韋陀天神哲理故事

　　韋陀天神是佛教一個(gè)十分重要的護(hù)法天神。據(jù)說(shuō)，“四大天王”手下各有八大部將，韋陀是南方增長(zhǎng)天王的八大部將之一，位居于四大天王所統(tǒng)領(lǐng)的猿圓部將之首。唐代律宗名僧道宣在他編著的《律相感通傳》中說(shuō)，他曾經(jīng)在夜間夢(mèng)見(jiàn)韋陀天神，韋陀天神對(duì)他說(shuō)：“弟子是韋將軍，諸天之子，主領(lǐng)鬼神，如來(lái)欲入涅槃，敕弟子護(hù)贍部佛法�！睗h地佛寺中的韋陀天神像，就是在道宣介紹了韋陀天神的事跡以后出現(xiàn)的。

　　這位守護(hù)佛寺的天神，童子面相，身著中國(guó)古代武士服，手持金剛杵，面對(duì)著后面的'大雄寶殿，威嚴(yán)地站立著。這種形象表明：韋陀天神有赤子之心而勇猛善戰(zhàn)。

　　佛教傳說(shuō)，釋迦牟尼涅槃以后，一個(gè)捷疾鬼突然跑來(lái)，盜走了兩顆佛牙舍利，韋陀天神大怒，奮起直追，擒獲了捷疾鬼，奪回了佛牙舍利。自此，韋陀天神就承擔(dān)起守衛(wèi)佛塔的重任了。在古印度，佛塔是寺院的中心，建在大雄寶殿前面正中央處，韋陀天神面對(duì)佛塔站立，恭恭敬敬、忠心耿耿地守護(hù)著。在漢地，佛塔被挪到寺院旁邊或后邊，寺院的中心是大雄寶殿，韋陀天神就面對(duì)大雄寶殿站立了。

　　由于韋陀是護(hù)法天神，所以他的造像是立像。僅有的幾尊坐像，都是為了紀(jì)念他的護(hù)衛(wèi)“三寶”之功而特地雕造的。

　　北京西山大覺(jué)寺里有一尊韋陀坐像。傳說(shuō)清代，大覺(jué)寺建造戒壇的時(shí)候，曾經(jīng)遇到了一個(gè)極大的困難———由于梁木過(guò)于沉重，人們費(fèi)盡力氣，怎么也安放不到殿堂的頂上。負(fù)責(zé)建造戒壇的老僧人很發(fā)愁，一夜沒(méi)有睡好。第二天黎明十分，老僧人忽然聽(tīng)到一個(gè)小沙彌驚訝的喊叫聲：“咦！是誰(shuí)替咱們把大梁上好了？”老僧人趕緊跑過(guò)去，只見(jiàn)大梁真的已經(jīng)安放好了，一位身著武士服裝的大將正站在一邊擦汗。老僧人定睛一看，“哎呀，這不是韋陀天神嗎？”僧人們趕快請(qǐng)韋陀天神坐下休息，并紛紛五體投地，合掌膜拜。根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，大覺(jué)寺塑造了一尊韋陀坐像，表現(xiàn)這位護(hù)法神安放大梁以后坐下來(lái)休息的樣子。

　　山西省太原市的白云寺中，也有一尊韋陀坐像。傳說(shuō)年鬧饑荒，僧人們只得外出云游化緣，寺內(nèi)只留下幾個(gè)走不動(dòng)路的老僧。這天，寺里一粒米也沒(méi)有了，就在幾個(gè)老僧奄奄待斃之時(shí)，有人從南方送來(lái)五車(chē)糧食。趕車(chē)的人說(shuō)：“我家小姐患了風(fēng)癱，百醫(yī)無(wú)效，長(zhǎng)年臥床。前不久，白云寺的一個(gè)年輕和尚到我家化緣，請(qǐng)求我家主人施舍幾車(chē)糧食。得知我家小姐有病，就開(kāi)了一個(gè)藥方；小姐吃下藥，病就好了。為感謝你們的恩德，我家主人特地送來(lái)這五車(chē)糧食�！睅讉�(gè)老僧很是震驚，問(wèn)：“這個(gè)年輕和尚長(zhǎng)得什么樣啊？”這時(shí)，趕車(chē)的人看見(jiàn)了韋陀天神像，指著說(shuō)：“就是他！”僧人們?cè)陧f陀天神像面前跪了下來(lái)，雙手合十，感謝韋陀天神救命之恩。這五車(chē)糧食，不僅救了白云寺僧人的命，也使周?chē)�的居民免于餓死。

　　災(zāi)荒過(guò)后，鄉(xiāng)親們集資雕造韋陀像。他們認(rèn)為韋陀天神一年到頭地站著太辛苦，就造了一尊韋陀坐像。