第1篇：游太和山記原文及翻譯

游太和山記是徐霞客游記第十一篇，游太和山日記，太和山即武當(dāng)山。相傳真武曾修煉于此，為道教名山，亦以傳授武當(dāng)派拳術(shù)著稱。下面小編收集了游太和山記原文及翻譯，供大家參考。

十一日登仙猿嶺。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川。蓋二縣界址相錯(cuò)，依山溪曲折，路經(jīng)其間故也。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌�滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂，竟止塢中曹家店。

十二日行五里，上火龍嶺。下嶺隨流出峽，四十里，下行頭岡。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。循漢東行，抵均州。靜樂宮當(dāng)州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。停行李于南城外，定計(jì)明晨登山。

十三日騎而南趨，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西東注，即太和下流入漢者。越橋?yàn)橛�恩宮，西向。前有碑大書“第一山”三字，乃米襄陽即宋代著名書畫家米芾筆，書法飛動，當(dāng)亦第一。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。路漸西向，過遇真宮，越兩隘下，入塢中。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道;南躋上嶺，則走紫霄間道也。登嶺。自草店至此，共十里，為回龍觀。望岳頂青紫*天，然相去尚五十里。滿山喬木夾道，密布上下，如行綠慕中。

從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過太子坡。又下入塢中，有石梁跨溪，是為九渡澗下流。上為平臺*盤，即走紫霄登太和大道;左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺觀及八仙羅公院諸路也。峻登十里，則紫霄宮在焉。紫霄前臨禹跡池，背倚展旗峰，層臺杰殿，高敞特異。入殿瞻謁。由殿右上躋，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問。共五里，過南巖之南天門。舍之西，度嶺，謁榔仙祠。祠與南巖對峙，前有榔樹特大，無寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。旁多榔梅樹，亦高聳，花*深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝*梅寄榔將梅嫁接于榔，成此異種云。

共五里，過虎頭巖。又三里，抵斜橋。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。五里，至三天門，過朝天宮，皆石級曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。由三天門而二天門、一天門，率取徑峰坳間，懸級直上。路雖陡峻，而石級既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。太和宮在三天門內(nèi)。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。山頂眾峰，皆如覆鐘峙鼎，離離攢立;天柱中懸，獨(dú)出眾峰之表，四旁嶄絕。峰頂平處，縱橫止及尋丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。督以一千戶、一提點(diǎn)，需索香金，不啻御奪。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。

十四日更衣上金頂。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠hú天鵝峙，遠(yuǎn)者羅列，誠天真奧區(qū)也實(shí)在是未受人世禮俗影響的中心腹地!遂從三天門之右小徑下峽中。此徑無級無索，亂峰離立，路穿其間，迥覺幽勝。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見平丘中開，為上瓊臺觀。其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱，花*浮空映山，絢爛巖際。地既幽絕，景復(fù)殊異。余求榔梅實(shí)，觀中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人攜出三四枚，道流即道士株連破家者數(shù)人�！庇嗖恍�，求之益力，出數(shù)枚畀bì給予余，皆已黝爛，且訂約定無令人知。及趨中瓊臺，余復(fù)求之，主觀仍辭謝弗有。因念由下瓊臺而出，可往玉虛巖，便失南巖紫霄，奈何得一失二，不若仍由舊徑上，至路旁泉溢處，左越蠟燭峰，去南巖應(yīng)較近。忽后有追呼者，則中瓊臺小黃冠即小道士以師命促余返。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。但一泄于人，罪立至矣。”出而視之，形侔móu相同金橘，漉lù滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。珍謝別去。復(fù)上三里余，直造蠟燭峰坳中。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。峰頭土石，往往隨地異*。既而聞梵頌聲，則仰見峰頂遙遙上懸，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南巖之南天門，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復(fù)道，蜿蜒山半，下臨無際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當(dāng)其面。自巖還至殿左，歷級塢中，數(shù)抱松杉，連*挺秀。層臺孤懸，高峰四眺，是名飛?n臺。暮返宮，賄其小徒，復(fù)得榔梅六枚。明日再索之，不可得矣。

十五日從南天門宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門下，一徑*森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯(cuò)于亂?qiàn野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。

過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之*互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號希夷先生習(xí)靜處。前有傳經(jīng)臺，孤瞰壑中，可與飛?作匹。還過殿左，登榔梅臺，即下山至草店。

華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干;直至峰頂，則松柏多合三人圍者;松悉五鬣，實(shí)大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天;至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國禁也。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨(dú)三將*樹巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見麥畦青;至陜州，杏始花，柳*依依向人;入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊夾道，梨李參差矣;及轉(zhuǎn)入泓峪，而層*積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。過塢底岔，復(fù)見杏花;出龍駒寨，桃雨柳*，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。

十一日攀登仙猿嶺。走了十多里，到枯溪小橋，屬于鄖縣境，是河南、湖廣布政司的分界處。往東走五里，有一片澄澈的池水，名青泉，不見水源從哪里流來，卻見下游徐涂流淌。這地方又屬于漸川縣了。因?yàn)猷y縣、浙川兩縣邊界互相交錯(cuò)，依照山勢、溪流曲折劃分，所以道路在兩縣之間穿行。走五里，翻過一道小嶺，仍然屬于鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。一股溪水滔滔不絕地從西南往東北奔流，大概是鄖縣中部流過來的。渡過溪水，往南登九里岡，越過岡脊往下走，為蟠桃?guī)X。溯溪水沿山塢行十里，為葛九溝。又走十里，攀登土地嶺，嶺南邊是均州境。從這里接連不斷地翻山越嶺，沿途桃花、李花繽紛，山花盛開在道路兩旁，景*異常幽雅、艷麗。山塢之中，居廬相望，溪流兩岸的一塊塊稻田，高低分布得如同魚鱗一樣整齊，和山西、陜西一帶的稻田不一樣。只是途中所走的小路很狹窄，行人稀少，而且聽說有老虎害人，太陽正要落山，于是就在塢中的曹家店住宿。

十二日行五里，登上火龍嶺。下嶺后順著水流走出峽谷，四十里，下到行頭岡。又走十五里，抵達(dá)紅粉渡，漢水水勢浩瀚地從西邊流來，岸邊蒼壁懸空，清流環(huán)繞。沿漢水往東走，到達(dá)均州。靜樂宮位于州城正中，占據(jù)了一半城，規(guī)模宏大、建筑莊嚴(yán)。把行李放在南城外，決定明天早晨登山。

十三日騎馬往南急行，石頭路平坦寬敞。走三十里，越過一座石橋，橋下的水從西向東流，就是從太和山流入漢水的溪流。過橋后是迎恩宮，宮門向西。前面有一塊書寫著“第一山”三個(gè)大字的石碑，是襄陽人米莆的手筆，書法飛揚(yáng)靈活，應(yīng)當(dāng)也是天下第一。又走十里，經(jīng)過草店，從襄陽伸來的路，也在這里會合。道路漸漸朝西走，經(jīng)過遇真宮，越過兩處險(xiǎn)要的地方往下走，進(jìn)入山塢。從這里往西行數(shù)里，是去玉虛宮的路;往南向上登嶺，則是去紫霄宮的小路。登嶺。從草店到這里，一共走十里，為回龍觀。遙望山頂，呈一片青紫*，*入云天，但相距還有五十里。滿山都是高大的樹木，夾在道路兩旁，密布山上山下，上山如同在綠幕中穿行。

