑架前。陌生人掀起風(fēng)帽，女孩這時才認(rèn)出這正是屢次企圖侵犯她的副主教克洛德。這位副主教對埃斯梅拉達(dá)進(jìn)行最后威脅：要她在自己和絞刑架之間作選擇。又一次被拒絕后，他把女孩交給一位隱修女看管，自己則去找禁衛(wèi)軍告密。年邁的隱修女無意間發(fā)現(xiàn)眼前這位漂亮的姑娘竟是自己尋找了15年的女兒。軍隊(duì)也在這時趕到，領(lǐng)隊(duì)的正是菲比斯。百感交集的母親奮力保護(hù)自己的女兒，在一陣混亂中，頭撞石板而死。而無辜的姑娘最終也沒能逃脫被絞死的厄運(yùn)。

　　卡西莫多發(fā)現(xiàn)埃斯梅拉達(dá)不見了，焦急地四處尋找，他想起只有副主教克洛德有通到塔上的樓梯的鑰匙；他又記起副主教那天黑夜對少女的偷襲；他記起了成千的細(xì)節(jié)詳情，斷定埃斯梅拉達(dá)被副主教劫持了。可是長期以來，他對于那牧師是這樣的崇敬，他對這人的感恩、崇拜和愛慕，已經(jīng)深深印到心里。疑惑、失望、痛心，種種感情糾結(jié)在了一起。正在此時，他發(fā)現(xiàn)了克洛德的身影，于是尾隨他來到塔頂，親眼看見埃斯梅拉達(dá)被絞死。傷心欲絕的卡西莫多明白了一切，他無比憤怒，從背后用力將這位虛偽、邪惡的副主教從圣母院的塔頂推了下去。

　　大約兩年之后，人們在埋葬死刑犯的地穴發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏。一具是一個女子的，另一具骨骼歪斜，以奇特的姿態(tài)抱著女尸骨。人們想把他從他所摟抱的那具骨骼分開來時，他霎時化作了塵土。

　　巴黎圣母院人物介紹

　　卡西莫多（Quasimodo）

　　卡西莫多是當(dāng)時社會窮苦大眾的典型代表�？ㄎ髂�多從小被父母遺棄在巴黎圣母院門口，他是一個有著“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背，難聽而忠厚的聲音”的畸形兒，作者通過夸張的外貌塑造凸顯出他的性格特點(diǎn)�？ㄎ髂�多的人物形象有一個明顯的變化：第一階段，他被克洛德收養(yǎng)，每天負(fù)責(zé)敲鐘，為報恩，他對克洛德言聽計(jì)從，包括去綁架埃斯梅拉達(dá)；第二階段，在遇到埃斯梅拉達(dá)之后，他真誠善良、忠實(shí)勇敢的本性被復(fù)活了，奮不顧身地去救處于危險中的埃斯梅拉達(dá)，并且不圖任何回報，與克洛德、菲比斯的人物形象形成了鮮明的對比。

　　埃斯梅拉達(dá)（Esmeralda）

　　埃斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象。她在小時候被吉普賽人從妓女母親的呵護(hù)下偷走，流浪街頭以賣藝為生，雖然飽嘗人世的艱辛與苦難，但是卻始終保持著一顆善良純真、樂于助人的心。埃斯梅拉達(dá)美麗善良，當(dāng)乞丐國王要絞死格蘭瓜爾時，她承諾要與格蘭瓜爾結(jié)婚救下了他的命；當(dāng)卡西莫多接受刑法口渴難耐時，只有她站出來以德報怨為他送水。她又是勇敢執(zhí)著的，當(dāng)克洛德威脅她，只要接受他的愛就能夠獲得自由時，她斬釘截鐵地拒絕了；當(dāng)菲比斯不顧她的安危死活時，卻依然癡心執(zhí)著的愛著他。作者在埃斯梅拉達(dá)的身上寄托了理想和希望，但是宗教貴族和黑暗勢力是不可能允許美好事物的存在的。

