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事不過三哲理故事

事不過三哲理故事

  故事:在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面跟著小編來看看事不過三哲理故事吧!希望對你有所幫助。

  明朝呂文懿,曾當(dāng)過首輔,聽說宅心仁厚,有回帶了家丁,到街頭亂溜達(dá),“忽一人兇兇而至”,呂相未及逃避,那廝“遽批公頰”,打得呂相兩眼冒金花。打人不打臉,打臉是最傷人莊嚴(yán)的,最惹人心里冒火嘛。家丁看到主人無故挨揍,氣不過,“家丁欲毆之”,呂相喝住了家丁,“公戒之勿與較”,掩著發(fā)熱的臉,帶著家丁回家了。

  一個是街頭小廝,一個是堂堂宰相,小廝竟然欺壓到宰相頭上來了,宰相使個眼色,手指略微勾一下,這廝不死也要脫層皮?墒菂蜗嗪B(yǎng)好,并不與這廝計(jì)較,白白吃了個啞巴虧,走了。這即是強(qiáng)勢人物可貴的寬恕之心,寬厚清慎,犯而不較,呂相之人品,算得上美德了。

  故事如果這么結(jié)局夸姣,那真是一樁美事;可是后來開展,卻并不好。

  事情是這么的。這廝打了呂相耳光后,碰到別的.一位漢子,這廝也不客氣,碰人就打。挨揍的人,沒呂相人品高,與這廝打了起來。呂相跑了過來,對挨揍者說:算了算了,吃點(diǎn)虧,不是大事,吃虧是福嘛。那挨揍者,也蠻聽勸,將這廝放了曩昔,嘟囔一聲。走了。

  過了一年,呂相聽家丁說,菜市口今日處決了一人,呂相忙問是誰。家丁通知他,不是誰,即是上一年打你耳光的那人,為何?那家伙持刀與人打架,將人一刀捅死了,被官府判了死刑。

  呂相聽了,心里很不好過,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。呂相自我檢討,他對那家伙的死,負(fù)有責(zé)任,“使當(dāng)時(shí)與之較,送公家責(zé)治,能夠小懲而大戒。吾但欲存厚,養(yǎng)成其惡,陷人于有過之地。”

  呂相能讓人,而人被處了刑,他并不幸災(zāi)樂禍,反是自責(zé)生憫,寬恕是一種質(zhì)量,其質(zhì)量的中心要義是什么?

  這給咱們供給了一個考慮的課題。寬?寬恕之寬,究竟該有多寬?寬恕之容,究竟當(dāng)有多容?

  古人給咱們供給了一個量化規(guī)范,事不過三。你打我?嗯,我不還手;你還打我,我再讓你;連續(xù)三次了,你還欺壓我。好,那對不住,你是山君我也要來咬一口;拼上老命,也要對你重復(fù)欺壓人,說不。

  事不過三,三,當(dāng)然是個虛數(shù),意謂多次也。事不過三,那事自然是壞事。容許他做壞事,須有個限度,不能無限次地讓他犯兇,無限次地讓他逞惡;放任他犯錯誤,放任他肆無忌憚,那就不是寬恕,是寬縱了,是慫恿了,那便會讓他積小惡成大惡,那就不是愛他,是害他了。

  寬恕的要義,不是一味對人好,而是對人負(fù)責(zé),這便包含著兩個路徑:一是以善良之心,容他之過,不計(jì)較他;二是以善良之心促他改正,要計(jì)較他——可讓他犯些錯、有些過,但不能讓他永遠(yuǎn)犯錯,無限次行過,那才是真寬恕。

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