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德育教育案例分析(通用11篇)

德育教育案例分析(通用11篇)

  一個(gè)班級(jí)的教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用,對(duì)一個(gè)學(xué)生人格的塑造也有不可替代的作用。下面是小編帶來(lái)的德育教育案例分析,希望對(duì)你有幫助。

  德育教育案例分析 篇1

  一、個(gè)案的基本情況

  吳某某,男,初二學(xué)生。不愛(ài)讀書(shū),小測(cè)經(jīng)常偷看,考試也常常夾帶答案,學(xué)習(xí)成績(jī)較差,家長(zhǎng)開(kāi)超市,疏于管教,很少與小孩溝通,教育方式粗暴,該同學(xué)與家長(zhǎng)的關(guān)系也非常緊張,他愛(ài)美,喜歡戴一些仿真的首飾,在班上臭美,班干部經(jīng)常過(guò)來(lái)舉報(bào),但是他能組織一些課內(nèi)外的文體活動(dòng),不用老師操心。

  二、個(gè)案平時(shí)表現(xiàn)情況

 。1)學(xué)習(xí)方面:他平時(shí)喜歡上網(wǎng)玩游戲,上課提不起精神,注意力沒(méi)辦法集中。放學(xué)極少帶作業(yè)回家,不能較好地完成家庭作業(yè),作業(yè)經(jīng)常抄襲或者沒(méi)交,考試經(jīng)常舞弊。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,成績(jī)差,有厭學(xué)情緒。

 。2)行為方面:行為較散漫,對(duì)老師、家長(zhǎng)不夠尊重;課堂上不時(shí)講話;沒(méi)能做好平時(shí)的值日工作,經(jīng)常應(yīng)付了事;經(jīng)不起別人的批評(píng)指正。

 。3)性格方面:過(guò)于感情用事,容易沖動(dòng);有叛逆心理,與家長(zhǎng)、老師和同學(xué)的關(guān)系緊張。

  三、個(gè)案分析

 。1)家庭生活情況:

  父母親開(kāi)超市,每天很忙,沒(méi)有多少時(shí)間與孩子相處。對(duì)孩子的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣沒(méi)有嚴(yán)格的要求,造成孩子成績(jī)不好,甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒,父母親對(duì)小孩的教育缺乏耐心,父親性格較暴躁,教育方式單一,經(jīng)常打罵孩子,造成父子關(guān)系緊張。

 。2)學(xué)校生活情況:

  由于叛逆性強(qiáng),存在著很不正常的反抗心理和逆反心理,所以經(jīng)常不服教育,愛(ài)耍性子。帶首飾、穿縮腳褲,儀容儀表不符合中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)把在家里接受父親教訓(xùn)的不良情緒發(fā)泄到同學(xué)身上,不時(shí)與老師同學(xué)發(fā)生沖突。平時(shí)還沉迷于網(wǎng)絡(luò),失去了學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。

  四、個(gè)案轉(zhuǎn)化措施

 。1)通過(guò)交流溝通了解他的內(nèi)心想法。

  經(jīng)常找他談心,慢慢走進(jìn)他,了解他的學(xué)習(xí)、生活的情況,爭(zhēng)取他的好感和信任,一起分析他現(xiàn)在的處境,幫助他解決生活和學(xué)習(xí)上遇到的困惑。平時(shí)還經(jīng)常給他單獨(dú)輔導(dǎo),幫助他提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

 。2)通過(guò)集體的力量幫助他融入集體中。

  安排成績(jī)較好的同學(xué)和他鄰座,并交代他們主動(dòng)接近他,幫助他,與他一起談心、學(xué)習(xí)、活動(dòng),通過(guò)榜樣的力量讓他重樹(shù)學(xué)習(xí)的興趣和信心,促進(jìn)他在各方面取得進(jìn)步。生活上讓同學(xué)多關(guān)心他,利用活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),讓他感受到集體的溫暖和同學(xué)間純真的友情,培養(yǎng)他的集體榮譽(yù)感。

 。3)與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),加大教育的合力。

  經(jīng)常家訪,經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次交談接觸,讓家長(zhǎng)明白要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),更要關(guān)心孩子的行為和品德的教育。同時(shí)與家長(zhǎng)共同商量尋求最佳的教育方法,希望家長(zhǎng)盡量用說(shuō)服教育的方式來(lái)教育他,對(duì)孩子的錯(cuò)誤要耐心幫助與指導(dǎo),盡量避免打罵,不用暴力,以保護(hù)其自尊心和積極性。同時(shí),要讓他明白家長(zhǎng)和老師的苦心,這樣避免了受批評(píng)責(zé)罵時(shí)的逆反心理。

  (4)捕捉閃光點(diǎn),增強(qiáng)自信心和責(zé)任感。

  抓住學(xué)習(xí)和生活中的細(xì)節(jié)注意觀察,發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他有體育的特長(zhǎng),并且參加過(guò)晉江市田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),取得不菲的成績(jī),同學(xué)們?cè)谶@點(diǎn)上非常認(rèn)同他,就讓他組織運(yùn)動(dòng)會(huì)和其他一些活動(dòng),讓他與同學(xué)改善關(guān)系,找回自信。

  五、個(gè)別輔導(dǎo)成果

  不管是誰(shuí),都喜歡聽(tīng)到表?yè)P(yáng),孩子更是如此,我能容忍他的小過(guò)錯(cuò),有時(shí)候?qū)λM(jìn)行冷處理,之后才指出他的錯(cuò)誤,不與他正面沖突,避免矛盾激發(fā)。培養(yǎng)他做班干部,充分肯定他的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),改掉了那些不良的習(xí)慣。由于他經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)和肯定,有了信心,學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步,尤其是對(duì)數(shù)學(xué)有了很大的興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的提高,

  六、個(gè)案總結(jié)

  我肯定他的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于某些原則性的問(wèn)題不讓步,例如不準(zhǔn)帶金銀首飾到學(xué)校來(lái),不準(zhǔn)穿縮腳褲,但是至于單詞小測(cè)偷看,只是偶爾做一些善意的提醒,如果再犯,就進(jìn)行冷處理,一段時(shí)間都不去理他,我們不能只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)誤就把他批得體無(wú)完膚,結(jié)果學(xué)生變成老油條,就很難收拾了,保護(hù)孩子的自尊心才能換來(lái)學(xué)生對(duì)老師的尊重,這是相互的,而且有時(shí)候,小孩子對(duì)老師態(tài)度傲慢也不是完全不服從老師的教育,也有可能是家庭、同學(xué)之間有矛盾等其他因素造成的,只有帶著愛(ài)心,深入了解孩子的心底,才能發(fā)覺(jué)深層次的問(wèn)題,這些問(wèn)題常常在考驗(yàn)我們班主任的耐心,吳同學(xué)與他爸爸的關(guān)系緊張,是他們父子溝通有障礙,家庭教育出現(xiàn)了問(wèn)題,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)校的教育,對(duì)于這些問(wèn)題,我多次到他家家訪,他和他的父親都很感動(dòng),父子關(guān)系有了很大轉(zhuǎn)變,但是還需要進(jìn)一步的溝通。

  德育教育案例分析 篇2

  一、學(xué)生的基本情況

  姓名:韓希偉性別:男

  年齡:12歲

  班級(jí):五年級(jí)

  二、問(wèn)題記行為表現(xiàn)

  1、性格倔強(qiáng),固執(zhí),好動(dòng),責(zé)任感薄弱。

  2、比較聰明但不愛(ài)學(xué)習(xí),上課不注意聽(tīng)講,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。

  3、愛(ài)和同學(xué)打仗,愛(ài)罵人,做事偏激,不愛(ài)接受批評(píng)。

  三、有關(guān)資料的調(diào)查

  該生為何在學(xué)校不聽(tīng)老師的話?在家里也是這樣嗎?帶著這些疑問(wèn),我進(jìn)行了多次家訪,經(jīng)調(diào)查了解到這位同學(xué)屬于留守兒童,父母忙于掙錢(qián),無(wú)暇照顧孩子。他就在奶奶家長(zhǎng)大,由于奶奶對(duì)他的溺愛(ài),使他養(yǎng)成了固執(zhí),偏激,倔強(qiáng)的性格,就算做錯(cuò)了事也不肯接受批評(píng),還表現(xiàn)出反抗的心理。

  四、個(gè)案分析

  問(wèn)題

  這個(gè)孩子從小母親在外地工作,三歲到奶奶家被奶奶一人帶大,由于隔代教育,存在代溝,祖輩們只能一味地弱愛(ài)、袒護(hù)、放縱,在培養(yǎng)、教育方面他們卻無(wú)能為力。漸漸地養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的性格,自律性較差。另外,上小學(xué)時(shí)候,該生的父親就一直在外打工,平時(shí)很少回家,更談不上父愛(ài)。生活、學(xué)習(xí)全靠奶奶一人照顧。小時(shí)奶奶視他為小皇帝,無(wú)論要什么都會(huì)滿足他,長(zhǎng)期以往,變得誰(shuí)的話也不聽(tīng),任性而又懶散?涩F(xiàn)在大了想管又管不了了。

  五、采取的方法和實(shí)施的過(guò)

  1、用真正的師愛(ài)撫慰留守兒童失落的心靈

  找到了問(wèn)題的所在,本人經(jīng)過(guò)反思,他的不良習(xí)慣主要原因除了他本身外,與教育方法生活環(huán)境也是分不開(kāi)的。對(duì)待這樣的孩子必須要改變教育策略,“對(duì)癥下藥。”我想:主要原因可能以往沒(méi)有經(jīng)常地與他交流,常以教師的威嚴(yán)對(duì)待他,把教師的地位凌駕于學(xué)生之上,使他產(chǎn)生逆反心理,現(xiàn)在看來(lái)是行不通了,必須要改變教師的角色!爱(dāng)代西方哲學(xué)認(rèn)為:師生交流與對(duì)話是一個(gè)含義深刻的哲學(xué)范疇;在哲學(xué)家眼里,交流與對(duì)話就是師生雙方相互溝通與理解的過(guò)程,也是師生和平共處的基本方式!庇谑,我轉(zhuǎn)變了以往對(duì)他的教育方式,努力撲捉他的閃光點(diǎn),讓他感到成功的喜悅。課下視他為朋友、子女。經(jīng)常找機(jī)會(huì)接近該生,與他聊天、輔導(dǎo)作業(yè)、幫助他解決課堂中遇到的難題,傾聽(tīng)他在想什么、做什么、愛(ài)什么。

  2、轉(zhuǎn)變觀念,用真正的師愛(ài)打開(kāi)理想的心扉

  作為副班主任不僅要做好學(xué)生知識(shí)的傳授者,更要扮演好學(xué)生心靈的撫慰者的角色。平時(shí)能多學(xué)習(xí)兒童心理學(xué),適時(shí)開(kāi)展心理輔導(dǎo),用心去愛(ài)他們,用情去感化他們俯下身子,走進(jìn)他的思想深處,了解這個(gè)孩子的所想所需,有針對(duì)性地與他交流,讓一句句真誠(chéng)的話語(yǔ)打開(kāi)他的心扉,讓學(xué)生覺(jué)得你值得信任才會(huì)跟你說(shuō)實(shí)話,才會(huì)接受你的道理。進(jìn)而以這樣的方式達(dá)到“親其師而信其道”的目的。這樣一方面彌補(bǔ)了塔的感情缺失,另一方面也能更好地加強(qiáng)思想教育。但是能注意保護(hù)好他們的隱私,不對(duì)他造成傷害。