　　克洛德·弗洛羅（Claude Frollo）

　　克洛德展現(xiàn)了人性的本質(zhì)。克洛德從小接受了良好的宗教教育，是一個勤奮好學(xué)、積極向上、知識淵博的青年，他收養(yǎng)丑陋的卡西莫多、照顧年少的'弟弟，能夠看出他是有些許善良的。在成為巴黎圣母院的副主教遇到美麗的埃斯梅拉達(dá)后，克洛德真實(shí)的人性開始表現(xiàn)出來，內(nèi)心強(qiáng)烈的占有欲迫使他去跟蹤、綁架、強(qiáng)搶埃斯梅拉達(dá)，這并不是真正意義上的愛情，只是人性中的貪婪和欲望而已。他對埃斯梅拉達(dá)的占有欲已經(jīng)超越了教會思想的束縛，不顧任何人的想法采用極端的做法只能造成悲劇的結(jié)局。雨果用克洛德的形象代表了一部分貴族階級的形象，表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小，實(shí)則道貌岸然、自私自利，揭示了貴族階級的黑暗和罪惡。

　　菲比斯（Phoebus de Chteaupers）

　　菲比斯是典型的無情無義、冷酷丑惡之人的形象。他是一個外表英俊瀟灑、看似美好的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，深受女孩子的歡迎和喜愛，但是內(nèi)在卻是一個口蜜腹劍、風(fēng)流成性的偽君子。一方面，菲比斯并不愛他的表妹，卻因?yàn)楸砻玫呢S厚嫁妝和貴族地位，而同意和表妹結(jié)婚，這是一個將金錢、地位擺在第一位的人；另一方面，他虛偽地愛著埃斯梅拉達(dá)，因其美麗的外表才一時興起去追求。單純的埃斯梅拉達(dá)卻死心塌地愛上了這個男子，當(dāng)克洛德因嫉妒襲擊菲比斯時，他僥幸逃脫一劫，埃斯梅拉達(dá)卻冤死在了絞刑架上。作家雨果正是通過刻畫菲比斯的外貌更襯托出了人物心靈的丑惡和骯臟，外表與內(nèi)心形成了強(qiáng)烈而鮮明的對比。

　　巴黎圣母院作品鑒賞

　　作品主題

　　《巴黎圣母院》是善良的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇。女主人公埃斯梅拉達(dá)是一個善良純潔的少女，她富有同情心，敢于舍己救人。當(dāng)那個賣文為生的詩人格蘭瓜爾深夜誤入巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即將被殺死的時候，她挺身而出，表示愿意與他結(jié)婚，把這個詩人置于她的保護(hù)之下，雖然她并不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日曝曬的廣場上遭到鞭撻，口渴得發(fā)出痛苦的呼號時，只有她對這個丑怪異常且深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情。她熱情天真，以為世人像她一樣純潔，至死還對負(fù)心的菲比斯保持熱烈的愛情；她品格堅(jiān)貞，面對克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的'寵兒，但自食其力、清白無瑕。雨果把這樣一個鮮亮的形象放在中世紀(jì)陰森黑暗的背景上，描寫那個專制主義統(tǒng)治著的、教會勢力極為猖獗的社會，如何像一個巨大的羅網(wǎng)威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地。以波希米亞少女為迫害對象的宗教狂熱，教會人物為滿足卑鄙而施展的惡毒陰謀，專制國家機(jī)器的野蠻與殘暴，所有這些都被雨果以浪漫主義的筆法描寫得像噩夢一樣可怕。作者通過這樣的描寫表現(xiàn)了封建專制主義社會的黑暗，突出了作品的反封建的主題。

　　這本書是為了敘說“命運(yùn)”一語而寫作的，雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無論是克洛德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。

　　藝術(shù)特色

　　《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。豐富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，就成為這部小說的重要特色。

　　小說藝術(shù)地再現(xiàn)了15世紀(jì)法王路易十一統(tǒng)治時期的真實(shí)歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人菲比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。

　　愛斯梅拉達(dá)《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

　　作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對照手法，把善與惡、美與丑、崇高與卑下對照起來描寫，并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，造成強(qiáng)烈的對照。加西莫多外貌丑陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教克洛德恰巧形成鮮明的對照。

　　巴黎圣母院經(jīng)典語錄

　　1、他把臉孔埋在手里。少女聽到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著，哭得全身抖動，比跪著還要凄楚可憐，他這樣哭了好一會兒。

　　2、人類的行動都是從兩個起點(diǎn)開始，在一個人那里受到尊敬，在另一個人那里卻被咒罵。

　　3、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。

　　4、校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。

　　5、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。

　　6、她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著；每次一旋轉(zhuǎn)，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過，那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光

