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末代皇帝溥儀簡介

末代皇帝溥儀簡介

  簡介,即簡明扼要的介紹。是當(dāng)事人全面而簡潔地介紹情況的一種書面表達(dá)方式,它是應(yīng)用寫作學(xué)研究的一種日常應(yīng)用文體。下面是小編精心整理的末代皇帝溥儀簡文,僅供參考,大家一起來看看吧。

  末代皇帝溥儀簡介

  愛新覺羅·溥儀,字耀之,號浩然。清朝最后一位皇帝,嚴(yán)格意義上來說也是中國封建專制制度的最后一個皇帝,作為清朝皇帝在位時,他的年號為“宣統(tǒng)”,故后世稱之為”末代皇帝“或”宣統(tǒng)皇帝“。

  1911年辛亥革命爆發(fā),1912年02月12日隆裕太后被迫代溥儀頒布了《退位詔書》,溥儀退位,清王朝正式結(jié)束了在中國的統(tǒng)治。因其為大清國的末代皇帝,所以有人稱其為清廢帝,或稱為清遜帝。

  1967年10月17日,溥儀因尿毒癥在北京逝世。骨灰安葬在清西陵內(nèi)崇陵(光緒陵)附近的華龍皇家陵園。

  大婚和離宮

  1922年溥儀大婚,娶了一后一妃;屎笫峭袢,妃子是文繡。在紫禁城中溥儀或讀書吟詩、作畫、彈琴,或捏泥人、養(yǎng)狗、養(yǎng)鹿,有時還到宮外坐汽車,逛大街。1924年11月05日,軍閥馮玉祥無視優(yōu)待條件,派鹿鐘麟帶兵入紫禁城,逼溥儀離宮并獲得大量宮中財物,歷史上稱這為“北京事變”。溥儀搬進(jìn)北府(載灃的居處),繼而又逃進(jìn)日本公使館。第二年2月移居天津租界張園和靜園,與清朝遺老遺少以及張作霖、段祺瑞、吳佩孚等往來。

  溥儀被逼宮后,日本各大報章都刊登出同情溥儀的文章,為以后建立偽滿洲國造勢,具有諷刺意味的是,八國聯(lián)軍的時候派兵最多,打得最狠的就是日本。不久,被日本人護(hù)送到天津。1931年11月,在日本駐屯軍司令官的幫助下潛赴旅順,不久到奉天。

  偽滿洲國皇帝

  1931年九·一八事變后,在日軍將領(lǐng)土肥原賢二等人的幫助下,從天津逃離,來到了滿洲。

  1932年03月01日,日本扶持溥儀在滿洲地區(qū)建立偽滿洲國。

  1932年09月與日本簽訂了《日滿議定書》,日本政府正式承認(rèn)偽滿洲國,而偽滿洲國承認(rèn)日本在滿洲的特殊利益。

  溥儀自1932年03月01日至1934年02月28日任偽滿洲國執(zhí)政,建年號為“大同”。

  1934年在日偽軍的扶植下改國號為偽“滿洲帝國”,改稱“皇帝”,改年號為“康德”。03月01日登基!翱档隆笔强滴鹾颓宓伦诠饩w的縮稱,意在紀(jì)念,并寄托了祗承清朝基業(yè)之愿。溥儀還國東北四省作為日本本土來建設(shè),這種機(jī)遇合定下讓這個傀儡政權(quán)表面上成為了“亞洲第一經(jīng)濟(jì)大國”,看似比中國關(guān)內(nèi)要富裕兼任偽“滿洲帝國”陸?哲姶笤獛、偽“滿洲帝國”協(xié)和會名譽總裁。溥儀在偽皇位期間,由于偽滿洲國豐富的礦產(chǎn)資源為日本侵略者所垂愛,將占領(lǐng)下的中發(fā)達(dá),偽滿洲國雖然GDP世界第四,亞洲第一,但根本命脈在日本占領(lǐng)者關(guān)東軍手里。溥儀作為當(dāng)時亞洲一個政治人物兩次登上《時代》周刊,特別是該周刊有關(guān)“解決遠(yuǎn)東危機(jī)的四個人”的畫像中。

  入獄

  1945年08月,蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)并進(jìn)攻偽滿洲國,偽滿政權(quán)覆滅。1945年8月15日,日本投降,溥儀頒布《退位詔書》。后企圖逃亡日本,與日本關(guān)東軍的將兵們于奉天機(jī)場的候廳室被蘇聯(lián)紅軍抓獲。在蘇聯(lián)被監(jiān)禁5年。在軟禁5年期間曾有一次去日本東京“遠(yuǎn)東國際軍事法庭”為日本統(tǒng)治者在中國的罪行做證明。

