人生的第五福是善終作文

　　偶然聽(tīng)到兩個(gè)中年婦女在交流癱瘓母親的事情�！鞍ミ�，我母親總是尿床，帶尿不濕也總是會(huì)弄出來(lái)，弄臟的褲子不知丟了多少條了，洗的床單被子那么多下雨天曬都曬不干。而且她自己尿了自己還不知道······”一番話(huà)驚醒了我，或許我們的長(zhǎng)輩甚至我們自己，到老了的那一天也可能出現(xiàn)這個(gè)狀況，誰(shuí)又有那雙慧眼能看清未來(lái)呢？

　　人生好比一次旅行，我們都是從同一個(gè)起點(diǎn)來(lái)，趕往同一個(gè)終點(diǎn)去。大家的旅程都一樣，從初生走向終老。我們不記得自己的嬰兒期甚至幼兒期，我們也沒(méi)有慧眼看穿自己的老年期直至臨終期。造物主為何如此設(shè)計(jì)，是因?yàn)檫@兩端頭的人生都有著些許的不堪。雖然看不見(jiàn)自己的，但是我們可以看見(jiàn)別人的。所以更多人選擇活在當(dāng)下。都選擇狂歡在青壯年里，這個(gè)年齡里我可以隨心所欲可以自作主張，我們有能力掙，我們有精力花，一切都在自己的掌控之中，一切都是那么美好。記事的孩童盼望自己快快長(zhǎng)大，十幾歲的孩子老喜歡把自己往成熟了打扮，都迫不及待的想過(guò)著長(zhǎng)大了的生活。已經(jīng)進(jìn)入青壯年時(shí)期則遲遲不愿老去，想盡一切辦法保持自己年輕的容顏和健康的身體，貪婪的希望一直停留在這種美好生活里。我們總是希望能操控人生的加速度，可是人生只會(huì)以它自己的節(jié)奏勻速前進(jìn)，一年一歲，一歲一年，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，從襁褓到墳?zāi)��？梢栽缤�，卻無(wú)法搶跑。日子不會(huì)因?yàn)槠D難就過(guò)快一點(diǎn)，也不會(huì)因?yàn)榭鞓?lè)就過(guò)慢一點(diǎn)。

　　不堪的嬰兒期和老年期是如此相似。這兩段時(shí)期，我們的活動(dòng)能力都有限，甚至是不能照顧自己，需要依賴(lài)別人的照顧。有句話(huà)叫老小老小，人老了就像小孩一樣，身體上能力減弱，甚至于吃喝拉撒都不能自理。情操上也會(huì)如此，可能會(huì)不講道理胡攪蠻纏。命理上說(shuō)小孩和老人是神命不是人命，意思大概就是說(shuō)這是可以“胡作非為”的年紀(jì)。對(duì)他們的胡作非為，人們會(huì)抱以最大的寬容，不計(jì)較。小孩不懂事，人們說(shuō)是萌；成人不懂事，人們說(shuō)是二百五；老人不懂事，人們說(shuō)是老頑童。區(qū)別是活生生的。