　　7、我們走進(jìn)教室，只見窗口那里不斷地滾進(jìn)濃霧，教室里簡直就像一個大蒸籠。

　　8、我們的學(xué)校就像一個大花園，多么美麗，多么可愛，我們在這里茁壯成長。

　　9、這種愛越是盲目，就越是執(zhí)著，到了自身毫無道理可言的時候，反而矢志不渝了

　　10、在學(xué)校的中院有一個菱形的金魚池，里面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水里追逐著、嬉戲著。

　　11、從一個學(xué)者口中傾注給另一個學(xué)者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。

　　12、一個人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發(fā)了瘋才會中途停止。

　　13、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會殺掉一條鯨魚。

　　14、那個人停步了，轉(zhuǎn)身向著她，把頭巾揭開--"啊，"她嚇呆了，吃吃地說："我就知道還是他�。�"

　　15、他就是那個牧師。他看起來倒像是他的鬼魂。那是因?yàn)樵鹿獾年P(guān)系，在這種月光下，一切事物都好像幽靈。

　　16、我知道的，那些都是謊話，但最可怕的是我還愛著你。

　　17、寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒。

　　18、昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍墻里面，小巧玲瓏的傳達(dá)室守衛(wèi)在大門西側(cè)。

　　19、極端的痛苦，像極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗�過于猛烈。

　　20、黑衣人還是不發(fā)一言，他把她握得更緊，開始走得更快。她也不抵抗了，頹喪地跟著他。

　　21、于是他慢慢地垂下手臂，帶著深深的悲苦望著地上："要是這些石頭能夠說話，是哪，它們一定會說我是一個不幸的男子呢。"

　　22、最后那吉卜西女孩向他說："它還沒有你使我害怕。"

　　23、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。

　　24、說完了這些話，他就好像一個尋著了重心的身體，又復(fù)站著不動了。但是他的話沒有平息他些微的激動。他的聲音愈來愈低了。

　　25、她張開口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽她嘴里說出的話--他想也許會是同情他的。但她向他說："你是一個兇手！"

　　26、他又暴躁地停住，說道："不，不是這樣說法。"

　　27、不美的人生來就錯！美只愛美。

　　28、他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。

　　29、丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

　　30、你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子�。�

　　31、當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時候，科學(xué)變得多么空虛！

　　32、奮斗需要堅(jiān)持！

　　33、一絲微笑和一聲嘆息不時在他嘴邊相遇，這微笑比嘆息還痛苦。

　　34、春天使大地?zé)ㄈ灰恍�，春天給學(xué)校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發(fā)向上。

　　35、有些認(rèn)真的人斷言，人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味，終于咬起禁果來了。

　　36、少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰，呆呆地向濡濕了的指頭望了一會。"怎么！"他喃喃道，"我哭了哪！"

　　37、愛斯梅拉達(dá)被押到廣場行刑。弗比斯不敢站出來證明愛斯梅拉達(dá)的無罪。加西莫多從教堂里沖了出來，他揮拳打倒了劊子手，把愛斯梅拉達(dá)高舉肩頭，跳進(jìn)教堂，用嘶裂的聲音喊道：圣地！加西莫多搭救了愛斯梅拉達(dá)并將她安排在鐘樓塔頂。

　　38、愛斯梅拉達(dá)是個美麗而純潔善良的吉普賽女郎，當(dāng)她看到卡西莫多在受刑臺上干渴難耐的情形時，毫不計(jì)較卡西莫多相貌的丑陋以及曾經(jīng)劫持過自己，走上刑臺，大聲質(zhì)問圍觀的人為什么不給他水喝，并拿起水壺給他喂水。

　　39、青年詩人甘果瓦不經(jīng)意闖入了乞丐王國，按照“奇跡法庭”規(guī)定，除非乞丐王國中有人認(rèn)他為丈夫，否則將被處死。正當(dāng)甘果瓦即將被乞丐們處以絞刑的時候，愛斯梅拉達(dá)為了解救他，答應(yīng)與他結(jié)為夫妻，并摔罐為證，婚期四年.