  戰(zhàn)犯

  1945年08月19日,溥儀在沈陽東塔機(jī)場候機(jī),準(zhǔn)備前往日本時,為蘇聯(lián)紅軍空降逮捕,留在通遼至08月20日。08月21日,溥儀被一架雙引擎杜格拉斯載到蘇聯(lián)赤塔一號軍用機(jī)場,被囚于莫洛可夫卡三十號特別監(jiān)獄直到11月初。后被拘押在伯力四十五號特別監(jiān)獄直至1946年春。然而,在拘留所里受到優(yōu)厚的待遇,令溥儀多次上書向蘇聯(lián)表示愿意永久居留蘇聯(lián),請求加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,但也有推測認(rèn)為有可能是溥儀害怕日后追究責(zé)任,故而申請永居。在蘇聯(lián)拘押期間,曾作為證人出席遠(yuǎn)東國際軍事法庭。證言中,聲稱自己在任滿洲國皇帝期間,完全為日本占領(lǐng)當(dāng)局?jǐn)[布,沒有人身自由,也沒有做為滿洲國元首相應(yīng)的權(quán)力和尊嚴(yán),是自己被日本關(guān)東軍脅持到內(nèi)滿洲的。但是,被轉(zhuǎn)交給中華人民共和國政府后,溥儀承認(rèn)由于懼怕日后被中國政府追究,作證時將部分責(zé)任推卸給日本方面(含如何到達(dá)內(nèi)滿洲),在部分涉及雙方責(zé)任的地方皆有所保留。

  1950年08月01日,溥儀與其他滿洲國263名“戰(zhàn)犯,”在綏芬河由蘇聯(lián)政府移交給中國政府,送撫順戰(zhàn)犯管理所受到約十年的思想再教育與勞動改造。此時,他的編號是981。

  特赦

  1956年11月15日,毛澤東在中共八屆二中全會上講話,進(jìn)一步發(fā)表了他那篇《論十大關(guān)系》的基本觀點,明確提出溥儀等人是“大蔣介石”,對他們處理方式,只能是逐步地改造,而不能簡單地處決。

  從這以后,溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所度過3年時光。其間,他認(rèn)真進(jìn)行改造,或者在東北各地參觀游覽,或者專心寫前半生的自傳,或者在高墻內(nèi)的醫(yī)務(wù)室以及房前屋后參加輕微勞動,在這和風(fēng)細(xì)雨的改造生活中,溥儀倍感溫馨,他把監(jiān)獄當(dāng)做自己的家了。

  1959年12月4日上午,撫順戰(zhàn)犯管理所首批特赦戰(zhàn)犯大會隆重召開。由遼寧省高級人民法院的代表宣讀給特赦人員的通知書。溥儀怎么也不會想到,“中華人民共和國最高人民法院特赦通知書——1959年度赦字001號”。溥儀也在《我的前半生》中寫出“不等聽完,我已痛哭失聲。祖國,我的祖國阿,你把我造就成了人!……”

  1959年12月4日,溥儀獲得特赦。他親眼看到:二妹已經(jīng)創(chuàng)辦了一個街道托兒所,二妹夫擔(dān)任郵電部門的工程師;三妹夫婦正在區(qū)政協(xié)參加學(xué)習(xí);四妹在故宮檔案部門工作;六妹夫婦是一對畫家;七妹夫婦是教育工作者;四弟是小學(xué)教師。

  1962年4月30日,位于南河沿的文化俱樂部大廳里喜氣洋洋,一對新人要在這里舉行婚禮。新郎是曾經(jīng)的末代皇帝溥儀,新娘是朝外關(guān)廂醫(yī)院的護(hù)士李淑賢。 來自統(tǒng)戰(zhàn)部、全國政協(xié)的同志,以及溥儀的家人、同事一百多人參加了溥儀的婚禮。溥儀身穿筆挺的中山裝,鄭重地拿起提前擬好的發(fā)言稿,發(fā)表了長長的致辭。溥儀說,之所以選在這一天舉行婚禮,是因為第二天是勞動人民的節(jié)日。

