詩(shī)歌有哪些分類(lèi)
詩(shī)歌有哪些分類(lèi)
詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁!睹(shī)-大序》記載:“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云:“詩(shī)者,吟詠性情也”。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。下面,小編為大家分享詩(shī)歌的分類(lèi),希望對(duì)大家有所幫助!
古詩(shī)分類(lèi) 按音律分類(lèi)
可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。
(1)古體詩(shī):包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄耙鳌钡裙旁(shī)題材的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。
、俪o體:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向的《楚辭》,全書(shū)十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱(chēng)“楚辭體”為“騷體”。
②樂(lè)府:樂(lè)府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)機(jī)構(gòu),漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩(shī)歌,后人統(tǒng)稱(chēng)為漢樂(lè)府。后來(lái)樂(lè)府成為了一種詩(shī)歌體裁。(1976年在秦始皇陵區(qū)出土了一件鈕鐘,上書(shū)錯(cuò)金銘文:“樂(lè)府”,2000年在西安秦遺址出土“樂(lè)府承印”封泥一枚,進(jìn)一步肯定了這一史實(shí),而非始于漢武帝時(shí)期。)
(2)近體詩(shī):與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
、僖环N稱(chēng)“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。
、谝环N稱(chēng)“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律,七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律,超過(guò)八句的稱(chēng)為排律(或長(zhǎng)律)。
律詩(shī)格律極嚴(yán),篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定),聯(lián)有定對(duì)(律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上,則稱(chēng)排律,除首末兩聯(lián)外,上下句都需對(duì)仗,也有隔句相對(duì)的,稱(chēng)為“扇對(duì)”。再如,絕句僅為四句兩聯(lián),又稱(chēng)絕詩(shī)、截句、斷句,平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。 從上到下,分為首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)。
(3)詞:又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。
(4)曲:又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介,只供清唱。
按內(nèi)容分類(lèi)
可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷喻詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)
(1)懷古詩(shī)
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。
(2)詠物詩(shī)
詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩(shī)
謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。
(4)邊塞詩(shī)
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
(5)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)
古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情,或感時(shí)生情,或托物傳情,或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。
(6)送別詩(shī)
古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。
描寫(xiě)風(fēng)景的詩(shī)歌。
概括一下,主要分為9種:1.諷刺2.愛(ài)情3.哲理 4.送別5.風(fēng)景6.抱負(fù)7.想像8.故事9.思想
新詩(shī)分類(lèi) 1.敘事詩(shī)和抒情詩(shī)
這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的。
(1)敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類(lèi)。史詩(shī)如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩(shī)如我國(guó)詩(shī)人李季的《王貴與李香香》;詩(shī)體小說(shuō)如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》,俄國(guó)詩(shī)人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。
(2)抒情詩(shī):主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩(shī),F(xiàn)代詩(shī)歌中比如:著名詩(shī)人汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》[5] 《如果生活不夠慷慨》[5] 、王衍釗的`《鄉(xiāng)戀》等,這類(lèi)作品很多,不一一列舉。
當(dāng)然,敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩(shī)也有一定的抒情性,不過(guò)它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。抒情詩(shī)也常有對(duì)某些生活片斷的敘述,但不能鋪展,應(yīng)服從抒情的需要。
2.格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)和韻腳詩(shī)。這是按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類(lèi)的。
(1)格律詩(shī):是按照一定格式和規(guī)則寫(xiě)成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定,如,我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩(shī)”。
