我在故宮修文物觀后感800字（精選25篇）

　　看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，是時候?qū)懸黄�觀后感好好記錄一下了。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的我在故宮修文物觀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我在故宮修文物觀后感 篇1

　　紅墻，高檐，琉璃瓦——紫禁城歷經(jīng)數(shù)百年，依舊雍容華貴，隨時光的流淌，做一個“遲暮美人”。如今，它已作為博物館向百姓開放，游客們懷著崇敬和好奇，趕來一窺它的豪華精致。

　　殊不知，有這樣一群人，工作地點就在故宮，而工作內(nèi)容是修復(fù)故宮里的珍貴文物。我們眼中的神秘，卻是他們生活的日常，他們用一雙雙巧手使文物“再生”，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用鏡頭記錄下了這一切。

　　“他們仿佛不食人間煙火，”紡織組陳揚笑著坦言：“剛剛畢業(yè)進(jìn)來的大學(xué)生會有很長一段適應(yīng)期，這里太安靜了，就像與世隔絕一樣，有時候我都不敢說話�！毙⌒〉奈葑永锔�多的是沉默，他們用心靈與文物對話，使價值連城的文物重新煥發(fā)出光彩。陳揚用“緙絲技術(shù)”恢復(fù)乾隆時期的絲織匾額，因為仍然沿用著古老的技術(shù)，一天下來只能織出幾厘米。

　　“坐得住”、“靜得下心”成了他們工作的關(guān)鍵。那些古老的手藝在他們手中得到傳承，一代代匠人用他們的執(zhí)著與熱愛，跨越古今，為我們講述著光陰的故事。

　　現(xiàn)代社會將我們裹挾在時代的浪潮中飛速前進(jìn)，所以我們更應(yīng)堅守一種工匠精神，細(xì)細(xì)打磨，追求完美。故宮文物修復(fù)科鐘表組的王津，打小就進(jìn)入故宮拜師學(xué)藝，打雜五年，才漸漸上手修復(fù)文物，如今，他即將退休。今年，他歷時八個多月修復(fù)了一個大鐘，純粹的笑容展現(xiàn)在他的臉上。

　　但是望著櫥窗里靜止不動的鐘，他無奈地對著鏡頭說：“有點心疼。”是啊，默默付出這么久，終于讓鐘上的動物跳動、歌唱起來，變得鮮活。但是展現(xiàn)在大家眼前的，仍是靜止的鐘表，這不能不讓人感到遺憾。

　　他們并不是刻板的一群人，他們帶著對職業(yè)的熱愛，使自己的生命得以張揚。

　　正如雕刻組屈峰所說：“他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經(jīng)把自己也融入到里頭�！辈煌�的人，相同的是執(zhí)著與熱愛。更讓人感動的是那一幕幕充滿生活氣息的畫面：早上上班時，推開朱門，御貓在檐頭跳躍玩耍；閉館時，他們騎著自行車，在空無一人的大殿前兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感受常人難以體會的寧靜氛圍；幾百年前栽下的杏樹結(jié)滿了黃杏子，陽光下，眾人拉著一張大大的厚紙接住打下來的杏兒，歡笑充斥著小院子……

　　大國工匠精神在這部紀(jì)錄片里體現(xiàn)得淋漓盡致。他們在這個日益功利的世界里沉潛于心，蝸居在小小的一隅，憑借巧手神思，讓我國傳統(tǒng)文化重新散發(fā)光芒。反觀當(dāng)今社會，有幾個人會為自己奔波忙碌、追名逐利的生活感到虛無失望呢？又有多少人幻想著在生命里能有這樣一場神秘的相遇？期盼著，期盼著，能有更多的人傳承我們的古老手藝，能有更多的珍貴文物重見光明！

　　我在故宮修文物觀后感 篇2

　　因為微信上的某個公眾號的推送，偶然之下得知這個記錄片，大概也是因為好奇心驅(qū)使，我索性利用閑暇時間看起來了�！段以诠蕦m修文物》，名字聽起來也很隨意，整個片子拍得真心不錯。既講述了一位位文物修復(fù)工作者的日常工作場景，也講述了一個個美麗的文物在文物修復(fù)工作者手下經(jīng)歷的歷程。

　　一口氣看完，看完還頗為感動。甚至一遍一遍向同事推薦，但是不感興趣的人依然是不感興趣，這一點我也無法強(qiáng)求。不過怕是正是因為如此，工作一年多，我依然覺得很孤單，因為沒有志同道合的朋友，他們所關(guān)注的不過是錢，普通的日子。盡管這些是需要被關(guān)注，但是平凡的簡單的日子里，絕對也是有詩意的生活。偶爾好奇心驅(qū)使之下的美麗發(fā)現(xiàn)，亦是生活中最好的點綴。

　　對這部紀(jì)錄片中最喜歡的人物莫非是王津師傅。

　　之所以喜歡，是因為他身上那種大智若愚的氣質(zhì)。明明就是一個技藝很高超的鐘表修復(fù)師，但是說起話來，那種平和，那種對鐘表的癡迷，真是讓人印象深刻。我想這可能就是大師的一個典型形象吧。

　　因為熱愛，所以總是感覺自己的無知，從來不覺得自己是這個領(lǐng)域中最厲害的人物，可是憑著這股熱愛的情感，讓自己在技藝這條道上，走得越來越遠(yuǎn)，對后輩出現(xiàn)的些許不如意，都能心里上給予認(rèn)可，甚至理解。

　　我是個很喜歡歷史文物的家伙，因為喜歡，所以一次一次地徜徉在博物館中，流連忘返。當(dāng)然我更多的時候，只是簡單地沖著文物美麗的外觀，對于文物本身所蘊含的文化內(nèi)涵，我有時是知道的，有時是不知道的。因為自己的無知，因為自己的太多太多的不懂得。但是看完這部紀(jì)錄片之后，我開始對文物背后所藏著的歷史文化底蘊感興趣，我甚至想了解每一件文物背后所藏著的故事。我為這些偉大的歷史而感動。

　　我在故宮修文物觀后感 篇3

　　在游覽故宮時，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復(fù)？它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。

　　《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片，樸華無實，為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌，恢復(fù)千百年前的光彩。

　　他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復(fù)專家，是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因為面對的是無法估價的傳世珍寶。而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。

　　傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個快節(jié)奏生活的時代，按部就班地從事一件繁瑣精細(xì)的活動似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復(fù)文物時的反復(fù)考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者的眼中，修復(fù)文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn)，而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的，其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印，流淌著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。

　　看完紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值，其實不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價值是在于傳播文化�！�

　　從他的身上流露出的是對中華文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

　　紀(jì)錄片會有結(jié)束的時刻，而修復(fù)工作仍將繼續(xù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，將會有更多的文物在這里通過文物修復(fù)工作者之手，展現(xiàn)在世人的面前。通過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。

　　我在故宮修文物觀后感 篇4

　　前些日子我觀看了<我在故宮修文物>，這部紀(jì)錄片主要講了故宮博物院的背后有一些專注于修復(fù)文物的師傅們，他們每天的工作都是和文物打交道，一些大大小小破損的文物交到他們手上就如同有了生命一樣。故宮倉庫里有很多沉寂已久，歷史數(shù)百年的文物，在我們看來已經(jīng)殘破不堪，但是在他們眼里就是生命，就是過去的印記。

　　這一天師傅們給我們展示了第一件文物---屏風(fēng)，這個屏風(fēng)已經(jīng)被塵封三百年，紫檀木邊框，螺鈿鑲嵌，鑲銅壽字，透露出它的尊貴。最頂級的文物修復(fù)專家需要用五個月的時間才可以將他們修復(fù)完成，亮相故宮大殿。這個屏有32扇，它的來頭可不小，他是康熙六十大壽的祝壽禮物，他的兒子和孫子們一起給他制作的，這個彩秀壽字是萬壽屏。三十二扇屏風(fēng)木頭收縮了，師傅們說這個屏風(fēng)不能改變尺寸就要在縫隙里面加入嵌條，這樣可隨時取出又不改變大小。他們動用了故宮幾乎所有的維修部門，用最快的速度修復(fù)也是一周僅能完成一扇屏風(fēng)，如果想都修復(fù)完至少也要用半年時間了。最后他們終于在故宮九十周年慶典上交出了他們的作業(yè)。

　　師傅們又給我們展示了他們修復(fù)的第二件文物---銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，這個是乾隆的，他特別喜歡收集鐘表，傳教士到中國來就研究皇帝喜歡什么，然后送給皇帝。大英博物館都沒有怎么見過大型的鐘表，這個也是在故宮塵封很久，鐘表是一種需要持續(xù)維修的物件，所以盡管清末滅亡袁世凱將溥儀趕出故宮，而修表匠卻留在了宮內(nèi)，到現(xiàn)在為止鐘表修復(fù)也是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在故宮內(nèi)僅有一對師徒是宮廷鐘表修復(fù)師。故宮鐘表上千件，一個人一生修不完，需要一代一代傳承。這是一輩子的事業(yè)。

