《竇娥冤》教案(精選14篇)
《竇娥冤》教案(精選14篇)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常要開展教案準備工作,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。教案應該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的《竇娥冤》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《竇娥冤》教案 篇1
一、素質(zhì)教育目標
(一)知識教學點
1、了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點
1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,賞析課文中的戲劇語言。
3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實,認識劇作抨擊社會的黑暗反封建主題。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學法引導
1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。
2、反復誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,從中可以分析出,這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識,是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3、誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學的重點;后兩方面,也是教學的難點。
(二)解決辦法
加強課前預習,要求學生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時,在課堂教學中,引導學生精讀曲詞,借助課堂討論,使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,落實教學的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設計
1、要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進而引導學生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2、第一課時,學生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱。
3、第二課時,要求學生反復吟誦關(guān)鍵曲詞,體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4、有條件的,可組織學生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學步驟
第一課時
(一)明確目標
本課時在學生充分預習的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學習,幫助學生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡,并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實的夸張與想象,運用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強了劇作的感染力,使整個作品達到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。
(三)教學過程
1、導入新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當當?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2、指名提問,要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3、指名提問,要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4、分配角色,由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。
5、問題討論:
(1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個層次,并歸納各層大意。
第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。
第二層:“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,訴說冤屈,囑托后事。
第三層:“(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗爭感天動地。
(2)從課文的三個層次中,可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神,第二層表現(xiàn)她的善良心地。)
6、學生自讀課文,梳理課文詞語。
下一課時,重點任務是鑒賞曲詞,容量較大,難點較多。因此,在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語,減少下一課時的學習困難。以下所列詞語,僅供參考。
第一層:實詞:生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗) 虛詞:合(應當)
第二層:實詞:紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)
第三層:實詞:罰(同“發(fā)”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖,文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”,指田野) 官吏每(同“們”)
(四)總結(jié)、擴展
學習《竇娥冤》,重點在欣賞其曲詞和藝術(shù)手法,這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字,是進行鑒賞前必須完成的工作,也可以說是進行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此,大家要充分認識本課時知識積累的作用,有些內(nèi)容,如作家作品、雜劇曲詞語匯等,是可以融入我們的語文素養(yǎng)的,更不可忽視。
(五)課后作業(yè)
1、誦讀全文,重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。
2、初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。
《竇娥冤》教案 篇2
第一課時
1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識;理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同
2.整體感知全劇,把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)
3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突
1.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識.
誦讀、探究。
(一)有關(guān)元雜。
1.元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,包括多場次!靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。
2.元雜劇的劇本構(gòu)成:
唱詞:按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文;
賓白:即說白。曲詞為主,所以說白為賓。
科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
3.元雜劇的角色:
旦:女角色。包括正旦(女主角)副旦(女配角)外旦(老年女角色)小旦(少年女角色)四類。
末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外,還有“卜兒”(老婦人)孛老(老頭兒)孤(官員)徠兒(小廝)細酸(讀書人)等角色。
4.其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
(二)有關(guān)作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之,終于肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等辍(《漢書·于定國傳》)
(四)寫作背景:故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
1.給下列加點字注音
楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )
2.課文中使用了不少宋元時期的白話,其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義
(1)就準了這四十兩銀子( )( )
(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )
(3)當罵呵,則處分幾句 ( )( )
(4)你老人家放精細著( )( )
(5)不堤防遭刑憲( )( )
(6)行動些,行動些( )( )
(7)誰敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )
(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )
(9)是什么主意( )( )
(10)囑咐他幾句話咱( )( )
(11)念竇娥尸首不完全( )( )
(12)尸骸上烈些紙錢( )( )
(13)你還有甚的說話 那有這等說話 不知亢旱三的說話準也不準( )( )
(14)我做竇娥的沒時沒運,不明不暗( )( )
(15)我竇娥罰下這等無頭愿( )( )
(16)這都是官吏每無心正法( )( )
3.對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語,分類正確的一項是 ( )
①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球
A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)
B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾
C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩
D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿
《竇娥冤》教案 篇3
一、學習目標
1.知識目標:了解作家作品;了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識
2.能力目標:歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、夸張的藝術(shù)手法
3.情感目標:通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神
二、重點難點
1.品味戲曲的語言
2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解
三、預習點撥
1.熟讀課文,初步了解文意
2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞
第一課時
寫作背景:
故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
一、知識儲備
1.關(guān)漢卿,號,戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有……等。《竇娥冤》全名 ,共 ,是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。
2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ,馬致遠的,白樸的 ,鄭光祖的 。
3.元雜。涸纬傻囊环N把 、 、 等有機結(jié)合起來的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,有的還加一個 ,劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調(diào),由 或 一人獨唱至終。
4.正音
劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無音信( )、前合后偃( )、尸。 )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )。
5.課文出現(xiàn) 個曲牌,都屬于 宮調(diào)。
二、理清結(jié)構(gòu)(本折戲由三部分組成)
第一部分:
第二部分:
第三部分:
三、問題探究
研讀第一層
1.曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?
2.在曲中,竇娥質(zhì)問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)
3.這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情?
研讀第二層
1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來的?
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。
3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認罪,冤案還會不會發(fā)生?
課外延伸:把討論內(nèi)容寫成一段小文字,闡明自己觀點,言之成理即可。
第二課時
一、問題探究:
研讀第三層
1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?
2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?
3.作者設計三樁誓愿,并寫兩樁誓愿當場應驗,運用了什么藝術(shù)手法,起到了什么樣的藝術(shù)效果?