從這里沿山行走，下了又上，一共二十里，經(jīng)過太子坡。又下到塢中，有座石橋橫跨溪水，這是九渡澗的下游。往上為平臺*盤，就是去紫霄宮、攀登太和山的大路;往左邊順溪水往里走，就是溯九渡澗，到瓊臺觀和八仙羅公院等處的路。攀登了十里陡峻的山路，就到紫霄宮所在地。紫霄宮前面正對禹跡池，背后傍靠展旗峰，平臺層疊，殿宇非凡，特別高大寬敞。進(jìn)殿觀覽、祭拜。從殿右往上攀，直接上到展旗峰的西面。峰附近有太子洞、七星巖，都沒有時(shí)間光顧。一共走五里，經(jīng)過南巖的南天門。放棄游南天門而往西走，越過嶺，到榔仙祠渴拜。榔仙祠和南巖正對而峙，祠前有棵特別高大的榔樹，一點(diǎn)樹皮也沒有，光滑地聳立著，沒發(fā)一絲芽。旁邊有很多榔梅樹，也都高高聳立，榔梅花的顏*和桃花杏花一樣深淺，垂絲的花蒂則是海棠花形狀。梅樹和榔樹本來是山中的兩種樹，相傳真武帝折梅花寄生在榔樹上，形成了榔梅這奇異的樹種。共走五晨，經(jīng)過虎頭巖。又三里，到斜橋。陡峰懸崖，屢屢皆是，道路大多沿著峰崖之間的縫隙而上。走五里，來到三天門，過朝天宮，都是石階路曲折地往上伸，兩旁有鐵柱懸索。從三天門到二天門，再到一天門，路大多取道山峰間的坳地，陡梯直上。路雖然陡峻，但石階很整齊，有欄索牽引，不像登華山那樣懸空飛越。太和宮在三天門內(nèi)。接近黃昏時(shí)，我竭盡全力登金頂，就是所說的天柱峰。頂上眾多的山峰，都如同鐘倒置、鼎峙立一般，成行成列地匯聚在一起;天柱峰懸立在正中，獨(dú)自突出于眾峰之上，四周特別險(xiǎn)峻。峰頂上有塊平地，長寬都只有八尺到一丈。金殿峙立在平地上，殿中供奉真武帝及其四將，香爐幾案都很齊備，全部用金鑄造。朝廷設(shè)一個(gè)千戶、一個(gè)提點(diǎn)在此監(jiān)督，索取香金，這無異于巧取豪奪。我匆匆忙忙想進(jìn)殿叩拜，但殿門已關(guān)，于是下到太和宮住宿。十四日換衣服登金頂。游覽叩拜完畢時(shí)，天空澄碧晴朗，往下俯瞰眾峰，近處的好似天鵝引頸屹立，遠(yuǎn)處的層層排列，實(shí)在是大自然幽深玄妙的中心。于是沿三天門右邊的小路下到峽谷中。這條小路沒有石階，也沒有攔索，山峰散亂無序地各自聳立，小路在山峰間穿行，令人覺得特別幽雅。走了三里多，來到蠟燭峰右側(cè)，涓涓泉水從小路旁溢出，下去是蠟燭澗。沿澗右岸行三里多，峰隨著山轉(zhuǎn)，再下就看見平整的山丘中有一塊開闊地，是上瓊臺觀。觀旁邊的幾株榔梅，都有一人圍抱那么粗大，滿樹榔梅花競相開放，花*映照山岡，使山巖邊絢麗燦爛。這地方幽雅到了極點(diǎn)，景物又特別不同尋常。我求要榔梅的果實(shí)，觀中的道士閉口不敢答應(yīng)。過了一會才說：“這是禁物。從前有人帶出去三四枚，有數(shù)名道士因此受株連而家破敗�！蔽也幌嘈牛�索求得更起勁，道士取出幾枚送我，都已變黑腐壞，而且叮囑不要讓人知道。等走到中瓊臺觀時(shí)，我又索要榔梅果實(shí)，觀主仍然辭謝，說沒有。因?yàn)榭紤]到從下瓊臺觀走出去，能去玉虛巖，便不能去南巖、紫霄宮，為什么要得一失二呢，不如仍然從原路上去，走到路旁泉水溢出的地方，往左翻越蠟燭峰，距離南巖應(yīng)當(dāng)比較近。忽然后面有人呼叫追趕，原來是中瓊臺觀的小道士奉呼命令，催我返回去。觀主握著我的手說：“您渴求的珍貴樹種，幸好有兩枚，可以稍稍滿足您的愿望。只是一旦泄露出去，罪馬上就降臨了�！蹦贸鰜砗笞屑�(xì)觀看，形狀和金橘相同，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表、玉的質(zhì)地，不是一般的物品。我真誠地道謝然后離去。又往上走三里多，直達(dá)蠟燭峰山坳中。山蜂高低不齊，棱角鋒利，人在峰間穿越，影影綽綽，仿佛山峰在晃動。穿越蠟燭峰后，沿著山崖轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，接連越過數(shù)重山崖。峰頂上的土、石，處處隨地勢變幻顏*。不一會聽見教徒誦讀經(jīng)文的聲音，于是抬頭一看，峰頂懸立在遙遠(yuǎn)的上空，已經(jīng)出到朝天宮右側(cè)了。仍舊往上走，八里，到達(dá)南巖的南天門，趕忙去正殿祭拜。往右轉(zhuǎn)到正殿背后，高峻的崖石鑲嵌在空中，如同長廊懸空、*道凌空，彎彎曲曲地延伸在山腰，下臨無底的深壑，這就是南巖，也叫紫霄巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的，天柱峰正好屹立在對面。從南巖返回到正殿左側(cè)，順著石階在塢中走，有棵幾人圍抱粗的松杉，枝葉遮天敝日，挺拔秀麗。一座平臺孤懸而立，向四周眺望高峰，這是飛升臺。傍晚回到朝天宮。用財(cái)物收買小道士，又得到六枚榔梅。第二天再去索要，沒能要到。

十五日從南天門宮往左直奔雷公洞。洞在懸崖中間。我想返回紫霄巖，由太子巖經(jīng)過不二庵，到達(dá)五龍宮。抬轎的人說迂回繞路不方便，不如從南巖下竹笆橋，可以觀賞滴水巖、仙侶巖等勝景。于是從北天門往下走，一條*森的小路，滴水巖、仙侶巖兩景，都在小路左側(cè)，懸崖向上飛突，泉水滴瀝崖中，懸崖中能容下靜室，供奉的都是真武帝。下到竹笆橋，開始聽到泉水流淌的聲音，但路不順山澗行。于是靠著山走，翻越山嶺，一路上多是突起的石頭、高高的巖石，雜亂的分布在繁茂的草木叢中，不時(shí)有開放的榔梅花，絢麗的**映照遠(yuǎn)近。

經(jīng)過白云巖、仙龜巖等處，一共走了二十多里，順石階一直下到澗底，就是青羊橋。澗水就是竹笆橋水的下游，兩岸山崖上草木繁盛、樹蔭蔽日，長長的清流彎彎曲曲，一座橋橫跨在上面，不知道澗水流到什么地方。抬頭仰望天空，形狀如同甕口一般。過了橋，徑直登上攢天嶺。走五里，抵達(dá)五龍宮，宮殿的規(guī)模和格式與紫霄宮、南巖相仿。從宮殿背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)進(jìn)山塢，到自然庵。不久返回五龍宮殿右面，轉(zhuǎn)下塢中，走兩里，到凌虛巖。凌虛巖背靠重重山巒，面臨極深的溝壑，正對桃源洞眾山峰，滿山嘉樹特別茂密，紫*翠*互相輝映，猶如圖畫，是希夷先生修煉的地方。前面有傳經(jīng)臺，孤零零地俯視深壑，可以和飛升臺相媲美。返回時(shí)經(jīng)過五龍宮殿左面，攀登榔梅臺，于是下山到達(dá)草店。

華山四周都是石壁，所以山腳沒有高大奇特的樹木;一直上到峰頂，則松柏大多有三人圍抱粗;松樹全是五針?biāo)�，松子和蓮子一般大，間或遇到?jīng)]掉落的松果，采下來吃，鮮味、香味都特別好。太和山則是四面群山環(huán)抱，百里以內(nèi)茂盛的森林叢密分布，大樹遮天蔽日、高聳入云;靠近太和山的數(shù)十里范圍內(nèi)，三人圍抱粗的奇異杉樹和老柏樹，連續(xù)不斷地長滿山塢，是因?yàn)槌�廷禁止砍伐。嵩山、少室山之間，從平緩的山腳上到絕頂，樹木被砍伐得所剩無遺，只有三棵將*樹巍然聳立著。山峰、峽谷、河川、平原各種地勢，季節(jié)相同而天氣物象不一樣。我從嵩山、少室山出來時(shí)，才看到田里麥苗青青;到了陜州，杳樹剛剛開花，嫩綠的柳枝隨風(fēng)搖擺，十分動人;進(jìn)入漁關(guān)，大路平坦，高大的楊樹立在道路兩旁，梨樹、李樹高低不齊;等到轉(zhuǎn)到私峪，卻是層層的*凍積雪遍布山谷溝澗，真是春風(fēng)不度的地方啊。經(jīng)過塢底岔時(shí)，又看到香花開放;從龍駒寨出去，桃紅柳綠，所到之處一片春*。忽然想起已到清明時(shí)節(jié)，不由觸景生情。于是從草店啟程，經(jīng)過二十四天，在浴佛節(jié)第二天到家。用太和山的榔梅為老母親祝壽。