　　師傅們又給我們展示了第三樣修復(fù)的文物---珍寶館的銀器，銀器容易氧化變黑，需要除銹建新，上個世紀(jì)轟動世界的馬踏飛燕就是他們的師傅修復(fù)的，他們都是頂級的銅器修復(fù)師，他們八十年代來到故宮和師傅們一起修復(fù)青銅器，現(xiàn)在青銅器他們已經(jīng)修復(fù)差不多了，日常工作是修復(fù)銀器，中國的青銅器達(dá)到的巔峰無人能及，他們修復(fù)的能力已經(jīng)可以以假亂真了。他們早上來都要打開七道大門，每早每晚都要進(jìn)門之前大喊一聲，以前人們說是因為鬧鬼，其實是因為有很多小動物。小貓啊，黃鼠狼啊。期間有幸還看到了御貓的后代。師傅們給我們講解著每天上班下班的趣事。

　　接下來師傅們給我們講解唐三彩：古代陶瓷，三彩是多彩的意思，唐三彩馬是隨葬品，唐代對馬非常喜愛。觀察的非常細(xì)致。如果碎片太多就需要自己進(jìn)行想象創(chuàng)作，參考以前的圖片。如果爭議太多就不要再進(jìn)行，如西方的維納斯胳膊該放哪兒一樣爭議太多就先擱置。故宮的陶瓷器三十五萬件，他們每天就需要不斷地修復(fù)這些瓷器。

　　故宮修文物其實就是維修師傅給我們講解他們的日常，他們?nèi)绾渭尤脒@個大家庭，如何為止奮斗十?dāng)?shù)年，讓我聽得津津樂道，師傅們講他們修復(fù)室嚴(yán)格控制用電，不允許燒水，只能每天打夠一天的水，因為氯離子會對文物腐蝕。他們只有犧牲自己保護(hù)文物。

　　這部紀(jì)錄片分三集聽著師傅們的講解，我突然對文物有些感興趣，以前和爸爸媽媽經(jīng)常去旅游地的博物館，基本也是走馬觀花，看見瓶瓶罐罐也是看看哪個漂亮，僅此而已，不太懂其中更深層的含義，現(xiàn)在對修復(fù)師又有了更深一層的敬仰。他們真的是沉得住氣的人，不能有暴脾氣，不然不能一輩子待在故宮里。早出晚歸，看到這些修復(fù)師以為是出土文物一樣，看他們身上落下什么東西就知道他們是修復(fù)什么的能工巧匠。身上有膠水的，有塵土的，有鰾膠的。他們這一修就是一輩子，幾十年就這樣一天一天過去了，每天看透了故宮一年四季的樣子。已經(jīng)習(xí)以為常了。

　　我在故宮修文物觀后感 篇5

　　當(dāng)我們游覽故宮，在千百年前的文物建筑前駐足嘆息時，也許從未想到，有這樣一個職業(yè)群體——他們每天就在故宮博物院的黛瓦紅墻里工作，與古典文物朝夕相處，甚至在這些文物身上“下刀子”。他們，就是故宮的文物修復(fù)工作者。

　　前段時間，一部名為《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片在豆瓣里拿下了9.4分的評價。這部只有三集的紀(jì)錄片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。片子的開頭便是一陣嘈雜的聲音——剪刀劃開紙面的聲音、小錘子敲打木件的身音、調(diào)試鐘表的聲音。敲在瓷器和青銅器上的如雨落清池，聲音清脆而悠遠(yuǎn)；矬子擦過木頭的紋理發(fā)出“沙沙”的聲音，混沌而綿長。在這短短三個小時的觀影體驗中，我禁不住濕了眼眶。

　　在大機(jī)器工業(yè)時代，雖然生產(chǎn)技藝不斷提高，但是修復(fù)工作仍需要一代一代的師徒傳承下來。故宮博物院的修復(fù)部門包括青銅、木器、漆器、書畫、鑲嵌、織銹、鐘表等多個部門。他們運用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和最扎實的手工修復(fù)技藝，讓一件件幾近腐朽的文物盡可能地恢復(fù)原貌。因為文物修復(fù)過程通常是不可逆的，所以在這個過程中，他們既要膽大心細(xì)，選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行修復(fù)，避免對文物造成“二次損壞”。同時，又要尊重原創(chuàng)，還原文物最原始的面貌。文物修復(fù)一旦與歷史原貌脫節(jié)，便失去了它應(yīng)有的歷史價值。

　　其中，有一個片段給我留下了特別深刻的印象。鐘表師傅王津和他的徒弟去廈門參加鐘表博覽會，其主要目的是了解鐘表修復(fù)的新型材料和工具。當(dāng)鐘表收藏家黃嘉竹先生向眾人炫耀他手上的維多利亞女王的懷表時，王津只是微微一笑，不置可否。這大概就是民間收藏家與故宮鐘表修復(fù)工作者的不同境界。收藏家參加博覽會，主要目的是為了物色喜歡的藏品，將它收入囊中；而鐘表修復(fù)師一生與價值連城的鐘表文物為伍，卻無法擁有一件屬于自己的藏品。他們在修復(fù)鐘表時，未必是出于個人的喜好，更多的是對文物保護(hù)的謹(jǐn)慎與尊重。王津和亓昊楠花費了八個月的時間修復(fù)了“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”，最后進(jìn)行展出時，卻只能讓它安靜地置于櫥窗后面。這些原本上滿弦之后可以活動起來的巧奪天工的鐘表，如今只能待在櫥窗后，供來往的游客按下快門。來來往往的游客，沒有人會注意到這個駐足已久的男人，他出神地看著那件鐘表，卻只能淡淡地說一句：“有些心疼�！边@些文物不曾屬于他，也不將屬于他。鐘表匠人將一生的時間都花在了提醒時間流逝的鐘表上，他們的生命隨著時間的流逝而流逝，留下的只有不朽的鐘表技藝。

　　在紀(jì)錄片中，每個修復(fù)師在面對自己的工作時所流露出來的專注讓他們散發(fā)出一種獨特的魅力。他們都是有血有肉的職業(yè)人，會騎車到很遠(yuǎn)的地方抽一支煙，會在休息時彈彈吉他，會在銀杏成熟的季節(jié)分享自然的饋贈，會在一天的工作開始之前為故宮里的野貓投下一把貓糧，也會一次又一次地在故宮的大門前駐足，像其他游客一樣按下快門。他們是平凡生活中的平凡人，卻干著不平凡的工作。當(dāng)我們通過屏幕重新瞻仰這些古文物的面貌時，并不知道這樣一張古畫、一件陶器、一個鐘表的背后經(jīng)歷了多少天災(zāi)和人禍。但是一代又一代的文物修復(fù)師，卻總能夠化腐朽為神奇，讓我們一睹千年文物的原貌。

　　這一部紀(jì)錄片只有短短三集，卻讓我回味無窮。除了為視頻中精美的古文物和精湛的修復(fù)技藝所折服外，更多的是對中國文物的思考。上下五千年的燦爛文明，伴隨著各個朝代的各式器皿、書畫誕生，留給后人的似乎只是冷冰冰的器件。近年來，不乏聽到中國古文物在外國的拍賣會上賣出高價的消息。當(dāng)這樣的消息傳入我們的耳中，悲憤者有之、怒罵者有之、摩拳擦掌者有之、捶胸頓足者有之。這些流失海外的古文物，是我們中華文明的一部分，是我們生生不息的華夏精神的載體，我們又如何能夠承受這喪權(quán)辱國之痛？當(dāng)拍賣槌高高落下，我們的心仿佛也受到了震顫。然而，當(dāng)我們把過多的關(guān)注放在那些流失海外的文物上時，我們國內(nèi)的文物卻在倉庫里腐朽。文物修復(fù)師終其一生也只能接觸有限的文物，能夠修復(fù)頂級文物作品的機(jī)會更是難得。文物修復(fù)工作不僅需要后繼有人，更需要后繼有能人、有潛心者、有技藝開拓者。

　　一生只為一事來，是工匠的職業(yè)操守。而最令人動容的，往往是細(xì)節(jié)。歷史，從遙遠(yuǎn)的大河文明中走來，從戈壁狼煙的塞北大漠中走來，從杏花春雨的江南水鄉(xiāng)中走來，被凝固在一件件文物上。今天的人們，試圖通過修復(fù)技藝來還原文物面目，還原歷史真相。千百年后，我們的古文物又將在哪里大放異彩？

　　我在故宮修文物觀后感 篇6

　　紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠(yuǎn)的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機(jī)緣，來到這里有了自己的師傅。這是傳承的溫度。他們要怎樣適應(yīng)里外這種反差的呢?都是同齡人，好有興趣去采訪一下……正因為有他們，才能有修復(fù)的新生。

　　無論如何新生，紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。高科技的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血，諸如此類blabla~這也是傳承的溫度。

　　篇幅所限，短短3集，已經(jīng)沒有更多容量去告訴人們何以完善修復(fù)技藝，怎樣才能更加規(guī)范有效，而現(xiàn)代技術(shù)又扮演著什么樣的角色，國家和社會需要做些什么，以及每個個體應(yīng)該如何面對。如果能夠篇幅加大，讓闡述更全面，當(dāng)然會更好。我們也感受得到工作環(huán)境看上去也比較簡單，陳舊。但換個角度想，這種自由舒服的狀態(tài)，略顯陳舊但熟悉的陳列和工具，是幾代人共同的記憶，或許更能給人以安全感和溫暖呢?每件工具都飽含著傳承的溫度。等幾年之后，老一輩都退了休，中堅力量和越來越多的新生力量崛起，與之相伴的環(huán)境也會相應(yīng)發(fā)生著變化。