二、拓展延伸
思考討論:除了《竇娥冤》,文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,但是為什么文學作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)
三.趣味探究
竇娥與哈姆雷特
關(guān)漢卿是我國文學史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”,因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的,她在一曲中指責天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責,實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動,最后只能憑一時沖動,抱著宿命論觀點行動起來,以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會,還在人性本身。
課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進行歸納整理,寫成一篇小論文。
《竇娥冤》教案 篇4
[教學目的]
1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。
2、培養(yǎng)并提高學生古典戲曲的鑒賞能力。
3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實。
4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語言及現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。
[教學重點]
1、把握竇娥人物形象及意義。
2、品味關(guān)漢卿本色的語言。
[教學方法]
誦讀法、導析法
[重難點突破]
1、通過誦讀,品味語言、分析語言,把握人物形象。
2、通過誦讀、對比,把握語言特點。
[教學用具]
多媒體
[教學過程]
一、組織教學
二、回顧導入
1、導語設計:
上一節(jié),我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識,并且讓大家預習《竇娥冤》,下邊檢查一下上節(jié)知識掌握及預習情況。
2、習題
、僭s劇知識
、诘涔收莆
、酃虐自捓斫
三、講解新課
、遄髡吲c背景
、妗陡]娥冤》劇情梗概(指導學生看課下注釋①)
㈢欣賞精彩劇照,認識作品影響
㈣解題、導讀提示,了解學習要點
㈤鑒賞分析
1、整體把握
、偃齻場面(找學生概括內(nèi)容)
、诒菊劬索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)
、勖軟_突(基本主題)把握
2、具體賞析
、艖蚯Z言,人物形象賞析
。▎枺焊]娥身上最光輝的性格特點是什么?體現(xiàn)在哪些場面,哪些唱詞中?
。ㄉ穑郝
①分析第一場面,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子
。ㄗ寣W生品味語言,體會語言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神)
、诜纸巧首x第三場面,繼續(xù)賞析語言,人物形象
、埸c拔第二場面,把握竇娥善良美好心靈
。▎枺簽槭裁匆怀龈]娥冤善良美好的一面?
。ù穑郝
、苷w把握人物形象,語言特點,繼續(xù)探討作品主題。
⑵通過課堂練習,繼續(xù)把握語言特點
①對比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。
、诳偨Y(jié)本劇(關(guān)漢卿)語言特點
、琴p析現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法,繼續(xù)探討作品主題。
、晁伎加懻
明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時,因天色陰暗,寒風刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后竇天章平反其冤案,一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團圓”。
比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾,你更喜歡哪一個?談談你的感想。
四、總結(jié)
1、竇娥形象及意義(作品主題),學習其美好品質(zhì)。
2、語言特點
3、藝術(shù)手法
4、讀書、寫作指導
五、作業(yè)
1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。
2、思考討論
作者在第一場面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情?談一談你對此問題的看法。
竇娥冤
關(guān)漢卿
冤
怨 悲 恨
。ǚ纯梗 (善良) (反抗)
現(xiàn)實 ← → 浪漫
控訴、歌頌、表達愿望
課堂練習:
閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下面問題。
《竇娥冤》:
[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。
《西廂記》:
[端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[粉蝶兒]風靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。
思考:
1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,通過唱詞分析,關(guān)漢卿與王實甫各屬哪一流派?
2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。
《竇娥冤》教案 篇5
課型
教讀課
教學目標
1.了解元雜劇的有關(guān)常識。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點難點
1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
2對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識。
3情節(jié)沖突和人物形象。
教學方法
賞讀法討論法
教學媒體
多媒體
第一課時 一.教學導入:在我國古代,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘,但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
二.元雜劇與關(guān)漢卿:
(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:
。1)題目:雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。
。2)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》,個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況!陡]娥冤》屬旦本。
(3)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
。4)宮調(diào):樂音七聲:宮、商、角……羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。
。5)套數(shù)亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定!陡]娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。
(6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。
。7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.
(8)科介科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
(二)作者關(guān)漢卿
。1)關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。
。2)關(guān)漢卿散曲中,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書:攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔。浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花宿柳。(梁州)我是個普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?占排場風月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,會玩府游州。ㄎ玻┪沂莻蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作,會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥侯,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,神鬼自來勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路上走!
三、檢查預習:說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):
啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場怨天(竇娥指斥天地)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
五、布置作業(yè):
1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。
第二課時 一、復習檢查:元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)問:這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?一開幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場,呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。答:描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子:
。1)指名朗讀;說出曲子大意。問:這曲子中,竇娥主要訴說了什么?答:竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。
(2)詞語玩味:沒來由:這三個字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,“沒來由”對于竇娥是清白無辜,對于官府,實際諷刺,誣陷可以得逞,王法,還有什么尊嚴?不提防:竇娥縱然再小心再謹慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,可見世道的險惡。動地驚天:竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處,希冀天地能感應,還自己一個清白。弱者的無奈,反映出了人間的黑暗,“動地驚天”可說是戲文之眼,也會后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。
。3)討論:有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理,你是怎樣看?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發(fā)起了對黑暗勢力的沖擊,有動地驚天的舞臺效果,創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈!绊暱涕g游魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實的心理活動,這種活動,不單是一個弱女子的恐怖心理,更包含著巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多種情愫,讓觀眾心中更有一種復雜的傷痛心緒。
3、閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。問:這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。學生回答以后教師明確:竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉作天!”簡析:這兩句,是作借竇娥之口,對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。
三、閱讀第二場
1、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走后街?
師生活動
答:“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺。
《竇娥冤》教案 篇6
一、教學目標:
(一)初步了解元雜劇的特點,提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。
(二)結(jié)合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)認識封建社會官吏昏聵,法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
二、難點和重點:
(一)這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(二)如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?