第2篇：游太和山日記文言文翻譯

【原文】

十一日登仙猿嶺。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川。蓋二縣界址相錯(cuò)，依山溪曲折，路經(jīng)其間故也。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂，竟止塢中曹家店。

十二日行五里，上火龍嶺。下嶺隨流出峽，四十里，下行頭岡。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。循漢東行，抵均州。靜樂宮當(dāng)州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。停行李于南城外，定計(jì)明晨登山。

十三日騎而南趨，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西東注，即太和下流入漢者。越橋?yàn)橛�恩宮，西向。前有碑大書“第一山”三字，乃米襄陽即宋代著名書畫家米芾筆，書法飛動，當(dāng)亦第一。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。路漸西向，過遇真宮，越兩隘下，入塢中。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道;南躋上嶺，則走紫霄間道也。登嶺。自草店至此，共十里，為回龍觀。望岳頂青紫*天，然相去尚五十里。滿山喬木夾道，密布上下，如行綠慕中。

從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過太子坡。又下入塢中，有石梁跨溪，是為九渡澗下流。上為平臺*盤，即走紫霄登太和大道;左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺觀及八仙羅公院諸路也。峻登十里，則紫霄宮在焉。紫霄前臨禹跡池，背倚展旗峰，層臺杰殿，高敞特異。入殿瞻謁。由殿右上躋，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問。共五里，過南巖之南天門。舍之西，度嶺，謁榔仙祠。祠與南巖對峙，前有榔樹特大，無寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。旁多榔梅樹，亦高聳，花*深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝*梅寄榔將梅嫁接于榔，成此異種云。

共五里，過虎頭巖。又三里，抵斜橋。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。五里，至三天門，過朝天宮，皆石級曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。由三天門而二天門、一天門，率取徑峰坳間，懸級直上。路雖陡峻，而石級既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。太和宮在三天門內(nèi)。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。山頂眾峰，皆如覆鐘峙鼎，離離攢立;天柱中懸，獨(dú)出眾峰之表，四旁嶄絕。峰頂平處，縱橫止及尋丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。督以一千戶、一提點(diǎn)，需索香金，不啻御奪。余入叩匆匆，而門已闔，遂下宿太和宮。

十四日更衣上金頂。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠hú天鵝峙，遠(yuǎn)者羅列，誠天真奧區(qū)也實(shí)在是未受人世禮俗影響的中心腹地!遂從三天門之右小徑下峽中。此徑無級無索，亂峰離立，路穿其間，迥覺幽勝。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見平丘中開，為上瓊臺觀。其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱，花*浮空映山，絢爛巖際。地既幽絕，景復(fù)殊異。余求榔梅實(shí)，觀中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人攜出三四枚，道流即道士株連破家者數(shù)人�！庇嗖恍�，求之益力，出數(shù)枚畀bì給予余，皆已黝爛，且訂約定無令人知。及趨中瓊臺，余復(fù)求之，主觀仍辭謝弗有。因念由下瓊臺而出，可往玉虛巖，便失南巖紫霄，奈何得一失二，不若仍由舊徑上，至路旁泉溢處，左越蠟燭峰，去南巖應(yīng)較近。忽后有追呼者，則中瓊臺小黃冠即小道士以師命促余返。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。但一泄于人，罪立至矣。”出而視之，形侔móu相同金橘，漉lù滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。珍謝別去。復(fù)上三里余，直造蠟燭峰坳中。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。峰頭土石，往往隨地異*。既而聞梵頌聲，則仰見峰頂遙遙上懸，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南巖之南天門，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復(fù)道，蜿蜒山半，下臨無際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當(dāng)其面。自巖還至殿左，歷級塢中，數(shù)抱松杉，連*挺秀。層臺孤懸，高峰四眺，是名飛昇臺。暮返宮，賄其小徒，復(fù)得榔梅六枚。明日再索之，不可得矣。

十五日從南天門宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門下，一徑*森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯(cuò)于亂蒨qiàn野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。

過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之*互映如圖畫，為希夷即唐末隱士陳摶，號希夷先生習(xí)靜處。前有傳經(jīng)臺，孤瞰壑中，可與飛蒨作匹。還過殿左，登榔梅臺，即下山至草店。

華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干;直至峰頂，則松柏多合三人圍者;松悉五鬣，實(shí)大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天;至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國禁也。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨(dú)三將*樹巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見麥畦青;至陜州，杏始花，柳*依依向人;入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊夾道，梨李參差矣;及轉(zhuǎn)入泓峪，而層*積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。過塢底岔，復(fù)見杏花;出龍駒寨，桃雨柳*，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。

【譯文】

十一日攀登仙猿嶺。走了十多里，到枯溪小橋，屬于鄖縣境，是河南、湖廣布政司的分界處。往東走五里，有一片澄澈的池水，名青泉，不見水源從哪里流來，卻見下游徐涂流淌。這地方又屬于漸川縣了。因?yàn)猷y縣、浙川兩縣邊界互相交錯(cuò)，依照山勢、溪流曲折劃分，所以道路在兩縣之間穿行。走五里，翻過一道小嶺，仍然屬于鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。一股溪水滔滔不絕地從西南往東北奔流，大概是鄖縣中部流過來的。渡過溪水，往南登九里岡，越過岡脊往下走，為蟠桃?guī)X。溯溪水沿山塢行十里，為葛九溝。又走十里，攀登土地嶺，嶺南邊是均州境。從這里接連不斷地翻山越嶺，沿途桃花、李花繽紛，山花盛開在道路兩旁，景*異常幽雅、艷麗。山塢之中，居廬相望，溪流兩岸的一塊塊稻田，高低分布得如同魚鱗一樣整齊，和山西、陜西一帶的稻田不一樣。只是途中所走的小路很狹窄，行人稀少，而且聽說有老虎害人，太陽正要落山，于是就在塢中的曹家店住宿。

十二日行五里，登上火龍嶺。下嶺后順著水流走出峽谷，四十里，下到行頭岡。又走十五里，抵達(dá)紅粉渡，漢水水勢浩瀚地從西邊流來，岸邊蒼壁懸空，清流環(huán)繞。沿漢水往東走，到達(dá)均州。靜樂宮位于州城正中，占據(jù)了一半城，規(guī)模宏大、建筑莊嚴(yán)。把行李放在南城外，決定明天早晨登山。

十三日騎馬往南急行，石頭路平坦寬敞。走三十里，越過一座石橋，橋下的水從西向東流，就是從太和山流入漢水的溪流。過橋后是迎恩宮，宮門向西。前面有一塊書寫著“第一山”三個(gè)大字的石碑，是襄陽人米莆的手筆，書法飛揚(yáng)靈活，應(yīng)當(dāng)也是天下第一。又走十里，經(jīng)過草店，從襄陽伸來的路，也在這里會合。道路漸漸朝西走，經(jīng)過遇真宮，越過兩處險(xiǎn)要的地方往下走，進(jìn)入山塢。從這里往西行數(shù)里，是去玉虛宮的路;往南向上登嶺，則是去紫霄宮的小路。登嶺。從草店到這里，一共走十里，為回龍觀。遙望山頂，呈一片青紫*，*入云天，但相距還有五十里。滿山都是高大的樹木，夾在道路兩旁，密布山上山下，上山如同在綠幕中穿行。

