蘇軾的故事（通用20篇）

　　蘇軾的仕途雖有不順，但是他的典故還是很有趣的，以至于流程至今。下面是小編整理的蘇軾的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　蘇軾的故事 篇1

　　蘇軾的《定風(fēng)波》，大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》，可能很多人不記得了：

　　黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也�！奔灿�，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

　　誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

　　是日劇飲而歸。

　　大概就是說(shuō)他前兩天因?yàn)槿ヒ粋�(gè)叫沙湖的地方看自己買(mǎi)的地，得病了，然后找了個(gè)聾啞人看病如何如何，這件事發(fā)生于元豐五年三月。說(shuō)到這里，可能有人已經(jīng)想起來(lái)了，《定風(fēng)波》前面有一句說(shuō)明：

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此。

　　我當(dāng)時(shí)上課看到這里，是真的笑，笑出聲。

　　兩件事連起來(lái)，我們可以看到蘇軾在三月七號(hào)去沙湖看地的時(shí)候碰上下雨了，而且沒(méi)傘，人家都躲雨，只有他“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

　　蘇軾的故事 篇2

　　有一個(gè)蘇軾的故事，體現(xiàn)了他的學(xué)問(wèn)淵博而且運(yùn)用靈活。宋朝與遼國(guó)結(jié)盟，兩國(guó)使者往來(lái)，時(shí)常以詩(shī)文相互談謔。元佑（宋哲宗趙煦年號(hào)，1086-1093）間東坡就擔(dān)任接待遼國(guó)使者的工作。遼國(guó)使者素聞東坡的大名，想出一個(gè)奇題來(lái)使他答不出來(lái)。他們國(guó)家素來(lái)有一個(gè)對(duì)子，是“三光：日、月、星”。大凡用數(shù)字來(lái)對(duì)，必然產(chǎn)生難以克服的困難。你如果答四什么，那么下接四樣?xùn)|西，就多了一個(gè)字。所以他們整個(gè)國(guó)內(nèi)，沒(méi)有能對(duì)出來(lái)的。使者首先就以這個(gè)對(duì)子請(qǐng)教?hào)|坡。東坡答：好的，好的。就對(duì)使者的助手說(shuō)：“我能對(duì)，而您不能對(duì)，也不是可以全大國(guó)之體的事。我對(duì)‘四詩(shī)：風(fēng)、雅、頌�！�這是一個(gè)天生的對(duì)子，何不以這去回復(fù)您的主人？”（我們知道，詩(shī)經(jīng)分風(fēng)雅頌三種類型。而雅有大雅與小雅之分。四種詩(shī)的類型，就暗含在風(fēng)雅頌三個(gè)字之中，這就克服了上面所說(shuō)的難關(guān)。）

　　助手依照東坡的話去回復(fù)，正在嘆愕之時(shí)，東坡又徐徐地說(shuō)道：“我也有一個(gè)對(duì)子，‘四德：元、亨、利�！�”（我們知道，《易經(jīng)》的乾卦首句是‘乾：元亨利貞。’乾有四德，元亨利貞。這里東坡只說(shuō)了元亨利，而沒(méi)有說(shuō)貞。真的是‘犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤’。）使者似乎抓住了東坡的把柄，睢盱（張目仰視貌）要來(lái)辯論，指出東坡的“失誤”。東坡說(shuō)：“你以為我忘記其一嗎？請(qǐng)不要吱聲，我對(duì)‘兩朝兄弟邦’。您是外國(guó)的臣子，不知道這是仁祖的廟諱。（仁祖，即仁宗趙禎。禎與貞同音，臣子是不能說(shuō)出皇帝的名諱的。）”使者實(shí)在是想不到，有這樣的情況。大駭服。既而互相談話，都為東坡所勝。使者自愧不如。一直到白溝往返，咬著舌頭不敢再說(shuō)什么了。

　　蘇軾的故事 篇3

　　公元1070年，修復(fù)六井工程剛剛開(kāi)工，蘇東坡就被調(diào)離杭州。這一走，連蘇東坡自己也沒(méi)有想到，十六年后的公元1086年，五十四歲的他又第二次來(lái)到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來(lái)，當(dāng)時(shí)的西湖情況十分糟糕，湖面因雜草淤塞而大面積縮小，面臨湮廢的邊緣。杭州的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢，不但沿湖的千頃農(nóng)田將失去灌溉水源，而且西湖本身的魚(yú)蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當(dāng)時(shí)，杭州是全國(guó)釀酒業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市之一，西湖一廢，釀酒業(yè)必定無(wú)以為繼，朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外，杭州當(dāng)時(shí)有茆山和鹽橋兩條運(yùn)河，它們縱貫?zāi)媳保�都和江南運(yùn)河相溝通，是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期，它們以西湖為水源，不僅河道通暢無(wú)淤，而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著湖水的枯竭，運(yùn)河就不得不依靠錢(qián)塘江水，結(jié)果是咸潮倒灌，沿河斥鹵，而且大量泥沙會(huì)隨著咸潮淤入運(yùn)河，使運(yùn)河每隔三年五載就必須疏浚，其耗費(fèi)十分巨大。更為嚴(yán)重的是，隨著西湖的湮廢，杭州城居民將陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成問(wèn)題。面對(duì)著這樣嚴(yán)重的威脅，具有城市建設(shè)發(fā)展遠(yuǎn)見(jiàn)的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計(jì)劃，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費(fèi)，開(kāi)始對(duì)西湖進(jìn)行大規(guī)模的疏浚。

　　在這次對(duì)西湖的大規(guī)模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田，在今湖心亭一帶全湖景深之處，建立了石塔三座，禁止在石塔范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出來(lái)的大量淤泥，在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長(zhǎng)堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是，六橋煙柳的景色，使西湖平添了無(wú)限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充滿了一泓碧水，于是又在運(yùn)河與西湖溝通之處建筑閘堰，使縱貫城市中心的鹽橋運(yùn)河專受湖水，與江潮隔絕，而使城市東郊的茆山運(yùn)河專受江潮，兩河互不干擾，做到了潮不入市。與此同時(shí)，蘇東坡還征用士兵及民工對(duì)運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚。六井通，西湖暢，清水遍全城。

　　杭州因西湖之水而成為北宋規(guī)�？涨暗某前�，躍居當(dāng)時(shí)全國(guó)第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾描寫(xiě)杭州的富庶是“邑屋華麗，蓋十萬(wàn)余家”。蘇東坡在杭州為官兩任，兩次為官都整治西湖，興建水利，繁榮城市，造福百姓。后人懷念蘇東坡，把西湖長(zhǎng)堤稱為蘇堤。蘇堤春曉，更是引人入勝的西湖佳景。

　　蘇軾的故事 篇4

　　說(shuō)蘇軾是著名詩(shī)人，大家肯定都是贊成的，說(shuō)蘇軾是宋代著名的詞人，大家更是不能反對(duì)，說(shuō)蘇軾是一個(gè)散文大家，大家也無(wú)法反駁，說(shuō)蘇軾是書(shū)畫(huà)大家，也是正確的，但是要說(shuō)蘇軾是一個(gè)吃貨，可能大家就要思考一二了。一個(gè)宋代著名的大文學(xué)家，怎么就成了一個(gè)吃后了呢？