三、教學方法安排:
點撥、研討、賞鑒
四、學時量安排:三課時。
第一課時 教學內(nèi)容和過程:
一、介紹關(guān)漢卿
關(guān)漢卿,號齋叟,金未元初大都人(現(xiàn)北京人),元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻,博學能文,滑稽、多智,蘊藉風流,為一時之冠!彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,但大都散失了,現(xiàn)僅存18部。《竇娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。
二、講授課文
1、提問:在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?
明確:共出現(xiàn)10個曲牌,都有屬于正宮調(diào)。
2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)
明確:10個曲牌有三個層次,使劇情有張有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人淚下。
第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌,大意是竇娥發(fā)下三大誓愿
三、作業(yè)設計:背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子
四、板書設計
一關(guān)漢卿
二、情節(jié)結(jié)構(gòu):竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿
第二課時 教學目的和內(nèi)容:研學課文 教學過程:
一、分析第一層
齊讀課文第一層的兩支曲子
提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動天地驚鬼神!庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層:
提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近求遠呢?
明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,展示了她性格的一面。
然而,她的婆婆還是迎面趕來,情看她與婆婆的一段對白,并試做分析
(原文略)
三、提問:通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為戲情的人物性格服務,竇娥對婆婆的一段對白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀[快活三][鯉魚兒]
提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?
明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層:分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿,說明她所希望的是什么?
明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡。
六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關(guān)系?是否矛盾?
明確:竇娥對天地的指斥和感受動天地,顯然是矛盾的。可見,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性,一方面,他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
歸納主題
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
七、作業(yè)設計:
如何分析理解竇娥的反抗精神?
八、板書設計:
竇娥冤
1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、歸納主題
4、作業(yè)設計。
《竇娥冤》教案 篇7
教學目標:
1、品味語言,通過分析唱白理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。
3、戲劇現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學課時:第二課時
教學過程: 一、視頻欣賞,引入學習本劇第二個場景。
教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情,有著強烈反抗意識的竇娥,那么,第二個場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢?
二、賞析第二個場景:
1、學生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征?
學生明確:主要寫了竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現(xiàn)了竇娥淳樸善良的美好心靈。
2、教師:竇娥來到了法場,她婆婆也來到了法場,接下來,讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白,思考:這段對白,在語言上有什么特點?
學生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫了她善良的心地。
3、這段對白,除了刻畫竇娥善良的心地,還敘說了竇娥的冤屈,這在情節(jié)上起了什么作用?
學生明確:這段對白,主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物的內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁誓愿作了鋪墊。
4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段,思考:竇娥說自己:沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤,這話這樣理解?
學生明確:因為現(xiàn)實難合人意,她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力,只能感嘆自己時運不濟;這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。
5、思考:作者著力刻畫竇娥的善良性格,在表達主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?
學生明確:劇作家越是刻畫她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見當時的吏治是何等的腐朽;一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗,可見當時的社會對勞動人民,特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會的黑暗。
三、賞析第三個場景:
(教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想懲罰世道,那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什么)
1、學生明確,主要講了三樁誓愿,是哪三樁誓愿?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)
2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的目的是什么?
學生明確:
、僬f明自己的冤屈。
、谧屪约旱臐M腔熱血不落紅塵,她發(fā)這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。
3、賞析六月飛雪:學生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什么?
學生明確:
①讓上天昭示自己的冤屈。
、谧尠籽┕,潔白不染。
4、引導學生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。
學生明確:表明了她與要與那污濁的社會最后的決裂,也表現(xiàn)了她品格的高潔。
5、賞析亢旱三年:學生自由討論:竇娥要發(fā)下亢旱三年的誓愿?
學生討論明確:她希望的不僅是個人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。
6、學生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。
7、學生討論:前后對天地的不同態(tài)度是否矛盾?
學生明確:前者是無助之下的怨恨,實質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實的社會;后者是無助之下最后的依靠和寄托,是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。所以二者并不矛盾。
8、體會典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?
學生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說明竇娥冤枉悲凄;六月飛霜襯托竇娥冤案是實,證明并暗示第二樁誓愿也能實現(xiàn);東海孝婦除了暗示第三樁誓愿將要實現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。
四、總結(jié)竇娥的形象:
竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢于與惡勢力抗爭的勞動婦女形象。
五、學生討論:
根據(jù)結(jié)尾安排三大誓愿的情節(jié),探討本劇的浪漫主義手法。
六、概括主題:
學生明確:作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
七、分析語言特點:
《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中,凝練而又明白如話的說白,優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內(nèi)心世界,集中表現(xiàn)了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應該)怎生(怎么)等都表述得十分生動?瓢椎容o助手段運用的也很好,配合唱詞生動地表現(xiàn)了人物的復雜心情,推動了情節(jié)的發(fā)展。
八、
萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:
1.萇弘化碧出自《莊子.外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。
2.六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。
3.東海孝婦出自《漢書?于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。
九、作業(yè):
根據(jù)所掌握的竇娥的性格特點,為竇娥寫一幅挽聯(lián):
上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月
下聯(lián):剛烈爭抗,悲憤動地旱亢三年
《竇娥冤》教案 篇8
教學目標:
⒈鑒賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風格。
、渤錆M濃郁生活氣息的現(xiàn)實主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
、痴J識封建社會吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。
教學時數(shù): 教學過程: 一、導入新課 二、解題
、痹s劇簡介
、碴P(guān)漢卿簡介
元曲四大家:關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠
⒊《竇娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分主角朗讀課文,要求:
、虐涯阏J為疑難的問題找出來,討論交流。
、普n文什么地方最能打動你?
