“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。”飲冰室主人十年飲水，難涼熱血，以青春之姿，強(qiáng)少年之國(guó)。少年者，國(guó)之未來(lái)者也；實(shí)干者，強(qiáng)國(guó)之基也。

溯古求今，歲月騖過(guò)，無(wú)處不有青春之姿，無(wú)處不有少年之影。實(shí)于家國(guó)精神氣往轢古，辭來(lái)切今，他們的名字刻于石未必流芳，雕于木未必不朽，唯這股精氣神兒永駐心間。

立大志，為強(qiáng)基之本，立命之先。青年應(yīng)立有報(bào)效祖國(guó)、勇?lián)�使命之鴻圖壯志，方顯青春朝氣，少年本色。立大志不是成大名，亦不是賺大錢(qián)，而是無(wú)愧于天，無(wú)愧于地，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于民族。譚嗣同胸懷大志，“要留肝膽兩昆侖”，死得其所，直呼“快哉”；李大釗肩擔(dān)大義，“鐵肩擔(dān)道義”，拂袖而去，兩袖清風(fēng)……習(xí)近平主席有云：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”身為華胄，當(dāng)謹(jǐn)以報(bào)效祖國(guó)為志，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

德者，人之本也，強(qiáng)國(guó)還需明大德。明大德無(wú)需“達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，不必“拋頭顱灑熱血”的沖鋒精神，應(yīng)維護(hù)個(gè)人的道德底線，將個(gè)人利益與國(guó)家利益、民族利益相連，與國(guó)家、民族同頻共振，始終以國(guó)家利益、民族利益至上，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家與民族的利益。于此，個(gè)人利益或會(huì)受到損害，但站在這抉擇的十字路口處，我們應(yīng)始終以大局利益為重，盡管以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)，以小我成就大我。

才者，國(guó)之棟梁者也，強(qiáng)國(guó)還需“成大才”。“才”亦“材”，但不為普通之“材”，為頂住危機(jī)、扛住使命之“材”。成大才需要廣大青少年們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，為祖國(guó)科研建設(shè)添磚加瓦。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，飽讀詩(shī)書(shū)未必能成才，但成才必要飽讀詩(shī)書(shū)。紙上之文字，是前人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，是我們必習(xí)之而通曉之的；但我們的知識(shí)來(lái)源絕不拘于書(shū)中一隅，我們還需培養(yǎng)創(chuàng)新精神，用創(chuàng)新的眼光看待事物，必見(jiàn)別有洞天之新世界。創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的源泉，這同樣昭示著創(chuàng)新精神的不可或缺。時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，一個(gè)不斷進(jìn)步的國(guó)家不能沒(méi)有探古型人才，亦不能缺少創(chuàng)新型人才。“成大才”需要博古通今，融匯貫通，勇于創(chuàng)新。

擔(dān)大任者，無(wú)私也，赤誠(chéng)奉獻(xiàn)者也。“惟愿諸君將振興中華之大任擔(dān)于肩上。”這是孫中山先生對(duì)其學(xué)生的殷切教誨，亦需你我銘記。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，國(guó)家之大任需要我們擔(dān)當(dāng)，國(guó)家之變革需要你我關(guān)心。擔(dān)大任不是嘴上的功夫，是要拿出真本事，做出真行動(dòng)。孟子有言：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”堪當(dāng)大任者，必要有堅(jiān)定磐石的定力，矢志不渝的精神，奮斗不止。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)代青年人當(dāng)擔(dān)起時(shí)代使命，在強(qiáng)國(guó)路上綻放青春風(fēng)彩。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平主席曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成人才、擔(dān)大任努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。”古人星光燦燦，來(lái)者群英堂堂，立大志，明大德，成大才，擔(dān)大任，以青春之姿，強(qiáng)少年之國(guó)。走在時(shí)代的征途上，我們振臂高呼“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”