　　這個(gè)問(wèn)題，若是細(xì)想，那還真沒(méi)什么問(wèn)題，蘇軾他就是一個(gè)吃貨。有句古話叫做“君子遠(yuǎn)庖廚”，也就是說(shuō)一般在古代的男子，都不會(huì)燒火做飯，認(rèn)為這有失體統(tǒng)。特別是讀書(shū)人，更是不會(huì)下廚房。現(xiàn)今有道名菜，名字叫“東坡肉”，蘇軾好東坡居士，這道肉就是他所創(chuàng)。若不是正宗的吃貨，若不是對(duì)吃食有著很高的追求，蘇軾這么一個(gè)文學(xué)大家，同時(shí)還是一個(gè)宋代官員，怎么會(huì)下廚房，甚至還創(chuàng)作了一道菜呢？

　　蘇東坡愛(ài)吃肉，“卯酒困三杯，午餐便一肉”，于是他自己創(chuàng)了這么一道糯而不油膩，味醇汁濃，酥爛而形不碎的“東坡肉”。不僅如此，他還作了一首與豬肉有關(guān)的打油詩(shī)：

　　黃州好豬肉，價(jià)賤如糞土。

　　富者不肯吃，貧者不解煮。

　　慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。

　　每日早來(lái)打一碗，飽得自家君莫管。

　　除了東坡肉，還有一道東坡涼粉。據(jù)傳蘇東坡在鳳翔府任簽書(shū)判官時(shí)，到鳳翔東湖避暑。夏日炎炎，天氣悶熱，蘇東坡想要吃一些清涼爽口之物。

　　于是他讓仆人娶了一些小扁豆，然后將豆子研磨成粉狀，然后細(xì)細(xì)熬煮成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻后，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效，此后在鳳翔各地廣為流傳，時(shí)人為了紀(jì)念蘇東坡，于是將這道菜命名為“東坡涼粉”。這道菜與“東坡肉”一樣，流傳至今。

　　除了東坡肉和東坡涼粉，其他與蘇東坡有關(guān)的食物，還有東坡墨魚(yú)、東坡豆腐等。

　　蘇東坡還精于茶道，在他的詩(shī)文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來(lái)�！洞雾嵅茌o寄豁源試焙新芽》：“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻。明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武陵春。 要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人。”他創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。

　　從以上的故事來(lái)看，蘇東坡絕絕對(duì)對(duì)是一個(gè)吃貨。

　　蘇軾是一個(gè)歷史名人，被后人所熟知，不只是他的詩(shī)詞散文，關(guān)于他的一些小故事，也在后世流傳了許多。

　　秦少游娶蘇小妹的時(shí)候，按習(xí)俗要做催妝詩(shī)，秦少游在前方就已經(jīng)被為難了許久，好不容易到了新房門(mén)口，哪知道蘇小妹說(shuō)了一個(gè)上聯(lián)，秦少游久久思考而無(wú)所得，正抓耳撓腮之際，蘇東坡在一旁遠(yuǎn)處拾一石子遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟進(jìn)湖中，秦少游靈光一現(xiàn)，當(dāng)即對(duì)：“投石沖開(kāi)水底天”。如此得蘇東坡相助，秦少游才順利娶得美人歸。

　　蘇軾自幼聰慧，少年時(shí)讀書(shū)常常受到師長(zhǎng)的稱贊，久而久之自然就養(yǎng)成了自負(fù)的性子。有一次他在自己的門(mén)前貼了一副對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)�！蹦闹�道沒(méi)過(guò)多久就被人打臉了，一個(gè)老婦人拿著一本書(shū)前來(lái)尋問(wèn)，書(shū)中那字復(fù)雜深?yuàn)W，蘇軾也不認(rèn)識(shí)書(shū)中的字。

　　婦人借此婉轉(zhuǎn)批評(píng)了蘇軾，蘇軾受了教訓(xùn)，知道自己并沒(méi)有那么能干，需要學(xué)習(xí)的還有許多，于是將那對(duì)聯(lián)改為：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”。此后蘇軾發(fā)奮讀書(shū)，這個(gè)故事一時(shí)傳為佳談。

　　蘇軾的故事 篇5

　　蘇軾的一生顛沛流離，命運(yùn)多舛。他一再被貶謫，甚至下獄。然而，豁達(dá)的蘇軾無(wú)論在什么樣的逆境下，都不悲聲嘆氣、怨天尤人。無(wú)論處在何時(shí)何地，他總是保持濃郁的生活情趣，登山覽勝，臨淵賦詩(shī)，總是努力尋找人生的快樂(lè)，尋找人生的休閑感，而這種尋找反過(guò)來(lái)又提升了他詩(shī)詞文章乃至做人的境界，很多流芳百世的詩(shī)詞都是他在逆境中創(chuàng)作出來(lái)的。

　　宋神宗元豐六年(1083年)，蘇軾受“烏臺(tái)詩(shī)案”之累，首次被貶黃州。陰歷十月十二日的晚上，溫柔的月光灑進(jìn)蘇軾棲身的屋舍，還在療傷的蘇軾不能拒絕月光的邀請(qǐng)，披衣起床，走入月光的懷抱，接受月光的撫摸，“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”。柔美的月光，撫平了蘇軾的所有傷痛。享受當(dāng)下的月色才是最真實(shí)的，蘇軾的痛苦升華了，他因此感到了快樂(lè)。而快樂(lè)的進(jìn)一步延伸就是分享。他想到了在承天寺的朋友張懷民，也貶謫在此地，于是，他把這位朋友喊了來(lái)，兩人一起在庭園中，在月色中散步賞月，并給我們留下了最美的月色描繪:“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”月光像水一樣澄澈，庭院中竹子和柏樹(shù)的影子投射下來(lái)，好像水草交錯(cuò)。于是，兩位文壇巨子在人生境界的澄澈度上，有了交集。

　　宋哲宗紹圣元年(1094年)，58歲的蘇軾被流放到廣東惠陽(yáng)，職務(wù)是寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，境況是“惠州安置”。蘇軾被貶謫至惠陽(yáng)后，一間小小的寺廟，一片平凡的森林，居然讓他醍醐灌頂，豁然醒悟:快樂(lè)就在當(dāng)下!