  去世

  1967年,溥儀因患尿毒癥病倒。周恩來總理聞訊,親自打電話指示政協(xié)工作人員,一定要把溥儀的病治好。后指示將他安排到首都醫(yī)院進(jìn)行中西醫(yī)會診。在病情最危急時,周總理又指派著名老中醫(yī)蒲輔周去給他看病,并轉(zhuǎn)達(dá)周總理對他的問候,后因醫(yī)治無效,于1967年10月17日凌晨2時30分去世。

  溥儀的遺體依據(jù)中華人民共和國的有關(guān)法規(guī)火化,骨灰安放在北京八寶山革命公墓。1995年,他的遺孀李淑賢將他的骨灰葬于北京西南120千米的河北省易縣華龍皇家陵園,溥儀墓在清西陵附近。

  拓展資料:  末代皇帝溥儀的婚禮歷史故事

  末代皇帝溥儀成婚時,清廷已被推翻11年,社會已進(jìn)入“共和”時代,但他的婚禮卻并不比任何一個帝王的婚禮遜色。

  1922年12月1日,是中國封建末代皇帝愛新覺羅·溥儀“大婚”的日子。

  在中國漫長的封建社會,只有皇帝結(jié)婚才能稱之為“大婚”。清王朝經(jīng)歷了267年的歷史,舉行大婚的只有四次,即清初的順治、康熙和清末的同治、光緒,他們都是幼年繼位,成年后才冊后大婚,中間的雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、五位皇帝都是成年后只須進(jìn)行一次簡單的冊封禮,把福晉冊立為皇后即可。

  溥儀成婚時,清廷已被推翻了11年,中國社會已進(jìn)入“共和”時代,自然不能如他的前輩那樣舉國同慶,但末代皇帝的這次婚禮之隆重,較之任何一個帝王的婚禮都不遜色。溥儀的婚禮舉辦了三天,第一天舉行大婚典禮迎“皇后”婉容入宮,溥儀之“妃”文繡于同日入宮。第二天“帝”、“后”在景山壽皇殿向列祖列宗行禮。

  1922年12月1日(陰歷十月十三),溥儀結(jié)婚,迎“皇后”入宮行交祝合巹禮節(jié)如下:

  十月十三寅時,清“帝”派遺正、副使臣迎“皇后”入宮,同時命福晉、命婦四人率領(lǐng)女官,敬陳御筆用寶龍字于鳳輿內(nèi)正中,安設(shè)如意于鳳輿內(nèi),畢,敬詣坤寧宮東暖閣,鋪設(shè)龍鳳喜床,復(fù)將珠寶金銀米谷等物裝入寶瓶內(nèi),將寶瓶安設(shè)龍鳳喜床上正中。福晉命婦等各執(zhí)如意一柄,安設(shè)喜床四隅。畢,即率女官等出神武門至“皇后”邸,請“皇后”梳雙髻,戴雙喜如意,御龍鳳同和袍。俟鳳輿至,福晉等燃藏香向鳳輿內(nèi)熏繞一匝,復(fù)熏蓋頭(即錦帕),畢,將鳳輿內(nèi)如意移置于帝,請“皇后”執(zhí)蘋果、如意,搭蓋頭,升入鳳輿,由首令太監(jiān)垂放輿簾,請鳳輿出后邸,循路線入宮。斯時,溥儀御龍袍褂在乾清宮西暖閣等候,迨鳳輿至?xí)r,御前大臣王公率侍衛(wèi)等引溥儀至坤寧宮東暖閣,王公等各退,乃由福晉命婦率女官太監(jiān)等至鳳輿前,請“皇后”隆輿。福晉接“皇后”所執(zhí)之蘋果,將安放在龍鳳喜床上的寶瓶遞交“皇后”,然后由福晉等攙扶“皇后”,女官等在前執(zhí)珠燈導(dǎo)引,由交泰殿至坤寧宮東暖閣內(nèi)。福晉等由“皇后”手內(nèi)接受寶瓶,伺候“帝”揭“皇后”頭上蓋頭,再請“帝”坐居龍鳳喜床上左面,請“后”坐喜床右面。女官先設(shè)銅盆于喜床上,以圓盒盛子孫餑餑進(jìn)“帝”、“后”同食,然后福晉等請“后”梳妝上頭,仍戴雙喜如意,加添扁簪及富貴絨花,戴朝珠,行合巹宴,飲交杯酒。結(jié)發(fā)侍衛(wèi)夫婦在殿處唱交祝愿歌。畢,女官仍設(shè)銅盆于喜床上,福晉等再請“帝”、“后”進(jìn)長壽面,禮成。