  六、教育效果

  通過(guò)與該生交流、平等對(duì)話;感化、悉心幫助,使該生感覺(jué)到學(xué)校處處有溫情,老師時(shí)時(shí)有愛(ài)心,原本的放縱逐漸少了,好動(dòng)、不聽(tīng)話等一些不良現(xiàn)象漸漸改了,課堂能注意聽(tīng)講并樂(lè)意回答問(wèn)題了,不但能按時(shí)完成作業(yè),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也增強(qiáng)了,使學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸有了提高,犯了錯(cuò)誤也肯接受批評(píng)并肯改正了,還經(jīng)常幫助其他同學(xué)。

  德育教育案例分析 篇3

  幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。作為幼兒教師必須把握這個(gè)有利時(shí)機(jī),有目的地將德育滲透于幼兒一日生活之中,逐漸培養(yǎng)幼兒良好的道德情感和行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心全面,和諧的發(fā)展。

  一、在日常生活中滲透品德教育

  教師應(yīng)利用平常而瑣碎日常生活對(duì)幼兒潛移默化地進(jìn)行品德教育。在吃點(diǎn)心、喝水、上廁所時(shí)我提醒幼兒互相謙讓?zhuān)苊庖驌頂D而造成傷害,善于發(fā)現(xiàn)有謙讓行為的幼兒并及時(shí)肯定,通過(guò)經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào),讓全體幼兒都能主動(dòng)做到謙讓?zhuān)纬闪?xí)慣;自由活動(dòng)時(shí),幼兒遇到困難我則讓他們先嘗試自己解決,解決不好時(shí)再請(qǐng)老師幫助,從中發(fā)展幼兒的交往能力;午餐時(shí)要求做到桌、碗、地“三凈”,既培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣又進(jìn)行了愛(ài)惜糧食的教育;午睡時(shí)學(xué)會(huì)輕手輕腳,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,中大班幼兒要求自己穿脫衣褲,折疊被子,做到“自己的事,自己做”。

  二、以活動(dòng)為主體,開(kāi)展德育

  1、主題活動(dòng)

  結(jié)合每個(gè)主題活動(dòng)開(kāi)展品德教育。在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí),從知識(shí)技能、情感及品德三方面考慮,深挖教材中德育因素進(jìn)行有機(jī)滲透,豐富主題活動(dòng)內(nèi)容。如在“我愛(ài)祖國(guó)”主題中,從幼兒感興趣和熟悉的事物中取材,在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的情感。如大班段讓幼兒觀看國(guó)慶大閱兵錄像,感受閱兵式的雄壯、豪邁,萌發(fā)愛(ài)祖國(guó)的情感,當(dāng)看到那雄壯的方隊(duì)、神氣的動(dòng)作、尖端的裝備、獵獵的紅旗,聽(tīng)到那自信自豪的解說(shuō)、士兵激情的吶喊、飛機(jī)戰(zhàn)車(chē)?yán)做话愕暮屮Q,幼兒們禁不住直拍手叫好;中班段通過(guò)觀看圖片、錄像了解我國(guó)首都是北京,北京有天安門(mén),學(xué)會(huì)看地圖、地球儀,了解我國(guó)一些名勝古跡,感受祖國(guó)壯麗河山;小班段通過(guò)欣賞各民族代表性歌曲、民族服裝、觀看民族風(fēng)情錄象,使幼兒從中了解我國(guó)豐富多彩的民間習(xí)俗。又如根據(jù)本土特色及周?chē)F(xiàn)有利條件帶幼兒徒步參觀我們家鄉(xiāng)的變化,從身邊感受家園的可愛(ài),祖國(guó)蒸蒸日上的局面,回到幼兒園再把看到的說(shuō)一說(shuō)、畫(huà)一畫(huà)、搭一搭的形式表現(xiàn)出來(lái),這樣既加深了對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)發(fā)展情況的認(rèn)識(shí),又激發(fā)了幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然的情感。

  一年當(dāng)中有許多與幼兒相關(guān)的重要節(jié)日,結(jié)合各種節(jié)日可開(kāi)展一系列主題活動(dòng)!叭恕惫(jié)的愛(ài)媽媽教育,“五一”節(jié)的愛(ài)勞動(dòng)教育,“六一”節(jié)的好兒童教育,“十一”的愛(ài)祖國(guó)教育以及日益受到關(guān)注的“清明”、“端午”、“中秋”、“重陽(yáng)”等傳統(tǒng)節(jié)日的民俗、民族文化傳承教育等 。如為培養(yǎng)幼兒從小尊敬老人的情感和傳統(tǒng)的道德品質(zhì),在每年的“重陽(yáng)”老人節(jié),我組織孩子們帶上自己動(dòng)手做的:各種禮物到敬老院,給老人們送去問(wèn)候。為他們表演精心排練的節(jié)目,深受老人們的歡迎。爺爺奶奶還給孩子們講他們小時(shí)候的苦日子。通過(guò)這種活動(dòng),不僅使孩子們更了解我們的幸福生活來(lái)之不易,使他們更熱愛(ài)和珍惜今天的生活,而且這種情境交融的活動(dòng)給孩子們留下了深刻的印象。

  2、游戲活動(dòng)

  游戲在幼兒德育中具有重要價(jià)值。游戲不僅給幼兒一種積極的情感體驗(yàn)還為幼兒提供了實(shí)踐道德行為的機(jī)會(huì)。如角色游戲“娃娃家”、智力游戲“走迷宮”、音樂(lè)游戲“我來(lái)幫助你”,讓幼兒逐步領(lǐng)會(huì)合作、公正、互助、分享等道德要求,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷調(diào)整和選擇自身的行為規(guī)范,知行合一,將道德認(rèn)知付諸行動(dòng),轉(zhuǎn)化為道德行為,進(jìn)而成為穩(wěn)定的行為習(xí)慣。

  3、體育鍛煉活動(dòng)

  幼兒園體育活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,這就為德育滲透提供了有利的條件。如在各種體育比賽活動(dòng)中,教育幼兒團(tuán)結(jié)進(jìn)取和勝不驕、敗不餒的品德;在玩各種體育器械中,教育幼兒互諒互讓?zhuān)粻?zhēng)搶?zhuān)餐献饔螒颍划?dāng)遇到困難不慎突然摔倒時(shí),鼓勵(lì)幼兒勇敢頑強(qiáng),再接再厲,同時(shí)鼓勵(lì)小伙伴們互相幫助;當(dāng)進(jìn)行陌生的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生畏懼情緒時(shí),老師在確保安全的情況下鼓勵(lì)幼兒勇于挑戰(zhàn)、自信自強(qiáng)。

  4、競(jìng)賽活動(dòng)

  在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中我通過(guò)舉行各種競(jìng)賽活動(dòng)有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。如每天早上的禮儀小朋友為大家樹(shù)立了禮貌的榜樣;每周輪一次的值日生工作讓小朋友們學(xué)會(huì)了主動(dòng)為集體服務(wù),擦桌、分碗、照料自然角、擺椅子等等培養(yǎng)了幼兒愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣和關(guān)心集體的行為。在每周五的下午我們都要舉行“我最棒”的評(píng)比活動(dòng)。在活動(dòng)中,孩子們會(huì)對(duì)這一周值日生的種種表現(xiàn)進(jìn)行暢所欲言,大家通過(guò)討論,說(shuō)一說(shuō)各個(gè)值日生這周的表現(xiàn)如何?哪些地方做的好,哪些地方做的不夠好還需改進(jìn)等等,每個(gè)小朋友都會(huì)把自己平時(shí)觀察到的說(shuō)出來(lái),好的地方值得大家學(xué)習(xí),不夠的地方引以為誡。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的上進(jìn)心和榮譽(yù)感,也形成了良好的道德認(rèn)識(shí)。

  三、教師以身作則,為幼兒提供模仿的榜樣

  每一個(gè)教師都是孩子的榜樣,孩子會(huì)模仿教師的一舉一動(dòng);每一個(gè)教師都是孩子的鏡子,孩子在教師身上看到的既是教師也是孩子自己,可見(jiàn)教師的言傳身教作用是非常重要的,因此教師要做到慎言慎行。有這樣一個(gè)例子:班上的一小朋友原先是個(gè)很懂禮貌的孩子,每次看見(jiàn)老師都會(huì)高興地向老師問(wèn)好,問(wèn)早?捎卸螘r(shí)間他一反常態(tài),清脆悅耳的問(wèn)候聲聽(tīng)不到了,在與孩子真誠(chéng)地交談中我了解到原來(lái)有幾次向老師問(wèn)好時(shí)老師沒(méi)有反應(yīng),孩子感到自尊心受到傷害,就不再主動(dòng)問(wèn)好了。其實(shí)教師與其讓幼兒先向老師問(wèn)好,還不如老師主動(dòng)向幼兒?jiǎn)柡,這樣會(huì)使幼兒自覺(jué)地效仿老師的行為,做個(gè)講文明懂禮貌的孩子。事實(shí)證明教師自身必須具有健康的道德情感,才能起到為人師表的作用,加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng),隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒潛移默化的影響。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境,用愛(ài)心溫暖孩子的心田,當(dāng)孩子在獲得愛(ài)的同時(shí)也逐漸學(xué)會(huì)地關(guān)愛(ài)別人。在這樣反復(fù)正面影響中,幼兒互敬互愛(ài)、明理守紀(jì)的良好品質(zhì)也在逐漸形成。

  四、與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),提高幼兒德育效果

  目前在幼兒園中普遍存在這一現(xiàn)象,很多家長(zhǎng)注重孩子的智力發(fā)展,輕道德品質(zhì)的培養(yǎng)。家長(zhǎng)多向老師詢(xún)問(wèn)孩子在園學(xué)習(xí)情況,而對(duì)孩子自私、霸道、任性等問(wèn)題行為卻無(wú)動(dòng)于衷,有時(shí)還進(jìn)行錯(cuò)誤引導(dǎo):別人打你,你也打他“你打贏了,真厲害”,這些錯(cuò)誤的教育嚴(yán)重阻礙了幼兒德育的發(fā)展。因此,只有主動(dòng)取得家長(zhǎng)配合,與其達(dá)成共識(shí),才能真正提高幼兒德育效果,鞏固優(yōu)良的品德和習(xí)慣。工作中我經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,如電話、面談、家訪、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等,及時(shí)了解幼兒在家中的情況,同時(shí)又向家長(zhǎng)反映幼兒在園內(nèi)的表現(xiàn)。利用“家長(zhǎng)園地”向家長(zhǎng)宣傳幼兒園對(duì)幼兒品德教育的要求,張貼我園對(duì)幼兒行為規(guī)范的要求、《幼兒十要十不要守則》,介紹在德育方面有成效的家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)之談,讓家長(zhǎng)明確幼兒德育的重要性,端正自身的教育觀點(diǎn),使家庭教育與幼兒園教育協(xié)調(diào)一致,使德育工作產(chǎn)生實(shí)效。