(2)自由詩(shī):是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。美國(guó)詩(shī)人惠特曼是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩(shī)集。我國(guó)“五四”以來(lái)也流行這種詩(shī)體。
(3)散文詩(shī):是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。
(4)韻腳詩(shī):屬于文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須押韻,詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩(shī)指現(xiàn)代韻腳詩(shī),屬于一種新型詩(shī)體,類(lèi)似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏?lái)嵞_詩(shī)。出道于2000年之后。[4]
(5)現(xiàn)代詩(shī): 是一現(xiàn)代的文筆寫(xiě)出來(lái)的一種詩(shī)詞。 現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”,與古典詩(shī)歌相對(duì)而言,一般不拘格式和韻律
中國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展到唐朝,形成了一種新的詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。因?yàn)樗鼘?duì)每首詩(shī)句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定,故稱(chēng)為“格律詩(shī)”;因?yàn)樗a(chǎn)生于唐朝而有別于前代的古詩(shī),故又稱(chēng)為“今體詩(shī)”或“近體詩(shī)”。
絕句亦稱(chēng)“截句”、“斷句”。每首四句,以五言(每句五個(gè)字)、七言(每句七個(gè)字)為主,簡(jiǎn)稱(chēng)為五絕,七絕。律詩(shī)起源于南北朝,成熟于唐朝初年。每首八句,四韻或五韻,第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押;通常押平聲韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。分五言、七言兩體,簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。每首有十句以上的,則稱(chēng)為“排律”。
在近體詩(shī)中,單句稱(chēng)出句、雙句稱(chēng)對(duì)句,相加稱(chēng)一聯(lián)。在律詩(shī)中,第一到第八句,分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。在律詩(shī)中,頷聯(lián)、頸聯(lián)、必須對(duì)仗。對(duì)仗首先要求句形一致,此外要求詞性相對(duì)。另外根據(jù)對(duì)仗的嚴(yán)密與否又有“工對(duì)”和“寬對(duì)”的區(qū)別。出句的平仄和對(duì)句的平仄必須是相反的,叫“對(duì)”;下聯(lián)出句的平仄和上聯(lián)對(duì)句的平仄必須是相同的,叫“粘”。
所謂平仄,是指字的聲調(diào)。平指四聲中的平聲,仄指四聲中的上、去、入三聲。舊詩(shī)賦及駢文中所用的字音,平聲與仄聲相互調(diào)節(jié),使聲調(diào)諧協(xié),稱(chēng)之為“調(diào)平仄”。這里所說(shuō)的“四聲”,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“四聲”是有區(qū)別的。大致上說(shuō),古代的平聲,大約相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰平聲和陽(yáng)平聲;上聲和去聲,大約相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的上聲和去聲。普通話沒(méi)有入聲,古代的入聲字分別歸入陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲之中,如“六”歸去聲,“八”歸陰平,“十”歸陽(yáng)平,“百”歸上聲。入聲字的特點(diǎn)是:音長(zhǎng)短促,有塞音韻尾。在部分方言中,還保留著入聲,如廣州話、長(zhǎng)沙話、上海話。假如我們用上海話讀“一、七、八、不、黑、白、國(guó)、哭、獨(dú)”等字,就能很好地體味到古代的入聲字。
唐朝的格律詩(shī),有一定的體式,下面是唐代格律詩(shī)常見(jiàn)的格式。
從詩(shī)歌的題材可分為:
1、寫(xiě)景抒情詩(shī),歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí),常寄情于山水,通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類(lèi)詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫(xiě)的景物之中,這就是人們常說(shuō)的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
2、詠物言志詩(shī),詩(shī)人對(duì)所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹,以寄托詩(shī)人自己的感情,表達(dá)詩(shī)人的精神、品質(zhì)或理想。
3、即事感懷詩(shī),因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
4、懷古詠史詩(shī),以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
5、邊塞征戰(zhàn)詩(shī),描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢(shì)豪放。
擴(kuò)展資料
詩(shī)歌的特點(diǎn)
詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。
我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō):“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言!
這個(gè)定義性的說(shuō)明,概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語(yǔ)言具有音樂(lè)美。
它具有以下四個(gè)特點(diǎn):
1、詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。
2、詩(shī)歌有豐富的感情與想象。
3、詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。
4、詩(shī)歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。
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