　　不過能夠感受到紀(jì)錄片更側(cè)重于講述人，告訴我們這是一份怎樣的工作，他們是一群怎樣的人，這神秘的深宮有著怎樣一種生活。只看片名，應(yīng)該不會能想到是這樣一種平實的風(fēng)格。我很喜歡這種側(cè)重，濃濃的人情味。這本身就是一份需要太多真摯感情才能從事一生的職業(yè)。文物是有溫度的生命，他們理應(yīng)需要更多人的執(zhí)著與熱忱。

　　至于文物保護(hù)中還有著諸多的問題，那是當(dāng)然的。如何讓修復(fù)的工作環(huán)境更規(guī)范，更先進(jìn)。保護(hù)不當(dāng)，資金不足，最最重要的是法律和條文的缺失，讓很多人鉆了空。怎樣才能讓老祖宗留下來的東西，永遠(yuǎn)能肩負(fù)傳承千年文化與精神的使命，這其中還包含著太多的內(nèi)容，太多的路要走，當(dāng)然，這就是后話了。

　　紀(jì)錄片起碼給了我們一個啟發(fā)，一個起點，讓我們認(rèn)識了一群執(zhí)著又從容的有意思的人。也衷心的期盼在保護(hù)的這條路上，他們能夠走得更堅實，更完善。

　　一道宮門，兩重世界。

　　我在故宮修文物觀后感 篇7

　　“擇一事，終一生�！�

　　第一次看到這句話，不知道你是什么感覺，我只覺得平淡無奇。但最近看完《我在故宮修文物》這本書后，了解到有這么一群文物修復(fù)師傅，甘于寂寞，偏居一隅，卻用自己精湛的手藝讓很多古老的文物重新煥發(fā)生機(jī)。我突然明白，在當(dāng)下這個浮躁且喧囂的時代，“因為熱愛，所以堅持”，尤其是用一生去堅守一件事，是多么彌足珍貴，值得學(xué)習(xí)。

　　正值故宮博物院建館90周年，為了趕上院慶展覽，鐘表組的師傅加班加點的修復(fù)銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，木器組的師傅夜以繼日的修復(fù)乾隆60大壽時的32展屏風(fēng)，其中，讓我印象最為深刻的是陶瓷組修復(fù)三彩馬的故事，文物修復(fù)師傅們的工匠精神令人敬佩。

　　工匠精神需要嚴(yán)謹(jǐn)求實。王五勝師傅所修復(fù)的唐三彩馬，缺失了一條尾巴。他為了補上那條尾巴，查閱了關(guān)于唐朝不同時期出土的三彩馬造型的資料，還特地去博物館實地研究唐朝出土的三彩馬，并請專家會診討論。最終，由于爭議太大，他決定放棄修補馬尾巴。王師傅的放棄，并非出于無奈，恰恰相反是基于對歷史的尊重。這讓我明白，無論做任何事情，都要以事實為依據(jù)，不能以臆想中的“完美”為目標(biāo)。

　　工匠精神需要奉獻(xiàn)。陶瓷組的工作場地是古時的“冷宮”，十分偏僻，每天早上都要去熱水間打一整天的開水，也不能用電子設(shè)備，但師傅們并沒有因為工作條件的簡陋而松懈，仍舊踏踏實實年復(fù)一年的認(rèn)真工作著。王五勝老師傅從1983年進(jìn)入故宮工作，已經(jīng)有30多年了，他為文物修復(fù)奮斗了一輩子，也為文物保護(hù)貢獻(xiàn)了自己的一份力。正是因為文物修復(fù)師們的甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)，用自己的雙手修復(fù)著文物、修復(fù)著人心，我們才有機(jī)會欣賞這些曠世“國寶”，領(lǐng)略那些塵封的歷史。

　　工匠精神需要挑戰(zhàn)自己。那匹唐三彩馬破損嚴(yán)重，一條尾巴都斷了，顏料也脫落了一大片，難度何其之大。面對困難，陶瓷組并沒有放棄，反反復(fù)復(fù)經(jīng)過兩三個月的改進(jìn)再改進(jìn)，這匹唐三彩馬幾乎恢復(fù)了它先時的雄姿。反觀我，遇上稍微難一些的奧數(shù)題，就磨磨蹭蹭，不愿動筆，那些很難的題，我連看都不想看上一眼，更別提主動挑戰(zhàn)了。從今往后，我要學(xué)習(xí)工匠精神，勇于突破，敢于挑戰(zhàn)自己。

　　故宮的歷史文物有100余萬件之多，一個人窮其一生也修不完。人終將老去，但工匠精神是不會消失的。匠人，匠心，薪火相傳。希望每一個和我一樣的少年，都能傳承工匠精神，更好地的奉獻(xiàn)社會，服務(wù)國家，圓夢小康。

　　我在故宮修文物觀后感 篇8

　　前不久，李克強(qiáng)總理在政府工作報告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。這是首次在政府工作報告中提到“工匠精神”，我想《我在故宮修文物》莫過于對中國匠人精神的最好詮釋吧。

　　被網(wǎng)友譽為“故宮男神”的鐘表組王津師傅，修復(fù)過最復(fù)雜的鐘當(dāng)屬2010年修復(fù)的“老人變戲法鐘”。這座古董鐘由瑞士鐘表大師路易斯·羅卡特公元1829年（道光九年）制造，共有七套傳動裝置，70多厘米高。鐘有多套動力系統(tǒng)，鐘里的戲法老人，手中的豆子、小球可變色。運轉(zhuǎn)時，鐘頂小鳥不斷張嘴、轉(zhuǎn)身、擺動翅膀，身下圓球隨之轉(zhuǎn)動，三個圓盤也同時不斷變色轉(zhuǎn)動。為修好它，王津和專家、助手耗時一年。

　　龍袍的緙絲，熟練工織一天只得幾寸。乾隆的御稿箱（漆器）有120層漆，顏色還不同，漆工一整夜爬樹割膠，得漆8兩。馮忠蓮師傅臨摹《清明上河圖》，花了整整十年！這些看讓去讓人驚訝的事情就是每個故宮修復(fù)師的日常，也是每個人的寫照。樸實無華卻執(zhí)著深耕，沒有對這份工作的癡愛、執(zhí)著與耐心，是無論如何也沒法一呆就是一輩子。

　　宮廷內(nèi)外，兩種世界�！段以诠蕦m修文物》之所以能一舉成名，是因為它戳中了現(xiàn)代社會的痛點——浮躁。我們總希望以最低的成本，獲取最快最高的收益，渴望輕松的工作卻不愿付出艱辛的勞動。工業(yè)化大生產(chǎn)帶來的大量快消品，沖擊著那些精益求精者的生存，酒香不怕巷子深，這句經(jīng)典在現(xiàn)在社會很好被人提及。企業(yè)不再專注于改善產(chǎn)品性能、注重用戶體驗上，而是把大量的今天投放到如何做好營銷快速吸引眼球獲取利潤上，這種本末倒置的做法看起來那么的可笑，卻很實用。但短期的效益并不能代表長期的發(fā)展，這些年人們更愿意花大價錢去國外買衣食物品，也不愿在國內(nèi)買更低價的產(chǎn)品，這其中似乎不僅僅是盲目崇洋媚外那么簡單。

　　截至2013年，全球壽命超過200年的企業(yè)日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。而中國的百年企業(yè)似乎還沒有。日本一直被稱作是購物者的天堂，不像中國的商業(yè)市場，充滿同質(zhì)化的連鎖品牌，在日本，追求個性化、極致化的體驗被看做最重要的。這與日本本身的社會文化相關(guān)。從明治維新以來，日本人就推崇“匠人文化”，“匠人精神”不僅是日本社會走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉淀。

　　不像國內(nèi)很多人對“匠人”的否定和誤解，認(rèn)為匠人是守舊落后的代名詞，甚至是手工業(yè)者的低技術(shù)活。在維基百科日文上，有一段對于“匠人氣質(zhì)”的定義是這么說的：“追求自己手藝的進(jìn)步，并對此持有自信，不因金錢和時間的制約扭曲自己的意志或做出妥協(xié)，只做自己能夠認(rèn)可的工作。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數(shù)完成。”

　　就拿日本的電飯鍋說事，三菱電器在研制一款新型電飯鍋的時候，就邀請了3000人在全日本壽司店進(jìn)行品嘗，找到了最適應(yīng)日本人口感的米，再通過投入大量的時間與精力研究此種米粒的烹制過程，最終選定了制造電飯鍋內(nèi)膽的竹炭材料，然后再派出幾個小組在全日本搜尋最理想的竹炭原料，用3000度的高溫?zé)��?個月時間，最后再取精去糟選取精花產(chǎn)物做成新型電飯鍋內(nèi)膽，盡管此類電飯鍋售價較高（約合7000多元人民幣），但憑借著在米制烹飪上的獨一無二的優(yōu)異表現(xiàn)得到了市場的熱捧。

