課文祖父的園子的主要內(nèi)容讀書筆記

　　導(dǎo)語：《祖父的園子》節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》。下面是小編為您整理的讀書筆記，歡迎閱讀。

　　課文重點(diǎn)寫了作者在園中自由自在的童年生活.跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當(dāng)然這都是童年游戲的內(nèi)容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了.玩鬧累了，就在園子里睡下。

　　通過對“我”童年時代跟隨祖父在園子里勞動情景的描寫，表達(dá)了作者對童年美好生活的眷戀和對親人的懷念。

　　呼蘭河這小城里住著我的祖父。我出生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了。

　　我家有一個大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就跟一個小毛球似的不動了。

　　祖父一天都在院子里邊，我也跟著他在里面轉(zhuǎn)。祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽。祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。祖父種小白菜的時候，我就在后邊，用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實(shí)，不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種，反而把它踢飛了。

　　祖父鏟地，我也鏟地。因?yàn)槲姨�小，拿不動鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實(shí)哪里是鏟，不過是伏在地上，用鋤頭亂鉤一陣。我認(rèn)不得哪個是苗，哪個是草，往往把谷穗當(dāng)做野草割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。

　　當(dāng)祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊地還留著一片狗尾草，就問我：“這是什么?”

　　我說：“谷子�！�

　　祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎?”

　　我說：“是的�！�

　　我看著祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋里拿來給你看。”我跑到屋里拿了一個谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父，說：“這不是一樣的嗎?”

　　祖父把我叫過去，慢慢講給我聽，說谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴。

　　我并不細(xì)看，不過馬馬虎虎承認(rèn)下來就是了。一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。

　　玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：

　　“下雨啰!下雨啰!”

　　太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽底下的，都是健康的、漂亮的。拍一拍手，仿佛大樹都會發(fā)出聲響;叫一兩聲，好像對面的土墻都會回答。

　　花 開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花，就開一個花，愿意結(jié)一個瓜，就結(jié)一個瓜。若都不同意，就是一個瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。

　　只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

　　白云來了，一大團(tuán)一大團(tuán)的，從祖父的頭上飄過，好像要壓到了祖父的草帽上。

　　我玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。

　　蕭紅(1911-1942)，中國近現(xiàn)代女作家，“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。乳名榮華，學(xué)名張秀環(huán)，后由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

　　1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長篇組詩《砂�！返�。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。

　　主要作品：

　　《跋涉》(短篇小說合集，與其夫蕭軍合著)，1933年10月，自費(fèi)于哈爾濱“五日畫報社”出版

　　《生死場》(中篇小說)1935，上海容光書局;1980，黑龍江人民

　　《蕭紅選集》

　　《淌薪幀散文集》1936，文生

　　《橋》(小說、散文集)1936，文生

　　《牛車上》(小說、散文集)1937，文生

　　《曠野的呼喊》(短篇小說集)1940，上雜

　　《蕭紅散文》1940，重慶大時代書局

　　《回憶魯迅先生》(散文)1940，重慶婦生活社

　　《馬伯樂》(中篇小說)1941，重慶大時代書局

　　《呼蘭河傳》(長篇小說)1941，上雜 1954，新文藝;1979，黑龍江人民

　　《手》(小說)1943，桂林遠(yuǎn)方書店

　　《小城三月》(小說)1948，香港海洋書屋

　　《蕭紅選集》(中、短篇小說集)1958，人文 火燒云也是其中

　　《蕭紅選集》1981，人文

　　《蕭紅書簡輯存注釋錄》蕭軍輯，1981，黑龍江人民

　　《蕭紅短篇小說》1982，黑龍江人民

　　《蕭紅散文選集》1982，百花

　　《蕭紅》(中國現(xiàn)代作家選集)1984

　　《蕭紅代表作》(短篇小說集)1987

　　在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

　　首先，《呼蘭河傳》在結(jié)構(gòu)上與其它小說完全不同.以一般小說的概念去衡量它，它不具備貫穿全書的線索，沒有完整的故事情節(jié)和中心人物。有人說它是自傳，因?yàn)樗�描寫了作家的家庭及幼年的生活，但“作品是既不講家史，也不說家庭，就連自己的出生年月日也不談.這是不符合‘傳記’的寫法和要求的�！�(《蕭紅文學(xué)之路》208頁)。

　　茅盾先生曾指出：“要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不象是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它“不象”之外，還有些別的東西—一些比象一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠�！�(《呼蘭河傳·序言》)《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美.小說的后三章又可做為三個短篇，各自獨(dú)立，但作者又因?yàn)橐粋�統(tǒng)一的主題將它們聯(lián)結(jié)一體。仿佛在面前敘述一些遙遠(yuǎn)而又真實(shí)的故事，牽動著讀者的心弦，為它和起美麗抑或優(yōu)郁的調(diào)子。