  總之,在幼兒一日生活中樹(shù)立“時(shí)時(shí)有德育、處處有德育”的觀念,不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),摸索幼兒德育新方法。使我們的幼兒德育教育更加符合實(shí)際,更加具有特色,也更加扎實(shí)有效。為幼教園地再添一縷彩虹。

  德育教育案例分析 篇4

  一、課題的提出

  為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問(wèn)題,從上個(gè)世紀(jì)九十年代開(kāi)始,黨和政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國(guó)與依法治國(guó)密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署。全國(guó)許多省市、地區(qū)緊跟黨中央、國(guó)務(wù)院的戰(zhàn)略部署,積極深入地在中小學(xué)開(kāi)展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育,大都取得了良好的效果,創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗(yàn)。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比,我們?cè)诠ぷ魃洗嬖谠S多差距。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響,學(xué)校、社會(huì)比較普遍地存在重智輕德的傾向,弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作,限于一般號(hào)召,措施不夠扎實(shí)有力,工作不深入不落實(shí)。教師和學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清,道德行為辨別和實(shí)踐能力不強(qiáng)。

  為了切實(shí)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神,有效改善我校德育工作,增強(qiáng)德育的針對(duì)性、主體性、實(shí)踐性和實(shí)效性,我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題,以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作,對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì),充分利用課堂、班會(huì)、國(guó)旗下講話、校內(nèi)外活動(dòng)等途徑有計(jì)劃有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育,通過(guò)這一課題的深入研究,有效地改進(jìn)我校德育工作。

  二、研究目標(biāo)

  1、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。

  2、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。

  3、通過(guò)研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系,編寫(xiě)中華傳統(tǒng)美德教育校本課程。

  三、研究的內(nèi)容

  中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實(shí)效,關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒āR虼,我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索:

  1、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;

  2、學(xué)科教學(xué)如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育;

  3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;

  4、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;

  5、傳統(tǒng)美德教育如何與落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;

  6、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開(kāi)展哪些主題活動(dòng),如何開(kāi)展;

  7、班級(jí)在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用,如何發(fā)揮作用;

  8、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校行風(fēng)整頓、師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的表率作用;

  9、在傳統(tǒng)美德教育過(guò)程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動(dòng)性;

  10、如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等。

  四、課題研究方法

  本課題實(shí)驗(yàn)以行動(dòng)研究法為主,輔助運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究法、文獻(xiàn)研究法、問(wèn)卷調(diào)查法、行為觀察法、系統(tǒng)研究法等多種科研方法。

  為了促使課題研究的深入和取得一定的成效,我們還準(zhǔn)備建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

  (1)課題組每年評(píng)選一次“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)集體”(實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)班),“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)個(gè)人”(學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo))。

  (2)課題組每年評(píng)選一批“傳統(tǒng)美德之星”,如“孝敬之星”、“禮儀之星”、“誠(chéng)信之星”、“仁愛(ài)之星”等。

  (3)傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校德育的重要組成部分,納入學(xué)年班主任工作評(píng)價(jià)、班級(jí)評(píng)價(jià)和學(xué)校辦學(xué)評(píng)估。

  五、課題研究的步驟:

  1、是研究準(zhǔn)備階段(xx年5月——6月),主要是宣傳發(fā)動(dòng),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),組建主課題組,形成課題研究的基本思路和方案,建立課題檔案,通過(guò)文獻(xiàn)研究法,把握中國(guó)傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與要求。

  2、是研究實(shí)施階段(xx年7月——xx年2月),在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案,實(shí)施并及時(shí)總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育,提出了中華傳統(tǒng)美德的12個(gè)德目,即:孝敬父母、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、立志勤學(xué)、謙虛禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、律己寬人、先人后己、整潔健身、勤勞節(jié)儉、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、天下為公。編輯了《中華傳統(tǒng)美德教育讀本》一書(shū),探討了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育內(nèi)容的關(guān)系,總結(jié)出學(xué)校德育的一些成功案例,提高了學(xué)校德育整體水平,推進(jìn)了學(xué)校德育的系統(tǒng)化、特色化、科學(xué)化建設(shè),使受教育對(duì)象了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的判斷能力,在體驗(yàn)道德行為的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中,逐步形成積極的道德情感。

  3、是研究總結(jié)階段(xx年3月——5月),收集、整理、分析、提煉、總結(jié)成果,撰寫(xiě)課題結(jié)題報(bào)告、論文、教育案例。

  六、課題研究的措施:

  在課題開(kāi)題報(bào)告會(huì)上,校長(zhǎng)明確為了保證課題研究的有效,不走過(guò)場(chǎng)、不做假,使中華傳統(tǒng)美德教育在學(xué)校的教育教學(xué)中真正起到一定的實(shí)效,提高學(xué)生的素質(zhì),創(chuàng)建文明校園,在學(xué)校的整體工作中要做到“兩項(xiàng)措施、三個(gè)結(jié)合”。

  采取“兩項(xiàng)措施”

  1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),行政推動(dòng)。為確保課題的順利實(shí)施,校長(zhǎng)在開(kāi)題報(bào)告會(huì)上明確指出開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育的目的、意義,并規(guī)定了具體操作的方法、步驟。如:開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育活動(dòng),可利用班、團(tuán)(隊(duì))、校本課程教學(xué)或其他活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行;授課教師以學(xué)校主抓德育工作的校長(zhǎng)、書(shū)記、政教主任、團(tuán)(隊(duì))干部、班主任、思想品德(品德與生活、品德與社會(huì))課教師為主,并在校長(zhǎng)、書(shū)記牽頭的基礎(chǔ)上,由主抓德育工作的政教主任負(fù)責(zé)組織落實(shí),安排好講課和教研活動(dòng)以及學(xué)生活動(dòng)等

  2、精心部署,形成合力。在開(kāi)題報(bào)告會(huì)上,課題組確定分三個(gè)階段進(jìn)行研究。第一階段,宣傳發(fā)動(dòng),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),組建課題組,形成課題研究的基本思路和方案,建立課題檔案,通過(guò)文獻(xiàn)研究法,把握中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,制定出課題方案。第二階段,要求課題組和政教處圍繞中華傳統(tǒng)美德教育這個(gè)課題,應(yīng)認(rèn)真的開(kāi)展一些如禮儀教育、良好行為習(xí)慣培養(yǎng)、感恩教育、勤勞節(jié)儉教育、責(zé)任心教育等一系列活動(dòng)等。以全面推進(jìn)課題的實(shí)施。第三階段,研究實(shí)施,在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案,實(shí)施并及時(shí)總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育途徑、策略和方法,逐步構(gòu)建學(xué)校德育模式。

  做到三個(gè)結(jié)合。

  1、傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育工作結(jié)合。學(xué)校德育工作是社會(huì)主義道德教育體系的重要內(nèi)容及組成部分。因此,落實(shí)傳統(tǒng)美德教育,首要一條就是:更新觀念,形成共識(shí),將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育相結(jié)合。就是以全方位的育人手段和渠道完善學(xué)校的傳統(tǒng)美德教育,努力讓每個(gè)學(xué)生都能成為合格的、高素質(zhì)的人材。其次更新德育觀念,不斷豐富學(xué)校傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。在教育思想上樹(shù)立全員教育觀,成立德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),從校長(zhǎng)室、黨支部——政教處——年級(jí)組-----班主任,環(huán)環(huán)有人抓,層層有人管,落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的管理。以政教處為樞紐形成輻射,使傳統(tǒng)美德教育做到循序漸進(jìn),逐級(jí)推開(kāi),避免了工作走過(guò)場(chǎng)和踏空。在教育內(nèi)容上,緊扣時(shí)代脈搏,將傳統(tǒng)美德教育與國(guó)情教育相結(jié)合。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,對(duì)國(guó)旗下講話的主題進(jìn)行整理和歸納,形成以傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容的系列升旗儀式。第三,抓好傳統(tǒng)美德教育的落實(shí)。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組,主抓學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的管理和德育基地的落實(shí)。定期組織學(xué)生到基地開(kāi)展活動(dòng)。如:新生入學(xué),學(xué)校按計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防軍事、前途理想的愛(ài)國(guó)主義教育和環(huán)保教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,求索攻堅(jiān)的美德,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立以天下為己任的高尚情操。政教處主抓傳統(tǒng)美德教育計(jì)劃的制定與實(shí)施。如:年年如一的“學(xué)雷鋒活動(dòng)”、 “爭(zhēng)創(chuàng)文明班、先進(jìn)班”,同時(shí)掀起創(chuàng)文明校園、樹(shù)立新形象的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生主人公意識(shí)和集體協(xié)作的精神。同時(shí),高度重視抓好教師隊(duì)伍建設(shè),學(xué)校傳統(tǒng)美德教育狀況和效果如何,與教師自身素質(zhì)的高低密切相關(guān),與教師自身的思想品德修養(yǎng)密切相關(guān)。因此,學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí),反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的、內(nèi)容及時(shí)代意義,從而推動(dòng)學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施。

  2、傳統(tǒng)美德教育教育與心理健康教育結(jié)合。學(xué)校要重視中華傳統(tǒng)美德教育研究在教育實(shí)際中的應(yīng)用,要重視學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練,將傳統(tǒng)美德教育與心理教育相結(jié)合,起到事半功倍的教育效果。注重對(duì)學(xué)生的心理分析,確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢。

  3、傳統(tǒng)美德教育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)的學(xué)科滲透,即通過(guò)各學(xué)科教學(xué)把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生。因此,圍繞傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的實(shí)際,各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、基本國(guó)情和辯證唯物主義世界觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。把觀念的更新具體化,加強(qiáng)對(duì)課程的創(chuàng)新整合并把它融注在教師教學(xué)行為的漸變中,在學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生道德和諧發(fā)展的空間。

  七、預(yù)期研究成果

  1、形成《中華傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育教學(xué)中的研究結(jié)題報(bào)告》

  2、有關(guān)的案例、論文和編寫(xiě)《中華傳統(tǒng)美德教育校本教材》

  德育教育案例分析 篇5

  一、中學(xué)生與德育

  學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期,其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

  眾所周知,德育即思想品德教育或政治思想教育,它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

  當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn),只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀,才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì),才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。

  二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂

  1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題

  近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì),接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾,男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后,談到了網(wǎng)上色情,心里產(chǎn)生了躁動(dòng),將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中,將其猥褻奸污。更有甚者,由于學(xué)校考試中四門(mén)功課不及格,難以向家人交待,竟將父母和奶奶殺死,然后自殺。

  2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大

  據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查,近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法,認(rèn)為只要有錢(qián)便可暢行天下,他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué),周末整日泡在網(wǎng)吧,有的甚至猝死在網(wǎng)吧,對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。

  3、日常行為極不規(guī)范

  在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃,什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出,臟話臭話隨口流露,這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。

  4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的,諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響,家庭對(duì)孩子的溺愛(ài),父母外出打工缺乏家庭管教,影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。

  總之,中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考,無(wú)論是學(xué)校、家庭,還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。

  三、如何進(jìn)行德育教育

  德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合,涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié),在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,特殊性與普遍性相結(jié)合的原則,做到有的放矢。針對(duì)上述情形,當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn):