四、討論交流
⒈討論交流疑難問題
、沧杂砂l(fā)言:課文什么地方最能打動你?
示例:
(一)強烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯堪賢愚。竇娥對神權(quán)的大膽譴責,實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。
、迫龢妒脑
臨刑時的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗爭是她反抗性格的頂點。那里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣,一個勤勞、正直、善良,但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
(二)淳樸善良的性格
訣別婆婆:走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會的黑暗和現(xiàn)實的殘酷。
、痴務勱P(guān)漢卿的語言風格
明確:
①曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見深邃。
②說白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。
、矍着浜舷嗟靡嬲。
王國維評:“關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當元人第一!
五、探究閱讀
、备]娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神,卻又在最終發(fā)下三大誓愿,要感天動地來顯示冤情?
明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的。可見,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他經(jīng)過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自我變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
、策@三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?
明確:不能夠,理由如下:
、佟把獮R白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。
、凇傲嘛w雪”――證明她的清白,并用“六月飛霜”這個典故表現(xiàn)她的冤情深重,足以動天。
、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈,而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏!皷|海孝婦”這一典故的運用,更加強化了她的斗爭性。
這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強烈,層層深入,不可顛倒。
、尺@三樁誓愿有兩樁即時應驗,還有一樁在第四折中也得到驗證。現(xiàn)實中這本來不可能,作者為什么要這樣寫?
明確:在現(xiàn)實生活中,這三樁誓愿均是無法實現(xiàn)的。而在作者筆下,竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描述,顯示了正義抗爭的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使杯具氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。
六、主題探討
造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答。
明確:“官吏每無心正法,使百姓有口難言。”→法制黑暗,官吏昏聵
七、課文總結(jié)
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,他用本色又當行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗爭的女性形象,深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗,并且為世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。
《竇娥冤》教案 篇9
教學目的:
1.了解元雜劇的有關(guān)常識,高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點:情節(jié)沖突和人物形象。
教學難點:雜劇的語言。
教學課時:2課時。
教學方法:賞讀法。
第一課時 教學內(nèi)容:了解元雜劇、賞析第一部分
教學步驟: 一.教學導入:
元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期,雜劇成為當時一種流行的文學樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術(shù)特色。
二.元雜劇與關(guān)漢卿:
1.關(guān)于元雜劇的知識:
元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。
作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。
在結(jié)構(gòu)上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。
在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的,表示這一折自以下各曲均屬。
雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角,正旦為女主角。此外,還有以劇中人職務身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。
雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
2.作者關(guān)漢卿:
關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”([元]朱經(jīng)《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領(lǐng)袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。
三.預習測試:
1.下列加點字的注音不完全正確的一項是(D)
A.盜跖(zhi)嗟怨(jie)前合后偃(yan)
B.罪愆(qian)銜冤(xian)湛湛青天(zhan)
C.錯勘(kan)亢旱(kang)萇弘化碧(chang)
D.埋怨(mai)尸骸(hai)哥哥行(hang)
2.下列句中有錯別字的一項是(D)
A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。
B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的`孩兒薦。
C.婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。
D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。
3.對下列加黑詞語的解釋,完全正確的一項是(A)
A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當是)
B.念竇娥葫蘆提當罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)
C.也不見得湛湛青天(清明)此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五)
D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務)不知亢旱三年的說話準也不準(抵御旱災)
4.下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應正確的一項是(C)
、偻厶澌N②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年
A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥
5.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語,解釋完全正確的一項是(B)
A.外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性
《竇娥冤》教案 篇10
教學目的:
品味語言,認識曲文的藝術(shù)手法
把握劇本的主題思想和人物形象
了解元雜劇的有關(guān)知識
教學過程:兩課時。
第一課時:
一、朗讀全文(曲文)
正音正義:提防阡陌劊子手嗟嘆亢旱
二、劇情分析
。ㄒ唬﹩枺罕菊酃适路譃閹讉場景?從哪里劃分?為什么?
1、[端正好][滾繡球]
2、[倘秀才]——[鮑老兒]
3、[耍孩兒]至[煞尾]
。ǘ┓治銮~的內(nèi)容和情感
齊讀第一個場景。要求用富有情感的語言。
1、這兩段曲詞寫了什么內(nèi)容?
憤怒控訴。(板書)
天地不公。天,上指統(tǒng)治者;地,下指官吏。這是對整個社會秩序的懷疑。
2、從曲詞中你讀出了主人公怎樣的情感?
、旁埂斓兀骸皼]來由犯王法,不提防遭刑憲!
⑵恨——不平:“地也,你不分好歹何謂地?天也,你錯勘賢愚枉作天!”
、前А约海骸鞍ィ宦涞脙蓽I漣連。”
3、這兩首曲子,情感激昂。作者運用了什么藝術(shù)手法達到這種效果的?
、艑ε季洌赫R,語氣連貫,適于表達暢達的情感。
、茖Ρ仁址ǎ乎r明的情感色彩。
⑶呼告:情感噴發(fā)式的直抒胸臆。
⑷“字句皆無忌憚”的語言:口語:“葫蘆提”“合”等。自然,不受約束,情感力量充分。
分角色朗讀第二個場景。
1、這一場景主要寫竇娥與婆婆的“訣別“,感情基調(diào)是什么?
哀婉凄惻。(板書)
2、這一場景表現(xiàn)了竇娥的什么性格?
善良,孝順。(板書)
3、作者著力刻畫竇娥的善良,在表達主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?
以善良的被毀滅,揭露社會的黑暗。這個人越是善良,溫順,揭露的意義越深刻。
第二課時
一、齊讀“三樁誓愿”曲詞。
1、“三樁誓愿”,反映了竇娥怎樣的情感?
