第1篇：回族過(guò)年風(fēng)俗

回族是少數(shù)名族之一。下面小編收集了回族過(guò)年風(fēng)俗，供大家參考!

第一、回族是一個(gè)很有朝氣的民族，他們能歌善舞，對(duì)于生活充滿熱愛(ài)，所以在過(guò)年的時(shí)候，回族的舞蹈是必須可少的一項(xiàng)活動(dòng)，回族的過(guò)年舞十分精*，大家有時(shí)間旅游的時(shí)候可以看看。

第二、回族人過(guò)年的時(shí)候，會(huì)開(kāi)始放聲歌唱，回族人的歌聲別有一番滋味，說(shuō)實(shí)話過(guò)年時(shí)候聽(tīng)到回族朋友們嘹亮的歌喉，絕對(duì)叫你覺(jué)得很有過(guò)年的味道，回族的過(guò)年歌聲，真叫人難于忘懷。

第三、回族的春節(jié)和我們的時(shí)間完全不一樣，因?yàn)榛刈迦说拇汗?jié)是每年伊斯蘭教歷九月，這個(gè)月也是是穆斯林的齋戒之月，只要凡符合條件的穆斯林男女，大家必須奉行一個(gè)月的齋戒，這個(gè)習(xí)俗就是白天不進(jìn)飲食。

第四、回族朋友們經(jīng)過(guò)一個(gè)月的齋戒之后，就會(huì)迎來(lái)齋月最后一天看月，這一天是一個(gè)大日子，也是回族人一個(gè)重要的儀式日，見(jiàn)月后齋戒才可以完成，第二天起為開(kāi)齋節(jié)，慶�；顒�(dòng)開(kāi)始。

第五、開(kāi)齋節(jié)回族的朋友們要進(jìn)行沐浴凈身，然后換上潔凈而漂亮的民族男女的衣服，這時(shí)候大家開(kāi)始在家中炸油香和馓子，這些食品都是富有民族風(fēng)味的傳統(tǒng)食品，大家有機(jī)會(huì)可以去嘗一嘗。

第六、上午的時(shí)候回族朋友們要到*寺參加會(huì)禮，結(jié)束之后寺廟會(huì)向老弱病殘和貧苦之人出散乜貼，幫助大家解決困難，同時(shí)請(qǐng)阿訇為已故的親人走墳，表示對(duì)逝去的親人的一種懷念和紀(jì)念。

第七、回族的人們?cè)诠?jié)日里面會(huì)和漢族一樣，男女老少穿上盛裝去串親訪友，當(dāng)然回族也會(huì)相互的贈(zèng)送禮品，這個(gè)禮品主要是互送油香，鄰居們也相互拜賀，大家一起度過(guò)這個(gè)開(kāi)心和虔誠(chéng)的節(jié)日。

第2篇：藏族的過(guò)年風(fēng)俗

隨著藏歷新年的腳步越來(lái)越臨近，走在拉薩的街上，逐漸可以感受到越來(lái)越濃郁的年味兒了，忙碌了一年的人們都開(kāi)始忙活著置辦年貨。下面是小編為大家收集整理的藏族的過(guò)年風(fēng)俗，歡迎閱讀。

藏族過(guò)年的習(xí)俗

制作“切瑪”

新年的準(zhǔn)備工作一般在前一年的十二月初就開(kāi)始了。除購(gòu)置吃喝玩樂(lè)的年貨外，家家戶戶都要制作一個(gè)名叫“切瑪”的五谷斗，即在繪有**花紋的木盒左右分另盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑，上面*上青棵穗和酥油塑制的*花。還要用水浸泡一碗青稞種子，使其在新年時(shí)節(jié)長(zhǎng)出一、二寸長(zhǎng)的青苗�！扒鞋敗焙望溍绻┓钤谏癜刚�中，祈禱來(lái)年五谷豐登。

制作“卡賽”

臨近節(jié)日，男人們忙著打掃庭院，婦女則精心制作“卡賽”，一種酥油炸成的面食，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，涂以顏料，裹以砂糖。既是裝飾神案的藝術(shù)品，又是款待客人的佳肴�！翱ㄙ悺钡钠贩N花*常常成為女主人勤勞、智慧和熱情的象征，在節(jié)日里分外引人注目。

打掃、裝飾

藏歷十二月二十九，許多人家在大門口用石灰粉在地上繪出“八瑞相”（即八吉祥徽：吉祥結(jié)、妙蓮、寶傘、右旋海螺、金輪、勝利幢、寶瓶、金魚）和“雍仲”（即?e字）符號(hào)等吉祥圖案。有的人家還在房梁上點(diǎn)很多白的粉點(diǎn)，表示人丁興旺、糧食滿倉(cāng)。

除夕這天，要給窗戶門相換上新布簾，在房頂*上簇新的經(jīng)幡，門前、房梁和廚房也要用白的粉畫上十字符號(hào)等吉祥圖案，構(gòu)成一派喜慶的氣氛。

吃古突

入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”，類似漢族新年的團(tuán)圓飯。古突是按日期命名的，古即“九”，表示二十九，“突”是面糊羹的意思。一般每家都會(huì)做九個(gè)包有不同東西的“古突”，家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進(jìn)石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬*等物品。誰(shuí)吃到這些東西必須當(dāng)眾吐出來(lái)，預(yù)兆此人的命運(yùn)和心地。石頭代表心*，羊毛代表心軟，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬*預(yù)示財(cái)運(yùn)亨通。

