第1篇：我在故宮修文物觀后感

故宮一直是我國(guó)一個(gè)著名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多，但是和故宮中的人有關(guān)的，卻寥寥無(wú)幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實(shí)，而這部影片，傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅*的大門后，有一群可愛(ài)又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人；他們過(guò)著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家，卻見(jiàn)*著歷史。

他們是文物修理者。

他們每天的工作，就是把從世界各地運(yùn)來(lái)的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保*文物質(zhì)量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。

在展館里的文物，都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊*冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近，那么真實(shí)與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿，重放光*。這一來(lái)一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對(duì)方留下自己的印記。一個(gè)在表面，一個(gè)在內(nèi)心。就如同木器組科長(zhǎng)屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說(shuō)：“每個(gè)人對(duì)佛的理解不一樣，這也跟人的*情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個(gè)味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是*人就能從上面看出德行來(lái)。所以*人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。*古代人講究格物，就是以自身來(lái)觀物，又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟，都想在世界上留點(diǎn)啥，覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值，其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面，他在修這個(gè)文物的過(guò)程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對(duì)吧，不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒(méi)有什么價(jià)值。”

是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會(huì)它，感知它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。

對(duì)歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎？在這里，這種想法不成立。因?yàn)檫@里每年都會(huì)招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下，感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠(chéng)懇、專注地工作，卻又不時(shí)地散播歡樂(lè)與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界，沒(méi)有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹(shù)，收獲一些果實(shí)，喂貓，養(yǎng)鳥(niǎo)，與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。

他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們?cè)诠蕦m度過(guò)的每一寸時(shí)光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來(lái)的某一天，當(dāng)我們有幸光臨故宮時(shí)，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會(huì)想象它們?cè)��?jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人？是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心？

感謝這部紀(jì)錄片，讓我重新認(rèn)識(shí)了故宮那些充滿意義的文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

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第2篇：《我在故宮修文物》觀后感

導(dǎo)演，b站的人，投資方的人，都來(lái)了，當(dāng)然還有眾人的故宮男神王津師傅。王師傅還是像片子里一樣，溫和地笑著。

看著臺(tái)上的他，我想起紀(jì)錄片里的他。

一周目時(shí)關(guān)了*幕，二周目才打開(kāi)。所以一周目時(shí)我并不知道“前方高能”“男神上線”的提醒。前半段沒(méi)怎么特別注意王津師傅，他還不如陶瓷組王五勝給我的印象深。

但是看到他和亓昊楠一起去廈門，*的鐘表收藏家拉著他展示自己的收藏�！澳銈児蕦m有這樣的懷表嗎?”，“我這里有幾個(gè)故宮沒(méi)有的，我就很開(kāi)心了。”

王師傅全程一直很寬和溫厚地微笑，像對(duì)著一個(gè)有小脾氣的孩子。

“他收藏了一些還也不錯(cuò)，比較早期的一小部分，可能就是想跟故宮的比試比試吧……但是故宮鐘表，可以說(shuō)在世界上，藏品或是件數(shù)，可能都是獨(dú)一無(wú)二的�！�

他這段話的語(yǔ)氣并非不屑或者驕傲，而是非常平和內(nèi)斂，不卑不亢，還有點(diǎn)面對(duì)鏡頭的靦腆，但整個(gè)人非常地淡然。那語(yǔ)氣，仿佛在談?wù)撁魈焓遣皇窍掠�。他還是微笑著的，很淡然的笑容，臉上歲月的痕跡都成了沉淀而不是衰老，像淺淡的水墨畫，有林下之風(fēng)。

傳承工匠精神《我在故宮修文物》觀后感

2023年1月7日至9日，央視紀(jì)錄片頻道一連三晚播出紀(jì)錄片《我在故宮修文物》。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實(shí)是*文化最基本的形態(tài)。

鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮，從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時(shí)，我們也佩服于王津師傅長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持。是他們讓鐘表重?zé)ü?�！翱傁虢o后人留下些什么”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實(shí)的心愿。文物的修復(fù)，使現(xiàn)在與過(guò)去聯(lián)系起來(lái)。

唐代三*馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來(lái)了不少的挑戰(zhàn)：一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù)，一點(diǎn)點(diǎn)上*，最大限度地保持原作，亦是對(duì)文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達(dá)到極致。他們長(zhǎng)年累月專注于他們的修復(fù)工作，每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，他們都一絲不茍地對(duì)待，這都是匠心的體現(xiàn)。

木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師，他對(duì)文物有著自己的見(jiàn)解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復(fù)文物的過(guò)程中，不斷地對(duì)文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的，不斷的付出著。無(wú)論是哪一個(gè)修復(fù)組，他們的匠心精神令我們感動(dòng)。

工匠精神在這個(gè)時(shí)代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅(jiān)持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來(lái)，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。說(shuō)到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說(shuō)：“一個(gè)人的天分與出什么樣的作品并無(wú)太大的聯(lián)系，我有耐得住*子的天分”傳承工匠精神《我在故宮修文物》觀后感讀后感、觀后感。他開(kāi)創(chuàng)了leeguitars品牌

文物修復(fù)也是如此耐得住*子才能成就一件好的作品。

我們需要有工匠精神，對(duì)待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來(lái)，靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，是否漸漸淡去了對(duì)“過(guò)去”的懷念呢?殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過(guò)去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛(ài)那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要*，做一個(gè)愛(ài)傳統(tǒng)文化的人。

這個(gè)世界，需要匠心精神，也需要傳承文化·····

第3篇：我在故宮修文物觀后感

故宮一直是我國(guó)一個(gè)著名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多，但是和故宮中的人有關(guān)的，卻寥寥無(wú)幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實(shí)，而這部影片，傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅*的大門后，有一群可愛(ài)又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人；他們過(guò)著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家，卻見(jiàn)*著歷史。

他們是文物修理者。

他們每天的工作，就是把從世界各地運(yùn)來(lái)的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保*文物質(zhì)量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。

在展館里的文物，都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊*冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近，那么真實(shí)與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿，重放光*。這一來(lái)一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對(duì)方留下自己的印記。一個(gè)在表面，一個(gè)在內(nèi)心。就如同木器組科長(zhǎng)屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說(shuō)：“每個(gè)人對(duì)佛的理解不一樣，這也跟人的*情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個(gè)味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的，你看，我們從過(guò)去最早的時(shí)候說(shuō)‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是*人就能從上面看出德行來(lái)。所以*人做一把椅子，就像在做一個(gè)人一樣，他是用人的品格來(lái)要求這個(gè)椅子。*古代人講究格物，就是以自身來(lái)觀物，又以物來(lái)觀自己。所以我跟你說(shuō)古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過(guò)程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟，都想在世界上留點(diǎn)啥，覺(jué)得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值，其實(shí)不見(jiàn)得是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方面，他在修這個(gè)文物的過(guò)程中，他跟它的交流，他對(duì)它的體悟，他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對(duì)吧，不是說(shuō)文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒，那沒(méi)有什么價(jià)值�！�

是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會(huì)它，感知它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。

對(duì)歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎？在這里，這種想法不成立。因?yàn)檫@里每年都會(huì)招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下，感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠(chéng)懇、專注地工作，卻又不時(shí)地散播歡樂(lè)與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界，沒(méi)有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹(shù)，收獲一些果實(shí)，喂貓，養(yǎng)鳥(niǎo)，與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。

他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們?cè)诠蕦m度過(guò)的每一寸時(shí)光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來(lái)的某一天，當(dāng)我們有幸光臨故宮時(shí)，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會(huì)想象它們?cè)��?jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人？是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心？

感謝這部紀(jì)錄片，讓我重新認(rèn)識(shí)了故宮那些充滿意義的文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。