抗爭精神和堅信冤情被雪的壯烈。(板書)
2、為什么要發(fā)三樁誓愿?一樁不行嗎?
不行。
、乓驗闅v史上和冤有關(guān)的傳說有好幾個,竇娥覺得冤情太深,少了不充分。
、迫齻誓愿有不同的程度。
、傺獮拙殻翰宦浼t塵。
、诹嘛w雪:潔白不染。
、劭汉等辏簯土P世道。
顯示自己的冤情——報復這不公平的世道。
3、對這種浪漫主義的手法,你怎樣認識?
理想的寄托。如果你受了冤屈,也會這樣想,雖然不合邏輯,但卻合乎情感。
明代葉憲祖改編《竇娥冤》故事,名為《金鎖記》。記竇娥丈夫蔡昌宗并未夭折,而是于上京途中黃河遇險,掉落水中,被龍王招為駙馬。三年后,上京應舉,狀元及第。竇娥刑場當刑時,大雪紛飛,監(jiān)斬官急令刀下留人,收入監(jiān)房。后竇天章為肅政廉訪使,為竇娥平反冤情,父女進京,于舟中遇到蔡昌宗,夫妻團圓。
這兩種結(jié)局有什么不同的效果?
二、最后“煞尾”一節(jié),曲詞有什么特點?
景物渲染。
三、元雜劇基本知識(略)
四、背誦《滾繡球》
《竇娥冤》教案 篇11
一、設計依據(jù)
1.課標依據(jù)
以《普通高中語文課程標準(2017年版)》中四大學科核心素養(yǎng)為依據(jù),結(jié)合“新課標”第四部分“課程內(nèi)容”中“學習任務群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”和教學實際,希望學生通過多種形式的探究學習后,能在感受到祖國語言文字獨特之美的同時豐富自己的經(jīng)驗和語言表達,形成自己對語言和文學的認識,并表達自己的審美體驗、情感態(tài)度和觀念,同時也提升自身思維品質(zhì),增強民族文化自信。
2.教材依據(jù)
戲劇文學是中國文學史上一個重要的文學樣式,產(chǎn)生過許多激動人心、影響深遠的作品。為了培養(yǎng)學生初步的文學鑒賞能力和閱讀古代戲曲作品的能力,華師大版高中語文教科書在第一冊學習古典詩歌和古代小說,第二冊學習樂府敘事詩的基礎(chǔ)上,在第三冊設計了第六單元即“詞曲及鑒賞”單元。其中《竇娥冤》、《長亭送別》作為元雜劇,可算是中國古代戲曲文學的經(jīng)典范例,而《竇娥冤(節(jié)選)》作為高中階段唯一一篇古代戲曲文學必修篇目,在教學上有其標本意義。
3.單元依據(jù)
本單元主題為“宋詞元曲及其鑒賞”,共五篇課文,其中關(guān)漢卿《竇娥冤(節(jié)選)》和王實甫《西廂記﹒長亭送別》是元雜劇。本單元作為高中階段唯一涉及中國古代戲曲的單元,在該方面的教學重點是使學生通過學習和思考,了解中國古代戲曲發(fā)展的大致脈絡和線索;能夠借助對戲曲劇本情節(jié)的梳理,以及對人物語言的分析把握人物性格特征,進而體會作品情節(jié)設計的匠心;使學生掌握閱讀古代戲曲文學的基本方法,感受文學經(jīng)典的魅力。
4.文本特點
《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品。《竇娥冤(節(jié)選)》作為該劇的高潮部分,其張弛有度的情節(jié)安排、鮮明突出的人物形象、本色自然的語言唱詞,浪漫主義的表現(xiàn)手法、深刻入髓的主題思想都是值得細品探究的。以其強烈的悲劇性為切入口,緊扣悲劇故事情節(jié)、悲劇人物形象、悲劇產(chǎn)生根源、悲劇藝術(shù)效果逐層深入地去體味鑒賞探究,以期加深劇作帶給我們的審美感受,為今后的學習和生活奠基引趣。
5.學生情況
高二(17)班學生思維活躍、求知欲望強烈、自身知識雜而無序,特別是對中國古代戲曲知識,無論是興趣還是相關(guān)知識點,都不成體系。又因時空距離、概念差異,學生到高二才第一次接觸中國古代戲曲。學生在閱讀和欣賞上會有較大障礙,存在相關(guān)知識背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知識以激發(fā)其興趣基礎(chǔ)上,利用學生已有的課本劇排演經(jīng)驗,令其在“演”中研讀文本,在“研”中批判理解,在“看”中思考人生。同時教師給予學生一定品鑒賞析方面的方法指導,讓學生在不同解讀方式的相互碰撞、相互融合的過程中,也可以達到自我學習、自我發(fā)展,逐步實現(xiàn)審美體驗,為學生打開一扇通往古代戲曲文化的門。
二、教學目標
1.分析竇娥悲劇形象,挖掘竇娥悲劇根源。
2.探究悲劇藝術(shù)效果,逐步深化審美體驗。
三、教學方法
情境法、表演法、點撥法、誦讀法、比較法、合作學習
四、教學準備
1.資料準備
導學案、教學設計、PPT、戲曲視頻資料、拓展資料
2.活動準備
(1)課前預習:熟讀文本,查閱有關(guān)《竇娥冤》資料。
。2)課本劇排演:學生自主報名、自行選編課本劇內(nèi)容并進行排演。
。3)情境創(chuàng)設:課前播放春晚戲曲聯(lián)唱視頻,使學生直觀體驗古典戲曲魅力。
五、教學過程
。ㄒ唬⿲
。ǘ⿲W習
1.誰解竇娥冤——悲劇故事情節(jié)梳理
。1)表演、觀看課本劇。
(2)(問題1)結(jié)合課本劇劇情,速覽本課課文,請問什么字眼出現(xiàn)得最多最頻繁?
