在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。什么樣的語錄才經(jīng)典呢？小編分享了13篇楊絳的語錄，希望對于您更好的寫作楊絳有一定的參考作用。

楊絳的語錄 篇一

1、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。楊絳如果有人傷害了你，不要去感謝那些傷害你的人，他們根本沒做什么讓你成長，讓你成長的是你的反思和堅強。

2、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！�—楊絳《我們仨》

3、人民文學(xué)出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會，但楊絳婉言謝絕

4、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！——楊絳《歲感言》

5、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》

6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！�—楊絳《一百歲感言》

7、榮譽在于勞動的雙手。達(dá)。芬奇上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X擁有金錢未必得到快樂得到快樂未必?fù)碛薪】祿碛薪】滴幢匾磺卸紩�如愿以償。楊絳

8、你的問題主要在于讀書不多，而想得太多。楊絳

9、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。楊絳

10、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。楊絳

11、保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神對于物質(zhì)。楊絳

12、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。楊絳

13、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳《將飲茶》

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。人民文學(xué)出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會，但楊絳婉言謝絕

16、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。楊絳

17、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。楊絳

18、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。楊絳

19、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。楊絳

20、用什么料，充什么菜。假如是一個蘿卜，就里求做個水多肉脆的蘿卜假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。楊絳

21、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

22、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。楊絳

23、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。楊絳

24、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。楊絳

25、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。楊絳

26、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。楊絳——佚名

27、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

28、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流�！�—楊絳

29、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。楊絳

30、年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。楊絳

31、我們這個家，很樸素；我們個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂�！�—楊絳《我們仨》

32、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！�—楊絳《我們仨》

33、四十四圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。楊絳——佚名

34、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。——楊絳

35、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。楊絳

36、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，的欲望大都如此。楊絳

37、畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。楊絳

38、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。人民文學(xué)出版社有意請楊絳出席其新出版文集的作品研討會，但楊絳婉言謝絕

39、他發(fā)愿說“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》

40、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。楊絳

41、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。楊絳

42、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。楊絳江對楚山千里月，郭連漁浦萬家燈。省拋雙旆辭榮寵，遽落丹霄起愛憎。李紳

43、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。楊絳

44、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！�—楊絳

45、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明一個人沒有經(jīng)驗，沒有學(xué)問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成�！�—楊絳《將飲茶》

46、我認(rèn)為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。楊絳

47、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！�—楊絳《我們仨》

48、的勝利，這便是人生哲學(xué)。楊絳

49、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。楊絳

50、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺�！�—楊絳《干校記》

楊絳的語錄 篇二

1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要�！�—楊絳

3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。——楊絳

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—楊絳

5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上�！�—楊絳

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來�！�—楊絳

7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求�！�—楊絳

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了�！�—楊絳

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧�！�—楊絳

10、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳

11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)�！�—楊絳

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美�！�—楊絳

13、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂�！�—楊絳

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他�！�—楊絳

15、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。——楊絳

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

17、我認(rèn)為命運最不講理�！�—楊絳

18、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂�！�—楊絳

楊絳的語錄 篇三

1、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

2、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

3、修身鍛煉自身，是做人最根本的要求。

4、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

6、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因為學(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。

7、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

8、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

9、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

楊絳的語錄 篇四

1、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多

3、事若求全何所樂。

4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《我們仨》

5、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。

6、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

7、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

9、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。

10、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

11、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》

12、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》

13、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡

15、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》

16、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》

17、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

18、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

19、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂，靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

21、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。 ——楊絳《走到人生邊上》

22、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

23、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

24、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》

25、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

26、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》

27、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。

28、現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。 ——楊絳《我們仨》

29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的

30、我甘心當(dāng)個“零”，人家不把我當(dāng)個東西，我正好可以把看不起我的人看個透

31、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

32、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

33、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

34、你的問題在于讀的太少而想的太多。

35、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。 ——楊絳《我們仨》

36、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

37、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

38、如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

39、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳《我們仨》

40、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。 ——楊絳《將飲茶》

41、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

42、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

43、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》

44、我們?nèi)绻�反思一生的�?jīng)歷，都是當(dāng)時處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船里還有個“我”在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。 ——楊絳《走到人生邊上》

45、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

46、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚�得到快樂未必�(fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗�—楊絳《百歲感言》

47、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。 ——楊絳《走到人生邊上》

48、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。 ——楊絳《走到人生邊上》

49、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。

楊絳的語錄 篇五

1、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

2、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。楊絳

3、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

4、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰�楊絳《我們仨》

5、我認(rèn)為命運最不講理。

6、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳

7、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。楊絳

8、現(xiàn)在我們?nèi)齻�失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

9、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車�(yán)肅認(rèn)真地考慮自己該學(xué)什么。所謂該，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個該是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。楊絳《將飲茶》