　　中國(guó)傳統(tǒng)的士大夫讀書(shū)人都有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好山水，無(wú)論在什么樣的境況中，總要在山水中寄寓感情，抒發(fā)情懷，蘇軾在惠州，自然也忘不了游賞山水。當(dāng)時(shí)，他沒(méi)有專門(mén)的官邸，寄居在惠州嘉佑寺，聽(tīng)說(shuō)東彌陀寺后面有座松風(fēng)亭，風(fēng)景不錯(cuò)，就準(zhǔn)備去游玩一番。這松風(fēng)亭在一處高地上，亭子周邊種了二十多種松樹(shù)，清風(fēng)一過(guò)，松濤陣陣，十分賞心悅目。

　　蘇軾因年近六旬，體力不支，走著走著就有點(diǎn)走不動(dòng)了，“足力疲乏”，就想找個(gè)地方歇歇腳，原想能在松風(fēng)亭歇腳最好�？墒且谎弁�去，松風(fēng)亭還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹(shù)林末端，“望亭宇尚在林末”。蘇軾猶豫良久:繼續(xù)走?體力不支;留下來(lái)休息?沒(méi)有場(chǎng)地。正當(dāng)蘇軾進(jìn)退維谷時(shí)，忽然醒過(guò)神來(lái):憑什么就不能在此處休息?大宋王法又沒(méi)規(guī)定這里不能休息，這兒的地上也沒(méi)長(zhǎng)蒺藜，憑什么不能就地休息呢?于是，蘇軾“由是如掛鉤之魚(yú)，忽得解脫”，就在停留的地方一屁股坐下來(lái)。就在坐下的那一刻，蘇軾開(kāi)悟了:休閑就在當(dāng)下。

　　這就是蘇軾的名篇《記游松風(fēng)亭》的由來(lái)。記游雖是蘇軾記“足力疲乏”時(shí)決定就地休息的一樁小事。但蘇軾寫(xiě)出了他由“思欲就床止息”到悟出“此間有甚么歇不得處”后的自得心情。其實(shí)，他的自得，是對(duì)隨遇而安人生態(tài)度的肯定。而他安居廣東惠州、海南儋州，凡百粗遣，不嬰于心，正是對(duì)“此問(wèn)有甚么歇不得處”要義深有領(lǐng)悟的實(shí)踐。《記游松風(fēng)亭》是蘇軾思之所至，筆亦隨之。雖然出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永，能真實(shí)展現(xiàn)蘇軾為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。

　　蘇軾這種看好當(dāng)下的態(tài)度，一直伴隨著他走向生命的盡頭，在游覽松風(fēng)亭之后的第三年，公元1097年，62歲的蘇軾遠(yuǎn)謫海南儋州。海南在北宋時(shí)期還是窮山惡水，連廟也沒(méi)有。年過(guò)六旬還被貶往那里，簡(jiǎn)直是滅頂之災(zāi)，可能再也回不來(lái)了。蘇軾卻能在大樹(shù)底下刨一個(gè)坑住下來(lái)，依然十分樂(lè)觀。當(dāng)時(shí)的海南什么都沒(méi)有，肉沒(méi)有，鹽也沒(méi)有，藥更沒(méi)有，有的時(shí)候臺(tái)風(fēng)來(lái)了，連吃的也沒(méi)有，只有挨餓。

　　但是，盡管環(huán)境這樣艱苦，蘇軾依然很豁達(dá)樂(lè)觀，他在海南還教了一個(gè)姓江的學(xué)生，并為這個(gè)學(xué)生作了半首詩(shī)，說(shuō)等這學(xué)生金榜題名后，再續(xù)上后半首。結(jié)果，那個(gè)姓江的學(xué)生果然金榜題名了。但海南的生活讓蘇軾的身體遭受了巨大的傷害，雖然最后徽宗上臺(tái)把他招回來(lái)。他也堅(jiān)信自己一定能回來(lái)，但是，回來(lái)才三天，就去世了。而他那個(gè)學(xué)生沒(méi)有辜負(fù)他，成了海南有史以來(lái)第一位進(jìn)士。蘇軾留下那后半首詩(shī)，江進(jìn)士找到蘇軾的弟弟蘇轍最后寫(xiě)完。

　　遠(yuǎn)謫海南儋州時(shí)，蘇軾說(shuō):“我本儋耳氏，寄生西蜀州。”我本來(lái)就是海南儋州人，只不過(guò)以前寄居在四川。把當(dāng)下所處的儋州當(dāng)成家鄉(xiāng)，反而把自己出生的家鄉(xiāng)當(dāng)成他鄉(xiāng)，這是一種四海為家的情懷。真是:四海為家不是無(wú)家，隨遇而安不是茍安，蘇軾用積極樂(lè)觀的心態(tài)改造當(dāng)下的心態(tài)，用一種積極樂(lè)觀的眼光看待當(dāng)下的環(huán)境。由此，我們想起中國(guó)古代詩(shī)人以豁達(dá)灑脫塑造了一個(gè)個(gè)快樂(lè)當(dāng)下。李白遭遇永王之災(zāi)，卻把災(zāi)難的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“朝辭白帝彩云間”的瀟灑;杜甫流離西南，卻把流離失所的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“黃四娘家花滿蹊”的清新;劉禹錫屢次被貶謫，卻把宦海失意的當(dāng)下轉(zhuǎn)化為“前度劉郎今又來(lái)”的豪邁!

　　蘇軾的故事 篇6

　　公元1079年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案下獄。他的好友秦觀一聽(tīng)到這個(gè)消息，立刻渡江趕到吳興去問(wèn)訊。蘇軾被貶黃州，秦觀托人帶去書(shū)信及自己的詩(shī)作，蘇軾立即寫(xiě)了回信。后來(lái)秦觀受蘇軾連累，也遭貶斥。兩人就在各自的貶地詩(shī)書(shū)往來(lái)，互相勸勉。

　　這期間，兩人在�？迪鄷�(huì)過(guò)一次，秦觀拿出自作的挽詞給蘇軾看，蘇軾撫著秦觀的背，萬(wàn)分感慨地說(shuō)：“我常擔(dān)心你未能參盡生死之理，現(xiàn)在叫我怎么說(shuō)呢？”秦觀拿出自作的挽詞，分明是說(shuō)自己已經(jīng)作好了最壞的打算，看破了生死大關(guān)，再?zèng)]有什么可畏懼的了。對(duì)此，蘇軾怎能不感慨萬(wàn)千。蘇軾告訴秦觀，自己也已寫(xiě)好了墓志銘，交給隨從帶著，沒(méi)讓兒子知道。

　　至此，兩人再結(jié)同心。當(dāng)他們一起吟嘯歌詠、泰然作別的時(shí)候，他們?cè)诰�神上，已共同�?jīng)歷了一次生死的洗禮，而能以最坦然的心境去面對(duì)一切厄難，他們的情感，也由患難之交而上升為生死之交。

　　大詩(shī)人蘇軾，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案下獄，但好友秦觀仍舊與他友好如初，并寧愿與他一起受罪。還詩(shī)書(shū)往來(lái)，互相勸勉。這才是真正的友誼，

　　生死之交不是甜如蜜的山盟海誓，也不是雙方取得成就時(shí)來(lái)錦上添花……而是在對(duì)方需要幫助時(shí)，不管在什么情況下你都毫不猶豫地伸出援助之手。我記得有人說(shuō)過(guò)“只有可以為之而死的，才能藉之而生”。朋友在我們的生命中占有很重要的位置，讓我們珍惜朋友之間的友誼吧。