迅速瀏覽課文并圈畫出文中高頻詞閃現(xiàn)處并回答。
怨、冤(12處)
(3)引導學生梳理課文情節(jié)內(nèi)容。
。ò鍟┣楣(jié)情感
押赴刑場由冤生怨
冤婆媳訣別由冤生悲怨
臨刑誓愿由冤生恨
悲劇,就是把人生有價值的東西毀滅給人看。(魯迅)
通過課本劇的角色還原幫助學生理解劇情,實現(xiàn)情感體驗。引導學生抓住文本中高頻詞以把握劇情情感基調(diào),根據(jù)劇情張弛節(jié)奏來梳理情節(jié)。
2.誰解竇娥冤——悲劇人物形象分析
(1)請大家結(jié)合課文說說竇娥身上人生“有價值的東西”有哪些?快速跳讀,勾畫要點,思考交流,師生共同歸納。
傳統(tǒng)美德:善良、孝順、堅貞、正直、勤勞、淳樸……
反抗精神:堅強、剛烈、不屈服、敢反抗……
。2)這樣一個年輕美好的生命卻要被冤殺,在她走向刑場的時候應該有許多話要說,集中體現(xiàn)在課文哪些地方?
[端正好][滾繡球]和三樁誓愿
(3)竇娥對主宰世界的天地持什么態(tài)度?
齊讀[端正好][滾繡球],圈畫回答問題。
反抗、不滿、憤懣、責問、控訴、無奈……
(4)這個美麗柔弱的生命被逼向了死亡,她此刻的憤懣還不是最強烈的,最強烈的聲音在何處?
三樁誓愿。
根據(jù)課文完成相關(guān)表格并交流。
內(nèi)容典故應驗時間應驗范圍監(jiān)斬官態(tài)度
血濺白練
六月飛雪
抗旱三年
。ㄗ穯1)三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā),那么可以互換嗎?
不能,因為三愿層層深入遞進。
通過誦讀和對文本圈畫分析歸納人物性格,運用表格理清文本信息,尋找相關(guān)細節(jié)之間的邏輯關(guān)系,并將之聯(lián)系起來理解文本,有助于學生更好地把握人物形象的悲劇性特點。
3.誰解竇娥冤——悲劇根源深入挖掘
。1)假設給竇娥一次重來的機會,那么她的悲劇可以避免嗎?
請以“假設竇娥……,她就不會死”的假設命題格式,結(jié)合劇中已知現(xiàn)實條件進行推理論證自己的觀點
小組討論,合作學習,交流發(fā)言。
。≒PT)悲劇的實質(zhì),在于沖突,即在于人心的自然欲望與不可克服的障礙之間的沖突。
借由假設某前提,預設竇娥不會死,再與文中導致竇娥悲劇的主客觀因素相對應后產(chǎn)生矛盾,無法成立,幫助學生更清楚地認識到該悲劇產(chǎn)生的根源及其不可避免。
4.誰解竇娥冤——悲劇藝術(shù)效果探究
。1)就表現(xiàn)主題而言,你覺得下面三種結(jié)局哪一種最好或最不好?側(cè)重一點說說原因。
為更好表現(xiàn)主旨,有導演認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題,于是讓戲在高潮處(第三折)結(jié)束。
原作結(jié)局:竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏,到地方查案,竇娥鬼魂顯靈,托夢父親,最后洗雪了冤情。
明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》:竇娥丈夫并未夭折,而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時,因天降大雪,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫舟中相遇,父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會”。
可以有不同看法,但要求說明理由,自圓其說。
(1)(追問1)從全劇結(jié)局看,竇娥的三樁誓愿有兩樁當場實現(xiàn),第三樁三年實現(xiàn),最后連冤情也得到昭雪,為什么我們依然覺得這是一出悲?
(PPT)悲劇,是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。(恩格斯)
(追問2)將現(xiàn)實生活中實際上不可能實現(xiàn)的美好結(jié)局通過藝術(shù)作品來實現(xiàn),是什么創(chuàng)作手法?