　　呼蘭河的冬天：“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好象冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了�！�

　　這是怎樣的一幅東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景，何其生機(jī)盎然，鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來。“得得”的馬蹄聲，清脆的甩鞭聲，打破了靜寂的清晨;而那跳躍的燈籠，升騰的熱氣更使畫面充滿著濃郁的地方色彩。

　　至于那賣饅頭的老者，腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子，背著箱子顫顫驚驚地往前走，眼睛晴掛著霜，胡子的冰溜沉甸甸的……

　　至于那東二道街的大泥坑，五六尺深，不下雨那泥漿好象粥一樣，一下起雨來，則白亮亮的漲得溜溜地滿，漲到兩邊人家的墻根上去了，把人家的墻根給淹沒了。

　　呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼，“照得小孩子的臉紅紅的，大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了，黑母雞變成紫檀色的了。”“……小白豬變成小金豬了。紅彤彤、金燦燦、半紫半黃，半灰半白合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫……”真是色彩繽紛，絢爛至極。

　　從地面到天空，女作家那支神來之筆仿佛將你帶入呼蘭河的小鎮(zhèn)。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你歷歷在目。還有那黃昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“烏鴉烏鴉你打場，給你二斗糧”;那粉房里鮮明荒涼的歌聲“人家的丈夫團(tuán)圓聚、孟姜女的丈夫去修長城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感，那么實(shí)在、那么自然!使你不覺沉醉其中，置身于小鎮(zhèn)的清晨與黃昏，感受著濃郁的小鎮(zhèn)的氣息。

　　這也得力于它那不似小說的小說結(jié)構(gòu)。假如我們將它刻意構(gòu)思，套入固有的模式:開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，打起伏筆、制起波瀾，則必失這自然純樸之美.難以使人產(chǎn)生“天然去雕飾”的美感。

　　作者在第一章里開首就寫“嚴(yán)冬一封了大地的時候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西……”讀者便從東北小鎮(zhèn)的嚴(yán)寒的大地著眼，領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會、人情風(fēng)貌。到第二章，我們又順著作者的筆觸進(jìn)入呼蘭河人們的精神世界.那全身無處不哆嗦的大神，跳到半夜時分，那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去;野臺子的戲牽動著小鎮(zhèn)所有的人們，釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會，沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看不倒翁的表演……到第四章，我們又看到了童年的作者在其祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。

　　我們只感到這是作者的信筆寫去，自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾，決沒有因?yàn)樗�不像小說，感到齋要一個完整的情節(jié)和中心的人物.當(dāng)我們看到后幾章的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團(tuán)圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評頭品足，又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，他們居然沖破封建樊籬，在窮苦、誹謗、中傷中生活得恩愛、興旺，才透出一口氣。不禁為他們的勇敢，為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

　　整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。

　　其次，《呼蘭河傳》在語言運(yùn)用上也別具一格.讀著它，會感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。

　　在作者童年的后園里:花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它……

　　天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)……真如在青天一方碧綠的草地上，我們微閉雙眼，聆聽著身旁一灣清澈的小溪，輕輕地默默地流過。作者童年心目中的后園多么的動人和可愛!不禁使人產(chǎn)生一種審美的超越，心靈的凈化，竟至于沒有什么形容詞，更不要談華麗了。而語言是如此的平緩，就像一個純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切率直，卻令人神往。

　　當(dāng)我們談到祖父蹲在地上拔草，童年的作者偷偷地在他的草帽上插上紅彤彤二三十朵玫瑰花，祖父嘴里念著:今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路怕也聞得到的。然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門，祖母大笑，父母親笑，祖父則笑了十多分鐘，我在炕上打滾笑.祖父剛有點(diǎn)忘了，我就在旁邊提著說：“爺爺，今年的雨水真大呀。”和著作者童年的“攪亂整個后園”的震耳的笑聲，我們也忍俊不禁。仿佛那紅花正在耀眼，花香正在襲人，家人的笑語正縈繞在你的耳畔……正是作者那幽默的筆調(diào)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，才使你丑身其中，得到精神的愉悅，產(chǎn)生美好的情感。

　　還有那賣饅頭的人跌倒后掙扎著爬起來，連饅頭帶冰雪揀到箱子里去，一數(shù)，不對數(shù)，他明白后，就對那吃饅頭的人說:“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的饅頭了�！甭犞�的行人都笑了。讀者也禁不住啞然失笑。為書中人物的幽默，為著作者的幽默。

　　《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。