　　蘇軾的故事 篇7

　　蘇軾讀書(shū)的故事

　　自幼聰明過(guò)人的蘇軾七歲知書(shū)，十歲能文，常常出口成章，發(fā)言為詩(shī)。許多年長(zhǎng)的人都來(lái)蘇家向小蘇軾請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，漸漸蘇軾的名聲就傳出去了。

　　聽(tīng)多了眾人的夸獎(jiǎng)，再加上自家書(shū)房中已經(jīng)找不到?jīng)]讀過(guò)的書(shū)了，蘇軾漸漸驕傲起來(lái)，他覺(jué)得自己從先秦諸子百家到漢代大賦、唐代詩(shī)歌都很精通，可以說(shuō)到了“學(xué)富五車(chē)”的程度了。在這種自滿的情緒的支配下，他得意洋洋地在自己書(shū)房掛了一幅自己寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：

　　識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)

　　就在小蘇軾驕傲自滿的時(shí)候，發(fā)生了這樣一件事。一天，一位白發(fā)蒼蒼的老人拿著一本書(shū)來(lái)上門(mén)求教。他對(duì)小蘇軾說(shuō)：“我問(wèn)了好多文人，但他們都說(shuō)不認(rèn)識(shí)這本書(shū)上的字。聽(tīng)說(shuō)你博學(xué)多識(shí)，大家都把你叫神童，你肯定認(rèn)識(shí)，所以我走了好多路專門(mén)來(lái)找你，希望能得到你的幫助�！碧K軾一聽(tīng)很自信地接過(guò)老人手里的書(shū)，心想：“不就是字嗎?我肯定行!”但他翻開(kāi)書(shū)看了一會(huì)兒就呆了，這本書(shū)不但沒(méi)看過(guò)，就連名字都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，而且書(shū)中有很多字他根本就不認(rèn)識(shí)。這一刻，他明白了人外有人的話的意思了。對(duì)著老人滿含希望的眼睛，他只好慚愧地?fù)u了搖頭。

　　通過(guò)這件事，蘇軾覺(jué)醒了，覺(jué)得自己需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，以前那么驕傲實(shí)在不應(yīng)該。他又想起自己作的那令人臉紅的對(duì)聯(lián)，于是蘇軾連忙回到書(shū)房，準(zhǔn)備扯下來(lái)。但就在動(dòng)手的一瞬間，他忽然停住了，只見(jiàn)他略一思索，拿來(lái)筆墨，在上下聯(lián)的前面各加兩字，然后端詳一番，滿意地?cái)傞_(kāi)書(shū)本又發(fā)憤用功去了。這一切都被站在窗外的母親看得很清楚。于是她來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)對(duì)聯(lián)變成：

　　發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)

　　母親微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　蘇軾從小就是這樣，在學(xué)問(wèn)上嚴(yán)格要求自己，如果有不合適的地方一定會(huì)提出來(lái)，即使對(duì)方是老師，也會(huì)直言不諱。正是從小養(yǎng)成的這種認(rèn)真對(duì)待學(xué)問(wèn)的好習(xí)慣，成就了他在文壇上的地位，也讓他受用終生。

　　蘇軾的故事 篇8

　　歙硯，產(chǎn)于婺源，是古代四大名硯之一，人贊曰：“堅(jiān)潤(rùn)如玉，磨墨無(wú)聲。”古代文人，案頭有此一硯，自是生色不少。

　　蘇軾和大家一樣，也喜歡歙硯。

　　蘇軾又和大家不一樣，是大名人。名人，有名人效應(yīng)，用誰(shuí)東西，是給誰(shuí)面子，說(shuō)白了，等于在做免費(fèi)廣告。因此，很多制筆的，制墨的，拿著自己東西，不遠(yuǎn)千里，找到蘇軾，讓他試試，或許他高興了，夸上一句，自己的東西就打出品牌了。

　　蘇軾因此很得意，可面對(duì)歙硯，卻碰了壁。一次，他派仆人去歙州，告訴仆人，去了就說(shuō)，蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。在他想來(lái)，那還不是手到擒來(lái)？不久，仆人回來(lái)了，空著兩手，沮喪著臉，告訴他，歙州人不賣(mài)。

　　蘇軾大驚，這究竟是怎么啦？

　　仆人告訴他，自己去歙州后，找到那些制硯名匠，說(shuō)蘇學(xué)士想買(mǎi)方上等歙硯。大家問(wèn)，是大蘇還是小蘇。仆人說(shuō)，當(dāng)然是大蘇啊。大家聽(tīng)了，頭都搖得像撥浪鼓一樣，告訴他，去用鳳咮硯吧，這硯不賣(mài)。

　　蘇軾一聽(tīng)，撓著腦袋，恍然大悟，原來(lái)，自己一句話把歙州人得罪了。

　　幾年前，他的老朋友王頤拿了方硯來(lái)，請(qǐng)他品評(píng)，其中意思，不言自明，讓他給幫忙抬高身價(jià)。

　　這硯，并不出名，產(chǎn)自一個(gè)叫鳳凰山的山頭。就在山嘴處，王頤發(fā)現(xiàn)，那兒的石頭呈黑色，如漆一般，石質(zhì)堅(jiān)實(shí)，敲擊起來(lái)，發(fā)出銅鐵之音，就開(kāi)鑿出來(lái)，做了方硯。蘇軾拿在手里，潤(rùn)滑，柔和，贊賞不已，在王頤的請(qǐng)求下，給硯臺(tái)取名，叫鳳咮硯。一高興，還在硯底寫(xiě)下一行銘文：坐令龍尾羞牛后。意思是說(shuō)，怎么能讓這么好的龍尾上品，處于蠢牛一般的其他硯臺(tái)之后呢？

　　這話在贊頌鳳咮硯時(shí)，把其他硯給普遍作踐了一下，比作蠢牛。當(dāng)然，一般硯臺(tái)，貶低了也就算了，可歙硯不一樣，是名硯啊。

　　名硯遭名人作踐，歙州人很不爽，不爽的結(jié)果，拒賣(mài)歙硯給蘇東坡。

　　天下聞名的蘇學(xué)士，因?yàn)橐痪湓�，失去和歙硯交臂的機(jī)會(huì)。這，固然是歙硯的遺憾，也是蘇東坡的遺憾，因此，蘇東坡曾十分沮喪道：“卒不得善硯�！�

　　隨意的一句話，給中國(guó)文化留下一段遺憾。

　　說(shuō)話時(shí)，實(shí)在應(yīng)有分寸，這既有益于自己，也有益于他人。

　　蘇軾尚且如此，何況常人？

　　蘇軾的故事 篇9

　　觸動(dòng)心靈的書(shū)籍

　　蘇軾很小的時(shí)候，父親因進(jìn)京趕考落第，便到江淮一帶游歷，母親則在家管教孩子。母親給予蘇軾的教誨，對(duì)他的成長(zhǎng)有很大影響。

　　蘇軾小時(shí)候很喜歡讀《后漢書(shū)》。書(shū)上記載后漢時(shí)朝政不修，政權(quán)落入閹宦之手。當(dāng)時(shí)書(shū)生儒士反抗不陰不陽(yáng)的小人統(tǒng)治。貪婪、納賄、勒索、濫捕無(wú)辜，是經(jīng)常有的，因?yàn)榈胤焦俣际悄切┨�監(jiān)豢養(yǎng)的走狗小人。許多忠貞廉正之士和太學(xué)生，不惜冒生命之險(xiǎn)，上書(shū)彈劾奸黨。改革與抗議之聲，此起彼伏；調(diào)查與審訊之事，層出不窮。當(dāng)時(shí)學(xué)者與太學(xué)生，在朝廷圣旨頒布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。

　　在這群正人學(xué)者之中，有一個(gè)勇敢無(wú)畏的青年，名叫范滂。蘇軾的母親經(jīng)常以范滂為榜樣來(lái)教育蘇軾。

　　每當(dāng)母親講起范滂的時(shí)候，蘇軾便會(huì)問(wèn)道：“娘，我長(zhǎng)大之后若做范滂這樣的人，您愿不愿意？”母親欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高興不過(guò)了！”

　　蘇軾的故事 篇10

　　淘氣少年的神來(lái)之筆

　　蘇軾6歲進(jìn)入私塾學(xué)習(xí)。這個(gè)私塾不算小，有學(xué)童一百多人，卻只有一位老師，是個(gè)道士。蘇軾的絕頂聰明，很快就顯露出來(lái)。在那么多的學(xué)童之中，他最受老師的喜歡。

　　平時(shí)，蘇軾在讀書(shū)之外，也有多方面的興趣。放學(xué)回家后，他常常觀察院子中的鳥(niǎo)巢。因?yàn)槟赣H已經(jīng)嚴(yán)格告誡蘇軾和家中的使女，不得捕捉鳥(niǎo)雀，因此許多鳥(niǎo)雀就在庭院的樹(shù)枝上做巢，低得孩子們都可以望得見(jiàn)。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥(niǎo)，一連數(shù)日到蘇軾家的庭院去，在庭院一棵果樹(shù)上搭建了一個(gè)鳥(niǎo)巢，蘇軾對(duì)這個(gè)鳥(niǎo)巢視若珍寶，幾乎每天放學(xué)回家都要看一次。蘇軾對(duì)童年時(shí)候庭院里的這只小鳥(niǎo)印象特別清楚。

　　那時(shí)候，蘇軾的叔叔已經(jīng)做了官，朝廷里的官員在經(jīng)過(guò)眉山鎮(zhèn)的時(shí)候，都要到蘇家拜訪。每次有官員的時(shí)候，家里都會(huì)忙亂一陣，使女們光著腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，準(zhǔn)備筵席待客。蘇軾這時(shí)候也常常會(huì)幫忙，揮汗如雨地體會(huì)著勞動(dòng)的快樂(lè)。

　　蘇軾和堂兄妹們那時(shí)候最大的樂(lè)趣就是在菜園中掘土。每次掘土，孩子們都會(huì)有不同的收獲。一天，孩子們掘出來(lái)一塊美麗的石板，這石板既有晶瑩的光澤，又有精美的綠色條紋。當(dāng)他們敲擊的時(shí)候，石板發(fā)出清脆的金屬聲。蘇軾拿起這塊石板說(shuō)道：“我用它來(lái)做硯臺(tái)怎么樣？”堂妹說(shuō)：“我看石板這么漂亮，不如找個(gè)工匠打磨后做首飾�！碧K軾搖著頭說(shuō)：“你看石板紋理多疏，一定易吸收水分，保持潮濕，我看還是用來(lái)做硯臺(tái)比較好�！备赣H得知這件事后，心中暗暗驚喜蘇軾小小年紀(jì)竟如此心思細(xì)膩，遂找來(lái)工匠，將石板打成一塊硯臺(tái)送給蘇軾，蘇軾一直把這個(gè)硯臺(tái)帶在身邊，陪伴他度過(guò)金色的少年時(shí)光。

　　蘇軾10歲的時(shí)候，已經(jīng)能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。在他那篇《黠鼠賦》里，有兩句是這樣的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧，不能無(wú)失聲于破釜；能搏猛虎，不能無(wú)變色于蜂蠆�！边@篇短文描寫(xiě)的是一只狡猾的小老鼠，掉入一個(gè)瓦甕里，假裝已死，等人把甕倒在地上，便急速逃去，這樣把人欺騙過(guò)。蘇軾能寫(xiě)出這樣的篇章與他平時(shí)興趣廣泛，熱愛(ài)觀察生活是分不開(kāi)的。

　　在私塾里，先生常常會(huì)講到當(dāng)時(shí)朝廷上的許多著名學(xué)者。蘇軾的童年，正是宋朝處于最賢明的君主統(tǒng)治之下，國(guó)內(nèi)太平無(wú)事，原來(lái)西北的游牧民族如金、遼、西夏，這些少數(shù)民族本來(lái)常常為患中國(guó)，這時(shí)也與宋朝相安無(wú)事。于是宋朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多杰出的人士。也正是在這個(gè)時(shí)候，蘇軾從私塾先生那里，首次聽(tīng)到了歐陽(yáng)修、范仲淹等人的大名，心中也埋下了理想的種子。

　　蘇軾的故事 篇11

　　“蘇式”背書(shū)的好方法

　　蘇軾11歲時(shí)便開(kāi)始認(rèn)真準(zhǔn)備起了科舉考試。為應(yīng)付考試，學(xué)生必須讀經(jīng)史詩(shī)文，經(jīng)典古籍必須熟讀以至全篇能背誦。在班上背誦時(shí)，學(xué)生必須背向老師而立，以免偷看敞開(kāi)在老師桌子上的文章。

　　肯發(fā)奮努力學(xué)習(xí)的學(xué)生能把歷史書(shū)上的文字整篇背過(guò)。背書(shū)時(shí)不僅要注重文章的內(nèi)容、知識(shí)，連文字措辭也不可忽略，因?yàn)樽魑恼掠玫脑~匯就是從這里學(xué)來(lái)的。

　　這種背誦記憶實(shí)在是一件艱難而費(fèi)力的苦事。傳統(tǒng)的老方法則是要學(xué)生背一整本書(shū)，書(shū)未加標(biāo)點(diǎn)，要學(xué)生予以標(biāo)點(diǎn)，用以測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否徹底了解。最努力苦讀的學(xué)生竟會(huì)將經(jīng)書(shū)和正史抄寫(xiě)一遍，蘇軾讀書(shū)時(shí)也用這種方法。因?yàn)閷⒁槐緯?shū)逐字抄寫(xiě)之后，對(duì)那本書(shū)所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這樣的用功方法，對(duì)蘇軾的將來(lái)大有好處，因?yàn)槊慨?dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之時(shí)，或在引用歷史往例之時(shí)，他決不會(huì)茫然無(wú)頭緒，就如同現(xiàn)代律師引用判例一般。再者，在抄書(shū)之時(shí)，蘇軾也會(huì)利用機(jī)會(huì)練習(xí)書(shū)法。