浪漫主義手法的結(jié)局更能激起觀眾對劇中人物強烈的愛和憎,而這正是悲劇所要達到的戲劇效果。
通過三種結(jié)局的比較閱讀和分析,理解作者所運用的浪漫主義手法,及其強化的悲劇藝術(shù)效果。
。ㄈ┛偨Y(jié)(師生共同概括)
1.竇娥形象概括
2.課文主題概括
3.教師歸納總結(jié)
六、鞏固拓展
1.鞏固性作業(yè)
你如何看待竇娥的第三樁誓愿?讓楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否與竇娥善良本性矛盾?(300字短文)
2.拓展性作業(yè)
閱讀張燕瑾《<竇娥冤>的悲劇價值》、胡琳《淺析<竇娥冤>的戲劇沖突》,梳理讀書提綱,做好書摘記錄。
《竇娥冤》教案 篇12
1、知識與能力:
、帕私庠s劇的特點及相關(guān)知識。
⑵把握全劇的故事情節(jié)并分析竇娥的形象,理解竇娥形象的社會意義,掌握戲劇的主題。
、抢斫鈩≈邢胂笃嫣氐睦寺髁x的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法:
、艑嵺`活動,通過分角色飾演激發(fā)興趣。
、破肺惰b賞戲劇語語言。
3、情感態(tài)度與價值觀:
正確認識竇娥的反抗精神。
1、理解戲劇沖突的主要方面,分析人物形象。
2、理解浪漫主義的表現(xiàn)手法。
竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復雜性。
2課時。
第一課時
〖教學要點〗
整體感知課文,在熟悉戲曲知識的基礎(chǔ)上,了解劇情,分析人物形象,理解文章的主題。
〖教學步驟〗
一、導語
欣賞一副對聯(lián):舞臺小天地,天地大舞臺──請同學談一談其中蘊含的道理。
明確:戲劇是生活的真實反映,它來源于生活,盡情地展現(xiàn)生活,使我們感受藝術(shù)熏陶的同時,也感悟生活的真諦。今天,讓我們打開課本,學習一部真實反映當時社會生活、展現(xiàn)當時社會矛盾的現(xiàn)實主義作品:元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作──《竇娥冤》。
二、解題
1、元雜劇介紹:
、沤Y(jié)構(gòu)—楔子,一本四折。
、平巧、旦、凈、雜(上三類不能包括的雜角。
、莿”镜臉(gòu)成──唱、(結(jié)合課本介紹宮調(diào)與曲牌)、科、白。
2、關(guān)漢卿介紹:元雜劇界的領(lǐng)袖,“躬踐排場,面敷粉墨”、戲劇語言(本色派)
三、整體感知,概括劇情
請學生在課前預習的基礎(chǔ)上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情,教師補充第四折劇情、
四、把握竇娥形象
提問:在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢?(學生討論后發(fā)言)
提示:從人物語言入手把握人物性格
明確:堅貞剛烈,善良孝順,反抗。(言之有據(jù)即可)
五、主題
誰之過也?
學生結(jié)合劇情思考并討論;竇娥是一位善良,孝順、堅強的女性形象,但這么美好的人為何最終落得個身首異處的悲慘結(jié)局,是誰之過呢?
明確:人人有責──社會環(huán)境(暗無天日,是非顛倒的社會)
本劇的主要矛盾屬于人與社會環(huán)境的沖突。
六、作業(yè)
思考研討與練習一,完成練習二。
第二課時
〖教學要點〗
1、重點賞析第三折,進一步理解竇娥的反抗性,理解其對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復雜性。
2、賞析本文的浪漫主義的表現(xiàn)手法。
3、探究閱讀:解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。
〖教學步驟〗
一、理清本折戲劇情節(jié)
三個場景:
赴法場
情節(jié)結(jié)構(gòu)──見蔡婆
在刑場
。ǚ纸巧椦荼菊郏
二、具體分析每一場景
1、第一場景──赴法場:
、爬首x[端正好][滾繡球]并思考,寫了什么內(nèi)容──控訴天地
置疑1:天地在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西,是不容侵犯的,現(xiàn)在怎么卻成了斥罵的對象呢?
明確:既抒發(fā)了自己的痛苦和悲傷,又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定,集中地體現(xiàn)了竇娥的反抗精神
⑵這兩首曲子感情如此激昂,作者用了什么修辭手法去營造這種效果?
2、第二個場景──見蔡婆:
問題1:這一場景著力表現(xiàn)竇娥的什么性格特點?──善良孝順
問題2:作者有意通過這一場景刻畫竇娥的善良,這對表達主題有什么幫助?
。ńY(jié)合第一場景)通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗,竇娥越是善良孝順,揭露的意義就越深刻、越是善良的人被逼反抗,越能體現(xiàn)對整個社會制度的揭露與否定。
3、第三個場景──誓愿:
、庞米詈啙嵉脑~語概括這三樁誓愿明確:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。
、迫龢妒脑赶蛘l發(fā)下?—天地
置疑2:豈不是與第一場景中罵天地的情形自相矛盾?
明確:竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,這正反映了作家的歷史和階級的局限。
三、理解戲劇中浪漫手法的運用
1、課文寫竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗爭感天動地;《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥。這在現(xiàn)實生活中都是不可能的。這是什么表現(xiàn)手法,(浪漫主義手法)試就這種寫法談談你的看法。
2、同學們還能想到哪些作品也運用了浪漫主義手法呢?
四、組織學生探究式閱讀
解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。
明確:兩位女性都不同程度地受著宗教思想的影響,但從她們身上表現(xiàn)出來的人文精神各異。在竇娥的身上,表現(xiàn)出百折不回、生死不渝的抗爭精神,向命運,向不公平的世道宣戰(zhàn)。這是祥林嫂無法企及的。
五、課堂小結(jié)
六、作業(yè)
解讀祥林嫂,竇娥兩位形象,并表述為文字。
《竇娥冤》教案 篇13
教學目標:
1、通過分析“唱白”理解人物形象。
2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。
3、戲劇“現(xiàn)實主義和浪漫主義”相結(jié)合的藝術(shù)手法。
教學過程: 一、導入
上一節(jié)課我們學習了無雜劇的一般知識,了解了《竇娥冤》的劇情。這一節(jié)課我們就來看一看,竇娥是怎樣一個竇娥,她的冤又是怎樣的冤。
二、分析人物性格
1、本文節(jié)選的第三折共可以劃分為三個場面,那么在這三個場面中各表現(xiàn)了竇娥怎樣的性格呢?流露出什么樣的情緒?
。1)第一場景:指斥天地
、贋槭裁匆赋馓斓?
天道不公,平白受冤,內(nèi)心悲憤因而指斥
、诹髀冻鏊鯓拥那榫w?
怨憤、埋怨、控訴
、郾憩F(xiàn)出她具有怎樣的性格特征?
堅強、具有反抗性格
(2)第二場面:決別婆婆
、俦憩F(xiàn)出她怎樣的性格?