從這里沿山行走，下了又上，一共二十里，經(jīng)過太子坡。又下到塢中，有座石橋橫跨溪水，這是九渡澗的下游。往上為平臺*盤，就是去紫霄宮、攀登太和山的大路;往左邊順溪水往里走，就是溯九渡澗，到瓊臺觀和八仙羅公院等處的路。攀登了十里陡峻的山路，就到紫霄宮所在地。紫霄宮前面正對禹跡池，背后傍靠展旗峰，平臺層疊，殿宇非凡，特別高大寬敞。進(jìn)殿觀覽、祭拜。從殿右往上攀，直接上到展旗峰的西面。峰附近有太子洞、七星巖，都沒有時(shí)間光顧。一共走五里，經(jīng)過南巖的南天門。放棄游南天門而往西走，越過嶺，到榔仙祠渴拜。榔仙祠和南巖正對而峙，祠前有棵特別高大的榔樹，一點(diǎn)樹皮也沒有，光滑地聳立著，沒發(fā)一絲芽。旁邊有很多榔梅樹，也都高高聳立，榔梅花的顏*和桃花杏花一樣深淺，垂絲的花蒂則是海棠花形狀。梅樹和榔樹本來是山中的兩種樹，相傳真武帝折梅花寄生在榔樹上，形成了榔梅這奇異的樹種。共走五晨，經(jīng)過虎頭巖。又三里，到斜橋。陡峰懸崖，屢屢皆是，道路大多沿著峰崖之間的縫隙而上。走五里，來到三天門，過朝天宮，都是石階路曲折地往上伸，兩旁有鐵柱懸索。從三天門到二天門，再到一天門，路大多取道山峰間的坳地，陡梯直上。路雖然陡峻，但石階很整齊，有欄索牽引，不像登華山那樣懸空飛越。太和宮在三天門內(nèi)。接近黃昏時(shí)，我竭盡全力登金頂，就是所說的天柱峰。頂上眾多的山峰，都如同鐘倒置、鼎峙立一般，成行成列地匯聚在一起;天柱峰懸立在正中，獨(dú)自突出于眾峰之上，四周特別險(xiǎn)峻。峰頂上有塊平地，長寬都只有八尺到一丈。金殿峙立在平地上，殿中供奉真武帝及其四將，香爐幾案都很齊備，全部用金鑄造。朝廷設(shè)一個(gè)千戶、一個(gè)提點(diǎn)在此監(jiān)督，索取香金，這無異于巧取豪奪。我匆匆忙忙想進(jìn)殿叩拜，但殿門已關(guān)，于是下到太和宮住宿。十四日換衣服登金頂。游覽叩拜完畢時(shí)，天空澄碧晴朗，往下俯瞰眾峰，近處的好似天鵝引頸屹立，遠(yuǎn)處的層層排列，實(shí)在是大自然幽深玄妙的中心。于是沿三天門右邊的小路下到峽谷中。這條小路沒有石階，也沒有攔索，山峰散亂無序地各自聳立，小路在山峰間穿行，令人覺得特別幽雅。走了三里多，來到蠟燭峰右側(cè)，涓涓泉水從小路旁溢出，下去是蠟燭澗。沿澗右岸行三里多，峰隨著山轉(zhuǎn)，再下就看見平整的山丘中有一塊開闊地，是上瓊臺觀。觀旁邊的幾株榔梅，都有一人圍抱那么粗大，滿樹榔梅花競相開放，花*映照山岡，使山巖邊絢麗燦爛。這地方幽雅到了極點(diǎn)，景物又特別不同尋常。我求要榔梅的果實(shí)，觀中的道士閉口不敢答應(yīng)。過了一會才說：“這是禁物。從前有人帶出去三四枚，有數(shù)名道士因此受株連而家破敗�！蔽也幌嘈�，索求得更起勁，道士取出幾枚送我，都已變黑腐壞，而且叮囑不要讓人知道。等走到中瓊臺觀時(shí)，我又索要榔梅果實(shí)，觀主仍然辭謝，說沒有。因?yàn)榭紤]到從下瓊臺觀走出去，能去玉虛巖，便不能去南巖、紫霄宮，為什么要得一失二呢，不如仍然從原路上去，走到路旁泉水溢出的地方，往左翻越蠟燭峰，距離南巖應(yīng)當(dāng)比較近。忽然后面有人呼叫追趕，原來是中瓊臺觀的小道士奉呼命令，催我返回去。觀主握著我的手說：“您渴求的珍貴樹種，幸好有兩枚，可以稍稍滿足您的愿望。只是一旦泄露出去，罪馬上就降臨了�！蹦贸鰜砗笞屑�(xì)觀看，形狀和金橘相同，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表、玉的質(zhì)地，不是一般的物品。我真誠地道謝然后離去。又往上走三里多，直達(dá)蠟燭峰山坳中。山蜂高低不齊，棱角鋒利，人在峰間穿越，影影綽綽，仿佛山峰在晃動。穿越蠟燭峰后，沿著山崖轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，接連越過數(shù)重山崖。峰頂上的土、石，處處隨地勢變幻顏*。不一會聽見教徒誦讀經(jīng)文的聲音，于是抬頭一看，峰頂懸立在遙遠(yuǎn)的上空，已經(jīng)出到朝天宮右側(cè)了。仍舊往上走，八里，到達(dá)南巖的南天門，趕忙去正殿祭拜。往右轉(zhuǎn)到正殿背后，高峻的崖石鑲嵌在空中，如同長廊懸空、*道凌空，彎彎曲曲地延伸在山腰，下臨無底的深壑，這就是南巖，也叫紫霄巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的，天柱峰正好屹立在對面。從南巖返回到正殿左側(cè)，順著石階在塢中走，有棵幾人圍抱粗的松杉，枝葉遮天敝日，挺拔秀麗。一座平臺孤懸而立，向四周眺望高峰，這是飛升臺。傍晚回到朝天宮。用財(cái)物收買小道士，又得到六枚榔梅。第二天再去索要，沒能要到。

十五日從南天門宮往左直奔雷公洞。洞在懸崖中間。我想返回紫霄巖，由太子巖經(jīng)過不二庵，到達(dá)五龍宮。抬轎的人說迂回繞路不方便，不如從南巖下竹笆橋，可以觀賞滴水巖、仙侶巖等勝景。于是從北天門往下走，一條*森的小路，滴水巖、仙侶巖兩景，都在小路左側(cè)，懸崖向上飛突，泉水滴瀝崖中，懸崖中能容下靜室，供奉的都是真武帝。下到竹笆橋，開始聽到泉水流淌的聲音，但路不順山澗行。于是靠著山走，翻越山嶺，一路上多是突起的石頭、高高的巖石，雜亂的分布在繁茂的草木叢中，不時(shí)有開放的榔梅花，絢麗的**映照遠(yuǎn)近。

經(jīng)過白云巖、仙龜巖等處，一共走了二十多里，順石階一直下到澗底，就是青羊橋。澗水就是竹笆橋水的下游，兩岸山崖上草木繁盛、樹蔭蔽日，長長的清流彎彎曲曲，一座橋橫跨在上面，不知道澗水流到什么地方。抬頭仰望天空，形狀如同甕口一般。過了橋，徑直登上攢天嶺。走五里，抵達(dá)五龍宮，宮殿的規(guī)模和格式與紫霄宮、南巖相仿。從宮殿背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)進(jìn)山塢，到自然庵。不久返回五龍宮殿右面，轉(zhuǎn)下塢中，走兩里，到凌虛巖。凌虛巖背靠重重山巒，面臨極深的溝壑，正對桃源洞眾山峰，滿山嘉樹特別茂密，紫*翠*互相輝映，猶如圖畫，是希夷先生修煉的地方。前面有傳經(jīng)臺，孤零零地俯視深壑，可以和飛升臺相媲美。返回時(shí)經(jīng)過五龍宮殿左面，攀登榔梅臺，于是下山到達(dá)草店。

華山四周都是石壁，所以山腳沒有高大奇特的樹木;一直上到峰頂，則松柏大多有三人圍抱粗;松樹全是五針?biāo)�，松子和蓮子一般大，間或遇到?jīng)]掉落的松果，采下來吃，鮮味、香味都特別好。太和山則是四面群山環(huán)抱，百里以內(nèi)茂盛的森林叢密分布，大樹遮天蔽日、高聳入云;靠近太和山的數(shù)十里范圍內(nèi)，三人圍抱粗的奇異杉樹和老柏樹，連續(xù)不斷地長滿山塢，是因?yàn)槌�廷禁止砍伐。嵩山、少室山之間，從平緩的山腳上到絕頂，樹木被砍伐得所剩無遺，只有三棵將*樹巍然聳立著。山峰、峽谷、河川、平原各種地勢，季節(jié)相同而天氣物象不一樣。我從嵩山、少室山出來時(shí)，才看到田里麥苗青青;到了陜州，杳樹剛剛開花，嫩綠的柳枝隨風(fēng)搖擺，十分動人;進(jìn)入漁關(guān)，大路平坦，高大的楊樹立在道路兩旁，梨樹、李樹高低不齊;等到轉(zhuǎn)到私峪，卻是層層的*凍積雪遍布山谷溝澗，真是春風(fēng)不度的地方啊。經(jīng)過塢底岔時(shí)，又看到香花開放;從龍駒寨出去，桃紅柳綠，所到之處一片春*。忽然想起已到清明時(shí)節(jié)，不由觸景生情。于是從草店啟程，經(jīng)過二十四天，在浴佛節(jié)第二天到家。用太和山的榔梅為老母親祝壽。