10、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡楊絳

11、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。楊絳《干校六記》

12、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。楊絳《干校六記》

13、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求勿忘我，不求賽牡丹，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。楊絳《隱身衣》

14、修身鍛煉自身，是做人最根本的要求。

15、彥成忙說；羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。姚太太說：他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。楊絳《洗澡》

楊絳的語錄 篇六

1、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。

2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

4、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

5、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來�！�—出自楊絳《走到人生邊上》

6、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

7、在這個物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有點才德品貌，人家就妒忌你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就得先和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

8、作為女人，別以為漂亮重于一切，姣好的長相、華美的服飾，只能給你一個亮麗的軀殼，終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書，這會讓你心顏長駐；要善與人謀，識禮儀，知進(jìn)退，讓你的言行更具韻味；要習(xí)慣于改變自己，只有你變了，世界才會跟著變。

9、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利………書讀多了相貌都會變。

10、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。

11、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

12、月盈則虧，水滿則溢，愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。

13、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

14、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。

15、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了�！�—楊絳

16、能和鍾書對等玩的人不多，不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

17、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

18、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。

19、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利利，是靈魂對精神的升華！

20、鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯，也帶著幾分得意。

21、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！段覀冐怼�

22、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》

23、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。

24、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

25、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。

26、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的"鐵公雞"，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

27、"我們曾如此渴望命運的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 "

28、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩�如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

29、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！断丛琛�

30、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

31、人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》

32、人其實很了不起，天堂就在人的心里。

33、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知已，不求有名有聲。

34、我讀《三國演義》，讀了一肚子"白字"（錯別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣�！�—《雜憶與雜寫》

35、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》

36、人間沒有單純快樂。快樂總帶著煩惱和憂郁。人間也沒有永遠(yuǎn)�！�—《我們仨》

37、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等�！�—《走到人生邊上》

38、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳

39、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！�—楊絳

40、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。——楊絳

41、我雖蝸居，卻打開了全世界�！�— 楊絳

42、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的'人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。出處：雜憶與雜寫

43、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來出處：洗澡

44、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。出處：將飲茶

45、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

46、人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

47、一個人有了信仰，對人生才能有正確的價值觀。如果說，人死了什么都沒有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻(xiàn)，那就太不公平了。沒有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻(xiàn)？他們都沒價值了？

48、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經(jīng)過艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗，才能變得聰明能干。

49、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠(yuǎn)近不見一人，也不見一點燈光。

50、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。

51、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。

52、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福。

53、人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)�！�—楊絳《我們仨》

54、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂�？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了�！�—楊絳《我們仨》

55、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個沒完。鐘書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

楊絳的語錄 篇七

1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

2、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

3、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

4、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

5、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

12、我喊他，沒人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

16、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。

17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

18、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

19、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因為學(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。

20、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。

21、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。

22、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。

23、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。

24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

25、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

27、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

30、他發(fā)誓說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�

31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

32、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

35、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

36、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

37、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。

39、我甘心當(dāng)個“零”，人家不把我當(dāng)個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

40、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

42、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

43、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

44、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

45、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

46、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

47、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

48、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來自。

49、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

50、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

51、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

52、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

53、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認(rèn)為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

楊絳的語錄 篇八

1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩�如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運最不講理。

14、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

15、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

21、有了信仰，人生才有價值。

22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。

27、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

28、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

29、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！�—楊絳

30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！薄�—楊絳《洗澡》

31、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳

32、你的問題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

33、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！�—楊絳《干校六記》

34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！�—楊絳

35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

36、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了�！�—楊絳《干校六記》

37、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊�—楊絳《洗澡》

38、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！�—楊絳《洗澡》

39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷�！�—楊絳《干校六記》

40、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。——楊絳《將飲茶》

41、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！�—楊絳《我們仨》

42、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！�—楊絳《一百歲感言》

43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！�—楊絳《一百歲感言》

44、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小�！�—楊絳《將飲茶》

45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！�—楊絳《干校六記》

46、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

47、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧�！�—楊絳《干校六記》

48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。——楊絳《干校六記》

49、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁�改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

50、有了信仰，人生才有價值。

楊絳的語錄 篇九

1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。

3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨善其身，在別人的世界里順其自然。

4、男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情！

5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說， 就學(xué)小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個你，覺得整個世界也變得溫柔安定。

7、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、愛情中，總是會這樣：她傷了，他卻逍遙。

9、一個人有多好，一點都不重要，一個人對你有多好才重要。在這個放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個人能給你安全感和忠誠，為你承擔(dān)那份責(zé)任，他一定比這個世界更迷人。