善良、孝順
、谀男┑胤奖憩F(xiàn)出她的善良?
繞后街而走,怕婆婆傷心
怕連累婆婆,屈招了藥死公公
臨別對婆婆的勸導和囑托
(3)第三場景:三樁誓愿
、贋槭裁匆讼氯龢妒脑?
不甘心平白受冤、想要昭示冤情、懲罰世道
、诒憩F(xiàn)其怎樣的性格呢?
表現(xiàn)其反抗性格
③為什么發(fā)下三樁誓愿就表現(xiàn)了她的反抗性格呢?
因為她表現(xiàn)了竇娥對現(xiàn)實的不滿,懲罰世道,更是其反抗精神的體現(xiàn)。
、苁孜脖憩F(xiàn)出的對天地的不同態(tài)度是否矛盾,為什么?
前者是無助之下的怨恨,實質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實的社會。后者是無助之下最后的依靠和寄托,是中國人思想深處最后的精神依靠。
因而,前后的所指不同,二者并不矛盾。
。4)總結(jié):
通過三個場景的分析我們看到竇娥的性格中表現(xiàn)出兩部分,一部分便是她善良的一面,這是中國婦女的傳統(tǒng)美德,另一方面是她的反抗性格,這是她的突出性格。
三、主題
、兕}目叫作《竇娥冤》,為什么不寫她怎樣受冤而寫她的善良呢?
突出社會的黑暗,善良的人遭受冤屈,更能表現(xiàn)社會的不公。
、趯懰姆纯剐愿駥Ρ憩F(xiàn)主題有什么作用呢?
突出她的冤,這樣的人要進行反抗,要發(fā)下誓愿懲罰世道是因其蒙冤的深重。
、圻@樣善良的竇娥卻落得個身首異處的命運是誰造成的呢?
其中有:張驢兒的陷害,
有昏官陶杌的無能和草菅人命
蔡婆的引狼入室
竇天章典賣女兒
這些方面的因素缺一不可,因而從本質(zhì)上來說就是“社會”。社會的不公、昏官惡霸的橫行、善良人蒙受冤情是社會原因造成的。
四、寫作手法
1、用三樁誓愿明冤為什么?
希望昭示自己的冤情,希望上天主持公道。
2、用一樁不行嗎?三者什么關(guān)系?
不行,三者是遞進關(guān)系,感情越來越強烈。
誓愿意義時間空間情感
血濺白練不落紅塵當時當場若是我竇娥委實冤枉
六月飛雪清白高潔之后楚州若竇娥我委實冤枉
亢旱三年懲罰世道三年楚州我竇娥死的委實冤枉
3、總結(jié):
三樁誓愿都昭示冤情,不僅要昭示冤情,還要報復和懲罰。一個善良溫順的子女子產(chǎn)生這么大的仇恨是因為其冤情的深重,讓人無法承受。
4、這些誓愿在現(xiàn)實世界里能實現(xiàn)嗎?
不能
5、那為什么在劇中一一實現(xiàn)?有什么好處?
這是作者想象的奇特和夸張,表達了懲惡揚善的愿望。
6、總結(jié)寫作手法
想象和夸張還有神話是浪漫主義的特征,因而本是現(xiàn)實主義和浪漫方義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
五、板書
指斥天地:堅強、反抗性
訣別婆婆:善良、孝順社會原因
三樁誓愿:反抗性格
血濺白練不落紅塵
三樁誓愿六月飛雪清白高潔想象、夸張、神話
亢旱三年懲罰世道
六、作業(yè):
仔細閱讀[滾繡球]曲牌,思考運用了哪些修辭手法,進而思考戲曲的語言特點。
《竇娥冤》教案 篇14
1、單元分析:
本單元為戲劇單元,《竇娥冤》為第一課,所以教師應在第一課時簡介戲劇常識:
1戲劇的定義。
2劇本構(gòu)成。
3戲劇沖突的重要性。
2、教材分析:《竇娥冤》屬于元雜劇,有其不同于一般戲劇的特點,故也應在進入文本之前簡介元雜劇的特點:本、折、宮調(diào)等。
3、文本分析:
、拧陡]娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇,有著震撼人心的悲劇力量,故教學重點之一應放在引導學生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成,力求通過本劇的學習,使學生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。
⑵《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象,作為劇本解讀,分析她的性格應為本文學習的又一重點。
2課時。
1、由回顧初中所學戲劇導入。
2、簡介戲劇、元雜劇常識,簡介關(guān)漢卿及“元曲四大家”。
3、學生(教師)復述情節(jié),概括大意。
板書情節(jié):
楔子(序幕):交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。
4、突破兩個教學重點:
教師關(guān)鍵兩問
、鸥]娥身上哪一點給你留下最深的印象?結(jié)合文本回答。
例:反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導體會其反抗性,師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖,看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官,體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發(fā)下的三樁誓愿,更讓我們類比想到了另一人物:桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣,她可以被消滅,但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功,學生對竇娥形象的光彩開始有所領(lǐng)悟)
、啤陡]娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中,你認為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?
問題分解為:
、偈裁词潜瘎?
悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。
、诒緞≈凶钣袃r值的是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心,學生聯(lián)系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。
附加提示:竇娥這一人物的不幸身世,更加重了人物的悲劇性。
5、拓展閱讀、對比研討:
對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情,進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。
6、求異思維,培養(yǎng)質(zhì)疑精神。
你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?
例:第二折中桃杌審案太過倉促,既不合人物性格,有不合于常理。
7、作業(yè):
⑴積累重點詞語
、票痴b《滾繡球》曲詞。
推薦觀賞:電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)
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