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第3篇：游嵩山日記文言文翻譯

【原文】

余髫年幼年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。久擬歷襄、鄖，捫太華，由劍*連云棧，為峨眉先導(dǎo);而母老志移，不得不先事太和，猶屬有方之游。第沿*溯流，曠日持久，不若陸行舟返，為時(shí)較速。乃陸行汝、*間，路與陜、汴略相當(dāng)，可以兼盡嵩、華，朝宗太岳。遂以*亥(天啟三年，公元1623年)仲春朔，決策從嵩岳道始。凡十九日，抵河南鄭州之黃宗店。由店右登石坡，看圣僧池。清泉一涵潭，停碧山半。山下深澗交疊，涸hé干枯無滴水。下坡行澗底，隨香爐山曲折南行。山形三尖如覆鼎，眾山環(huán)之，秀*娟娟媚人。澗底亂石一壑，作紫玉*。兩崖石壁宛轉(zhuǎn)，*較縝潤細(xì)致而潤澤;想清流汪注時(shí)，噴珠泄黛，當(dāng)更何如也!十里，登石佛嶺。又五里，入密縣界，望嵩山尚在六十里外。從岐路東南二十五里，過密縣，抵天仙院。院祀天仙，黃帝之三女也。白松在祠后中庭，相傳三女蛻骨其下。松大四人抱，一本三干，鼎聳霄漢，膚如凝脂，潔逾傅粉，蟠枝虬曲，綠鬣舞風(fēng)，昂然玉立半空，洵xǘn實(shí)在是奇觀也!周以石欄。一軒臨北，軒中題詠絕盛。徘徊久之，下觀滴水。澗到此忽下跌，一崖上覆，水滴歷歷通瀝其下。還密，仍抵西門。三十五里，入登封界，曰耿店。南向石淙道，遂稅駕停宿，稅通“脫”焉。

二十日從小徑南行二十五里，皆土岡亂壟。久之，得一溪。渡溪，南行岡脊中，下瞰則石淙在望矣。余入自大梁即開封之古稱，平衍廣漠，古稱“陸海”，地以得泉為難，泉以得石尤難。近嵩始睹蜿蜒眾峰，于是北流有景、須諸溪，南流有潁水，然皆盤伏土磧中。獨(dú)登封東南三十里為石淙，乃嵩山東谷之流，將下入于潁。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇岡山峽間，有當(dāng)關(guān)扼險(xiǎn)之勢。水沁入脅下，從此水石融和，綺變?nèi)f端。繞水之兩崖，則為鵠立，為雁行：踞*者，則為飲兕sí雌犀牛，為臥虎。低則嶼，高則臺，愈高，則石之去水也愈遠(yuǎn)，乃又空其中而為窟，為洞。揆估計(jì)崖之隔，以尋八尺為尋尺計(jì)，竟水之過，以數(shù)丈計(jì)，水行其中，石峙于上，為態(tài)為*，為膚為骨，備極妍麗。不意黃茅白葦中，頓令人一洗塵目也!

登隴，西行十里，為告成鎮(zhèn)，古告成縣地。測景臺在其北。西北行二十五里，為岳廟。入東華門時(shí)，日已下舂日落時(shí)分，余心艷盧巖，即從廟東北循山行。越陂陀數(shù)重，十里，轉(zhuǎn)而入山，得盧巖寺。寺外數(shù)武步，即有流鏗然，下墜石峽中。兩旁峽*，氤氳成霞。溯流造寺后，峽底矗崖，環(huán)如半規(guī)即半圓，上覆下削。飛泉隨空而下，舞綃曳練，霏微散滿一谷，可當(dāng)武彝之水簾。蓋此中以得水為奇，而水復(fù)得石，石復(fù)能助水，不尼阻止水，又能令水飛行，則比武彝為尤勝也，徘徊其下，僧梵音以茶點(diǎn)餉，急返岳廟，已昏黑。

二十一日晨，謁岳帝。出殿，東向太室絕頂。按嵩當(dāng)天地之中，祀秩排列次序?yàn)槲逶朗�，故稱嵩高，與少室并峙，下多洞窟，故又名太室。兩室相望如雙眉，然少室嶙峋，而太室雄厲稱尊，儼若負(fù)扆yǐ畫斧之屏風(fēng)。自翠微以上，連崖橫亙，列者如屏，展者如旗，故更覺巖巖。崇封始自上古，漢武以嵩呼之異，特加祀邑。宋時(shí)逼近京畿，典禮大備。至今絕頂猶傳鐵梁橋、避暑寨之名。當(dāng)盛之時(shí)，固想見矣。

太室東南一支，曰黃蓋蜂。峰下即岳廟，規(guī)制宏壯。庭中碑石矗立，皆宋、遼以來者。登岳正道，乃在萬歲峰下，當(dāng)太室正南。余昨趨盧巖時(shí)，先過東峰，道中見峰巒秀出，中裂如門，或指為金峰玉女溝，從此亦有路登頂，乃覓樵預(yù)期為導(dǎo)，今遂從此上。近秀出處，路漸折，避之，險(xiǎn)絕不能徑越也。北就土山，一縷僅容攀躋，約二十里，遂越東峰，已轉(zhuǎn)出裂門之上。西度狹脊。望絕頂行，是日濃云如潑黑，余不為止。至是嵐氣即霧水氣愈沉，稍開則下瞰絕壁重崖，如列綃削玉，合則如行大海中。五里，抵天門。上下皆石崖重疊，路多積雪。導(dǎo)者指峻絕處為大鐵梁橋。折而西，又三里，繞峰南下，得登高巖。凡巖幽者多不暢，暢者又少回藏映帶之致。此巖上倚層崖，下臨絕壑，洞門重巒擁護(hù)，左右環(huán)倚臺嶂。初入，有洞岈然，洞壁斜透;穿行數(shù)武步，崖忽中斷五尺，莫可著趾。導(dǎo)者故老樵，狷捷敏捷，狷音juàn如猿猴，側(cè)身躍過對崖，取木二枝，橫架為*道。既度，則巖穹然上覆，中有乳泉、丹灶、石榻諸勝。從巖側(cè)躋而上，更得一臺，三面懸絕壑中。導(dǎo)者曰：“下可瞰登封，遠(yuǎn)及箕、潁。”時(shí)濃霧四塞，都無所見。出巖，轉(zhuǎn)北二里，得白鶴觀址。址在山坪，去險(xiǎn)就夷，孤松挺立有曠致。又北上三里，始躋絕頂，有真武廟三楹。側(cè)一井，甚瑩，曰御井，宋真宗避暑所浚挖掘疏導(dǎo)也。

飯真武廟中。問下山道，導(dǎo)者曰：“正道從萬歲峰抵麓二十里。若從西溝懸溜而下，可省其半，然路極險(xiǎn)峻�！庇�*喜，謂嵩無奇，以無險(xiǎn)耳。亟從之，遂策杖前。始猶依巖凌石，披叢條以降。既而從兩石峽溜中直下，仰望夾崖逼天。先是峰頂霧滴如雨，至此漸開，景亦漸奇。然皆垂溝脫磴，無論不能行，且不能止。愈下，崖勢愈壯，一峽窮，復(fù)轉(zhuǎn)一峽。吾目不使旁瞬目不斜視，吾足不容求處息也。如是十里，始出峽，抵平地，得正道。過無極洞。西越嶺，趨草莽中，五里，得法皇寺。寺有金蓮花，為特產(chǎn)，他處所無。山雨忽來，遂借榻僧寮liáo小屋。其東石峰夾峙，每月初生，正從峽中出，所稱“嵩門待月”也，計(jì)余所下之峽，即在其上，今坐對之，只覺云氣出沒，安知身自此中來也。

二十二日出山，東行五里，抵嵩陽宮廢址。惟三將*柏郁然如山指柏樹郁郁蔥蔥干大枝繁，漢所封也;大者圍七人，中者五，小者三。柏之北，有室三楹，祠二程先生指程頤程顥。柏之西，有舊殿石柱一，大半沒于土，上多宋人題名，可辨者為范陽祖無擇、上谷寇武仲及蘇才翁數(shù)人而已。柏之西南，雄碑杰然，四面刻蛟螭一種龍甚精。右則為唐碑，裴迥撰文，徐浩八分書書法之一種也。又東二里，過崇福宮故址，又名萬壽宮，為宋宰相提點(diǎn)處。又東為啟母石，大如數(shù)間屋，側(cè)有一平石如砥。又東八里，還飯?jiān)缽R，看宋、元碑。