  第三天即12月3日,為新婚“帝”、“后”在乾清宮受賀之日。是日神武門前汽車、馬車、騾車擺得滿滿的,神武門額扎有彩棚,前來慶賀、送禮的人士絡(luò)繹不絕。其中有民國大總統(tǒng)特派的慶賀專使,有宗室親貴、王公大臣、遺老闊少,不定期有14國駐京公使團(tuán),計中外來賓一千多人。國內(nèi)來賓一律在養(yǎng)心殿賜宴,在漱芳齋聽?wèi)。宮中演戲三天。外國使臣及夫人在乾清宮設(shè)酒會招待。會上由葡萄牙公使代表各使臣以個人身份致祝詞。溥儀用英文致謝詞,然后各公使向“帝”、“后”行三鞠躬禮。溥儀答禮,并與各公使及夫人一一握手。這次外國客人共149人,其人數(shù)之多,場面之盛,是辛亥革命以后紫禁城內(nèi)從未有過的現(xiàn)象。

  在現(xiàn)存的溥儀檔案里,發(fā)現(xiàn)有《大婚典禮進(jìn)奉銜名物品冊》和《大婚典禮由里邊進(jìn)貢銜名物品冊》兩本。在這厚厚兩本紅冊子里,詳細(xì)登記了送禮者的官銜、姓名、禮品名稱和數(shù)量等。茲錄部分內(nèi)容如下:

  《大婚典禮進(jìn)奉銜名物品冊》:

  第一號,頭品頂戴前海軍都統(tǒng)海軍部參事馮恕跪進(jìn):三鑲白玉如意一柄、日本純銀花瓶一對、福壽三多掛燈一對、德國銀料坐燈一對。

  第二號,徐世昌恭進(jìn):如意一柄、黃絨云龍地毯一件、瓷器二十八件、庫金緞墊桌椅十件。

  揭秘溥儀的宮廷生活古代歷史故事

  溥儀出生的時代正處于世紀(jì)之始、朝代更迭、社會變遷、西風(fēng)漸進(jìn)的大變革、大動蕩時代。他的特殊身份和經(jīng)歷的豐富、復(fù)雜、畸形。都是中國歷史上各朝的帝王無法相比的。本文作者是偽滿皇宮博物院的研究員,他向讀者詳細(xì)地介紹了這位末代皇帝的衣食住行等軼事。

  1908年,按照慈禧太后的懿旨,三歲的溥儀被抱進(jìn)紫禁城,承繼清朝大統(tǒng),成為清朝的第十代皇帝。盡管社會不安,朝代更替,但溥儀的童年、少年時代仍然過的是帝王生活,錦衣玉食。

  紫禁城時期,溥儀的服飾較為復(fù)雜多樣,即便是后來身為退位皇帝,也遵循的是大清皇帝服飾的規(guī)定,服有袞服、朝服、行服、雨服、常服等。衣服的質(zhì)地,在不同季節(jié)也不相同,衣著的顏色則是皇帝獨有的明黃色。在宮中舉行慶典儀式時,如元旦、萬歲節(jié),溥儀都要穿上黃色的龍袍,端坐在寶座上,接受百官的朝賀。在大典時,則要穿上朝服,戴上朝冠。據(jù)溥儀在《我的前半生》里講:“每當(dāng)回想起自己的童年,我腦子里便浮起一層黃色,琉璃瓦頂是黃的,轎子是黃的,椅墊子是黃的,衣服帽子的里面、腰上系的帶子、吃飯喝茶的瓷制碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。”

  在衣服的數(shù)量上,更是多得數(shù)不清,據(jù)溥儀自己回憶,一年到頭都在做衣服,總是穿新的,一個月就做了十件皮襖,六件皮褂,二件皮緊身,三十件棉衣褲和緊身。服飾的種類也很復(fù)雜,僅一項平常穿的袍褂,一年就要更換二十八種。由于當(dāng)時社會處于轉(zhuǎn)型的大變革時期,西風(fēng)漸進(jìn),在清朝遺老和民國官員中,有穿清朝袍褂的,有穿西式大禮服的,而在宮中,隨著英文老師莊士敦的到來,給溥儀打開了一個全新的世界,他的思想也活躍起來,開始崇尚西洋文明,醉心于西洋生活,他帶頭剪掉了辮子,脫掉長袍,學(xué)著老師穿起了西裝。此后,西裝幾乎成了溥儀必備的服飾,從未離開過他的生活。