　　蘇軾的書(shū)法成就在歷史上是很高的，他的《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書(shū)。他絕大部分的字都相當(dāng)平實(shí)、樸素，雖然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的氣息自是他個(gè)人的特點(diǎn)，就像他淵博的學(xué)問(wèn)一樣——神龍變化不可測(cè)，他偶露一下手筆的《黃州寒食帖》就已經(jīng)驚天動(dòng)地了。由此，蘇軾的書(shū)法成就被列為宋朝四大書(shū)法家之首。

　　蘇軾的故事 篇12

　　吟詩(shī)赴宴：

　　蘇軾在去京城赴考的時(shí)候，被幾個(gè)相同年紀(jì)的讀書(shū)人看不起。于是他們擺下酒宴，邀請(qǐng)?zhí)K軾來(lái)，打算借機(jī)戲弄一番。蘇軾受邀后，立刻動(dòng)手前去赴宴。在宴會(huì)開(kāi)始之時(shí)，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨(dú)食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡，還必須與菜的主材相呼應(yīng)，這樣就能單獨(dú)吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章，有人說(shuō)“姜子牙渭水釣魚(yú)”，有人說(shuō)“秦叔寶長(zhǎng)安賣(mài)馬”，還有人說(shuō)“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后，蘇軾說(shuō)了一句：“秦始皇吞并六國(guó)”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無(wú)言以對(duì)。

　　蘇軾的故事 篇13

　　出人頭地：

　　蘇軾參加科舉開(kāi)始時(shí)，書(shū)寫(xiě)了一篇極為精彩的案卷。當(dāng)時(shí)的主審官歐陽(yáng)修對(duì)此十分欣賞，但當(dāng)時(shí)案卷都是密封的，無(wú)人知道答題人是誰(shuí)。歐陽(yáng)修覺(jué)得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像，為了避免他人說(shuō)自己徇私舞弊，就將蘇軾的案卷排在第二。開(kāi)榜后，知道作者是蘇軾的歐陽(yáng)修悔恨不已，對(duì)蘇軾十分慚愧，而蘇軾的大度也十分對(duì)歐陽(yáng)修的脾氣。于是歐陽(yáng)修收蘇軾為弟子，并說(shuō)了一句：“如此俊才，真應(yīng)該出榜于人頭地”。

　　蘇軾的故事 篇14

　　蘇東坡的仕途之路異�？部溃�在42年的官宦生涯中，1/3的時(shí)間在“下放”中度過(guò)。42歲時(shí)，他因“烏臺(tái)詩(shī)案”受小人讒言，被宋神宗貶到黃州。而他并沒(méi)有自暴自棄、放浪不羈，而是將一腔悲憤化作了文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。此間，他寄情于山水、與古人神交，寫(xiě)下了《念奴嬌·赤壁懷古》等流傳千古的詞作，在詞壇開(kāi)創(chuàng)了豪放之風(fēng)的先河，也給自己的創(chuàng)作開(kāi)辟了一方廣闊天地。

　　“心煩手不閑，手忙心怡然�！碧K東坡在流放中，心中雖然煩悶，但卻沒(méi)有無(wú)所事事，反而事必躬親，進(jìn)而發(fā)展出耕地、烹調(diào)的愛(ài)好。在勞動(dòng)中，他的心情也變好了。于是他成功地把“致君堯舜”的入世心態(tài)很快地轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲膹脑煳镉巍钡某鍪佬膽B(tài)，并激發(fā)出獨(dú)特的創(chuàng)造力。最典型的是，蘇東坡在下放黃州、惠州期間，創(chuàng)造出20多種菜肴，如東坡肉、東坡鯽魚(yú)、東坡豆腐等，這些菜品至今還被人們津津樂(lè)道。

　　蘇軾的故事 篇15

　　王朝云，字子霞，北宋之時(shí)西湖名妓。因?yàn)榧揖池毨В�所以王朝云很小的時(shí)候就被賣(mài)到西湖邊上的歌舞班子里學(xué)習(xí)歌舞。隨著年齡的增長(zhǎng)，王朝云的姿色越發(fā)美麗，而歌舞更是西湖一絕，于是很快就打響了名聲，成為西湖名妓。

　　蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，后人常稱其為蘇東坡。蘇軾是北宋時(shí)期著名大文豪，是北宋文學(xué)最高成就的代表，詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)都是一絕，可謂全才。詩(shī)歌方面，蘇軾與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。詞作方面，開(kāi)創(chuàng)了豪放風(fēng)格的詞派，與同為豪放派代表的辛棄疾并稱蘇辛。散文著述宏富，為唐宋八大家之一，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，善書(shū)而工于畫(huà)，受到世人追捧。

　　大才子與名妓佳人，是古代小說(shuō)劇目中的標(biāo)配，蘇軾與王朝云這位清麗佳人又有著怎樣的愛(ài)情故事呢？

　　王朝云與蘇軾相識(shí)，是在蘇軾被貶謫杭州之時(shí)。一次友人相邀，蘇軾欣然赴宴，就這樣不期然的與王朝云相遇。王朝云當(dāng)時(shí)還是歌舞班子的頂梁柱，陪客之時(shí)她是大頭。蘇東坡作為客人，自然得其相陪。蘇軾正喝著酒，見(jiàn)一清麗佳人款款而來(lái)，面容精致，素衣淡妝卻更顯氣質(zhì)出眾，仿若雨后百合，清新雅致。待細(xì)細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)此女不正是方才濃妝艷抹，歌舞出眾的.舞姬嗎？

　　一個(gè)女子竟然給人兩種不同的感覺(jué)，蘇軾因此有感而發(fā)，得出后來(lái)傳頌千年的經(jīng)典詩(shī)句：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　這個(gè)時(shí)候，我們并不能知道蘇軾是否對(duì)王朝云起了男女之情，畢竟王朝云當(dāng)時(shí)年僅十七歲。不過(guò)后來(lái)蘇軾的夫人王弗卻覺(jué)得王朝云不錯(cuò)，主動(dòng)將其贖入府中。入了蘇府之后，王朝云是以丫鬟的身份在蘇府過(guò)活的。

　　王弗贖王朝云也許是察覺(jué)到了蘇軾對(duì)王朝云的好感，也許是自己覺(jué)得王朝云此人不錯(cuò)，也許兩者兼有�？傊�王朝云入了蘇府之后，很得蘇氏夫婦的喜愛(ài)。王朝云因?yàn)橛讜r(shí)被賣(mài)入歌舞館，所以并不能識(shí)文斷字，于是蘇軾便耐心教授王朝云讀書(shū)寫(xiě)字、音樂(lè)舞蹈、詩(shī)詞歌賦。