西八里，入登封縣。西五里，從小徑西北行。又五里，入會善寺，“茶榜”在其西小軒內(nèi)，元刻也。后有一石碑仆墻下，為唐貞元《戒壇記》，汝州刺史陸長源撰，河南陸郢書。又西為戒壇廢址，石上刻鏤極精工，俱斷委草礫。西南行五里，出大路，又十里，至郭店。折而西南，為少林道。五里，入寺，宿瑞光上人房。

二十三日云氣俱盡。入正殿，禮佛畢，登南寨。南寨者，少室絕頂，高與太室等，而峰巒峭拔，負(fù)“九鼎蓮花”之名。俯環(huán)其后者為乳峰，蜿蜒東接太室，其*則少林寺在焉。寺甚整麗，庭中新舊碑森列成行，俱完善。夾墀chí臺階上之空地二松，高偉而整，如有尺度。少室橫峙于前，仰不能見頂，游者如面墻而立，輒謂少室以遠(yuǎn)勝。余昨暮入寺，即問少室道，俱謂雪深道絕，必?zé)o往。凡登山以晴朗為佳。余登太室，云氣彌漫，或以為仙靈見拒，不知此山魁梧，正須止露半面。若少室工于掩映，雖微云豈宜點(diǎn)滓?今則霽甚，適逢其會，烏可阻也!乃從寺南渡澗登山，六七里，得二祖庵。山至此忽截然土盡而石，石崖下墜成坑�？影胗腥�，突石飛下，亦以“珠簾”名之。余策杖獨(dú)前，愈下愈不得路，久之乃達(dá)，其巖雄拓不如盧巖，而深峭過之。巖下深潭泓碧，僵雪四積。再上，至煉丹臺。三面孤懸，斜倚翠壁，有亭曰小有天，探幽之屐指足跡，從未有抵此者。過此皆從石脊仰攀直躋，兩旁危崖萬仞，石脊懸其間，殆無寸土，手與足代匱而后得升以手足來代替登山設(shè)備的缺乏而爬上山。凡七里，始躋大峰。峰勢寬衍，向之危石，又截然忽盡為土。從草棘中莽莽南上，約五里，遂凌南寨頂，屏翳yì遮蔽之土始盡。南寨實(shí)少室北頂，自少林言之，為南寨去。蓋其頂中裂，橫界南北，北頂若展屏，南頂列戟峙其前，相去僅尋丈，中為深崖，直下如剖。兩崖夾中，坑底特起一峰，高出諸峰上，所謂摘星臺也，為少室*。絕頂與北崖離倚，彼此斬絕不可度。俯矚其下，一絲相屬。余解衣從之，登其上，則南頂之九峰森立于前，北頂之半壁橫障于后，東西皆深坑，俯不見底，罡gāng高空之強(qiáng)風(fēng)風(fēng)乍至，幾假翰憑借紅*的羽毛飛去。

從南寨東北轉(zhuǎn)，下土山，忽見虎跡虎的足印大如升。草莽中行五六里，得茅庵，擊石炊所攜米為粥，啜三四碗，饑渴霍然去。倩庵僧為引龍?zhí)兜馈Ｏ乱环�，峰脊�(jié)u窄，土石間出，棘蔓翳之，懸枝以行，忽石削萬丈，勢不可度。轉(zhuǎn)而上躋，望峰勢蜿蜒處趨下，而石削復(fù)如前。往復(fù)不啻數(shù)里，乃迂過一坳，又五里而道出，則龍?zhí)稖弦�。仰望前迷路處，危崖欹石俱在萬仞峭壁上。流泉噴薄其中，崖石之*森嶄嶻jié山高狀者，俱散成霞綺。峽夾澗轉(zhuǎn)，兩崖靜室如峰房燕壘。凡五里，一龍?zhí)冻梁�疑碧，深不可�?guī)測量以丈。又經(jīng)二龍?zhí)�，遂出峽，宿少林寺。

二十四日從寺西北行，過甘露臺，又過初祖庵。北四里，上五乳峰，探初祖洞。洞深二丈，闊殺之即寬度不及深度，達(dá)摩九年面壁處也。洞門下臨寺，面對少室。地?zé)o泉，故無棲者。下至初祖庵，庵中供達(dá)摩影石。石高不及三尺，白質(zhì)黑章，儼然胡僧立像。中殿六祖手植柏，大已三人圍，碑言自廣東置缽中攜至者。夾墀二松亞少林。少林松柏俱修偉，不似岳廟偃仆盤曲，此松亦然。下至甘露臺，土阜矗起，上有藏經(jīng)殿。下臺歷殿三重，碑碣散布，目不暇接。后為千佛殿，雄麗罕匹。出飯瑞光上人舍。策騎趨登封道，過軒轅嶺，宿大屯。

二十五日西南行五十里，山岡忽斷，即伊闕也，伊水南來經(jīng)其下，深可浮數(shù)石舟。伊闕連岡，東西橫亙，水上編木橋之。渡而西，崖更危聳。一山皆劈為崖，滿崖鐫佛其上。大洞數(shù)十，高皆數(shù)十丈。大洞外峭崖直入山頂，頂俱刊小洞，洞俱刊佛其內(nèi)。雖尺寸之膚，無不滿者，望之不可數(shù)計(jì)此所記敘，即著名龍門石窟。洞左，泉自山流下，匯為方池，余瀉入伊川。山高不及百丈，而清流淙淙不絕，為此地所難少見之景。伊闕摩肩接轂指接連不斷非常繁盛，為楚、豫大道，西北歷關(guān)、陜。余由此取西岳道去。

【譯文】

我幼年時(shí)便懷有登覽中岳嵩山、東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山的志愿，玄岳嵩山的名氣在五岳之上，仰慕之心更切。很久以來就打算經(jīng)過襄陽府、鄖陽府，親臨華山，再過劍*關(guān)的連云棧，以此為攀登峨眉山的前站;但因?yàn)槟赣H年紀(jì)大而改變計(jì)劃，不得不先游武當(dāng)山，還是屬于不失孝道的出游。只是沿長*溯流而上，多費(fèi)時(shí)日、時(shí)間拖得久，不如從陸路去、水路返回，所需時(shí)間較短。從汝州、*州之間的陸路走，路程與走陜州、開封府相同，卻可以將嵩山、華山兩處都游完，然后朝拜泰山。于是決定首先去高山，在*亥年(天啟三年，1623)二月初一動身。走了十九天，抵達(dá)河南開封府鄭州的黃宗店。沿黃宗店右邊登石坡，觀看圣僧池。尸潭清澈的泉水，匯聚在半山腰，如碧玉一般。山下深澗縱橫交錯(cuò)、高低重疊，澗中干涸，沒有一滴水。下坡后從澗底走，順著香爐山曲折地往南行。香爐山的形狀是三座尖峰挨得很近，如同倒置的鼎，眾多的峰巒環(huán)繞，景*秀麗迷人。澗底散亂的石頭布滿溝壑，顯現(xiàn)出紫玉*。兩岸的崖壁宛轉(zhuǎn)，崖石質(zhì)地細(xì)密、*感潤澤;想像清澄的流水從澗中傾瀉而過時(shí)，水珠噴濺、綠波翻涌，又該是何等的景致啊!走十里，登上石佛嶺。又走五里，進(jìn)入密縣境，遙望嵩山，還在六十里以外。從岔路往東南走二十五里，過密縣縣治，到達(dá)天仙院。天仙院祭祀黃帝的三女兒夫仙。白松矗立在祠堂后面的庭院中，相傳三女兒是在白松下蛻變成仙的。松樹有四人圍抱粗，一棵樹根分出三棵枝干，三干鼎立，高聳入云，樹皮柔滑得好似凝固的脂肪，比涂過粉還要潔凈，松枝彎彎曲曲、如同蟲l龍，綠*的松針迎風(fēng)飛舞，昂首挺胸，亭亭玉立在半空中，真是奇觀啊!松樹周圍有石欄。一道長廊正對北方，廊中題有很多詩詞楹聯(lián)。