　　這樣子的執(zhí)著、精益求精試問哪個消費者不能被征服，而國內(nèi)的又有哪家能做到如此。不僅企業(yè)如此，手工匠人們更是如此。日本名叫NobuoOkano的手工匠人，他花了30多年的時間在舊書修復(fù)工作上。凡是他經(jīng)手的書，沒有一個是不能被修復(fù)的。這類人對自己的手藝有著近乎神經(jīng)質(zhì)般的追求，不輕易被金錢所動，耐得住性子去執(zhí)著的追求，去實現(xiàn)他們心中的那份追求。

　　我在故宮修文物觀后感 篇9

　　大歷史，小工匠。擇一事，終一生。

　　有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個世界，他們在歷史的河流里，逆流而上。

　　他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會為之喜悅。

　　在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后， 有著生動的故事----像鄰居家串門一樣，隨口說一句“我去壽康宮打個水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

　　這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。

　　我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事，因為這是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個小時也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

　　不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實地才是做人根本！

　　一輩子很短，也許只夠做一件事。

　　現(xiàn)在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。

　　擇一事，終一生，每個人都應(yīng)為夢想靜心……

　　我在故宮修文物觀后感 篇10

　　剛從故宮旅游回來，便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。

　　介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到，故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面，比如說師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面，而個人覺得，這些畫面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。

　　當(dāng)師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時，感覺他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語，做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。

　　然而，他們的生活當(dāng)然不是完全遠(yuǎn)離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。

　　文物修復(fù)后，展出的時間只是一小段；甚至，就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長時間修好了鐘，它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細(xì)節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機(jī)拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。

　　因此，這個紀(jì)錄片所傳達(dá)的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當(dāng)時的畫面，讓自己穿越到那個時代，模仿當(dāng)時的技藝對文物進(jìn)行修復(fù)。

　　之前，曾經(jīng)和朋友討論過，對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護(hù)的價值呢？

　　這個回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后，再去欣賞文物時，佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。

　　我在故宮修文物觀后感 篇11

　　記得四五年前我獨自去北京辦簽證。等待遞材料的日子又長又無聊，我?guī)缀醢涯芙械蒙厦�字的地方都去了一遍，最后再沒地方可以逛，就去了故宮。不為什么，只是覺得那是個氛圍挺沉重的地方，不適合我當(dāng)時焦灼的情緒。

　　春末的北京陽光那么好，因為并不是節(jié)假日，故宮里并沒有太多的人。我一個一個進(jìn)去那些光線幽暗的展廳，玻璃展柜上粘滿了無數(shù)游客留下的手印子和臉油印子。那些展品發(fā)著暗暗的雅雅的光澤，我很緩慢的一件一件看，很精美，想著它們被保存下來所經(jīng)歷的那些歲月或是戰(zhàn)火，不由得肅然起敬。

　　后來我不止一次逛過盧浮宮，龐大的館廳和擁擠的人群，注定我只能走馬觀花的略一遍那些舉世聞名的畫作和雕塑，使勁舉著手機(jī)拍一些滿是后腦勺的照片發(fā)發(fā)朋友圈。巴黎那么熱鬧的地方，總有更帶勁的去處，博物館只是浮躁的匆匆一瞥，我是最典型的盧浮宮游客之一。

　　這記錄片一下子把我拉回到四五年前的那段時光里。我一個人背著小包，里面裝著711買的海苔包飯礦泉水跟一點零食，在故宮里晃悠一直到廣播說關(guān)門，隨時走累了就坐下曬曬太陽，春風(fēng)和煦的吹拂著我的臉和手臂，心里對未來期待又惴惴不安。即使我現(xiàn)在回想起這一切來，也覺得微微的震蕩，曾經(jīng)向往的遠(yuǎn)方終于在腳下。

　　我在故宮修文物觀后感 篇12

　　曾看過一本叫《啞舍》的書，很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因為它們都不會說話”。當(dāng)一個朝代覆滅，一段歷史結(jié)束，時光慢慢消磨了那些真實的故事，我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。

　　《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度，為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作，沒有驚心動魄，沒有激動人心，有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為，他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝，帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯了，那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰，反而帶著一種處驚不變的悠然。

　　文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的，紀(jì)錄片中他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)：做這項工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道，在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里，浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上，尤其是那些幾十年的老師傅，有著現(xiàn)代社會上的人很難見到的堅持。

　　在故宮這些老師傅中，王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表，細(xì)細(xì)回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時的點點滴滴，真是溫柔極了。我想，那些曾被他修復(fù)過的文物，一定也會記得，有一雙溫暖的手，帶著耐心與細(xì)心，一點一點輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫�疤。突然覺得，文物修復(fù)不僅是一項工作，更是對文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實，我們每個人都想找一種方法，讓自己在世界上留下存在過的痕跡，可是歲月總是會無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在，人們就不會忘記這些文物修復(fù)者的名字。

　　總有一個詞讓我感動，它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作，手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在，故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳，又何嘗不是在保護(hù)文物？畢竟文物護(hù)養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心，如今還是有很多年輕人，愿意去承擔(dān)起這份護(hù)養(yǎng)文物的責(zé)任，去成為傳承中的一環(huán)。

　　斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，天空之下那片土地已換了不知道多少個王朝，但總有一些東西躲過時光的侵蝕。故宮簡樸的房間里，那些得歷史青睞的人和物，相知相伴，守得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。

　　我在故宮修文物觀后感 篇13

　　還是瀏覽新聞的時候看到了《我在故宮修文物》的介紹，后來又看到其他人的推薦，然后在我沒劇追的時候想著去瞟兩眼。但是看了，哪兒只是瞟兩眼的事情啊，三集看完，意猶未盡。紀(jì)錄片印象比較深刻的就是《傳家》《旗袍》《舌尖上的中國》《互聯(lián)網(wǎng)時代》，現(xiàn)在又多了個《我在故宮修文物》。

　　有人說那是最好的一個職業(yè)，工作在中國地價最貴的地方，接觸的是有上百年甚至上千年歷史的國寶，工作要求是朝九晚五，下午五點一定要下班，不能加班。因為五點以后人的注意力不集中，光線不好。 還有人說它就是故宮的招聘宣傳片�？赐耆�集不能忘記的是，鐘表組的王師傅修理鐘表的時候?qū)Ｗ⒌纳袂�，逛展館的時候看到自己花費大半年修復(fù)的鐘表呆呆的在櫥窗里不能動的時候的傷心，還有想起自己快要退休不能再修可稱為臻品的鐘表文物時的落寞。王津師傅帶著徒弟去參加鐘表屆的博覽會，一個大叔向王師傅展示他收藏的懷表一直強(qiáng)調(diào)自己的表是伊麗莎白女王送給其女兒的禮物時，王師傅那看透世事的笑容。半集紀(jì)錄片讓人看到了一個鐘表工匠傳承著的中國匠人精神，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，儒雅，內(nèi)斂。所以王師傅已經(jīng)成了很多很多人的男神。

　　還有 陶瓷組中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)霸美女，看她就知道了什么叫勝在氣質(zhì)。她騎著自行車走在故宮院墻里面時，旁白道：上一個這樣做的人是溥儀。還有木工組去打杏子，拿著蓋過文物的紙去接故宮里面長熟的杏子。故宮院里面的貓，老師傅開過每天必經(jīng)的七道院墻門給這些野貓喂貓糧，據(jù)講這些貓是宮廷御貓的后代。幾百年的時光，一個王朝覆滅了，曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)無比輝煌的宮殿成了人們游玩時候的去處，曾經(jīng)的貴人現(xiàn)在也不知在何方，一直守著故宮的竟然是這群貓。

　　書畫組的師傅又幽默又樂觀又懂得生活，工作閑暇之余還會彈彈吉他�？粗�自己最滿意的作品感覺無比自豪，看著自己的徒弟感覺后繼有人自己就很幸福。曾經(jīng)的前輩馮忠蓮先生花費十年臨摹了《清明上河圖》，現(xiàn)在她的那幅《清明上河圖》也成了一件國寶。他們看著面前書畫的修復(fù)痕跡就可以看出上一個修復(fù)這幅畫的人有什么樣品性甚至什么樣的相貌，他們在和歷史對話。修復(fù)曾經(jīng)的畫絹，通過現(xiàn)代的高科技儀器看到了曾經(jīng)修復(fù)過的部分和原畫材質(zhì)明顯的區(qū)別，師傅開玩笑說，這個匠人把畫修成這樣，被皇上發(fā)現(xiàn)那肯定要砍頭的。不知道是百年前的哪個年前的匠人讓現(xiàn)在的儀器找出了不認(rèn)真工作的證據(jù)。

　　看到最后，有一句話，中國是需要這樣的匠人精神的。故宮修復(fù)技藝的傳承一直是師徒制，雖然現(xiàn)在有了正規(guī)高校畢業(yè)的年輕人但是他們進(jìn)入故宮以后還是要重復(fù)一遍他們的前輩經(jīng)歷過的所有程序與考驗。中國的現(xiàn)代教育學(xué)過俄國學(xué)美國，為了和時代接軌為了發(fā)展科技文明，我們總是想找到最好的教育方式。我上過了13年的學(xué)，從小到大的老師粗略一算有了五六十位了吧，只講數(shù)學(xué)，老師的數(shù)目一雙手也數(shù)不過來了。 想到了電影《師傅》里面的一句話：他學(xué)會之后，敬我如敬神。這就是技藝和傳承的魅力。