　　但是，真的在現(xiàn)實(shí)中，人們對(duì)小孩的寬容比對(duì)老人的寬容要多得多。小孩尿床時(shí)父母可以高高興興的去清理，最多嗔怪幾句，可眼里照樣充滿(mǎn)慈祥和憐愛(ài)�？墒侨绻�老人尿床呢？又有幾人能愉悅的接受？有幾個(gè)子女能愉悅的去清理？恐怕，能保持平靜老人就很感激了。為什么對(duì)人生的這兩個(gè)端頭相似的的狀況有如此的'反應(yīng)不同呢？問(wèn)題的癥結(jié)在于，這兩個(gè)過(guò)程“方向”相反。盡管初生嬰兒弱得連頭都抬不起來(lái)，“笨”得話(huà)都不會(huì)說(shuō)，大小便通通失禁，人們見(jiàn)了一樣滿(mǎn)臉堆笑，夸贊不已。因?yàn)樗鼤?huì)越來(lái)越好，越來(lái)越強(qiáng)，一天比一天有進(jìn)步。人們從這里可以看得到希望。甚至于，這個(gè)小孩長(zhǎng)大了有出息還可能報(bào)答你。而耄耋老人就不一樣了，他們一步步的在走向人生的落幕，情況只會(huì)越來(lái)越差。到最后可能行動(dòng)能力、語(yǔ)言能力、甚至智力、身體本能都會(huì)喪失。他們永遠(yuǎn)不可能有報(bào)答你的機(jī)會(huì)，甚至年輕的時(shí)候可能作過(guò)惡“得罪”過(guò)你。所以人們從這里面看不到一點(diǎn)希望。潛意識(shí)中只怕是希望這個(gè)過(guò)程快點(diǎn)“結(jié)束”。說(shuō)到這里，需要念一段《弟子規(guī)》，以堅(jiān)定我搖擺的靈魂，我也沒(méi)有自信，這個(gè)事情落到我頭上，我會(huì)比別人做得更好。

　　《弟子規(guī)》之《入 則 孝》節(jié)選

　　親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

　　親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

　　諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

　　親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

　　人的德行不一定隨著年齡增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。孝順不難，難在孝順有著許多缺點(diǎn)甚至三觀不正的長(zhǎng)輩。許多不被孝順的老人與子女之間都有一大堆說(shuō)不完的“過(guò)節(jié)”。而作為成人，情感做不到的事，就只有用理智去做了。我希望我盡力我確保在“問(wèn)題”長(zhǎng)輩老去時(shí)不會(huì)做出大逆不道的事情來(lái)。人生就是一場(chǎng)修煉，我期待直到脫殼那一天能修煉出一副相對(duì)完善的靈魂。生活中見(jiàn)過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多有著不堪的臨終遭遇的老人，他們被忙碌的子女有意無(wú)意的忽視，而旁觀者大多對(duì)這種“忽視”抱以“理解”的態(tài)度，這是在為他們自己的日后留退路嗎？更有奇葩的還說(shuō)這樣的老人是因?yàn)樽鲪憾喽俗镉袘?yīng)得才遭此報(bào)應(yīng)，其冰冷令人不寒而栗。該老人是不是如此，聽(tīng)話(huà)者并無(wú)從考證，但聽(tīng)話(huà)者從此話(huà)至少可以判斷出說(shuō)話(huà)者的修養(yǎng)。說(shuō)到這里，大概可以得出一個(gè)結(jié)論，孝順也好、照顧弱者也好，其實(shí)只是一個(gè)修養(yǎng)范疇的事情，既然是你自己的修養(yǎng)，那么可以認(rèn)為與對(duì)象毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)人是跳不出他的成長(zhǎng)背景、教育背景、生活背景的，所以對(duì)于垂死掙扎的老人做道德的審判是沒(méi)有意義的。最好的處理情緒的方法就是忽略掉這一點(diǎn)。我不計(jì)較是因?yàn)槲也幌虢档土宋业男摒B(yǎng)，我照顧你是本著人道主義 的精神。年輕人，不要讓別人的德行影響你做一個(gè)開(kāi)闊通達(dá)的人�！罢�義”自在于心中，它應(yīng)該是“不倒翁”，別被邪風(fēng)吹歪了方向。

　　最后，希望每個(gè)人在用感情愛(ài)孩子的同時(shí)，也能用理智愛(ài)愛(ài)老人。讓人生的兩個(gè)端頭一樣“完美”。也希望每個(gè)人都能有一場(chǎng)“完美”的人生，包括幸福的童年、無(wú)憂(yōu)的中年和健康的晚年。最好還能有一個(gè)“痛快”的臨終，圓了人生“五�！敝�第五�！�—善終，無(wú)痛苦無(wú)牽掛的走向極樂(lè)。