我在長廊中逗留了很長時(shí)間，才下去觀看滴水。山澗到這里突然下陷，一塊崖石從上面覆蓋，水從崖石上往下滴。返回密縣，仍然到城西門。行三十五里，進(jìn)入登封縣境的耿店。往南是去石徐的路，于是在耿店停宿。二十日從小路往南走二十五里，沿途都是土岡和不規(guī)則的高地。走了很久，才看到一條溪水。渡過溪水，往南從岡梁上行走，往下俯瞰就看到了石涂。我自從進(jìn)入開封府，地勢平坦舒展、寬闊無邊，古人稱之為“陸�！�。平地上難以有泉水，有了泉水又難以有巖石。走近嵩山開始看到蜿蜒起伏的眾多山峰，北邊有景溪、須溪等河流，南邊有穎水，但這些河流都盤繞隱伏在土堆沙灘中。只有登封縣東南三十里的石涂河，是嵩山東面山谷中的流水，將往下流入穎水。一路上地形高低不平、彎轉(zhuǎn)曲折，水都在地面下流，流到這里忽然遇到形狀崢嶸的巨石。巨石突立在高高的山岡和峽谷之間，有一夫當(dāng)關(guān)、扼險(xiǎn)制要的氣勢。水浸泡到巨石脅下，從此水石交融，形態(tài)峭麗，變化萬端。流水環(huán)繞的兩岸崖石，像天鵝延頸而立，又像大雁成行而飛;矗立在水中的巖石，則猶如犀牛飲水、猛虎臥伏。低矮的形成小島，高大的形成平臺，巖石越高大，則距離水面越遠(yuǎn)，卻又中空而形成石窟和石洞。估計(jì)每塊巖石的間隔，要以八尺計(jì)算，水流最大時(shí)的水面，要以數(shù)丈計(jì)算。水在山崖中間流淌，巖石峙立水上，石態(tài)水*，如膚如骨，景致極其妍麗。想不到茅草蘆葦之中，竟令人頓時(shí)眼目一新。、登上田中高地，往西走十里，是告成鎮(zhèn)，古代告成縣所在地。測景臺在鎮(zhèn)北。往西北走二十五里，到中岳廟。進(jìn)入東華門時(shí)，太陽已經(jīng)落山了。我心中想往著去盧巖寺，就從中岳廟東北沿山行。越過數(shù)道高低不平的坡地，走十里，轉(zhuǎn)進(jìn)山，到達(dá)盧巖寺。寺外幾步遠(yuǎn)之處，就有鏗然作響的流水墜入石峽中。峽谷兩邊的山*，霧氣彌漫，蘊(yùn)為云霞。溯流上到寺后，峽谷底部陡崖矗立，如半圓環(huán)繞，上部傾覆，下部凹削。飛流的泉水從空中直瀉而下，仿佛絲綢凌空飄舞，細(xì)雨般的水珠灑滿山谷，和武彝山的水簾洞不相上下。因此山以有水為奇，而水又得巖石映襯，巖石又能助水而不是阻水，從而使得泉水飛流，于是大大勝過武彝山了。在瀑布下徘徊，僧人梵音用茶點(diǎn)款待我們。急忙返回中岳廟，天已經(jīng)昏黑。

二十一日早晨，祭拜嵩山之神岳帝。走出大殿，向東攀登太室山絕頂。據(jù)考*，嵩山位于天地正中，祭祀的順序?yàn)槲逶乐�首，所以稱為嵩高。嵩山和少室山并排峙立，山下洞窟很多，所以又名太室山。太室山、少室山遠(yuǎn)看猶如雙眉并列，但少室山嶙峋，而太室山雄厲、獨(dú)居尊位，儼然像背靠屏風(fēng)的帝王。從翠*彌漫的山腳而上，連綿的山崖橫亙不斷，好似排列的屏風(fēng)、伸展的旗幟，因此更覺得高峻威嚴(yán)。尊崇、祭祀嵩山從遠(yuǎn)古就開始了，漢武帝因?yàn)獒陨缴胶簟叭f歲”的奇異，特別增加了奉祀岳神的嵩高邑。宋朝因嵩山靠近京城附近，祭山的典禮十分完備。至今絕頂上還留下鐵梁橋、避暑寨的名稱。當(dāng)時(shí)的盛況，完全可以想見。

太室山東南的一支山脈，名黃蓋峰。峰腳就是中岳廟，廟的規(guī)模宏偉壯觀。庭院中碑刻林立，都是宋、遼以來的題刻。登高山的正道是在萬歲峰下，位于太室山正南方。我昨天奔向盧巖寺時(shí)，首先經(jīng)過東峰，途中看見峰巒秀麗突出，中部裂開如同門扇，有人指著說是金峰玉女溝，順溝也有路登上絕頂，于是尋找打柴的人，約好作向?qū)В�今天就從這里上絕頂。走近秀峰突出處，山路漸漸斷開，險(xiǎn)要到了極點(diǎn)，不可能直接越過去。往北靠土山走，路窄得好像一根線，只容向上攀爬，大約二十里路，才越過東峰，不久轉(zhuǎn)到裂門上面。往西翻越狹窄的山脊，看著絕頂往前走。這一天，濃黑的云如同用墨染過，我沒有因此停步。此時(shí)霧氣越來越*沉，稍稍晴開時(shí)就可以朝下俯視到絕壁重崖，似絲織品羅列、玉石剖開;云霧聚合時(shí)，則如同在大海中前進(jìn)。五里，到達(dá)天門峰。上下都是重疊的石崖，路上積雪很多。向?qū)е钢�最陡峻的地方，稱為大鐵梁橋。轉(zhuǎn)向西走，又三里，繞著山峰往南下，到登高巖。大凡幽深處山巖多數(shù)不暢通，暢通處巖石又缺少曲折、隱蔽以及互相映襯的景致。此巖上靠層層山崖，下臨陡峭的深壑，洞門重山族擁，左右環(huán)靠平臺及屏障般的山峰。一上登高巖，就有又深又大的洞穴，洞壁斜穿;在洞中穿行數(shù)步，山崖忽然從中斷開五尺，沒有可以落腳的地方。向?qū)�是�?dāng)?shù)氐睦祥苑�，敏捷得好似猿猴，�?cè)身跳到斷崖對面，取來兩枝樹千，橫架在斷崖上形成*道。過了斷崖，拱形的巖石高高覆蓋在上方，當(dāng)中有乳泉、丹灶、石榻等名勝。從巖邊攀登而上，另外又有一平臺，三面懸空在極深的溝壑中。向?qū)дf：“往下可以俯視登封縣，遠(yuǎn)處看得到箕山、穎水�！碑�(dāng)時(shí)四周濃霧迷漫，什么都看不見。走出登高巖，轉(zhuǎn)北行二里，到白鶴觀遺址。遺址在山間平地上，遠(yuǎn)離險(xiǎn)峻而靠近平坦的地方，獨(dú)自挺立著一棵松樹，有一種曠達(dá)的情趣。又往北上三里，才登上絕頂，頂上有真武廟，分為三列。旁邊有一口井，井水十分清瑩，名御井，是宋真宗到頂上避暑時(shí)開掘的。在真武廟中吃飯。詢問下山的路，向?qū)дf：“正道順萬歲峰下到山腳，有二十里，如果順西溝懸空滑行而下，可以省掉一半的路程，但是道路極其險(xiǎn)峻。”我面露喜*，原來認(rèn)為嵩山不奇，因?yàn)闆]有險(xiǎn)峻之處。趕忙跟隨向?qū)�，拄著手杖往前走。開始還傍靠著巖石穿越，撥開叢密的草木往下走。接著就從兩石峽中滑行直下，仰望夾在兩旁的崖壁幾乎逼近天際。在這之前，峰頂上的霧氣像雨一樣往下滴，下到這里霧氣漸漸散開，景*也漸漸奇異。但一直是垂直的溝谷，沒有石階，不要說不能行走，而且無法停留下來。越往下滑，崖壁的氣勢愈壯觀，下完一道峽谷，又轉(zhuǎn)入另一道峽谷。我的眼睛不敢斜視，我的腳不能止住。就這樣一f了十里，才走出峽谷，到達(dá)平地，上了正道。經(jīng)過無極洞，往西翻越山嶺，在草叢中急行，五里，到法皇寺。寺里有金蓮花，是本地特產(chǎn)，其它地方?jīng)]有。山雨忽然降臨，于是在僧人的小屋留宿。寺東石峰對峙，每當(dāng)月亮初升時(shí)，正好照在峽谷中間，是所謂的“嵩山待月”。想來我先前所下的峽谷，就在這道峽谷上面，現(xiàn)在面對面地坐下來，只覺得上面云氣出沒，哪里知道自己是從中下來的呢。