  天津時期,溥儀離開紫禁城,走下金鑾殿,脫下龍袍,擺脫了宮中的清規(guī)戒律,在天津過著更加舒適和隨意的寓公生活,在服飾上也更加開放和西化。除了穿長袍馬褂外,更多的時間是穿西服,并且對領(lǐng)帶也十分講究,其花色條紋一定要與西服相符。“為了把我自己打扮得像個西洋人,我盡量利用惠羅公司、隆茂洋行等等外國商店里的衣飾、鉆石,把自己裝點成《老爺雜志》上的外國貴族模樣!睂ξ鞣、皮鞋和眼鏡是買了又買,連夾克、軍服、獵裝、燕尾服,甚至各式運動服無所不穿。溥儀十五歲時開始戴眼鏡,那時莊士敦發(fā)現(xiàn)他眼睛可能近視,建議請外國眼科醫(yī)生給檢查一下,但卻遭到了太妃們的強(qiáng)烈反對,后來在溥儀的再三堅持下,還是檢查了。從此以后,他就戴上了眼鏡。據(jù)《眼鏡簿》記載:他共有四十三副眼鏡,淺黑十七副,白光十七副,藍(lán)光八副,黃光一副。平時他還喜歡戴墨鏡。

  偽滿洲國初期,溥儀大多時候是穿黃色軍裝,也常常穿西服,西服一般是米色或白色等淺顏色,偶爾也穿中式袍褂。但在舉行典禮時,是穿軍服或西式大禮服,在宮中祭祀時,則穿清朝服飾。1932年3月1日,在日本關(guān)東軍的導(dǎo)演下,偽滿洲國成立,3月9日,溥儀身著西式早禮服,在長春道尹衙門就任“執(zhí)政”。1932年9月15日,在《日滿議定書》簽字儀式后的宴會上,溥儀身著燕尾服發(fā)表講話。1934年3月1日,溥儀第三次登極,當(dāng)上偽滿洲國皇帝,在長春郊外杏花村舉行告天即位古禮,溥儀穿上了夢寐以求的龍袍,這是從北京榮惠太妃那里取來,保存了二十二年光緒皇帝穿過的龍袍。但好夢太短,龍袍還沒有捂熱,回到偽宮內(nèi)府,就立刻按日本關(guān)東軍的要求,換上了由奉天被服廠特制的“滿洲國海陸空軍大元帥正裝”,進(jìn)行登極典禮。現(xiàn)在我們看到的當(dāng)年溥儀偽滿洲國皇帝登極照,穿的就是這身不倫不類的皇帝服。

  溥儀從蘇聯(lián)帶回的珠寶民間傳說故事

  程遠(yuǎn)行是老一代外交家王炳南、喬冠華的秘書。當(dāng)年末代皇帝溥儀是怎樣被引渡回國的?他都隨身帶回了哪些“寶貝”?在程遠(yuǎn)行所著的《中國涉外事件秘聞》都有詳細(xì)介紹。以下內(nèi)容摘自該書,講的是1950年冬天,我國在綏芬河接收的第二批戰(zhàn)俘溥儀等人,入境時與蘇方人員辦理交接手續(xù)時的一段小插曲……

  按移交程序,蘇方應(yīng)當(dāng)將溥儀帶出的一小箱珠寶移交給中方,然后再安排溥儀等人的移交。

  這時,公安部石屏處長偕助手上了蘇聯(lián)公務(wù)車,負(fù)責(zé)接收溥儀的珠寶箱。

  在公務(wù)車的一角,雙方經(jīng)手人到齊后,蘇方上尉阿斯尼從鐵柜里拿出一個小皮箱,又從小皮箱里拿出了兩份珠寶清單,他把其中的一份交給了公安部的石屏。就這樣,便開始了珠寶的移交工作。

  上尉阿斯尼按照珠寶的清單目錄,拿出一件件珠寶,經(jīng)雙方驗證無誤,便放在一旁,準(zhǔn)備再裝回原來的皮箱。

  這些東西使經(jīng)手人大開眼界,驚嘆不已。誰不好奇?皇上攜帶的珠寶,都是些價值連城的高檔極品。誰不感興趣?

  我雖在聽中校和陸曦聊天,但內(nèi)心里也想知道,這位經(jīng)歷時代風(fēng)云的皇帝身邊帶了些什么奇珍異寶。

  這時,上尉作出了一個友好表示,他對我說:“程同志,快來看看這些寶物。這些東西,是一般人看不到的!