　　40、當(dāng)愛斯梅拉達(dá)因?yàn)楸恢缚厥褂梦仔g(shù)刺傷了弗比斯而判處絞刑時，卡西莫多從鐘樓飛身而下，把她解救到教堂里，為保護(hù)她不受別人的侵害，他甚至不惜得罪了收養(yǎng)他的副主教克洛德。因?yàn)檎`認(rèn)為乞丐們是來抓愛斯梅拉達(dá)的，卡西莫多在鐘樓上奮勇抵抗乞丐們的進(jìn)攻，同他們展開激烈的戰(zhàn)斗。

　　41、克洛德暗中跟蹤弗西比，當(dāng)他看到弗西比同愛斯梅拉達(dá)親熱地幽會時，不禁妒火中燒，趁機(jī)刺傷了弗西比，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)。在法庭上編造了所謂巫術(shù)的謊言，并對她進(jìn)行嚴(yán)刑逼供。愛斯梅拉達(dá)屈打成招，被判處絞刑。

　　42、他口渴難熬，憤怒地吼叫：“給我水喝！”在人們無動于衷的哄笑聲中，愛斯梅哈爾達(dá)走了出來，她把懷中的水葫蘆溫柔地送到犯人干裂的嘴邊。于是人們看見加西莫多那一直干枯的眼睛里滾出了一大顆眼淚，那也許是他有生以來第一次流出的一滴淚水。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女這樣垂憐于一個如此可憐而又難看和兇惡的人，無疑是一個動人的景象，而在絞臺上，這個景象更是卓絕的。

　　43、卡西莫多就像是把一個巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡亂拼裝起來的外表非常丑陋的人：四面體的鼻子，馬蹄鐵形的嘴巴，左眼上擋著濃密如茅草叢的紅眉毛，一個大肉瘤完全遮住右眼，牙齒橫七豎八，東缺一塊西少一角，賽過城墻剁口，一顆長如象牙的'獠牙伸出長著厚繭的嘴唇，下巴劈開。

　　44、卡本莫多從衣袋里掏出一只金屬小口哨對愛斯梅拉達(dá)說：“拿去吧，你需要我的時候，你想叫我來的時候，你不太害怕看見我的時候，就把這只口哨吹響吧。口哨的聲音我是聽得見的.。”他把口哨放在地上便走了開去。

　　45、愚人節(jié)后的第二天，受克洛德的指使，意圖綁架愛斯梅拉達(dá)未成功而被巡邏隊(duì)抓住的加西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難忍，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水送到他的嘴里，這個看起來愚鈍無比的人感動得流下了眼淚。

　　46、克洛德站在圣母院的頂樓上，看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，發(fā)出了得意的狂笑。加西莫多終于認(rèn)清了克洛德的猙獰面目，猛撲過去，把他從頂樓上推下來摔死，自己則來到刑場上，抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后，人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。

　　47、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動把外衣脫掉。

　　48、他明白了人是需要感情的，他知道沒有溫情，沒有愛的生命，就象一個干燥的車輪，轉(zhuǎn)動時格軋格軋的亂響。

　　49、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中，卻依然存在著秩序和一致。樹干總是一成不變，樹葉卻時落時生。

　　50、驕傲?xí)�使人倒霉，驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。

　　51、對于我們每個人來說，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。

　　52、不幸的人往往如此。他珍惜生命，卻看見地獄就在他的背后。

　　53、象征需要在建筑上開花，于是建筑藝術(shù)同人類的思想一道發(fā)展起來，它成了千頭萬臂的巨人，把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的，看得見的，捉摸得到的形式下面。

　　54、詩人如缺少對現(xiàn)實(shí)和人類的感情，便無從和大地建立聯(lián)系。

　　55、要想叫觀眾耐心等待，先得向他們聲明馬上開演。

　　56、你能知道我對你的愛情是怎么回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子�。�

　　57、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。

　　58、人、藝術(shù)家、個人在這些大建筑物上并沒有留下自己的姓名，而人類的智慧卻在那里凝聚，集中起來。時間就是建筑師，而人民就是泥瓦匠。

　　59、痛苦總是守在歡樂旁邊。

　　60、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有學(xué)問的人冬天還生不起一爐好火呢。

　　61、保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛情。

　　62、極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗�過于猛烈。

　　63、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。

　　64、最偉大的建筑大半是社會的產(chǎn)物而不是個人的產(chǎn)物。與其說它們是天才的創(chuàng)作，不如說它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏，世紀(jì)的積累，是人類社會才華不斷升華所留下的殘?jiān)�。總之，它們是一種巖層。每個時代的浪潮都給它們增添沖積土，每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土，人類也是這樣做的。