二十二日出了山，往東行五里，到達(dá)荒廢的嵩陽宮遺址。遺址上只郁郁蔥蔥、巋然如山的三棵將*柏，這是漢朝封的名稱;大的一棵有七人圍抱粗，中等的要五人圍抱，小的三人圍抱。柏樹北邊，有三排房屋，祭祀程頤、程穎兩位先生。柏樹西邊，有一根舊殿石柱，大半截埋在土中，上面有很多宋代人的題名，可以分辨出來的有范陽人祖無擇、上谷人寇武仲和蘇才翁等數(shù)人。柏樹西南，是石碑雄偉巨大，四面雕刻的龍形裝飾圖非常精致。右邊是塊唐代的石碑，碑文為裴迥撰寫，徐浩用八分書書寫。又往東走二里，經(jīng)過崇福宮舊址，崇福宮又叫萬壽宮，是宋朝宰相提點(diǎn)官處。再東邊是啟母石，有幾間屋那么大，旁邊有一塊像磨*石一樣的平石。又往東走八里，回到中岳廟吃飯，觀看宋代、元代的碑刻。

往西走八里，進(jìn)入登封縣。再往西走五里，順小路往西北行。又五里，到會善寺，“茶榜”碑刻在寺中西邊小屋里，是元代刻的。背后有一塊石碑倒在墻腳，是唐朝貞元年間(785一804)刻的《戒壇記》，碑文為汝州刺史陸長源撰寫，河南人陸鄒書寫。再西邊是荒廢的戒壇遺址，石上的雕刻極其精致工整，但都?xì)埲辈积R地扔在荒草碎石之中。往西南行五里，出到大路上，又走十里，到達(dá)郭店。轉(zhuǎn)向西南走，是去少林寺的路。五里，進(jìn)入少林寺，在僧人瑞光房中住宿。二十三日云霧完全散去。進(jìn)正殿，拜完佛后攀登南寨。南寨是少室山絕頂，高度與太室山相等，但峰巒陡峭挺拔，享有“九鼎蓮花”的盛名。低環(huán)在少室山后的是九乳峰，峰巒向東蜿蜒伸去，和太室山相連，少室山北面就是少林寺。少林寺十分莊嚴(yán)華麗，庭院中新舊碑刻森林般地排列成行，都很完好。臺階兩側(cè)的兩棵松樹，高大雄壯而且整齊，如同用尺量裁過一樣。少室山橫障在寺前，抬頭看不到山頂，游人像面對墻壁而立，于是就認(rèn)為少室山的景致，以遠(yuǎn)看為好。我昨天傍晚進(jìn)寺時(shí)，就打聽登少室山的路，都說雪深路斷，肯定去不了。一般情況，在晴朗的天氣登山最好。我登太室山時(shí)，云*霧氣彌漫，有人認(rèn)為是山神拒絕游客，卻不知道太室山雄偉高大，恰好只需露出半面。如果少室山的優(yōu)美之處在于山石云霧互相掩映，那么，雖然是薄薄的云*，山*又怎能被遮蔽呢?今天則十分晴朗，巧遇這樣的機(jī)會，有什么能夠阻止我登山呢!于是從寺南渡過山澗登山，走六七里，到達(dá)二祖庵。到這里山忽然明顯沒有土而全是石頭，石崖往下墜落，形成深坑。坑的半中腰有泉，泉水越過巖石，飛速下瀉，也用“珠簾”命名。我拄著拐杖獨(dú)自往前走，愈下去愈沒有路，很久才到崖底。其巖比不上盧巖雄偉開闊，但幽深峻峭則超過盧巖。巖下一潭碧綠的清泉，四周積雪板結(jié)。又往上走，到煉丹臺。臺三面懸空，一面斜靠青翠的崖壁，臺上有亭，名小有天，游人的足跡，從來沒到過這里。從這里過去都是順石脊抬著頭直直往上攀登，兩旁陡巖高萬初，石脊懸掛在陡崖之中，幾乎沒有一寸土，手足竭盡全力地交替使用，才能升登。一共七里，才登上大峰。大峰的地勢寬闊平坦，剛才都是陡直的巖石，現(xiàn)在又突然全是土。從草叢荊棘中莽撞地往南上，大約五里，就登上南寨頂，屏蔽在巖石上的土到這里完全消失。南寨其實(shí)是少室山北頂，就少林寺而言，才是南寨。原來少室山頂從中裂開，橫斷為南北兩部分，北頂像屏風(fēng)伸展，南頂像利刃排列峙立，兩座山頂前沿相距僅八尺到一丈，中間是深谷，陡直下陷如同用*剖開一樣。兩邊山崖相夾，從底部奇特地聳起一座山峰，高出眾峰之上，就是所說的摘星臺，為少室山的正*。絕頂和北部山崖若即若離，彼此間斷開不能越過。低頭看絕頂下面，只有很少的一點(diǎn)和北崖相連。我脫掉衣服順著走，登上絕頂，南頂?shù)木欧迳�林般地峙立在前面，北頂�(shù)陌氡谄琳蠙M列在后面，東西兩面都是深坑，低頭看不見底，狂風(fēng)忽然刮來，令人幾乎想像羽毛那樣乘風(fēng)飛去。?

沿南寨往東北轉(zhuǎn)，下土山，忽然看見有升那么大的老虎足跡。在草叢中行五六里，到茅庵，用打火石取火，把帶來的米煮成粥，喝了三四碗，饑渴迅速消失。請庵中的僧人指引去龍?zhí)兜穆�。下一座峰，峰脊�(jié)u漸狹窄，土石交互出現(xiàn)，荊棘藤蔓覆蓋，抓著樹枝蕩著行走，巖石忽然聳立萬丈，必定過不去。轉(zhuǎn)向上攀，從峰勢蜿蜒處往下走，但巖石又像前面一樣陡然突立。來來回回不止數(shù)里，才迂繞過一道山坳，又走五里后才有路，是龍?zhí)稖�。仰望剛才迷路之處，陡峭的崖壁、傾斜的巖石，都在萬初高的絕壁上。清流從中噴涌，高峻*森的崖石，都披上了云霞。峽谷夾著山澗轉(zhuǎn)，兩邊崖上的靜室如同蜂房燕窩一樣。共走了五里，一處幽靜碧綠的龍?zhí)�，深得無法丈量。又經(jīng)過兩處龍?zhí)叮�于是走出峽谷，住在少林寺。

二十四日從寺西邊往北行，經(jīng)過甘露臺，又經(jīng)過初祖庵。往北四里，登上五乳峰，探游初祖洞。洞有二丈深，寬不到二丈，是達(dá)摩面壁九年的地方。洞門下對少林寺，正對少室山。地下沒有泉水，所以沒人居住。往下到初祖庵，庵中供奉著達(dá)摩影石。影石不到三尺高，白*的石質(zhì)、黑*的花紋，儼然一幅胡僧站立的圖像。中殿六祖慧能親手種的柏樹，已經(jīng)有三人圍抱粗了，碑文記載說，樹是慧能放在缽中從廣東帶到這里來的。臺階兩側(cè)的兩棵松樹不如少林寺的松樹。少林寺的松柏都是挺拔雄偉，不像中岳廟的仰倒、仆伏而盤曲，這里的松柏也是直立的。下到甘露臺，土山矗立，山上有藏經(jīng)殿。從甘露臺下去，經(jīng)過三層殿宇，各種碑刻遍布，令人目不暇接。后面有千佛殿，其雄壯華麗的建筑，很少有比得上的。出殿到僧人瑞光房中吃飯。鞭趕著馬走上登封的大路，經(jīng)過輟轅嶺，在大屯住宿。

二十五日往西南行五十里，山岡忽然被劈斷，這就是伊網(wǎng)山。伊水從南邊流來經(jīng)過山下，水的深度可以通行載重?cái)?shù)石的船。伊網(wǎng)山相連的山岡，從東往西橫貫，伊水上架有木橋。渡水到西岸，崖壁更加陡削、高聳。一座山都劈成崖壁，整個(gè)崖壁上全部雕刻有佛像。有幾十個(gè)大洞，高達(dá)數(shù)十丈。大洞外峭壁直*山頂，頂上文鑿有小洞，洞中都雕刻有佛像。即使是一尺一寸大小的表層，也都雕滿了，看上去無法計(jì)算。山洞左邊，泉水從山上流下來，匯聚成方池，其余的瀉入伊水。一伊網(wǎng)山高不過百丈，卻有源源不斷的涂涂清流，這在當(dāng)?shù)睾茈y得。山前人擠著人，車挨著車，是湖北、河南通往西北陜西關(guān)中的大路。我從這里取道去西岳華山。

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