  1、加強(qiáng)道德教育

  道德教育是德育的基本內(nèi)容,講道德是做人的起碼原則,中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德,家庭美德和初步的職業(yè)道德教育,具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則,以身示范”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生,讓學(xué)生耳濡目染,最終產(chǎn)生潛移默化的影響,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  2、緊抓心理健康教育

  人的健康包括身體健康和心理健康,二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定,意志品質(zhì)薄弱,性格尚未定型,以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到:增強(qiáng)學(xué)生交往能力,培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒,較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng),不僅僅是紙上談兵,重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉,正反兩方面施加影響,提高其心理承受能力,學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。

  3、提倡個(gè)性發(fā)展教育

  個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容,對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng),以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì),人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響,中學(xué)生更是如此。因此,個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。

  綜上所述,中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討,我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成

  德育教育案例分析 篇6

  一、問(wèn)題的提出

  作業(yè)是學(xué)生鞏固知識(shí),提高能力的重要途徑之一。但是,在新課程理念的引導(dǎo)下,數(shù)學(xué)學(xué)科的'教育理念發(fā)生了很大變化,教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)在操作運(yùn)行當(dāng)中必然有相應(yīng)的變化,作業(yè)做為教學(xué)環(huán)節(jié)之一,再加之其“有形可考”、涉及面廣”的特點(diǎn),成為學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)共同觀注的焦點(diǎn),就顯得很正常。

  因此,我們有必要對(duì)作業(yè)進(jìn)行深入的研究,從中可以了解學(xué)生目前對(duì)作業(yè)的態(tài)度和心理,透過(guò)作業(yè)這面“折射鏡”探視教與學(xué)的狀況,尋求家庭教育、社會(huì)教育與學(xué)校教育一致性的方法,樹(shù)立全新的作業(yè)觀和探索新型的作業(yè)模式,這些都是有著積極的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的。

  在實(shí)際調(diào)查中,從小學(xué)二、三、五年級(jí),任意抽出200人為調(diào)查對(duì)象,答卷過(guò)程中,低年級(jí)由教師領(lǐng)答,對(duì)學(xué)生不理解的詞語(yǔ)進(jìn)行客觀的解釋?zhuān)话呀處熤饔^意念附加給學(xué)生,高年級(jí)學(xué)生獨(dú)立完成,全部以不記名形式填寫(xiě)問(wèn)卷。調(diào)查時(shí)間為2003年5月上旬,教師和學(xué)生尚未完全了解新的教學(xué)理念。

  二、調(diào)查的結(jié)論及分析

  1、關(guān)于學(xué)生作業(yè)觀的分析

 。1)“學(xué)生對(duì)作業(yè)態(tài)度認(rèn)真”占72%,但56.7%的“學(xué)生只認(rèn)為作業(yè)就是鞏固知識(shí)的重要途徑”,只有10%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)是提高能力,運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的重要途徑。由此可見(jiàn)學(xué)生對(duì)“知識(shí)”這一概念的理解層面過(guò)于簡(jiǎn)單,注重的主要是陳述性知識(shí);

 。2)“作業(yè)是學(xué)生應(yīng)該完成的任務(wù)”占30%,“習(xí)慣與別的學(xué)生對(duì)答案,錯(cuò)了馬上改,免得老師打錯(cuò)號(hào)”占72.3%,“若遇到課上學(xué)習(xí)的東西被遺忘,就看課本,再把作業(yè)完成”占25%,不難看出,學(xué)生對(duì)作業(yè)存在“任務(wù)”的觀點(diǎn)。

  2、關(guān)于作業(yè)與學(xué)生非智力因素關(guān)系的分析

 。1)“先完成感興趣的作業(yè)”占65%,“對(duì)感興趣的學(xué)科不僅認(rèn)真做而且有時(shí)間自找題做,對(duì)討厭的學(xué)科不認(rèn)真做甚至不做”占57.7%,可見(jiàn)興趣在很在程度上決定著作業(yè)完成的質(zhì)量;

 。2)“對(duì)解決難題沒(méi)有信心不愿花時(shí)間再想”占28%,表明學(xué)生對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué),應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題缺乏自信心。

  3、關(guān)于學(xué)生完成作業(yè)過(guò)程中學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和科學(xué)態(tài)度的分析

 。1)“反思解題過(guò)程,考慮是否還有其它解法”占18%,表明學(xué)生對(duì)開(kāi)放型的題目見(jiàn)得少,對(duì)數(shù)學(xué)答案的多樣性缺乏認(rèn)識(shí),仍然把數(shù)學(xué)看成是程序化、模式化的科學(xué);

 。2)“做完題后將解法規(guī)類(lèi)”僅占31%,表明學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)的認(rèn)真總結(jié)的良好習(xí)慣;

 。3)“有解題思路或能夠解決問(wèn)題就是會(huì)做”占26%,“能看明白答案中解答過(guò)程就是會(huì)做”占64.7%,表明學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題機(jī)會(huì)少能力差,只滿足與解題;“對(duì)疑難問(wèn)題不能靠問(wèn),要獨(dú)立思考”占24%,“對(duì)疑難問(wèn)題沒(méi)必要記錄,反正也不會(huì)”占60.7%,表明學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力差,探索欲望不強(qiáng),不能夠正確對(duì)待遇到的問(wèn)題,不善于提出問(wèn)題,提問(wèn)題的意識(shí)淡泊。

  4、關(guān)于學(xué)生對(duì)作業(yè)處理及作業(yè)結(jié)果評(píng)價(jià)的分析

 。1)“對(duì)老師檢查的作業(yè)認(rèn)真完成”占20%,“喜歡老師處理作業(yè)方式全批改”占26.4%,“學(xué)生互判老師講評(píng)”占32.7%,以上三項(xiàng)表明,學(xué)生對(duì)作業(yè)的處理方式渴求別人的評(píng)價(jià),包括教師和同伴的評(píng)價(jià);

 。2)教師批閱后很高興,是因?yàn)椤叭珜?duì)”占20.5%,是因?yàn)椤袄蠋熃o表?yè)P(yáng)性評(píng)語(yǔ)”占13.3%,是因?yàn)椤袄蠋煂⒆约旱慕夥ㄗ龅湫汀闭?6.7%,以上三項(xiàng)說(shuō)明,學(xué)生愿意表現(xiàn)“個(gè)性化”解法,體驗(yàn)學(xué)習(xí)成就感要求迫切,對(duì)一般表?yè)P(yáng)性評(píng)語(yǔ)表現(xiàn)的興趣不濃。

  三、改進(jìn)的建議及對(duì)策

  1、重新認(rèn)識(shí)作業(yè)的重要性

  在新的教育觀、數(shù)學(xué)觀和學(xué)生觀的指導(dǎo)下,我們對(duì)作業(yè)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有新的角度,作業(yè)不僅僅是鞏固知識(shí)的途徑,還可以對(duì)作業(yè)做出更多的理解和認(rèn)識(shí)。

 。1)作業(yè)是課堂教學(xué)后學(xué)生進(jìn)行的一種活動(dòng),作業(yè)就可以理解為是教師與學(xué)生學(xué)與教的縮影,是學(xué)生在學(xué)校課堂學(xué)習(xí)階段性的總結(jié)與實(shí)踐;

 。2)作業(yè)既可以是鞏固性的內(nèi)容,也可以是應(yīng)用性、實(shí)踐性的內(nèi)容,作業(yè)就可以理解為是數(shù)學(xué)學(xué)科和課堂教學(xué)內(nèi)部的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到聯(lián)系數(shù)學(xué)學(xué)科和課堂教學(xué)外部學(xué)習(xí)的途徑,是數(shù)學(xué)課堂的延伸,從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值;

  (3)作業(yè)往往與學(xué)生家長(zhǎng)見(jiàn)面,甚至接受家長(zhǎng)的指導(dǎo)與檢查,作業(yè)就可以理解為是溝通學(xué)校教育與家庭教育和社會(huì)教育的媒體。

  2、作業(yè)批改反饋形式多樣,以有利于人的發(fā)展為目標(biāo)。

  (1)學(xué)生完成的作業(yè)是學(xué)生的“成果”,學(xué)生的成果渴求得到他人的評(píng)價(jià),因此作業(yè)的批改力求涉及到每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都感到自己得到了觀注;

 。2)批改的形式可以是由教師批改,也可以是同伴交流自評(píng),對(duì)學(xué)生作業(yè)成果的評(píng)價(jià),力求針對(duì)不同學(xué)生做出不同的評(píng)價(jià),切記一般化鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ),要評(píng)價(jià)出學(xué)生的特色,使學(xué)生感到自己與眾不同,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展;

  (3)反饋形式力求多樣,既可以是讓學(xué)生向同伴展示自己的解法,也可以是全班性的階段性作業(yè)展評(píng),使每一個(gè)學(xué)生都有成就感。因此我們對(duì)作業(yè)的批改和反饋,不能僅僅停留在完成與否、對(duì)錯(cuò)與否的層面上,應(yīng)認(rèn)識(shí)到作業(yè)對(duì)人的可持續(xù)性發(fā)展也有著其它教學(xué)環(huán)節(jié)所不能替代的、積極的作用。

  3、更新家長(zhǎng)觀念,樹(shù)立新的成材觀。

  在家長(zhǎng)的觀念中,學(xué)生的成材觀是家長(zhǎng)最為觀注的,并且直接影響著家長(zhǎng)指導(dǎo)和檢查學(xué)生作業(yè)的態(tài)度,為了我們共同的目標(biāo),我們應(yīng)多聯(lián)系家長(zhǎng),在人材觀上形成共識(shí),即從追求特定時(shí)限學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),轉(zhuǎn)變到著眼于學(xué)生終生學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展上來(lái),認(rèn)識(shí)到每個(gè)人可以為社會(huì)做出不同的貢獻(xiàn)。我們可以請(qǐng)家長(zhǎng)參加座談會(huì),成立家長(zhǎng)學(xué)校,請(qǐng)教育專(zhuān)家做權(quán)威性的講座,也可以向家長(zhǎng)定發(fā)放一些學(xué)習(xí)資料,還可以請(qǐng)家長(zhǎng)共同走進(jìn)課堂,共同感受新觀念下的數(shù)學(xué)課堂氛圍,使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到我們的目標(biāo)是一致的,那么我們對(duì)作業(yè)的態(tài)度也應(yīng)該是一致,我們的觀注方向就更應(yīng)該是一致的。

  德育教育案例分析 篇7

  按照辦事處的總體要求和部署,我們對(duì)分管的社區(qū)進(jìn)行了入戶調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下。

  一、基本情況

  社區(qū)總戶數(shù)1083戶,2884口人,F(xiàn)有未成年人417人,其中,高中生85人,初中生134人,小學(xué)生122人,幼兒66人,失學(xué)8人,待業(yè)2人。為了詳細(xì)了解和掌握社區(qū)的青少年思想德育教育現(xiàn)狀,我們抽樣走訪了105家,與一些家長(zhǎng)、青少年進(jìn)行了座談,取得了第一手材料。

  二、存在的問(wèn)題

  就社區(qū)來(lái)說(shuō),當(dāng)前青少年德育教育主要存在著以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