10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。

11、這個世界上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

12、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

13、活，傷了才明白堅強；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。

14、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

15、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

16、你的眼睛是我看過的最美麗的海。

17、如果彼此出現(xiàn)早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。

18、我曾練習(xí)過無數(shù)次若無其事，到最后都無濟于事。

19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

20、我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時間，什么地點，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已經(jīng)走了一半路了。

21、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

22、每個人都會有一段特別艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時間也會教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

23、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

25、激情，友情，親情……我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情～

楊絳的語錄 篇十

1.你于讀書不多而想得太多。

2.有了信仰，人生才有價值。

3.靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

4.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

5.故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

6.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。

7.那是一個幸運的人對不幸者的愧柞。

8.你的問題在于讀的太少而想的太多。

9.希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。

10.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

11.靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

12.人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

13.丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

14.我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

15.修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

16.名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

17.唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

18.在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

19.慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

20.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

楊絳的語錄 第十一篇

1、你的問題在于讀的太少而想的太多�！�—楊絳

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。——楊絳

4、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！�—楊絳

5、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！�—楊絳《我們仨》

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的�！�—楊絳

8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！薄�—楊絳《我們仨》

9、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！�—楊絳《干校六記》

10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！�—楊絳

11、我甘心當(dāng)個“零”，人家不把我當(dāng)個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！�—楊絳《洗澡》

13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！�—楊絳《洗澡》

14、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！�—楊絳

15、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

16、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！�—楊絳《洗澡》

17、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！�—楊絳《我們仨》

18、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！�—楊絳《干校六記》

19、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！�—楊絳《將飲茶》

20、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

楊絳的語錄 第十二篇

1.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。

2.所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事�！�—楊絳《將飲茶》

3.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。――楊絳

4.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

5.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

6.想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。

7.創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小。――楊絳《將飲茶》

8.我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

9.活，傷了才明白堅強；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。

10.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

11.我讀《三國演義》，讀了一肚子“白”。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白比較著玩，很有趣。――楊絳《雜憶與雜寫》

12.默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都?xì)У袅耍�又何惜那幾封。――楊絳《干校六記》

13.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走

14.我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

15.其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。――楊絳《隱身衣》

16.我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

17.我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。――楊絳《我們仨》

18.年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化

19.我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。――楊絳

20.“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！报D―楊絳《洗澡》

21.我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們說，單給我一個人的，我就特別寶貝。――楊絳《我們仨》

22.世間好物不堅牢，云易散琉璃脆。

23.失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。

24.名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

25.男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情！

26.我們?nèi)�人一起，總有無窮的趣味。

27.我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

28.不受教育的人，因為不識，上人的當(dāng)；受教育的人，因為識了，上印刷品的當(dāng)。

29.是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。――楊絳《我們仨》

30.補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。

31.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。――楊絳《我們仨》

32.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。――楊絳《我們仨》

33.他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。

34.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

35.“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限�！报D―楊絳《雜憶與雜寫》

36.“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ�一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無背累，心無掛牽。”――楊絳《洗澡》

37.他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

38.你嘴湊上來，我對你嘴說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。

39.阿圓呢？是我的夢找到了她，還是她只在我的夢里？我不知道。――楊絳《我們仨》

40.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快

41.幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

42.靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

43.我知道我很大膽冒昧，聽說你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里湊個數(shù)目。

44.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

45.我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

46.彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μ�太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊�—楊絳《洗澡》

47.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

48.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

49.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

50.我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？――楊絳《將飲茶》

51.有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過�！贝蠹倚λ�，她也不知有何可笑。――楊絳《雜憶與雜寫》

52.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

53.人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。――楊絳

楊絳的語錄 第十三篇

1.我認(rèn)為命運最不講理。

2.有了信仰，人生才有價值。

3.靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

4.你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

5.修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

6.故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

7.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

8.我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

9.我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

10.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

11.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。

12.人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

13.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。

14.在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

15.名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。

16.據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

17.人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

18.我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

19.離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

20.這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

21.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。

22.靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。

23.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

24.丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

25.慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

26.一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

27.我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？

28.一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。

29.讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。

30."我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

31.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

32.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

33.我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。

34.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

35.父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

36.在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟�已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。

37.所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。

38.人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

39.圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

40.人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

41.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

42.少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

43.一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

44.我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？

45.少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

46.我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。

47.在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

48.我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。

49.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。

50.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

三人行，必有我?guī)熝伞Ｐ【帪榇蠹艺�理�?3篇楊絳的語錄到這里就結(jié)束了，希望可以幫助您更好的寫作楊絳。