　　65、凡是重大的事件，其后果往往難以預(yù)料。

　　66、平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說是坦然的。

　　67、不美的人生來就錯！美只愛美。

　　68、當(dāng)熱情的頭腦開始失望的時候，科學(xué)變得多么空虛！

　　69、一個獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗�知道缺什么�?/p>

　　70、他想像她或許又回來了，一位仁慈的天使一定把她帶回來了，這小屋子這么沉靜，這么穩(wěn)固，這么可愛，不會沒有她在里面的，他不敢向前再走一步，唯恐他的幻想破滅。他自言自語地說道：“是的，她也許還在睡覺，或者在祈告。不要去驚動她。”

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　　巴黎圣母院讀書筆記

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇1

　　一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說，是一部富于戲劇性的著作，從濃厚的筆調(diào)，反映出雨果的人道主義思想。

　　被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國黑暗的社會制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象，道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運(yùn)悲慘的女郎愛斯梅達(dá)拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。

　　小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養(yǎng)一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。

　　副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。

　　《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象，煥發(fā)人們對善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂！

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇2

　　這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá)，她是一個集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當(dāng)伽加西莫多因綁架愛斯梅拉達(dá)被綁在廣場慘遭鞭打、口渴難耐時，她將水送到卡西莫多的嘴邊，使伽加西莫多感到了溫暖。愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)愛上了過救她的弗比斯，把自己的幸福托付給了他，但是弗比斯卻淡忘了她，但在愛斯梅拉達(dá)被誣受刑時甚至還幻想著弗比斯還能來救她，弗比斯卻因個人利益而不管愛斯梅達(dá)拉。

　　愛斯梅拉達(dá)還有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時，一直愛著她的克洛斯告訴她，如果她答應(yīng)嫁給他，自己就會放了愛斯梅達(dá)拉，可是愛斯梅拉達(dá)就算是死，也寧死不屈，到臨死的時候，都沒有答應(yīng)他，她用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，不愿茍且偷生，更不愿意嫁給一個虛偽、兇殘的壞人，副主教克洛德。

　　整本書演繹了一場浪漫的愛情故事，揭露了在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會王權(quán)與教會勾結(jié)起來壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實(shí)，告誡今天的人們要吸取教訓(xùn)，不要讓悲劇重演！

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇3

　　《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開。善良秀麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生，富于同情心，樂于助人，因?yàn)椴蝗绦耐�見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她無限同情，從而產(chǎn)生的對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

　　巴黎圣母院中極端的美丑對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)�部的思想感情，這也許正是浪漫小說的魅力所在。

　　做一個善良、高尚的人，比什么都重要！

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇4

　　這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

　　我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無比，本來可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了�？伤�并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤��?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好。

　　故事的結(jié)尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲�。⊥瑫r這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇5

　　《巴黎圣母院》乃是法國作家雨果的作品，此書描寫了世紀(jì)，法國光怪陸離的巴黎生活，并通過這種描寫，深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表達(dá)了雨果人道主義的思想。

　　本書塑造了美貌絕倫，純真善良，能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂，并給予無限遐想，是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾，奇丑無比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔，不摻一絲雜質(zhì)的心靈，他守護(hù)珍寶似地守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，愛她甚至愛過了自己，但是在社會偏見與邪惡勢力的面前，只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛為了想得到愛斯梅拉達(dá)，用自己至高無上的權(quán)利威逼愛斯梅拉達(dá)嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊(duì)長雖徒有華表，但是內(nèi)心似一包爛瓤一般，他也極其惡劣的手段玩弄了，幼稚癡情的愛斯梅拉達(dá)。格朗吉沃這個茍且偷生的家伙為了生存可以拋棄一切。