　　我在故宮修文物觀后感 篇14

　　今天一大早起來，我就被電影《我在故宮修文物》種草了。

　　下午叫了順風(fēng)車，去看這部電影�？赐�，坐上回程的順風(fēng)車，司機(jī)是個小姑娘問我，hey,你剛才在看什么電影？

　　我說，一部紀(jì)錄片，叫《我在故宮修文物》。

　　那有什么好看的？

　　沒什么好看的，但是對我來說很好看。有些話像匠心、用力活著這樣的詞，在我口中語言又止。我和她說，就是整個電影就在放故宮里負(fù)責(zé)修繕的各個部門工作、感悟還有生活。

　　她說，那看點是什么？

　　真實。

　　我想給你展現(xiàn)其中一個鏡頭：

　　這是在故宮負(fù)責(zé)鐘表修繕的王津師傅，日常工作就是修鐘。

　　最近新進(jìn)來一鐘，人要求是還原其原來的機(jī)理。他說，鐘這種文物和其他字畫雕塑不一樣，你要還原成本來的樣子，還得讓它動。

　　修了幾十年的鐘，每一口鐘都像是他的寶貝，他認(rèn)真專注。

　　有一次，故宮文物外出展覽時，一位老先生硬是拉著他，要問他故宮有沒有像他手上寶貝一樣大的？他開心的搖搖頭，說沒有，高手在民間。

　　事后，回顧，王津說，找我驗證的人多了，這些藏寶的人兒，就想表達(dá)出他們自己有故宮沒有的東西。想想故宮的確是藏寶的頂尖水平，可是外面的東西肯定比故宮多呀。

　　終于，貫穿影片的那口鐘修好了，是一口西洋鐘，上面還有熱帶雨林一樣的畫面。

　　這口鐘放在博物館展覽時，王師傅隔著玻璃對著自己的作品說，一個人工作也就幾十年，沒有多少人有幸碰到那么幾件大事，能參與進(jìn)去，這樣想想多好。

　　畢竟我不是寫影評的，其中的一個故事講完了。我想聊聊我的感受（全是雞湯）。

　　插句題外話：

　　昨天晚上和一朋友聊天，聊完我發(fā)現(xiàn)，在來地心引力工場的兩個月狂寫文章的工作，給我?guī)�來聊天嘮嗑居然能夠源源不斷講話的資本，關(guān)鍵還挺有邏輯，頓時有點小嘚瑟。

　　我發(fā)現(xiàn)刻意聯(lián)系真的是一個很棒的方法。

　　我每次工作到深夜，都會去翻翻我的朋友圈，發(fā)現(xiàn)很多朋友：紅衣、V先生、菜菜、慧敏、千聊薛院長、蔬菜、卓婭（不勝枚舉）等等也是大半夜發(fā)著朋友圈，聊著自己專注行業(yè)的思考，尤其是最近讓我感動的西西，每次看他的朋友圈，你除了喊一聲牛逼之外，更是感慨一個人究竟有多少精力。

　　我也有很多在傳統(tǒng)行業(yè)工作的朋友，在我選擇工作的時候，告訴我，崇杰，你要學(xué)會隱忍，不要像個小孩子一樣，不要想著什么樣的事情都必須站在你的角度出發(fā)。

　　我和他說，我不是這樣的，我喜歡新媒體行業(yè)，沉浸的是自己的愛好，而不是工作。換一個維度就是，我做著自己喜歡的事情，順帶幸運的是還有個老板愿意為我的愛好買單。

　　寫不下去了，希望有機(jī)會我能和你好好介紹我自己。

　　我在故宮修文物觀后感 篇15

　　在觀看了三集《我在故宮修文物》后，我對中國古代文化興趣昂然，同時也生出了許多想法。

　　首先，是對修理文物這一職業(yè)的看法，修理古書畫是最有意義的修理工作了，也最考驗技術(shù)。我覺得人一生能親自摸到這些流傳千古的名畫，是何其幸運�。∧苡行倚扪a它們，每日端詳它們，是與古人對話的一種神奇方式，與作者對話，與前代修補者的對話。修理鐘表也很有趣，機(jī)器的運轉(zhuǎn)，法條的抽動，鳥獸蟲魚都像活過來了，精準(zhǔn)的報時，修理文物可以是說是穿梭時間，想象歷史的優(yōu)雅職業(yè)了。

　　這部紀(jì)錄片生動地體現(xiàn)了現(xiàn)在中國乃至全世界都一點一點缺失了的工匠精神，故宮里傳統(tǒng)的師徒制，家族代代傳承的手藝，憑手藝功夫吃飯，專注、不為名利，只為作品，其實有時藝術(shù)家是比不上工匠的，如果收藏家具或是小玩意兒，就會發(fā)現(xiàn)明代的工匠是多么出色的藝術(shù)家，有幾個當(dāng)代畫家人能比。

　　踏實、不急躁，實事求是，耐心、專注、事業(yè)心，是做任何學(xué)問，無論是藝術(shù)、文學(xué)還是科學(xué)，都少不了這樣的工匠精神，一個人如果承認(rèn)“我就是個匠人”，那么他就可以把這事做好做完整。

　　另外我認(rèn)為國家對文物的看法和保護(hù)方式欠妥，在紀(jì)錄片中，帝王嬪妃冬天里烤火的一大批籠子就定義為文物修理，而且全部都要修費時費力，而許多精美的青銅器反倒被擱置在一旁，這是對文物定義的泛濫，反而失去的精華，就像貪食的孩子，好的壞的都要抱在懷里，古代的東西也要區(qū)分糟粕。這就是中國人在破壞了許多文物之后，發(fā)現(xiàn)需要保護(hù)他們了，于是剩下所有有點年代的東西，管他什么又沒有價值，于藝術(shù)文化有沒有影響，一起都算做文物同樣保護(hù)，那我們只能一笑了之。

　　對于古代的能工巧匠，我十分佩服那些精美的鐘表，形形色色的雕刻、字畫無疑不是巧奪天工。王朝更迭風(fēng)云變化無數(shù)戰(zhàn)火，中國的農(nóng)業(yè)文明制度上一直沒有更大的進(jìn)步，不斷前進(jìn)的是多元化的中華文明，博大精深，包容萬物。

　　紀(jì)錄片里有一個鏡頭，騎行在星期一無游客的故宮前，這是末代皇帝溥儀最先享受到的景致，宏偉的建筑氣勢，王朝的興衰又平靜的像壁上睡著了的龍蟒。

　　修文物是與古今的對話，也是與未來的對話，因為，可能在未來里，還會有無數(shù)人來觀摩這些文物。

　　逝去的是歷史，留下的是記憶。

　　我在故宮修文物觀后感 篇16

　　時間行道如此多，門門道中有妙言。他們是這個國家里修復(fù)頂級文物的專家，與其說是修復(fù)，不如說是他們在重新創(chuàng)造，他們將自己的審美與精確的度量相結(jié)合賦予數(shù)以萬計的文物一次又一次重生的機(jī)會，讓這些古老塵封的文物一次又一次宛若新生的出現(xiàn)在人們面前。雖然同時生活在這物欲橫流的時代中，可他們的手藝傳承已有千年歷史，這份來自千年以前的問候正帶著我們徐徐展開這幅被歷史浸染的畫卷——《我在故宮修文物》

　　整部紀(jì)錄片通過不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來完成對修復(fù)專家們深刻的記錄，讓一個完整的故宮文物修復(fù)工作團(tuán)隊清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個時代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入，太過平實的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠，可事實真是這樣的嗎？似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個時代遺忘的一群人，片中連他們自己也在說每次從故宮出來都像從古代到現(xiàn)代的穿越，然而這種與現(xiàn)實之間的疏離感卻似乎永遠(yuǎn)不會停息，就好似鐘表修復(fù)師王津所說的一樣，這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠(yuǎn)沒有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注�？勺屛覀兲�出來反觀這個時代，這不正是我們這個時代中所缺失的精神嗎？各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆：這個時代再無大師。被金錢欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細(xì)的匠心去面對自己的'內(nèi)心和工作呢？本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的大國必須具備的內(nèi)核——匠人精神。

　　他們是這個國家頂級的文物修復(fù)專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持著人文。人文，以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少，在記錄者的視角下，修復(fù)現(xiàn)場是那么的輕描淡寫和日�；�，讓你仿佛覺得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進(jìn)這些修復(fù)者的生命之中了。最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們在早晨進(jìn)院時都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實際上是想保護(hù)那些黃鼠狼和其他小動物們，生活真實的質(zhì)感再一次撲面而來。這一群人的生活是那樣的平實與自然，因為故宮用電的嚴(yán)苛把控，其中一名修復(fù)專家王五勝說他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水，而他手里的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會中人們什么都要新的，數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對比，正是這份樸實沉毅的精神讓他們堅持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。當(dāng)你走過往昔嬪妃們走過的冷宮；當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲物柜前端詳時；當(dāng)你踩著故宮門前坑洼的麻石地時，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時，生命的鮮活與靈動在那一瞬間得以釋放，令人回味無窮。