　　王朝云陪伴了蘇軾二十多年，但實(shí)際上是在黃州的時(shí)候，王朝云才被正式抬為侍妾的。這之前，蘇軾與王朝云有沒(méi)有跨出那一步我們并不知道。我們能猜想的是，王朝云與蘇軾最終會(huì)選擇在一起，是有感情基礎(chǔ)的。他們的愛(ài)情也許萌發(fā)在初見(jiàn)之時(shí)，隨后在不斷的相處中慢慢成長(zhǎng)，最后到了談婚論嫁的地步。蘇軾喜歡王朝云的體貼，王朝云敬慕蘇軾的才學(xué)，才子佳人，十分登對(duì)。

　　王朝云陪伴蘇軾度過(guò)了人生中最為低谷的兩個(gè)時(shí)期，作為患難夫妻，蘇軾對(duì)王朝云有著很深的感情，王朝云對(duì)蘇軾的了解和深入，絕對(duì)算的上是一位紅顏知己。而蘇軾呢？也為她寫(xiě)了許多優(yōu)美詩(shī)篇，字字含情，句句入心。

　　《朝云詩(shī)》

　　不似楊枝別樂(lè)天，恰如通德伴伶元；

　　阿奴絡(luò)秀不同老，無(wú)女維摩總解禪。

　　經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌板舊姻緣；

　　丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。

　　《西江月梅花》

　　玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風(fēng)，

　　海遷時(shí)過(guò)探芳叢，倒掛綠毛么鳳。

　　素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，

　　高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。

　　蘇軾的故事 篇16

　　“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪�！�…”

　　這豪邁雄放的詞，出自北宋著名文學(xué)家蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾的詞一經(jīng)出現(xiàn)，就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風(fēng)氣，開(kāi)創(chuàng)了一代新詞風(fēng)。他創(chuàng)立的宋詞豪放派，大大拓展了詞的表現(xiàn)方式和內(nèi)容，打開(kāi)了宋詞健康發(fā)展的新局面，使詞終于成為一種與詩(shī)一樣流芳百世的文學(xué)體裁。

　　蘇軾是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都還是北宋時(shí)的著名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他們父子三人合稱為“三蘇”。

　　蘇軾二十一歲那年，和弟弟蘇轍進(jìn)京考試，結(jié)果兩人同時(shí)考中了進(jìn)士。

　　當(dāng)時(shí)，主考官是歐陽(yáng)修，他一心想選拔一些有才能的讀書(shū)人。他在試卷中看到一篇論文，題目是《刑賞忠厚論》，寫(xiě)得非常精彩。他本想把這個(gè)考生定為頭名，但疑心是自己的門(mén)生曾鞏寫(xiě)的，怕別人說(shuō)長(zhǎng)道短，就定為第二名。直到發(fā)榜以后，他方才知道原來(lái)這篇論文是眉山來(lái)的應(yīng)試青年蘇軾寫(xiě)的。

　　蘇軾考取以后，去拜見(jiàn)主考官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修與他交談了好一會(huì)兒，更加喜歡這個(gè)才華橫溢、氣度不凡的青年了。事后，他感嘆地對(duì)人說(shuō)：“蘇軾這青年可說(shuō)是善于讀書(shū)，善于用書(shū)了，將來(lái)他的文章一定獨(dú)步天下�！庇终f(shuō)：“我應(yīng)該趕快退避，讓他出人頭地�！薄俺鋈祟^地”的成語(yǔ)就是這么來(lái)的。

　　人們聽(tīng)到了歐陽(yáng)修這番話，開(kāi)頭很不服氣。后來(lái)，大家看到了蘇軾的詩(shī)文，不得不信服了。

　　蘇軾考上進(jìn)士以后，開(kāi)始做官了。王安石變法期間，他接連兩次上書(shū)朝廷，認(rèn)為變法有問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，正是王安石當(dāng)政。蘇軾不愿留在京城，就請(qǐng)求去外地做官。

　　蘇軾為官，很關(guān)心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當(dāng)過(guò)地方官。每到一地，他總要為當(dāng)?shù)匕傩辙k一些好事。

　　他在徐州的時(shí)候，黃河在澶州決口，洪水滔天，淹了很多州縣。大水很快沖到了徐州，徐州百姓慌了手腳，富人紛紛出城逃命。蘇軾擔(dān)心富人一跑，民心動(dòng)搖，就對(duì)富人說(shuō)：“有我太守在，決不讓洪水進(jìn)城!”

　　把人心安定以后，蘇軾請(qǐng)官兵一道抗洪，筑了一道長(zhǎng)堤。大雨日夜不停，洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋，日夜住在里面，指揮抗洪，即使經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，也不回家探望。他派官吏分段防守，終于保住了徐州城。

　　他在杭州的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)西湖淤塞。他奏報(bào)朝廷，疏浚西湖。他用了二十萬(wàn)民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一條長(zhǎng)堤，這就是著名的蘇堤。

　　長(zhǎng)堤筑成了，蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來(lái)，西湖的景色更美了，簡(jiǎn)直像一幅圖畫(huà)。他曾寫(xiě)了一首詩(shī)，形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現(xiàn)的不同風(fēng)光：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這首詩(shī)第一句寫(xiě)晴時(shí)的水，第二句寫(xiě)雨后的山，寫(xiě)出了晴雨時(shí)的不同景色。三、四兩句把古代美女西施(西子)來(lái)比西湖，說(shuō)不管她如何打扮，總是那么美麗動(dòng)人。這首優(yōu)美的小詩(shī)，歷來(lái)被認(rèn)為是歌詠西湖的最優(yōu)秀的作品之一。這以后，人們又把西湖稱為“西子湖”了。

　　蘇軾一生做了四十來(lái)年的官，在朝廷中和地方上擔(dān)任過(guò)各種官職，但他在政治上始終不怎么得意，經(jīng)常遭到排擠打擊。他曾經(jīng)多次被貶官。有一回，他還遭人誣陷，被押到京城，在大牢中關(guān)了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍(今海南儋縣)。他在那里住了三四年，好不容易恢復(fù)官職，遷還內(nèi)地，第二年(公元1101年)，這個(gè)六十六歲的老人就在常州病死了。

　　蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大文豪。前面說(shuō)到，他的文章名列“唐宋八大家”。當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)修非常贊賞他的文章。宋神宗尤其愛(ài)讀他的文章，進(jìn)餐時(shí)，侍奉的人送上飯菜，神宗卻讀得忘了用餐，口中還連聲稱贊說(shuō)：“天下奇才!天下奇才!”那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)他崇拜得不得了，把他的文章作為學(xué)習(xí)的范本。他們說(shuō)：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜根�！�

　　蘇軾一生留下了四千多首詩(shī)。他詩(shī)思敏捷，詩(shī)寫(xiě)得又快又好。有一回，他從老家去京城，坐船沿江東下，途中詩(shī)興勃發(fā)，一下子寫(xiě)了四十多首。他的不少詩(shī)作都很出色，如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，就富有哲理，已成為人們傳誦的名句。

　　蘇軾還是個(gè)大名鼎鼎的書(shū)法家。我國(guó)古代楷書(shū)最重要的流派有“顏(真卿)、柳(公權(quán))、歐(陽(yáng)詢)、蘇(軾)”等，在宋代，最著名的書(shū)法家有“蘇(軾)、黃(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，蘇軾都列名其中。直到現(xiàn)在，還有人寫(xiě)他的書(shū)體。

　　蘇軾也是一個(gè)很有成就的畫(huà)家。他善于畫(huà)枯木怪石，自成一體，傳世的不過(guò)兩三幅，已都是稀世奇珍了。他自己評(píng)價(jià)他的畫(huà)說(shuō)，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。

　　說(shuō)起來(lái)你也許不信，蘇軾還通曉醫(yī)藥學(xué)。后人把他這方面的論著和大科學(xué)家沈括的醫(yī)藥書(shū)合在一起出版，稱為《蘇沈良方》。

　　蘇軾可真是一個(gè)多才多藝的人啊!