驅(qū)鬼

全家用糌粑捏制一個(gè)魔女和兩個(gè)碗，把吃剩的“古突”和骨頭等殘?jiān)鼉A入楷巴捏成的碗里。由一個(gè)婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外，一個(gè)男人點(diǎn)燃一團(tuán)干草緊緊相隨，口里念著：“魔鬼出來(lái)，魔鬼出來(lái)！”讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時(shí)，孩子們放起鞭*，算是驅(qū)走惡魔，迎來(lái)了吉祥的新年。

跳神會(huì)

人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假*，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè)，奉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅(qū)邪降福。

搶水

大年初一這天，家庭主婦起得最早。五點(diǎn)鐘左右就要煮一鍋“羌枯”，即放有糟巴、紅糖和奶渣的青棵酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完“羌枯”，繼續(xù)蒙頭睡覺(jué)。主婦則坐在窗前等待日出，當(dāng)東方晨曦初露的時(shí)節(jié)，匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說(shuō)這時(shí)的水最為圣潔、清甜，誰(shuí)家最先打上吉祥水，在新的一年里就能免去許多災(zāi)難。

煨桑儀式

煨桑就是用松柏枝焚起的靄藹*霧，是藏族祭天地諸神的儀式。每逢藏歷新年，大年初一，人們起的很早，第一件事就是煨桑祭神，素以第一個(gè)去煨桑的人為榮。

拜年

天亮了，全家穿上新衣服，洗漱完畢，晚輩就開(kāi)始向長(zhǎng)輩恭賀新年，互道“扎西德勒”（吉祥如意）；然后開(kāi)始早餐，互敬青棵酒。在牧區(qū)，主婦按照家庭成員的數(shù)目煮好羊頭，用食案捧到年齡最長(zhǎng)的男子面前，由他依長(zhǎng)幼的次序分發(fā)給每人一只羊頭，一把小*。大家到著火爐一面剝羊頭肉吃，一面互祝新年家庭和睦，人增畜旺。

串門拜年

大年初一這天，一般都閉門謝客。大街冷清，人們只在家里舉行慶祝和佛事活動(dòng)。元月初二開(kāi)始，親朋好友開(kāi)始串門拜年�？腿说情T必道“洛薩扎西德勒（新年好），主人貝捧起”切瑪“到門口迎接客人，客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青棵拋向天空，表示敬神；再拈起一撮糌粑和青棵送進(jìn)自己嘴里，感謝主人的盛情。然后入坐飲酒聊天。這天起，民間藝人也四出活動(dòng)，演唱藏戲和”折嘎“。

第3篇：水族過(guò)年的風(fēng)俗

水族是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的少數(shù)民族，總?cè)丝诮?0萬(wàn)，主要聚居在都柳*、龍*上游的三都水族自治縣。水族的春節(jié)過(guò)得十分的有意義，那么在春節(jié)這天會(huì)有什么樣的習(xí)俗呢?下面由小編為你整理的水族的春節(jié)習(xí)俗，希望大家喜歡!

主要分布在貴州省三都、荔波、都勻、獨(dú)山等縣，廣西北部也有少量分布。云南水族分布在富源、彝良，是1982年第三次全國(guó)人口普查時(shí)新識(shí)別出來(lái)的。

云南的水族與貴州三都的水族同源，由古代“百越”中“駱越”的一支發(fā)展而來(lái)。但由于早年遷入云南，與貴州三都的水族長(zhǎng)族脫離，語(yǔ)言、習(xí)俗等已不盡相同，而與鄰近的布依族、壯族、苗族、彝族都相仿。

水族春節(jié)習(xí)俗：按照水族的水歷，正月的第十二日為“端節(jié)”，即“過(guò)年”的意思。節(jié)日的夜晚，寨子里舉行聯(lián)歡，在鑼鼓和嗩吶聲中，男女青年盡情唱歌跳舞。聯(lián)歡會(huì)上使用的鑼鼓類型很多，最大的直徑一米以上，鑼重一二百公斤。鼓面畫有花紋圖案，鼓身刻著浮雕，既是民間樂(lè)囂，又是工藝品。

春節(jié)期間*跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對(duì)她們勞累一年的慰問(wèn)。

在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺*獻(xiàn)“咪司”(“咪”意土，“司”意主人，迷司即為土主神之意)，隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜�！爱吥Α蹦盍T祭辭請(qǐng)虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi)，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中，當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。

主要聚居在滄源、西盟兩縣，雙*、孟連、瀾滄、鎮(zhèn)康等縣亦有分布。佤族的先民在先泰時(shí)期便是“白濮”族群的一支，唐代稱為“望蠻”、“望苴子”、“望外喻”;明代稱為“古刺”、“哈刺”;清初稱為“卡佤”等。語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤崩語(yǔ)支，有四種文言。

佤族春節(jié)習(xí)俗：新年第一次見(jiàn)面除相互道喜外，還贈(zèng)以糯米粑團(tuán)、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。