  上尉的提議正中下懷,我趕緊湊到移交珠寶的桌子旁,去看熱鬧。

  上尉對這些珠寶十分熟悉,他一邊移交,一邊向我們說明。

  小箱里的珠寶,真令人大開眼界。幾十個金餐具,如金光閃閃的金湯勺、金飯碗、金酒杯等都是由純金制成的新玩意兒,珍奇奪目。使我看得更出神的并留下了很深印象的,還不是這些,而是另外三件奇寶。一是夜明珠,一是水晶小座鐘,一是五光十色的漢白玉。

  這些奇寶的名字,都是蘇聯(lián)軍官命名的,而且還是用漢語拼音。我們公安人員也只能照葫蘆畫瓢,按拼音寫上中國名。實際上,這些珠寶的真名叫什么,除專家可鑒外,誰也說不清。

  僅就那顆夜明珠來說,傳說不少,見者不多。此物到底是個什么東西?甚至天下是否真有此物,普通人誰也無據(jù)可考。

  只見蘇聯(lián)上尉從箱里拿出一個像鴨蛋黃大小的珠子來。此珠顏色淡黃、帶綠,略微透明,但不發(fā)亮。此珠被放在桌子上,也看不出什么光感,還不如深山古樹的磷火或螢火蟲所發(fā)出的光亮。我把此珠放在手中,只感覺到,這個比乒乓球略小的夜明珠和珍珠沒有什么區(qū)別,只是重量很大、很沉。我不以為然地把此珠放在桌子上,抖了抖肩膀,略帶懷疑地說了聲:“這就叫夜明珠?!”

  這時,上尉在旁不慌不忙地教我怎么看夜明珠。他從衣架上拿下一件軍上衣,將夜明珠蓋起來,然后讓我把頭鉆進(jìn)去看。我這才恍然大悟,夜明珠只能在夜里發(fā)亮。

  其實這上衣蓋得不很嚴(yán)密,稍有空隙。我定神一看,使我大吃一驚。這顆夜明珠真的發(fā)出了光亮,而且還透出幾種色彩,像雨后的彩虹,十分壯觀。雖然它的光度并不那么發(fā)亮,既不像磷火,也不像螢火蟲,但它會自行發(fā)出一縷縷閃閃的彩光來,顯得此珠很美很美,神奇極了。這大概就是傳說中的夜明珠吧。

  第二個奇寶是水晶小鬧鐘。我對此寶深信不疑,只是不知這東西是怎么鑄成的。在一個15立方厘米的水晶中,嵌上一個小鐘表。水晶方方正正,明亮剔透。水晶中的小鐘表嬌小玲瓏,白瓷表盤,黑色指針。在20世紀(jì)四五十年代,這水晶表應(yīng)該算是奇寶了。

  當(dāng)時,我們的手表都很普通,而對名表還有所耳聞。相比之下,這小表雖無特殊之處,但它被嵌鑲在這塊水晶里,就令人有奇特之感。水晶透明,小表精致。與其說這小表嵌在水晶里,還不如說水晶里鑲小表,稱之為小表水晶。這小東西,不論是水晶,還是小表,都是那么完美,恰到好處。如果說此寶是天然的,小表天然地長在水晶中,誰也不信,但在水晶的六個表面上,確實找不出任何破裂的痕跡。我們當(dāng)時確有不少疑問。這些疑問,在20年之后,才得以解答。

  第三個奇寶是塊漢白玉。蘇方在移交登記冊上注明,這是一塊幾個朝代傳下來的漢白玉。這塊玉石有鴨蛋大小,呈扁圓形。玉石上有幾條天然的花紋;y有紅、黃、褐、白四種顏色,以褐色為主;y并不規(guī)則,彎彎曲曲得像幾條花蛇盤踞在這塊玉石上,很細(xì)膩,很美麗。這塊石頭奇就奇在花紋上,有點像雞血石的彩色,但它比雞血石細(xì)長而不鮮明,很像一條龍,隱藏在玉石里。實際上,它就是一塊天然的彩色石頭。至于它是哪個朝代傳下來的奇寶,我們這些外行人,誰也說不清。

  我仔細(xì)地看過這三件奇寶之后,其他珠寶,諸如鉆石、珍珠、彩珠等稀有珍品,我就沒再看下去。我公安人員拿走珠寶箱之后,陸曦和中校開始按名單移交溥儀等58名偽滿洲國“大臣”。

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