　　蘇軾的故事 篇17

　　唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

　　蘇軾是其中之一，蘇軾就是蘇東坡，是我國(guó)宋代大文豪。說(shuō)起蘇軾大家并不陌生，都知道他才識(shí)淵博為人闊達(dá)。曾寫(xiě)下赤壁賦——“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的名篇！

　　有個(gè)叫佛印的禪師，是蘇軾的一個(gè)好友，他德高望重，佛學(xué)精湛。蘇軾受他的影響也學(xué)了些禪道。

　　一次蘇軾和這位老友比試坐禪。佛印欣然答應(yīng)。蘇軾坐了許久微微張開(kāi)眼朝佛印看了看，然后滿懷大笑。佛印問(wèn)道：“你為何發(fā)笑？”

　　蘇軾答曰：“我現(xiàn)在看你就像一坨牛糞！”

　　佛印不作聲，問(wèn)道：“那你可知現(xiàn)在我看你像什么？”

　　蘇軾回答道：“不知道！”

　　佛印回答：“我看你現(xiàn)在像一尊佛！”

　　蘇軾聽(tīng)完哈哈大笑，比先前笑的更歡了，回到家中還大笑不止。他妹妹蘇小妹見(jiàn)哥哥如此發(fā)笑不知何故，問(wèn)道：“什么事笑的如此之歡？”

　　“今天我和佛印比試坐禪，我看到佛印的樣子說(shuō)他像一坨牛糞！結(jié)果佛印看到我的樣子他說(shuō)我像一尊佛！虧他還是佛學(xué)大師！哈哈哈…”蘇軾說(shuō)完仍是大笑。

　　“哥哥，虧你還笑得出來(lái)！你就是比不過(guò)人家！你輸了！”蘇小妹說(shuō)道。

　　“我哪里輸了？”蘇軾不解的問(wèn)道。

　　“你看人家像一坨牛糞，說(shuō)明你當(dāng)時(shí)的心里想的就是牛糞；而佛印說(shuō)看你像一尊佛，說(shuō)明他心中想的是佛！禪學(xué)高深你還差的遠(yuǎn)呢！”蘇小妹說(shuō)道。

　　蘇軾聽(tīng)后想了想覺(jué)得有理，從此以后更加用心向佛印學(xué)習(xí)禪道。

　　善惡本事同根，所謂一念成佛，一念成魔就是這個(gè)道理！

　　任何一門(mén)學(xué)問(wèn)皆有他的道德高深之處，如果不明其理，只是妄加推斷，憑一己之力實(shí)在太過(guò)于牽強(qiáng)。所悟出的道理也不過(guò)凡塵爾爾，實(shí)難端上大雅之堂。只有靜心悟道，理會(huì)本意，從根本出發(fā)，方可體會(huì)出天地大道，禪道高深！

　　心靜則寧！不受凡塵事物干擾，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，才能打開(kāi)心靜，向更加廣遠(yuǎn)的方向發(fā)展，拓展自己的視野！

　　人本該如此！不必為那凡塵瑣事擾亂心智，向更高深的學(xué)界進(jìn)軍！　

　　蘇軾的故事 篇18

　　佛印

　　(一) 蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。

　　一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：“你看看我像什么啊?”佛印說(shuō)：“我看你像尊佛�！碧K軾聽(tīng)后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。”這一次，佛印又吃了啞巴虧。

　　蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。

　　蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō)：“就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!”

　　(二)蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過(guò)數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說(shuō)：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來(lái)見(jiàn)面?”

　　佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來(lái)打擾?”

　　(三)蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。

　　佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): “佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)�痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦�！闭l(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。

　　明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結(jié)尾�！秉S庭堅(jiān)說(shuō):“好吧!”蘇東坡先說(shuō)：“浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)， 天何言哉?天何言哉?”黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：“蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)， 得其所哉!得其所哉!”

　　這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道：“船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)， 憋煞人哉!憋煞人哉!”

　　蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一 看，原來(lái)是佛印，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。

　　蘇東坡拉住佛印就坐，說(shuō)道：“你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了!” 于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

　　(四)一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時(shí)值深秋，金風(fēng)颯颯，水波粼粼，大江兩岸，景色迷人。飲酒間，佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看，用手一指，笑而不說(shuō)。佛印望去，只見(jiàn)岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開(kāi)玩笑，就呵呵一笑，把手中題有蘇東坡詩(shī)句的折扇拋入水中。兩人心照不宣，撫掌大笑。原來(lái)他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。

　　東坡的上聯(lián)是：狗啃河上(和尚)骨 佛印的下聯(lián)是：水流東坡詩(shī)(尸)

　　蘇軾的故事 篇19

　　吟詩(shī)赴宴

　　蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的.舉人看不起他，決定備下酒菜請(qǐng)?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動(dòng)筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤(pán)菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋�(lái)�！蹦昙o(jì)較長(zhǎng)的說(shuō)：“姜子牙渭水釣魚(yú)!”說(shuō)完捧走了一盤(pán)魚(yú)�！扒厥鍖氶L(zhǎng)安賣(mài)馬�！钡诙�位神氣的端走了馬肉�！疤K子卿貝湖牧羊�！钡谌�位毫不示弱的拿走了羊肉�！皬堃淼落每h賣(mài)肉。”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過(guò)來(lái)。“關(guān)云長(zhǎng)荊州刮骨。”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜�！钡诹鶄�(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國(guó)!”說(shuō)完把六盤(pán)菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺(tái)請(qǐng)啊!”六舉人呆若木雞。

　　蘇軾的故事 篇20

　　東坡涼粉

　　相傳北宋時(shí)期，大文學(xué)家蘇東坡任鳳翔府(今陜西鳳翔縣) 簽書(shū)判官時(shí)，于鳳翔東湖避暑，炎炎夏日無(wú)清涼爽口之物下肚，特命人取濱豆(也稱作小扁豆)研磨成粉，熬制成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻后，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效，之后流傳與鳳翔民間。后人為紀(jì)念他稱其為“東坡涼粉”并流傳至今。