  1、理想觀念模糊。不論是在入調(diào)查中,還是在座談中,使我們不得不接受一個(gè)殘酷的事實(shí):在走訪的105戶家庭中,有95個(gè)孩子對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有打算,不清楚自己究竟要干啥,尤其是年齡較大的表現(xiàn)得更為突出!半S遇而安”、“到時(shí)候再說(shuō)”、“沒(méi)想過(guò)”……是受訪孩子和家長(zhǎng)說(shuō)得最多的。

  2、是非觀念淡化。在受訪人群中,我們向所有的家長(zhǎng)和孩子做了一個(gè)提問(wèn)調(diào)查:如果遇到歹徒正在行兇,恰巧被你看到,你會(huì)不會(huì)上前阻止?讓我們意想不到的是,幾乎所有的家長(zhǎng)和孩子都選擇了回避。除此之外,缺乏禮貌、不懂交往規(guī)則、善惡不分在這些孩子中都表現(xiàn)得十分突出。

  3、法制觀念不強(qiáng)。在這些孩子中,普遍存在不懂法、不知法、不守法現(xiàn)象,法律邊緣模糊。除了殺人、放火、盜竊、搶劫之外不清楚其它違法行為。甚至一些青少年自身就存在著違法行為。

  4、自制能力差。突出表現(xiàn)在逃學(xué)上網(wǎng)吧、打游戲、看黃牒黃書(shū)、瀏覽網(wǎng)站等方面。盡管學(xué)校和家長(zhǎng)多方阻止,但成效不大。

  三、加強(qiáng)未成年人德育教育的幾點(diǎn)建議

  鑒于青少年當(dāng)中存在的普遍問(wèn)題,為了使這些未成年人能有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,在將來(lái)能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的大任。我們建議應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)未成年人教育和管理。

  1、盡快開(kāi)辦未成年人德育教育課。由于學(xué)校的當(dāng)前教育還是以應(yīng)試教育為主,很多學(xué)校都把德育教育課當(dāng)作副科處理,甚至有些學(xué)校干脆就取消了德育課,使未成年人的德育水平極低,出現(xiàn)了荒漠化現(xiàn)象。所以,在社區(qū)開(kāi)辦德育教育課已成當(dāng)務(wù)之急。通過(guò)與家長(zhǎng)溝通,我們建議利用雙休日成立社區(qū)德育教育班,集中未成年人學(xué)習(xí),盡快補(bǔ)上這一課。

  2、加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)。未成人之所以出現(xiàn)這樣問(wèn)題,我們?cè)谡{(diào)查中了解到與其監(jiān)護(hù)人——家長(zhǎng)也有著直接責(zé)任。很多家長(zhǎng)也痛苦地表示不會(huì)管孩子,不知道怎么教育孩子。由于家長(zhǎng)是孩子的第一教師,在第一教師不稱(chēng)職的情況下,出現(xiàn)未成年人德育教育荒也就不奇怪了。為此,加強(qiáng)家長(zhǎng)教育也勢(shì)在必行。

  3、加強(qiáng)未成年人環(huán)境管理。外因往往決定內(nèi)因。東利社區(qū)未成年人之所存在這些問(wèn)題,與其成長(zhǎng)環(huán)境也有關(guān)系。在東利社區(qū),大大小小的網(wǎng)吧、黑游戲廳、歌舞廳不下十幾個(gè),每天暄鬧不止,潛移默化中給未成年人成長(zhǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。所以,凈化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境也是我們當(dāng)前應(yīng)該正視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

  綜上所述,盡管當(dāng)前存在這些問(wèn)題,但只要我們能從源頭上、根本上抓好,從正面教育入手,堅(jiān)持經(jīng)常,相信廣大提高青少年德育素質(zhì)一定會(huì)有一個(gè)較大的轉(zhuǎn)變。

  德育教育案例分析 篇8

  一、選題的背景及意義:

  如今,體育課程改革的新理念帶來(lái)了學(xué)習(xí)方式的根本變革。在新的學(xué)習(xí)方式中,正確的引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí),是我們每位老師孜孜不倦的追求,也是新課改下對(duì)老師提出的新要求。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,是新一輪課程改革中所倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式,如何正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生掌握這三種有效的學(xué)習(xí)方式,是我們選題的一個(gè)主要的目的。也是新時(shí)期對(duì)老師提出的新挑戰(zhàn),也是打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的一把利劍。同時(shí),也是對(duì)學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)到自主、合作、探究求知的一種全新的考研。在這種學(xué)習(xí)方式中,老師的角色應(yīng)如何扮演如何定位,學(xué)生的能力應(yīng)如何去培養(yǎng)如何去引導(dǎo),是我們主要研究的目的,也是我們選擇此課題作為研究的意義之所在。

  二、研究的目標(biāo)、方法、步驟及過(guò)程

  (一)研究的目標(biāo):

  打造體育課堂教學(xué)的三轉(zhuǎn)變,即轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方式、思維方式。學(xué)生有自己的主意,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法,改變教師教什么學(xué)生就學(xué)什么的習(xí)慣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教師的教學(xué)由“注入式”向“開(kāi)放式”轉(zhuǎn)變,教師走到學(xué)生中間去,和學(xué)生打成一片,相互研究、共同探討、適時(shí)引導(dǎo)、積極評(píng)價(jià)、共享成功的喜悅。課堂內(nèi)容由“知識(shí)型”向“能力型”轉(zhuǎn)變,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)進(jìn)行“預(yù)習(xí)、討論、歸納、練習(xí)、小結(jié)、評(píng)價(jià)”的學(xué)習(xí)體育知識(shí)技能的好習(xí)慣。

  (二)研究的方法:

 。1)改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,探索新型的課堂教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)。

  (2)改變教師以課本為本,拓寬豐富教學(xué)內(nèi)容,追求學(xué)科體系的開(kāi)放性和思維的多向性。

  (3)嘗試以學(xué)生為主體的“情境式”、“任務(wù)型”、“問(wèn)題式”的教學(xué)方式。從學(xué)情出發(fā),以學(xué)生年齡特點(diǎn),已有經(jīng)驗(yàn)和能力出發(fā),設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

 。4)從學(xué)生的思想入手,轉(zhuǎn)變學(xué)生以往的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方式。

 。5)學(xué)生自我反思學(xué)習(xí)方法,變被動(dòng)接受為主動(dòng)獲取。

 。6)成立學(xué)習(xí)小組引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究。(小組為4到6人根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)能力、性別、興趣及個(gè)性考評(píng)分組)

 。7)引導(dǎo)學(xué)生在課堂上大膽發(fā)言,并能積極反饋學(xué)習(xí)結(jié)果。

 。8)建立小組學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)機(jī)制,以小組活動(dòng)為契機(jī)帶動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力及方法。

 。9)階段工作做到及時(shí)總結(jié)及時(shí)研討。

 。ㄈ┭芯康牟襟E與過(guò)程:

  第一階段:開(kāi)題階段(20xx年9月)

  活動(dòng)內(nèi)容:準(zhǔn)備相關(guān)的文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論及教科研專(zhuān)業(yè)知識(shí)。調(diào)查研究從學(xué)校發(fā)展方向和現(xiàn)狀出發(fā),構(gòu)思研究方案,完成開(kāi)題報(bào)告。

  第二階段:探討研究階段(20xx年10月——20xx年5月)

  活動(dòng)內(nèi)容:以小組活動(dòng),為帶動(dòng)契機(jī),在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力方面嘗試進(jìn)行研究,積極開(kāi)展教研活動(dòng),認(rèn)真進(jìn)行反思總結(jié)及交流。力爭(zhēng)將研究成果付諸教育教學(xué)實(shí)踐,并擬寫(xiě)研究過(guò)程及論文。

  第三階段:結(jié)題階段(20xx年6月)

  活動(dòng)內(nèi)容:完成結(jié)題報(bào)告及相關(guān)論文。

  三、研究成果

  1、學(xué)生在課堂教學(xué)中,能根據(jù)所提供的信息,自主的選擇方法,利用已有的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí),解決問(wèn)題。

  2、學(xué)生掌握了一定量的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成了良好的自主、合作、探究學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  3、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)便于了學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),教學(xué)中教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和管理者。

  德育教育案例分析 篇9

  一、課題研究的意義

  1、問(wèn)題的提出

  小學(xué)德育教育是全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題,但德育工作常常給人一種落伍的感覺(jué),德育的觀念、內(nèi)容、方法往往跟不一社會(huì)發(fā)展的要求和學(xué)生身心發(fā)展的變化,德育效果往往是“事倍功半”。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒說(shuō):“誰(shuí)掌握了信息,控制了網(wǎng)絡(luò),誰(shuí)就擁有了整個(gè)世界!边@句話被印在有關(guān)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍上的封面上,固然有明顯的商業(yè)廣告意味,但是隨著“網(wǎng)絡(luò)”及其有關(guān)概念愈來(lái)愈深地進(jìn)入尋常百姓生活,誰(shuí)能無(wú)視計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的社會(huì)生活各個(gè)方面的巨大變革呢?當(dāng)然,現(xiàn)在我們還不能說(shuō):“世界已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”,但是我們可以說(shuō)世界正在走進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”。今天的教育如果不從這樣一個(gè)時(shí)代特征出發(fā),我們就不能指望獲得什么積極的成果。

  科技的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)時(shí)代的到來(lái),計(jì)算機(jī)已進(jìn)入千家萬(wàn)戶,被廣大家長(zhǎng)和學(xué)生廣泛并熟悉。小學(xué)《信息技術(shù)》課的開(kāi)設(shè),又一石激起千層浪,打破了傳統(tǒng)信息德育教育的一元化的框架。為此,有必要研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動(dòng)與傳統(tǒng)德育活動(dòng)的交互關(guān)系,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)成教育效益的最大化。

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動(dòng)是以網(wǎng)絡(luò)為背景,以小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)為載體,促進(jìn)小學(xué)生思想品德形成的一種全新的活動(dòng)!霸诨顒(dòng)中求知,在活動(dòng)中成人”是我們課題的觀點(diǎn)。

  傳統(tǒng)的一元化德育活動(dòng)有其本身的優(yōu)勢(shì)和局限,其優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在,通過(guò)德育活動(dòng),進(jìn)行人與人之間最親密最直接的接觸,尤其是周?chē)娜?包括學(xué)生、老師、父母)的以身示范起到教育功能,這是任何先進(jìn)教育都無(wú)法取代的。但這種傳統(tǒng)的德育活動(dòng),在大多數(shù)情況下,以說(shuō)教形式呈現(xiàn),學(xué)生豐富的內(nèi)心世界難以激活,加上受到時(shí)間和空間的制約,教育效果大大地打了折扣。

  網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),造就了新的教育環(huán)境。拋棄了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育研究,是一種教育缺乏,是一種教育資源的浪費(fèi),鐵定是教育的一大敗筆。資料顯示,已有的網(wǎng)絡(luò)德育研究在我國(guó)鳳毛麟角,且大多數(shù)重理論說(shuō)教,輕實(shí)踐行為,難以誘發(fā)兒童入情入境的興趣。而本課題融入網(wǎng)絡(luò)的德育活動(dòng)研究,無(wú)論在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)了教育的最大享用,全方位、新視覺(jué)調(diào)動(dòng)了活動(dòng)者參與的積極性。因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)作為新的德育活動(dòng)載體,是科技和教育發(fā)展的必然,同時(shí)促進(jìn)了德育跨越式發(fā)展。