　　本片通過對大量精美文物的特寫向我們展現(xiàn)了一幅中華文明瑰麗的畫卷，大量文物到一一呈現(xiàn)無不向我們展現(xiàn)著歷史的磅礴與厚重。在修復(fù)屏風(fēng)時，一名專家說到再小的裂縫也會導(dǎo)致整個屏風(fēng)的尺寸發(fā)生改變，當(dāng)攝影機(jī)掃過那些斑駁的實木和修復(fù)專家們用塑膠紙小心翼翼的沾著屏風(fēng)上的灰塵時，我仿佛看到這個時代中人們普遍缺失的一種精神——對歷史的敬畏。再讓我們把目光過渡到清朝，清朝皇帝極愛收集鐘表，然而鐘表這種器具卻十分難以修復(fù)，可總表去代表了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的工藝水平也是唯一沒有斷層的非物質(zhì)遺產(chǎn)，當(dāng)各種宮殿、馬車、瀑布形狀的鐘表以特寫鏡頭在我們眼前呈現(xiàn)時我們不得不驚嘆世界工藝的精湛。與鐘表不同的是唐三彩這類陪葬的器具，在特寫鏡頭的拍攝下它誘人均勻的色澤展露無遺，雖用的是有機(jī)材料可修復(fù)專家們憑借著他們精湛的技藝生動的刻畫出了那種無機(jī)的金屬光澤的質(zhì)感，同理的還有大量的青銅器，通過特寫我們可以看到修復(fù)專家們對每一塊銹跡都是那樣的精致的雕刻，這種對歷史的敬畏之心十分動人。

　　修復(fù)文物是穿越古今和百年前人物對話的一種特殊職業(yè)，他們好像滄海遺珠般被人遺忘在故宮的一個角落里，但這并不會妨礙他們的“匠人精神”，憑著對工藝的執(zhí)著和幾近苛刻的標(biāo)準(zhǔn)他們一代又一代傳承著這股力量，正像片尾王津所說的：有時不覺得但回想?yún)s發(fā)現(xiàn)，幾十年真的好快，修復(fù)這些鐘表的過程也是和人生對話的過程。可是不管外面的時代怎么變化，王津等這一系列的“匠人”們的言語中卻始終有一種沉穩(wěn)樸實的稚氣，仿若就像做千千萬萬的文物一般，縱然時代怎么日新月異，我們都選擇站在一旁靜靜地凝望，只做好我們自己分內(nèi)的工作，這才是我們時代所需要的精神。正所謂文物是過去但文物能給與人們那份雋永的精神卻永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時。

　　我在故宮修文物觀后感 篇17

　　何謂“匠人精神”？百度百科給出的解釋是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。整個定義言語上沒毛病，可總讓人覺得似乎缺了點什么。直到看過《我在故宮修文物》，我才隱約感到這個冰冷的定義里缺少了一份溫度。

　　《我在故宮修文物》先有紀(jì)錄片再有書，這是鏡頭第一次對準(zhǔn)故宮的文物修復(fù)師們，將故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡的修復(fù)過程一一呈現(xiàn)給觀眾和讀者。一墻之隔，墻內(nèi)墻外兩個世界。墻外世界斗轉(zhuǎn)星移瞬息萬變，墻內(nèi)世界“擇一事，終一生”日復(fù)一日。這些文物修復(fù)師們在一絲不茍的日夜辛苦中打磨文物，也在打磨自己。在他們手中，文物是有生命的，他們借此與前人對話，感悟那個時代的美。

　　看著墻內(nèi)的匠人們，我只能艷羨與欽佩。捫心自問，若是我在墻內(nèi)日復(fù)一日，面對墻外誘惑，能否在內(nèi)心的沖突下堅守下去？答案顯而易見。而他們就是這樣一批人，在我們追求房子和車子的時候，用3年時間去打磨一把刀，用18年的時間修復(fù)一幅畫。他們以古老的師承關(guān)系薪火相傳，在手藝傳授的同時，也傳遞了“匠人精神”。

　　記得王津師傅長年累月的堅持，讓鐘表重?zé)ü獠�，只歸因一句“總想給后人留下些什么”。這句話如此平淡而樸素，卻道出“道在我心，一以貫之”的真諦�；叵脒^往，我困惑過，焦躁過，堅持過，放棄過，想來皆因未找到那句平淡而樸素的話。

　　這個世界喧囂太多，需要匠心，傳承文化。

　　我在故宮修文物觀后感 篇18

　　盼望很久的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！全城只有一家天逸影城排片了，還只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……

　　這是中國自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣、復(fù)雜、枯燥、無趣的文物修理工作，并沒有煩躁、焦灼，而是耐心、認(rèn)真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。

　　他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。

　　我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事�，F(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。

　　我以前看過一部紀(jì)錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙�？伤�一天最多也只焊個幾十米，因為慢工出細(xì)活，質(zhì)量才有保證。

　　我們要發(fā)揚這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事、每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！”

　　我在故宮修文物觀后感 篇19

　　初讀《我在故宮修文物》這本書，手里摸著細(xì)膩紙張的厚度、眼里呈現(xiàn)著文字的立體質(zhì)感還有美學(xué)的特殊體驗：嚴(yán)謹(jǐn)大方的蟠龍墻壁，大紅的宮墻扉頁，印著復(fù)古的祥云紋，細(xì)細(xì)翻開是故宮博物院的全景圖片，承載著熙熙攘攘的人群和一水兒的琉璃瓦片與復(fù)古青磚。翻書即扣門，仿佛是等待一層層宮門開啟，尋寶的體驗。書中用了白描般的筆觸，文字質(zhì)樸如白開水般溫軟而緩緩道來，故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡等等古拙之寶也逐漸印入眼簾。

　　一、快慢兩相宜

　　在這場漫長的修復(fù)之旅中，故宮博物院的修復(fù)師們身居西三所的院子里任由宮墻外的世界斗轉(zhuǎn)星移，首都的房價直線飆高，路邊車輛伴隨著夜晚閃爍的霓虹呼嘯而去，更有泛濫的物欲與膨脹的自我需求。面對外面如此快的生活，宮墻內(nèi)的他們卻要用幾年甚至貫穿一生的時間與摩挲、了解一件不會言語的文物:一座宮廷鐘表上千個零件要嚴(yán)絲合縫；一件碎成100多片的青銅器要拼接完整；一副古畫揭一兩個月；一幅畫臨摹耗時幾年到幾十年。在跨過喧囂如睡眠的漣漪，手藝人們?nèi)諒?fù)一日的認(rèn)真慢下來，動輒以年論將心血濃縮在文物的方寸之間，在安靜的悠然中慢下性子，穩(wěn)下心神，將所有的經(jīng)歷融進(jìn)延續(xù)文物的生命軌跡中。

　　日日研磨揮毫是慢動作的回放，屢屢青燈古佛般的垂燈作畫是慢時光的相守，而那些畢業(yè)于清華美院的高等學(xué)府學(xué)徒們充滿著恒心與耐心的跟著老師傅們用數(shù)個小時搓唐卡禙紙，甚至從漆樹煉制生漆都親力親為，不緊不慢，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谧鲆患�看似簡單而又不凡的小事更是精神的傳遞。書中總是有個瞬間描繪的特別難忘：陶瓷修復(fù)專家紀(jì)東歌和其他故宮女修復(fù)師一樣不修粉黛，享受著末代皇帝溥儀一樣的待遇在故宮騎著自行車在專屬通道中行走，迎著前方浮動的光線還有古木的清香，干凈的青春臉龐在樹蔭下一閃而過，在遠(yuǎn)方忽近忽快，把握著手里的弧度。

　　修復(fù)師們沉浸于此間，循序漸進(jìn)，超然物外，每天慢工出細(xì)活，時刻都有成長感，沒有急功近利，余事都是打擾。

　　二、張弛亦有道

　　人這一生能遇見多少人？而一個修復(fù)師一生能見過多少奇珍異寶？能修過多少國寶級文物？他們在慢工出細(xì)活中，同時也在緊張與松弛的狀態(tài)中不斷切換，然而能被稱作精品中的精品的，數(shù)量也難免有限。 在孜孜不倦、伏于案邊之際， 大師們也嚴(yán)謹(jǐn)遵循著下班即離開的規(guī)章制度，在狀態(tài)不好的時候也不強(qiáng)行開展修復(fù)，因為如若不能全身心投入，這本身是對文物的損傷更是褻瀆。一松一緊之間，一張一弛之間，不僅僅是一枚刻刀與印章間的距離，也是書畫修復(fù)中的馬剃刀與作者的磨合，更是在對度的把握。多一分則矯少一分則淡，猶如女子般多一分則俗艷，少一分則無韻味。修復(fù)師們更是把這種韻味捕捉的恰如其分，不工作時飼花弄鳥，看著明清時期就有的御棗談笑風(fēng)生，在樹下彈著吉他，舞文弄墨一番。

　　笑容與釋然都浸透在御貓被風(fēng)吹的扎起的毛的下午，宮門四開，嫩黃的杏兒掉落了一地的晴天，種的果蔬也緩慢的在陽光里吸滿了養(yǎng)分，浸透了歷史的沉淀氣息。但到了真正緊張的時候，極力追求顏色的偏正感，精確到每一青絲的刻度，追求塑造群體的質(zhì)感，甚至是對色彩的掌握度、絹絲的薄厚度、著筆的力度都精益求精。可以巧手以做拙作，不能庸工以當(dāng)精致，這是修復(fù)者們的追求，力求在修補中、臨摹上達(dá)到修舊如舊，以呈現(xiàn)文物最原始最佳的狀態(tài)給予瀏覽者。