　　人性是多樣的，我們可不要做一個像弗比斯有著骯臟心靈的人，我們應(yīng)該像卡西莫多一樣，有著一顆純美心靈，散發(fā)出耀眼的光芒。

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇6

　　美與丑本就不是光憑外表來判斷的。是的，卡西莫多很丑，有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，受盡嘲弄，但是卡西莫多是一個富有正義感的.人。他對艾斯梅拉達(dá)的愛是真心的。但這顆赤誠的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣賞他，而艾斯梅拉達(dá)卻擁有著不同常人的眼光。她欣賞著這個外表丑陋的人并且深深愛上了他。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對待任何人。對于誤入乞丐王國的詩人甘果瓦，她挽救了他的生命；她還不計(jì)前嫌送水給受刑時的卡西莫多；她對愛情抱著至死不渝的信念，絲毫不懷疑心上人的背叛，不允許別人說一句他的壞話；面對克洛德的淫威，她寧死不屈。她的毀滅，是對封建專制殘酷統(tǒng)治和教會邪惡勢力的有力控訴，同時也喚起了人們對真善美的追求。她是一個能夠真正分清楚內(nèi)心的真善美與外表的美的不同。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少能夠分清美與丑的呢？我們大多都是相貌控，看一個人首先是看衣著與相貌，如果看得入眼再考慮是否繼續(xù)朋友關(guān)系。對那些貧窮的老人更是這樣，他們只是外表的丑陋，卻遭到了人們的歧視，不想和這樣的人同坐一輛公交車，不想和這樣的人在同一個餐廳吃飯，怕降低自己的身份�？墒亲龀瞿切┦碌臅r候，你已經(jīng)沒有了身份。因?yàn)槟悴欢�外表與內(nèi)心的區(qū)別。

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇7

　　《巴黎圣母院》中的人物，可以說沒有一個是完美的，所有人都帶著缺陷，正因?yàn)槿绱耍�這本書才帶給了我們最真實(shí)的體驗(yàn)。它帶給我最深的感受有三點(diǎn)。

　　雖然是一部悲劇，但這本書中卻不乏美好的愛，當(dāng)然也有丑惡的愛。艾斯梅達(dá)拉的母親巴格特生下女兒時說：“她就是我的全部�！彼�全心全意地愛女兒，女兒被吉普賽人搶走后，她進(jìn)入巴黎圣母院做了修女，時時刻刻地為女兒祈禱。這是偉大的母愛；卡西莫多被艾斯梅達(dá)拉救了后，便愛上了這個心地善良的姑娘，然而他因?yàn)樽约旱南嗝玻�不敢過于接近她，只是送給她食物和圍巾，讓她溫暖；只是冒著危險把所有墻角的花兒摘下來送給她，讓她快樂；只是為她抵擋住一切敵人，讓她安全。這是無私奉獻(xiàn)的愛；詩人在死亡邊緣被艾斯梅達(dá)拉救下后，也許也對她產(chǎn)生了愛慕之情，當(dāng)然這是一種尊重的愛；艾斯梅達(dá)拉把自己表演得到的錢全給了路邊的孩子們，這也是一種愛；而弗比斯和圣母院副教主克洛德對艾斯梅達(dá)拉的愛，前者完全是一種游戲，后者便是一種罪惡。

　　第二點(diǎn)感受是這本書說明了一個道理：善不一定有善報，而惡一定有惡報。女主人公艾斯梅達(dá)拉可謂是做盡了好事，最終卻免不了被誣陷絞死的遭遇。卡西莫多為心愛的女人付出一切，最終也只能因?yàn)樾幕乙饫涠�了解了自己的生命�？寺宓戮筒灰粯恿�，他與女主相反，是做盡壞事，最后免不了被卡西莫多摔死的下場。弗比斯雖然在小說中沒有死去，我覺得其實(shí)是他的行為說不上“惡”。

　　最后也是最次要的是這本書反映了當(dāng)時社會的黑暗，一定還有很多人像艾斯梅達(dá)拉一樣一生善良卻含冤而死，有很多人像卡西莫多一樣付出所有努力卻沒有應(yīng)有的回報，但肯定還有很多人像弗比斯一樣做了壞事而仍“逍遙法外”的。但現(xiàn)在的社會就不同于這本書里的了，我們一定要善良才會有善報，不能抱著僥幸心理去做哪怕是很微小的壞事。

　　巴黎圣母院讀書筆記 篇8

　　1482年的愚人節(jié)，整個巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個怎樣的人哪：卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上�！叮ㄖv規(guī)矩守紀(jì)律心得體會）巴黎圣母院》就從愚人節(jié)這天拉開了帷幕。

　　《巴黎圣母院》通過主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá)，我們看見了人們美麗的外表下，有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無時無刻不敲擊著每一個讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知，天真和純潔心得體會。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個人其貌不揚(yáng)，顯然就給我們一個不好的印象，甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的當(dāng)我們面對某些事物時，不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個道理吧。

　　最后，戲劇性的場面也是這本書吸引我的一個原因�？ㄎ髂�多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了冰冷“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”副主教克洛德摔成碎片……

　　《巴黎圣母院》中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。