  2、理論依據(jù)

  《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)研究》課題的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于活動(dòng)的觀點(diǎn)和國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》。

  1、馬克思認(rèn)為,活動(dòng)是人對(duì)于外部世界的一種特殊的對(duì)待方式,是個(gè)體生存的基礎(chǔ)和發(fā)展的特別方式。正是由于活動(dòng),個(gè)體和社會(huì)化與個(gè)人才屬真正實(shí)現(xiàn),而教育活動(dòng)作為一種特殊意義上的人類(lèi)活動(dòng),它屬于主體的實(shí)踐活動(dòng),是以改造自己的主觀世界塑造主體為目的的活動(dòng),具有主動(dòng)性和能動(dòng)性。

  2、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出,他們的思想道德建設(shè)狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想 道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的事業(yè)有繼有人的重要保證。切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作,廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng),積極營(yíng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)的良好氛圍和社會(huì)環(huán)境,廣大未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)必須遵循的原則:

  1、堅(jiān)持貼近生活,貼近未成年人的原則。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力,從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),深入淺出,寓教于樂(lè),循序漸進(jìn);

  2、重自學(xué)實(shí)踐,自主參與,引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識(shí)的同時(shí),遵循道德規(guī)范。

  二、課題研究的目的和內(nèi)容

  1、幾個(gè)重要概念的界定

  德育:“德育”是“道德教育”的簡(jiǎn)稱(chēng),現(xiàn)行“德育”諸概念形成了一套金字塔形的概念層級(jí):

 、夙攲,稱(chēng)為“德育”,為總稱(chēng)。

 、诘诙䦟訛檎谓逃⑺枷虢逃、道德教育和心理品質(zhì)教育。

 、鄣谌龑訛閻(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育、集體主義教育等十余種教育。

 、艿讓樱杭磳W(xué)校中實(shí)施的“德育”。

  德育活動(dòng):在課題研究中是指學(xué)校通過(guò)不同途徑和方法達(dá)到德育的目的。

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng):在課題研究中是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境達(dá)到德育的升華。

  2、課題研究的目的

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)是研究小學(xué)德育活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開(kāi)展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下研究小學(xué)德育活動(dòng),教育面向每一個(gè)學(xué)生,形式多樣,小學(xué)生樂(lè)于接受,是德育活動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì),是對(duì)現(xiàn)行德育活動(dòng)模式的挑戰(zhàn),是德育活動(dòng)歷史上的一次偉大變革。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)戰(zhàn)略高地,我們作為教育者,必須搶先占領(lǐng)這個(gè)高地,2001年以來(lái),開(kāi)明出版社和廣州教育出版社相繼分別出版了《青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育》和《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的中小學(xué)德育》兩本書(shū)。

  這些文章和書(shū)籍從不同側(cè)面探討了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)德育如何開(kāi)展的問(wèn)題,提出了學(xué)校德育必須由傳統(tǒng)封閉的限制性的德育,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)現(xiàn)美好人性為目的、開(kāi)放的發(fā)展性德育等新理念、新見(jiàn)解、新對(duì)策。我們課題組就是研究如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展德育活動(dòng)。使學(xué)生從空洞的說(shuō)教進(jìn)入到兒童的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),誘發(fā)兒童入情入境的興趣。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生中與人合作與交流,在人格中得到熏陶。學(xué)會(huì)如何做事,怎樣做事,學(xué)會(huì)在小環(huán)境和大環(huán)境中與人合作與交流,學(xué)會(huì)怎樣做人,做什么樣的人,讓自己健康成長(zhǎng),積極向上。

  3、課題研究的內(nèi)容

 、倬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園中的小學(xué)德育活動(dòng)研究

  A、校園文化活動(dòng)

  為進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)校園文化建設(shè),豐富校園文化內(nèi)涵,拓展同學(xué)們的文化視野,展示學(xué)校學(xué)子的豐富文化的生活,我校每年舉辦為期一周的文化節(jié)。傳統(tǒng)的德育活動(dòng)中我校編印的校報(bào)《雛鷹》、?秾W(xué)習(xí)·探索·創(chuàng)新》得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的青瞇。在課題研究中,我們課題組的成員利用資源共享,為校報(bào)、校刊提供更為便捷、更能陶冶學(xué)生情操、增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)的窗口,受到學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。3209名學(xué)生中有2137名學(xué)生訂閱了?。實(shí)踐證明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化活動(dòng)更能受到老師和學(xué)生的歡迎。

  B、學(xué)科活動(dòng)

  人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),科技飛速發(fā)展,信息技術(shù)廣泛應(yīng)用,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益強(qiáng)烈,這樣就形成了教育在綜合國(guó)力中的基礎(chǔ)地位。國(guó)力的強(qiáng)大取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類(lèi)人才的質(zhì)量和數(shù)量。而各類(lèi)人才的形成,最主要的取決于基礎(chǔ)教育。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和基礎(chǔ)教育的實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力和愛(ài)國(guó)主義精神是目前我們面臨的重任。

  在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生的主體性原則得到充分的體現(xiàn)。我校六年級(jí)教師張艷華在教授人教版語(yǔ)文第十一冊(cè)《桂林山水》一課時(shí),將語(yǔ)文和信息技術(shù)充分地整合。在教學(xué)中,不是教師教學(xué)生怎樣學(xué),而是給學(xué)生提供信息技術(shù)的學(xué)習(xí)手段,學(xué)生自己決定怎樣學(xué),教師既是指導(dǎo)者,又是參與者。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中不僅學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí),而且感受到美,覺(jué)得祖國(guó)山水的美,更加熱愛(ài)我們的祖國(guó),熱愛(ài)大自然。愛(ài)國(guó)主義熱情在美中得到升華。學(xué)生借助信息技術(shù),自己組織、自己完成。在活動(dòng)中成長(zhǎng),成為活動(dòng)的主人。得到了學(xué)的知識(shí)和受到了德育的教育。

  興趣是最好的老師,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動(dòng)力,也是激發(fā)創(chuàng)造力的必要條件。一個(gè)人只有對(duì)某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生興趣,才能啟動(dòng)思維,才會(huì)主動(dòng)去尋找解決問(wèn)題的辦法,才會(huì)主動(dòng)獲取相關(guān)的知識(shí),將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,我校教師王惠在教授《小花貓找汗》一課,首先用投影機(jī)出示“一只小花貓四處尋找……(動(dòng)畫(huà)效果),”然后揭示課題后,同學(xué)們一起與小花貓過(guò)橋找生字,讀正確就能過(guò)橋,在花園里找出生字讀正確才能到達(dá)目的地。這時(shí)同學(xué)們不僅對(duì)知識(shí)感興趣,同時(shí)對(duì)新的手段和新的方法興趣盎然,覺(jué)得我們國(guó)家了不趣,更加勤奮讀書(shū),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

  在課件的運(yùn)用上,我們的研究方向除了學(xué)到新知識(shí)外,另外真正地投入到我們的學(xué)生身上來(lái),我們的教師不斷調(diào)整自己的教學(xué)理念和方法,達(dá)到事半功倍的效果。

  C、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)

  祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方,我們每一個(gè)中華兒女像愛(ài)自己母親一樣地愛(ài)著我們的祖國(guó)。古往今來(lái),愛(ài)國(guó)主義精神是中華之魂,是光照千秋的高尚情操,是引導(dǎo)我們走向繁榮昌盛、勇往直前的火炬。愛(ài)國(guó),就意味著國(guó)家的利益高于一切,就意味著無(wú)條件地服從祖國(guó)的召喚。在班隊(duì)會(huì)上我校五年級(jí)老師召開(kāi)主題班隊(duì)會(huì):“愛(ài)國(guó)主義”專(zhuān)題。我校舉行的班隊(duì)會(huì)中,“兒童讀詩(shī)”是著名學(xué)者南懷瑾倡導(dǎo)的一項(xiàng)活動(dòng),其理念是利用兒童記憶力發(fā)展的黃金期,引導(dǎo)他們背誦古代經(jīng)典詩(shī)文。“兒童讀詩(shī)”可以了解傳統(tǒng)文化,造就文字功底,陶冶情操。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,我們搜索古代經(jīng)典的詩(shī)文,讓學(xué)生誦讀、體驗(yàn)、感悟文學(xué)的功底。

  D、特色活動(dòng)

  興趣小組活動(dòng)旨在通過(guò)活動(dòng)的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,教師和學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,搜索到田徑乒乓球、微機(jī)、籃球、書(shū)法、繪畫(huà)、小發(fā)明、無(wú)線電制作、手工制作等方面的知識(shí)。近兩年學(xué)生有26人在市田徑比賽中獲獎(jiǎng),有135人在微機(jī)奧林匹克競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),書(shū)法在市、區(qū)、校有67人獲獎(jiǎng),小發(fā)明有72人獲獎(jiǎng),無(wú)線電制作在市有6人獲獎(jiǎng),手工制作在校有125人獲獎(jiǎng),演講有9人獲獎(jiǎng),征文有27人獲獎(jiǎng),興趣小組的同學(xué)網(wǎng)絡(luò)下嘗到了甜頭。他們的活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)密不可分,同時(shí)自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神增強(qiáng)了。

 、诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動(dòng)研究

  日本前首相海部俊樹(shù)于93年參加第三屆《北京——東京城市問(wèn)題》學(xué)術(shù)討論會(huì)時(shí)發(fā)言:“德育必須從學(xué)齡前由家庭抓起”。家庭中的德育活動(dòng)是人才培養(yǎng)的奠基工程的一種形式。父母是兒童最早的教育者,也是第一任教師。家庭小學(xué)德育活動(dòng)是一門(mén)科學(xué),也是一項(xiàng)藝術(shù),需要家長(zhǎng)在認(rèn)識(shí)其重要性的前提下,堅(jiān)持理性、堅(jiān)持說(shuō)教與行為操作相結(jié)合,堅(jiān)持說(shuō)教與陶冶情感相結(jié)合,才能收到高效。

  科研結(jié)題報(bào)告 ·德育結(jié)題報(bào)告 ·課題結(jié)題報(bào)告 ·怎樣寫(xiě)結(jié)題報(bào)告

  1979年我國(guó)政府實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái),獨(dú)生子女的數(shù)量與日俱增,目前我校獨(dú)生子女所占學(xué)生數(shù)的比例占(見(jiàn)表):