　　歲月與光陰在他們手中不斷游走，在冰冷的文物與這些鮮活的人物與看似平常的工作中緩緩流逝。對于修復(fù)師們來說，通過讓冰冷的文物換發(fā)光彩，讓古琴發(fā)音，穿越千古通過修復(fù)他的人說話，聽到歷史的振聵，展現(xiàn)文物修復(fù)領(lǐng)域廟堂與江湖互動，展現(xiàn)傳統(tǒng)中國四大階層士農(nóng)工商中唯一傳承有序的工的階層的傳承密碼。在日復(fù)一日的專注與平靜中，處身立世，在無名無我中達(dá)到永恒，是哲學(xué)的命題也是自己的追求。靜下心來研究，磨下性子，了解直至攻破亦是一種修行。

　　古人講究格物，以自身來觀物，又以來觀自己。玉有六德，君子比德于玉，琴有九德，清遠(yuǎn)綿長不亂其聲。物品的世界中，安靜而美好，通過修復(fù)他們產(chǎn)生共鳴，帶來更多的歡欣與愉悅，也是修復(fù)者們匠人精神的傳遞。做學(xué)問寫文章也大抵如此。初讀只是皮毛，再讀是深入，三讀是感慨，在循序漸進(jìn)中也明白耐得住寂寞，坐得下板凳，看得下反復(fù)中的推敲，字里行間的留白與坦然。一篇文章，也大概寫的十之八九。由品文及自身，由人物想到了品格，也不再是歌頌與贊美的皮囊，更是深入的探索與路途的追問，更是處世哲學(xué)。穩(wěn)得下心，做好眼前，選擇一份事業(yè)便視為一直的追求，方能在專注中格外平靜，獲得自己的成就感。

　　畢竟，《從前慢》里木心先生說一生只夠愛一個人。而此生很長，我們也許只來得及做好一件事。讀書破萬卷，下筆如有神，讀書，做事，為人，格物，致知，大概皆是如此。

　　下一次，去故宮，不再伴著熙熙攘攘的人流，也不再，只踩著每一塊有著千年歷史呼吸的磚瓦駐足停留，暗自嗟嘆。那里自有乾坤天地，也有深藏的妙手丹心。

　　看人潮如流，看倒帶如昨，物是人非，深宮蝶影，御貓正酣，紅杏未落。歲月，迢迢遠(yuǎn)去而又重新相逢。

　　吱故宮博物院的大門即將關(guān)閉，我看到的是

　　紅墻綠瓦，國之匠人。

　　我在故宮修文物觀后感 篇20

　　故宮一直是我國一個著名景點。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多，但是和故宮中的人有關(guān)的，卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實，而這部影片，傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。

　　在巍峨的宮殿里，在紅磚綠瓦間，在一扇扇朱紅色的大門后，有一群可愛又可敬的人們。他們是大師，他們也是普通人；他們過著平凡的生活，卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家，卻見證著歷史。

　　他們是文物修理者。

　　他們每天的工作，就是把從世界各地運來的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下，還需要盡量還原和保留文物本身的特點。

　　在展館里的文物，都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息，那一塊塊冰冷的玻璃，仿佛把它們和我們隔絕了好幾個世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近，那么真實與親切。而他們，也給予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿，重放光彩。這一來一往，形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著，給對方留下自己的印記。一個在表面，一個在內(nèi)心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時所說：“每個人對佛的理解不一樣，這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻得愁眉苦臉的，很難刻。佛像一刻就知道，那個味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑，那是最難的。文物其實跟人是一樣的，你看，我們從過去最早的時候說‘以玉比君子’，玉就一塊兒破石頭，它有什么德行啊，但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個世上走了一趟，都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人一般都認(rèn)為，文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了所以他有價值，其實不見得是這么一個簡單的方面，他在修這個文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值�！�

　　是啊，一件文物，只要真正接觸到它，體會它，感知它，就會發(fā)現(xiàn)，“物”只是它的載體，而它承載的文化，是活的，且不朽的。

　　對歷史與文物感興趣的，難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎？在這里，這種想法不成立。因為這里每年都會招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下，感受著蘊涵在文物中的生命，感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠懇、專注地工作，卻又不時地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個與外界隔絕的新世界，沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍，取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余，他們也可以去院子里栽幾棵樹，收獲一些果實，喂貓，養(yǎng)鳥，與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活，再加上這份有意義的工作，是多少人向往的啊。

　　他們改變了故宮，也改變了他們自己。相信他們在故宮度過的每一寸時光，都是他們畢生中最珍貴的回憶。未來的某一天，當(dāng)我們有幸光臨故宮時，看到展館里那些完好如初的文物，是否還會想象它們曾經(jīng)歷的所有故事和默默為它們付出的所有人？是否能感受到那種鮮活且強(qiáng)大的力量深深地震撼著我們的心？

　　感謝這部紀(jì)錄片，讓我重新認(rèn)識了故宮那些充滿意義的文物，以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。

　　我在故宮修文物觀后感 篇21

　　一部記錄故宮文物修復(fù)工作日常的紀(jì)錄片卻意外地在90后人群中走紅，并在豆瓣獲得了9.5分的好評，超過《瑯琊榜》，這讓《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片的主創(chuàng)都感到意外。日前這部每集投資僅50萬元的“網(wǎng)紅”紀(jì)錄片已正式登陸天貓魔盒。

　　《我在故宮修文物》是故宮90周年的獻(xiàn)禮紀(jì)錄片，3集的劇情設(shè)置也是圍繞著故宮工匠們?yōu)榱藴?zhǔn)備大慶而修文物的故事。在故宮博物院的全力支持下，《我在故宮修文物》攝制組破例進(jìn)駐這個全國最為保密、最為神秘的文物修復(fù)單位――故宮博物院文�？萍疾颗臄z。

　　《我在故宮修文物》是一部有溫度的紀(jì)錄片。作為目前為止唯一一部成體系拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片，《我在故宮修文物》沒有板起面孔說話，沒有像說明書一樣介紹與修復(fù)相關(guān)的專業(yè)知識，而是用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級文物“復(fù)活”技術(shù)。

　　帶領(lǐng)著80后90后制作團(tuán)隊的導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩宋詞長大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。拍這部片子，我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮�！�

　　《我在故宮修文物》歷經(jīng)了5年的項目調(diào)研，4個月不間斷的紀(jì)實拍攝，每集展現(xiàn)幾類關(guān)系密切的文物修復(fù)和性情各不相同的修復(fù)大師。第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事，第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事，第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。

　　觀看這部紀(jì)錄片，需要隨時準(zhǔn)備好“開腦洞”。在片中，觀眾不僅可以近距離地看到隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬，遼金木雕佛像，康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)，乾隆生母的金發(fā)塔，乾隆皇帝的銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，乾隆御稿箱，宮廷樂器――瑟，乾隆用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜《番人進(jìn)寶圖》，乾隆生母80大壽的實景繪畫《崇慶皇太后八旬萬壽圖》等稀世珍寶，更可以有幸看到那些殘損甚至呈碎片狀的文物經(jīng)過大師們的修復(fù)一步步重獲榮光的過程，以及文物定格下的那些鮮活的歷史瞬間。

　　該片還通過對文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”互動，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)中國“士農(nóng)工商”四大階層中唯一傳承有序的的階層“工”的信仰密碼，技術(shù)的沿襲與變革。

　　很多時候我們想象中的“大師”都胡子花白、不食人間煙火，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》當(dāng)中的故宮修復(fù)大師們，他們嬉笑怒罵，打杏逗貓，玩兒得了吉他，也養(yǎng)鳥種花。除去對“大師”神秘的想象，我們通過鏡頭得以直視他們的眼睛，走近他們真實的生活。

　　稀世文物，我們很少人能有接近的機(jī)會，但是這些身懷絕技又普普通通的人，可感可知。這些不同性情的修復(fù)師，他們?nèi)绾慰创�自己、看待職業(yè)、看待人生，是否也會觸動我們?從今天起，用戶可以登錄天貓魔盒等阿里數(shù)娛TV終端搜索觀看這部紀(jì)錄片。

　　我在故宮修文物觀后感 篇22

　　有這么一群人，當(dāng)其他人在工作事業(yè)上浮躁喧囂碌碌無為時，他們卻在艱苦的環(huán)境里付出了巨大的努力和耐心創(chuàng)造了一個又一個人類奇跡。

　　有這么一群人，當(dāng)其他人在學(xué)習(xí)生活上壓力山大彷徨無助時，他們卻抱著舍我其誰的信心和精益求精的精神復(fù)制出一個又一個國家驕傲。

　　他們是誰？他們就是那些猶如“掃地僧”般的故宮文物修補者，貌似普普通通而個個身懷絕技。

　　當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片后，對大師們的只有敬佩和贊嘆。冬練三九，夏練三伏，他們在修補各種文物上，付出了大量常人難以想象更難以做到的耐心。也正是靠著這份耐心，才修補好了許多原本破損的珍貴文物，是他們的勤勞和耐心，才讓后人能有機(jī)會在故宮欣賞到許多精美絕倫的文物，讓輝煌歷史再次重現(xiàn)。