  學(xué)生總數(shù)(人)3229

  男(人)1837

  女(人)1392

  獨(dú)生子女(人)2906

  占比例(%)約90

  獨(dú)生子女相對(duì)于非獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),其智力發(fā)展速度要快一些,知識(shí)面要廣一些,但行為習(xí)慣、合作意識(shí)道德品質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的缺點(diǎn)則要多一些。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,使得許多家長(zhǎng)把時(shí)間花費(fèi)在自我深造和事業(yè)上,無(wú)暇顧及孩子,家長(zhǎng)在生活上管得多,教育管得少。由于缺乏教子經(jīng)驗(yàn),在教育方法上過(guò)于簡(jiǎn)單,存在著溺愛(ài)型、放任型、粗暴型等各種教育不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,班主任除了做好學(xué)生的老師,還要當(dāng)好學(xué)生的家長(zhǎng),除了教學(xué)生,還要教給一部分家長(zhǎng)有關(guān)教育方面的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動(dòng)是教師與家長(zhǎng)的連心橋,我校自開(kāi)展研究以來(lái),開(kāi)通了“家校通”。學(xué)校對(duì)班主任和副班主任進(jìn)行了為期2月的信息技術(shù)培訓(xùn)(見(jiàn)附件1)。對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的家長(zhǎng)62人進(jìn)行信息技術(shù)的輪訓(xùn)。

  目前,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)校知道孩子在家中的情況,家長(zhǎng)知道學(xué)生在校的學(xué)習(xí)、生活情況。老師,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誘導(dǎo)。老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)生的關(guān)系;處于“先知先覺(jué)”絕對(duì)權(quán)威的班主任開(kāi)始與學(xué)生建立平等的朋友關(guān)系,與家長(zhǎng)建立了你的兒子你的女兒就是我的兒子或女兒的親密關(guān)系。

  家長(zhǎng)與孩子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成了“三人行必有我?guī)煛钡膶W(xué)與學(xué)徒的關(guān)系。心理學(xué)指出:學(xué)校、社會(huì)、家庭教育三方面的緊密配合是取得教育成功的重要保證,其中教育應(yīng)起主要作用。教育學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在學(xué)生發(fā)展中的主導(dǎo)作用,同時(shí),也強(qiáng)調(diào)重視家庭下教育作用。家庭作為學(xué)校德育的特殊環(huán)境,對(duì)學(xué)校德育的補(bǔ)充往往要具主動(dòng)性和自覺(jué)性。教育學(xué)指出:為教育好下一代,僅靠學(xué)校教育是不行的,還應(yīng)搞好家庭教育和社會(huì)教育,家庭、社會(huì)、學(xué)校任何一個(gè)方面失控,都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)教育出現(xiàn)漏洞,只有三者協(xié)調(diào),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能取得最佳的教育效益。

  無(wú)論是心理學(xué),還是教育學(xué)都把家庭的德育活動(dòng)列為孩子民長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)重要部分。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)紐帶緊緊地連在一起。我校原來(lái)評(píng)選的“五好”學(xué)生。3229人中有23人為“五好學(xué)生”,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的家庭中的德育活動(dòng)的研究開(kāi)展后,省優(yōu)秀大隊(duì)部干部1名,市百名好少年3名,市優(yōu)秀學(xué)生9名,區(qū)三好學(xué)生15名,校十佳少年10名,校新三好生67名(新“三好生”的標(biāo)準(zhǔn):在校是名好學(xué)生,在家是名好孩子,在社區(qū)是名好公民)(見(jiàn)附件2)。具體的數(shù)據(jù)中,改善了師生關(guān)系。老師與家長(zhǎng)的關(guān)系,家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系。“家校通”的開(kāi)展,教師與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與教師、學(xué)生與教師在網(wǎng)絡(luò)的留言板上的次數(shù)增多,實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題溝通較多,解決問(wèn)題也與日俱增,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

 、劬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社區(qū)中的小學(xué)德育活動(dòng)研究

  國(guó)家正加速經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜,對(duì)兒童青少年思想品質(zhì)產(chǎn)生影響的因素日益呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的趨勢(shì)。單一的學(xué)校教育已經(jīng)不能適應(yīng)兒童青少年思想品質(zhì)形成和發(fā)展的需要。隨著社會(huì)組織形態(tài)的逐步變化,社區(qū)的作用越來(lái)越大,社區(qū)日益顯示出強(qiáng)大的社會(huì)組織功能。生活即教育,社會(huì)即學(xué)校。指導(dǎo)青少年教育實(shí)踐,加強(qiáng) 學(xué)校教育與社會(huì)的聯(lián)系。社區(qū)中的小學(xué)德育活動(dòng)是以學(xué)校為核心,以社區(qū)為主體開(kāi)展的青少年思想品德教育活動(dòng),就是充分挖掘、融合和利用各種社區(qū)教育資源,提高教育的整體效益,提高學(xué)校德育實(shí)效,促進(jìn)兒童青少年的健康成長(zhǎng)。

  社區(qū)是小學(xué)生接觸最直接、最能具體感知的生動(dòng)形象的“社會(huì)”,社區(qū)生活是學(xué)生道德品質(zhì)形成和發(fā)展的土壤,社區(qū)內(nèi)蘊(yùn)著豐富的德育教育資源。社區(qū)中的小學(xué)德育活動(dòng)是建立在社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體的基礎(chǔ)上。以學(xué)校為主體,以家庭為輔助,以社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為紐帶形成一股合力,真正把黨中央提出的“以德治國(guó)”的方針落到千家萬(wàn)戶,落實(shí)到我們每一個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)中。我校開(kāi)展活動(dòng)以來(lái),通過(guò)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)有關(guān)《千手觀音》劇組的報(bào)道,以及網(wǎng)上身殘志堅(jiān)的人物事跡的報(bào)道,培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈,幫助學(xué)生樹(shù)立與困難作斗爭(zhēng)的信心。我校教師劉保群教授了《您好“千手觀音”》一課,知道邵麗華、張海迪、桑蘭等面對(duì)困境,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,并了解我國(guó)的殘疾人,武漢市的殘疾人的數(shù)量。然后組織同學(xué)們到社區(qū)慰問(wèn)殘疾人,并把他(她)們帶到社區(qū)中,在網(wǎng)絡(luò)中了解殘疾人的事跡,鼓勵(lì)他(她)們同病魔作斗爭(zhēng)。

  江澤民在《關(guān)于教育問(wèn)題的重要談話》中語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋里,要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐,打開(kāi)他們的視野,增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。為了發(fā)揮社區(qū)德育教育資源,動(dòng)員社區(qū)熱心關(guān)心教育下一代的單位和個(gè)人都來(lái)關(guān)心和支持新一代少年成長(zhǎng),我校以社區(qū)德育資源為依托,開(kāi)展“我能行,我是社區(qū)小主人”德育活動(dòng)。把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與社區(qū)共建活動(dòng)為德育活動(dòng)載體,把德育特色活動(dòng)與校本課程開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合起來(lái),著力挖掘社區(qū)德育功能。用走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法,實(shí)質(zhì)上就是抓住社區(qū)這個(gè)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力,開(kāi)辟第二課堂,拓寬學(xué)生視野,鍛煉學(xué)生能力,真正讓學(xué)生在校是好學(xué)生,在家是好孩子,在社區(qū)是好公民。把德育放在素質(zhì)教育的首位,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解一些環(huán)境、安全等方面的知識(shí)在社區(qū)開(kāi)展了一些活動(dòng)。

  類(lèi)型 人數(shù)(人) 社區(qū)

  環(huán)保 32 紅旗小區(qū)

  扶貧幫困 14 南街社區(qū)

  安全 138 章南社區(qū)

  環(huán)保 21 新建社區(qū)

  安全 46 鳳凰小區(qū)

  安全 56 東安社區(qū)

  扶貧幫困 21 黃茂社區(qū)

  環(huán)保 31 文化社區(qū)

  學(xué)生體驗(yàn)到書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),德育活動(dòng)在社區(qū)這個(gè)大課堂中開(kāi)展得有聲有色。并在?⑿(bào)上作全方位的報(bào)道。

  三、課題研究的方法和過(guò)程

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)研究是以12個(gè)實(shí)驗(yàn)班(小班)為重點(diǎn)研究對(duì)象,同時(shí)面向全體學(xué)生,在研究的過(guò)程中以行動(dòng)研究法為主,輔以調(diào)查法和理論綜合法。

  1、課題研究的方法

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園中的小學(xué)德育活動(dòng)研究中的校園文化活動(dòng)是行為研究法;學(xué)科活動(dòng)是理論綜合法;班隊(duì)會(huì)活動(dòng)是行為研究法;特色活動(dòng)是行為研究法和調(diào)查法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家庭中的小學(xué)德育活動(dòng)研究是調(diào)查法和理論綜合法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下社區(qū)中的小學(xué)德育活動(dòng)研究是行為研究法和調(diào)查法。

  2、課題研究的過(guò)程

  第一階段是準(zhǔn)備階段,擬定課題研究方案(見(jiàn)附件3),成立了課題研究核心小組

  課題研究組核心小組名單

  姓 名 性別 出生 年月 專(zhuān)業(yè) 職務(wù) 研究 專(zhuān)長(zhǎng) 學(xué)歷 工作單位

  還聘請(qǐng)了武漢市教科院丁軍、呂軍等課題專(zhuān)家進(jìn)行講座,參加人是核心小組的成員及學(xué)校教師中的骨干成員,一行32人參加聽(tīng)講。2005年11月派教科室主任程旭東到無(wú)錫參加總課題組的年會(huì)。組織數(shù)名老師分四期在本校進(jìn)行了知識(shí)的培訓(xùn)。

  第二階段是研究階段,組織有關(guān)人員學(xué)習(xí)方案、理論培訓(xùn),通過(guò)查閱資料、分析比較網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)和傳統(tǒng)德育活動(dòng)各自的利弊。各子課題負(fù)責(zé)人搜集整理撰寫(xiě)論文材料,并擬定論文的雛形,開(kāi)展階段性成果匯報(bào),聘請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo),整理集結(jié)論,打印成冊(cè)。(見(jiàn)附件4)

  第三階段是校內(nèi)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動(dòng),接受專(zhuān)家評(píng)審,完善總結(jié)。

  四、課題研究取得的成果

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)研究是我校全體人員參加,加強(qiáng)青少年思想道德教育,培養(yǎng)他們具有良好的思想道德,是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事,同時(shí)也是素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要任務(wù),二年來(lái),我校一直堅(jiān)持認(rèn)真貫徹執(zhí)行《小學(xué)德育綱要》并以此為依據(jù),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),寓德育于學(xué)校的全部工作中。

  1、夯實(shí)品德課,明理導(dǎo)行時(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)

  在開(kāi)齊開(kāi)足思想品德課的前提下,我校電教設(shè)備投入也加大了,固定資產(chǎn)逾72萬(wàn)元;電教配套用房、軟硬件設(shè)備日趨完善,教育手段現(xiàn)代化工程正在啟動(dòng)。擁有投影儀、幻燈機(jī)57臺(tái),錄音機(jī)2臺(tái),攝影機(jī)1臺(tái),液晶投影儀3臺(tái),視頻展示臺(tái)3臺(tái),彩電15臺(tái),586型計(jì)算機(jī)60臺(tái),并配備有多功能教室2間,微機(jī)室、語(yǔ)音室、電教室各一間,CAI課件光盤(pán)35張。學(xué)!靶PMā睘檎n題科研人員儲(chǔ)備了豐富的理論資料,同時(shí)也為我校實(shí)驗(yàn)提供了實(shí)踐的場(chǎng)所,保證了實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

  2、參加人員精心安排教學(xué)活動(dòng)