　　紀(jì)錄片中，最令我印象深刻的，是他們的細(xì)心和信心；他們的眼睛銳利似鷹眼，細(xì)細(xì)的觀察出這個文物器械無法啟用的問題所在；用一雙雙巧手，自信的織出了精美的布匹，粘好了美麗的瓷器，修好了精致的器械……

　　我要向他們學(xué)習(xí)這份細(xì)心找到自己學(xué)習(xí)和生活上的不足之處加以改正和提高；我要向他們學(xué)習(xí)這份耐心，踏踏實實為實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)永不放棄；我要向他們學(xué)習(xí)這份信心，克服重重困難取得優(yōu)異的成績。

　　這部紀(jì)錄片有一句最令我印象深刻的解說詞：“在這個喧囂浮躁的當(dāng)今社會，保持一顆寧靜的心，是對這個世界的最好逆襲�！�

　　我在故宮修文物觀后感 篇23

　　看紀(jì)錄片《我在故宮修文物》時，震撼大的是這些“匠人”的技術(shù)，我只顧對著屏幕上的一幀楨畫面驚嘆這些人的巧奪天工和匠心獨運。但是看完書的震撼和紀(jì)錄片又不一樣，看完書后我是完全折服于他們工作的精神、態(tài)度以及人物本身散發(fā)的那種寧靜致遠(yuǎn)的魅力，溫暖而又隨和。

　　與其說這是記錄文物修復(fù)的過程，不如說這是在傳達(dá)一個人在修文物過程中的成長與蛻變。我們能從字里行間體會到這些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要時間的積累，也就越是需要耐心，這就是磨人性的過程，可這也是了解手底下活的過程，然而很多時候很多人都只顧無聊只顧抱怨，忘了跟手里的活對話，也就沒來得及彼此去學(xué)習(xí)它了解它。一句句樸實無華的話卻在講述著一個個人生的大道理，一個個很多人也許一輩子都參不透的道理。

　　這本書讀到后來，我腦子里老是不自覺浮現(xiàn)出爺爺?shù)纳碛�。爺爺做的一手好的篾活，他會用竹子做各種各樣的神奇的東西，家里用的竹籃，竹筷，簸箕，篩子，籮筐，撈箕，掃把……我小的時候爺爺經(jīng)常做這些東西，尤其是夏天，竹子長的旺盛，爺爺家有很大一片竹園，高高的竹子能越過小路給房子遮陽，爺爺需要做篾活的時候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈開，根據(jù)要做的東西劈成不同的很長很長的竹條和篾片。暑假的時候我喜歡蹲在爺爺周圍看他編東西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹條和篾片打主體結(jié)構(gòu)，五六根竹條或者篾片同時在爺爺手里上下翻滾，沒事的時候我喜歡在這些竹條尾部間隙里跟著爺爺?shù)墓?jié)奏跳來跳去，跟跳皮筋一樣，有時節(jié)奏跟錯了，會打在腿上，生疼，爺爺會嗔我一句：過去玩。偶爾也幫爺爺拿拿工具，大多數(shù)時候我都是坐在旁邊看著，看著爺爺看來笨拙的手指靈活的操縱著這些竹子，由長變短，再換一根由長變短，而這些竹籃呀，竹筐呀也就漸漸成型。

　　那時候，別人稱爺爺“篾匠”，那個在我我看來充滿了輕視的詞，我極不喜歡那個“匠”字，生硬而又粗魯。后來慢慢覺得這也許是一種尊敬，對手藝人的手藝的尊敬。現(xiàn)在爺爺老了，很少做篾活了，叔叔伯伯們也都不讓做，費心，也沒有人稱他篾匠了。但爺爺應(yīng)該還是懷念的，我也懷念。有年冬天回家無意中聽爺爺說起他想把這手藝傳下來，但是沒人愿意學(xué)，爺爺也就不再提了。

　　這本書的木匠活讓我特別觸動的想起爺爺和爺爺做篾活時的專注。爺爺一輩子也沒有什么驚心動魄的大事可言，除了他們那個年代驚心動魄的窮，爺爺?shù)奶幨缿B(tài)度仿佛也是在這手藝日益精湛的過程中慢慢變得寧靜而致遠(yuǎn)。

　　我在故宮修文物觀后感 篇24

　　有一種類型的片子，是你的心靜不下來，就沒法看下去的。我在故宮修文物就是屬于這類的紀(jì)錄片。給這部片子打上標(biāo)簽的話，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禪者、手藝人的信仰。

　　如果你的內(nèi)心滿是喧囂，看到這樣平淡瑣碎的日常片段，沒有精湛的剪輯，炫目的特效和悅耳的配樂，你肯定忍不住想按下快進(jìn)鍵。白天身軀為了生活奔波忙碌，夜晚靈魂需要一個棲息的地方。夜深人靜的時候，一個人看這部片子最適合。

　　你隨著鏡頭來到故宮，看著四合院里這些手藝人們，幾十年如一日地專注地干活。文物修復(fù)手藝人們的一天是從享受陽光開始的，蹬著自行車，踩過皇城腳下，在歷史與現(xiàn)代相融合的這座城市，最原始最古老的地方，開始自己的手藝活兒。因為一件文物，穿越到另一個時代。在書畫里和唐宋才子對話，在瓷器里領(lǐng)略明清風(fēng)貌。每完成一件作品的修復(fù)，都仿佛記錄和還原了那段歷史。我相信，每一位手藝人心里都是有著信仰的。這是對文化的信仰，對傳統(tǒng)的敬畏，對每一件經(jīng)手作品的使命感和責(zé)任感。每完成一件作品，手藝人們內(nèi)心都會感受到巨大滿足感和喜悅感吧。這種由內(nèi)心發(fā)散出來的喜悅，是多少外在的東西都替代不了的。

　　那位修復(fù)鐘表的師傅，在展館里面的會心一笑，畫面一直在我腦海里面揮之不去。那是一種打心底里的散發(fā)出來的幸福感。我在想，自己有多久沒有露出過那樣的笑容了。

　　不為了任何功名利祿，那一刻的專注只為了讓自己的內(nèi)心更加豐盈一點點。這讓我想到了《禪者的初心》里面描述的“初心”。專注于當(dāng)下，品味自己正在做的事情。我所理解的初心的狀態(tài)，是超越了時間和空間的限制，真正的活在當(dāng)下而不是感受到一種活在當(dāng)下的感覺，是一種真正的忘我而“無我”的狀態(tài)。關(guān)于禪，我目前還只讀了這一本書，就已經(jīng)感受到了禪的藝術(shù)，以及它帶給我內(nèi)心的平靜與平和。

　　如無必要，勿增實體。

　　在漫漫人生路上繼續(xù)修行。

　　我在故宮修文物觀后感 篇25

　　故事總要有個開頭，文章總要有個開始，但若到了不知如何言語之時，棄就棄了，何故那么世俗。

　　王津老師看著相隔一層玻璃的鐘表，那種既熟悉又陌生的惋惜，比面對那件珍貴的維多利亞懷表的淡然，更讓人心折服，那一件件珍貴的古董鐘表，跟大多數(shù)的古董一樣，在修復(fù)之前他們就被安放在故宮最黑暗、破舊的倉庫里，任由歲月腐蝕，當(dāng)他們落入這群匠人手里，猶如馬遇伯樂，玉遇卞和，他們的價值才真正被開發(fā)出來，王津老師熟悉那一件件修復(fù)過的鐘表，不僅看見過他們奢華的外表，還研究過里邊最復(fù)雜精致的工藝，修復(fù)一件物品的難度并不比創(chuàng)作他簡單，所謂的修復(fù)過程，更多的是一種了解的過程，那種跨越時空和古人對話的感覺，使他們感嘆前人多能之時，又附帶著對歲月的敬畏，就是這份對傳統(tǒng)的敬重之情，漸漸的使他們懂得了細(xì)心、耐心、責(zé)任心。

　　然而那一件件經(jīng)手過的物件，現(xiàn)在卻又那么的陌生，和那塊維多利亞懷表一樣陌生，擺放在展柜中的他們，世人在贊美他們精美的同時又給他們定義了一個世俗之價，這份陌生更多來自于對他們價值的理解，對這群平和的修理匠來說，當(dāng)手中的物件完成修復(fù)之后，那份前所未有的成就感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比物件本身的世俗價值高的多，就像那件黃花梨大柜子，世人也許更在意的是他的用料是珍貴的四大名木，他的使用者是乾隆的生母，而無人關(guān)心制作柜子上精美云龍紋的工匠會是誰，像這群故宮師傅一樣，當(dāng)完成制作的一瞬間，木匠已經(jīng)明白柜子已經(jīng)不再是自己一雕一刻的朽木了，他的價值將被更多的人賦予，但不管柜子的價值高低，那份造物的成就會一直跟隨木匠一生，這才是來自于古代匠人的精神傳承，既熟悉又陌生。

　　天育萬物，龍生九子，人對“格物”的理解各不相同，一幅字畫，一些人看到了歷史、一些人看到了技藝、一些人看到了情懷、一些人看到了名利等等，物件本身的價值，是人內(nèi)心塑造出來的，雖不說是一面鏡子，但也能反映出其身的一些人生價值，若放以前，我定論出個孰是孰非，但現(xiàn)在我只想借蘇東坡的一句話“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。