  素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)就是學(xué)生的各種能力的提高,而能力是在實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)德育活動(dòng)中,教師培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)會(huì)合作、與人交往、創(chuàng)造思維、敢于質(zhì)疑、獲取信息等方面的能力,為了培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上放手讓學(xué)生去搜尋新知。

  3、校園德育活動(dòng)的主人的變換,通過(guò)課題的研究,同學(xué)們已經(jīng)成為了校園德育活動(dòng)的主人,不再是服從者,他們打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)后給學(xué)校政教處提建議:綠化怎樣搞,把《守則》、《規(guī)范》編在一起,易記,使之成為君子學(xué)校的校規(guī)。評(píng)比制度的人性化使同學(xué)們樂(lè)于接受。興趣小組的興起,學(xué)生自己在網(wǎng)上找到合適自己愛(ài)好的項(xiàng)目,興趣小組在我校蓬勃興起。

  五、課題研究的結(jié)論和討論的問(wèn)題

  傳統(tǒng)的德育活動(dòng),在時(shí)間和空間上嚴(yán)重制約了活動(dòng)的開(kāi)展,加上較單一的活動(dòng)形式,滿足不了學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界。自開(kāi)展課題研究以來(lái),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,精心策劃,管理到位,人力、財(cái)力全方位支持,有力保障了課題研究的順利進(jìn)行。管理出質(zhì)量,管理出效率,我校以“科學(xué)性、激勵(lì)性、實(shí)效性”為原則,學(xué)校制定了相應(yīng)的管理辦法,針對(duì)學(xué)校開(kāi)展科研工作的實(shí)際情況,認(rèn)真做好“四個(gè)一”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。本課題融入網(wǎng)絡(luò)后的德育活動(dòng)研究,無(wú)論是在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)了教育資源的最大享用,全方位、新視角調(diào)動(dòng)了活動(dòng)者以與的積極性。因此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育活動(dòng)作為新的德育活動(dòng)載體,是科技和教育發(fā)展的必然,同時(shí)促進(jìn)了德育工作的跨越式發(fā)展。

  需要討論的問(wèn)題:小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生沒(méi)有開(kāi)設(shè)《信息技術(shù)》課,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無(wú)法完成小學(xué)德育活動(dòng),所以老師是只能向?qū)W生灌知識(shí),而不是學(xué)生在知識(shí)中探究,從而變成了老師教,學(xué)生學(xué)的格局,這與新的課程理念是不相符的。那么,只有打破傳統(tǒng)的德育活動(dòng)方式,在實(shí)踐中探索出一條新路,完成德育目標(biāo)。

  德育教育案例分析 篇10

  學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,分析中小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的成因,積極探索適合中小學(xué)生特點(diǎn)的教育方法和對(duì)策,是我們行之有效地開(kāi)展中小學(xué)生思想道德教育的必然要求,也是教育工作者不容推卸的責(zé)任。 這就要求我們班主任要根據(jù)新時(shí)代中學(xué)生的特點(diǎn),采用符合新時(shí)代要求的方式進(jìn)行教育,把握好中學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、行為表現(xiàn)等情況,注意現(xiàn)今德育教育中存在的問(wèn)題,以正確的、適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生,樹(shù)立正確的道德觀念,形成正確的道德意識(shí),擁有偉大的目標(biāo),在學(xué)業(yè)進(jìn)步的時(shí)候,使身心得到健康發(fā)展。

  中學(xué)生的思想及行為動(dòng)態(tài)

  通過(guò)開(kāi)學(xué)幾個(gè)月以來(lái)的觀察記錄以及最近對(duì)學(xué)生進(jìn)行的關(guān)于中學(xué)生德育情況的問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,中學(xué)生思想道德品質(zhì)現(xiàn)狀總體上還是比較積極進(jìn)步的,主流是健康樂(lè)觀、蓬勃向上的,大多數(shù)高中學(xué)生具有明確的愛(ài)國(guó)主義信念、正確的目標(biāo)追求、良好的品德修養(yǎng)和較強(qiáng)的求知欲望,但也有部分學(xué)生學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣一般,學(xué)習(xí)目標(biāo)還不明確,態(tài)度還不夠端正,有部分學(xué)生甚至認(rèn)為讀書(shū)就是為拿個(gè)文憑和為父母他人而讀書(shū),與父母溝通較少,甚至90%寧愿將心事告訴別人也不和父母講;容易受外界誘惑,幾乎很少學(xué)生會(huì)利用電腦來(lái)學(xué)習(xí);不重視思想教育,只有少部分學(xué)生喜歡思想政治課。中學(xué)生思想品質(zhì)及其行為表現(xiàn)存在問(wèn)題大致分為以下這幾類(lèi):

  1、厭惡學(xué)習(xí),缺乏興趣,理想信念淡薄,缺乏遠(yuǎn)大志向 。由于各種原因,有的是受社會(huì)上的讀書(shū)無(wú)用論影響;有的是因?yàn)榧议L(zhǎng)“望子成龍”心切而強(qiáng)逼學(xué)習(xí),導(dǎo)致產(chǎn)生逆反心理,感到讀書(shū)苦不堪言,壓力很大,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理;有的是因?yàn)楦改篙^忙不在身邊,從而很少關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)生活,從未導(dǎo)致學(xué)生不重視學(xué)習(xí),一副無(wú)所謂的樣子;有的是因?yàn)殡x異家庭或單親家庭致使學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)而產(chǎn)生逆反心理和對(duì)父母的不滿與敵對(duì),導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常逃課,無(wú)心上學(xué)。

  2、心態(tài)脆弱,與難而退。成績(jī)差的學(xué)生,遇難而退,遇到一點(diǎn)難題,就放棄,學(xué)習(xí)興趣下降,無(wú)心向?qū)W,學(xué)習(xí)好的學(xué)生容易滋生驕傲心理,聽(tīng)不得半點(diǎn)批評(píng)。

  3、好吃懶惰。由于現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)于溺愛(ài),給其很多的零花錢(qián),學(xué)生嬌生慣養(yǎng),一下課就一股腦兒的跑到小賣(mài)部買(mǎi)零食,課堂上連手指也不想動(dòng)動(dòng),很少做筆記,早讀不愿大聲讀書(shū),值日衛(wèi)生也經(jīng)常偷懶缺席。

  4、我行我素,自負(fù)好強(qiáng)。由于家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛(ài),養(yǎng)尊處優(yōu),十分驕傲,不愿接受老師及同學(xué)對(duì)其行為和學(xué)習(xí)的指正,一副唯我獨(dú)尊的模樣。

  5、心理逆反,憎恨仇視。由于家庭原因(如父母離異或雙亡,單親、重組家庭,)導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心比較陰郁,厭世嫉俗,內(nèi)心多疑。因此有的學(xué)生易因受到老師的批評(píng)教育而心生不滿,產(chǎn)生憎恨、仇視的心態(tài),和老師頂撞,甚至對(duì)老師打擊報(bào)復(fù);

  有的一和家人鬧矛盾就離家出走,荒廢學(xué)業(yè);有的則在學(xué)校拉幫結(jié)派,染上一些不良習(xí)慣,和同學(xué)有不愉快的就打架報(bào)復(fù)。

  6、心思憂郁,煩躁焦慮、自卑。有些學(xué)生認(rèn)為自己太笨,天生就不是學(xué)習(xí)的料,而產(chǎn)生焦慮、郁悶、失望的情緒。有的學(xué)生性格孤僻,加之比較遲鈍,學(xué)習(xí)成績(jī)較差,總覺(jué)得自己渺小,樣樣不如別人,產(chǎn)生自卑心理,讀書(shū)毫無(wú)動(dòng)力,經(jīng)常缺交作業(yè),課堂睡覺(jué)等等。甚至不想讀。

  7、互相攀比,盲目模仿。由于受社會(huì)上不良因素和影視傳媒的影響,許多學(xué)生攀比心理嚴(yán)重。愛(ài)美講面子,不愿意穿校服。

  8、心胸較狹隘,自私、沖動(dòng),記仇,妒忌心強(qiáng)。現(xiàn)在的中學(xué)生因?yàn)樯顑?yōu)越和父母的寵愛(ài),凡事以自我為中心,為人小氣,總是記恨人家甚至別人是無(wú)意冒犯的,把別人的缺點(diǎn)放大,暗中報(bào)復(fù)人家,斤斤計(jì)較,班里面有人打架或不舒服也不會(huì)主動(dòng)幫忙關(guān)心,把個(gè)人利益看得過(guò)重,看就人家成績(jī)好或受老師表?yè)P(yáng),第一時(shí)間不是祝賀人家,而是覺(jué)得沒(méi)什么了不起的。中學(xué)生有正處于一個(gè)青春叛逆期,做事沖動(dòng),欠缺考慮,一遇到不高興的事不管三七五十一的就動(dòng)手大罵,搞的連父母也動(dòng)員了。

  9、缺乏團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感,F(xiàn)在的學(xué)生好吃懶做,不肯主動(dòng)為班集體服務(wù),一到關(guān)鍵時(shí)刻就互相推卸責(zé)任,拿獎(jiǎng)加分就嚷嚷為什么沒(méi)自己的份。以自我為中心的意識(shí)太強(qiáng)!叭瞬粸榧,天誅地滅”等個(gè)人主義思潮在高中學(xué)生中有一定市場(chǎng),一些高中學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)意識(shí)、公共德意識(shí)和法紀(jì)意識(shí)。對(duì)學(xué)校班級(jí)、團(tuán)組織及關(guān)愛(ài)集體、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的各種活動(dòng),采取無(wú)所謂、漠不關(guān)心的態(tài)度。在家庭、學(xué)校和社會(huì)交往中常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的得失,過(guò)多地關(guān)心個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

  10、對(duì)父母產(chǎn)生逆反心理,缺乏溝通,F(xiàn)在的中學(xué)生大多嫌自己父母啰唆,管的太嚴(yán),心里有什么事也不會(huì)跟家長(zhǎng)老師講而是偷偷地藏著或選擇跟自己的朋友講。

  中學(xué)生的德育教育關(guān)系到能否培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)

  主義一代新人。班主任是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道,重視學(xué)生的德育教育,探索適合中學(xué)生特點(diǎn)的教育方法和對(duì)策,有效地開(kāi)展中學(xué)生思想道德教育。

  德育教育案例分析 篇11

  對(duì)學(xué)生的思想品德教育是教學(xué)的重要任務(wù)。它滲透在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中,德育教育在體育教學(xué)中也很重要。在體育課中加強(qiáng)德育既能培養(yǎng)學(xué)生良好的思想行為,又有助于提高體育教學(xué)質(zhì)量。那么,在體育教學(xué)中如何滲透德育教育呢?我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

  一、教師自身素質(zhì)是德育的關(guān)鍵

  教師是學(xué)生的表率,老師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響很大。絕不能忽視教師的基本素質(zhì)和教師在教學(xué)中的作用。而體育教學(xué)中往往是通過(guò)教師的講解,再示范來(lái)教學(xué)生,學(xué)生都是模仿老師的行為動(dòng)作。在體育教學(xué)中,必須嚴(yán)格要求自己,做到嚴(yán)肅認(rèn)真,健康而有朝氣,通過(guò)良好的儀表來(lái)感染學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)生對(duì)體育課的認(rèn)識(shí),同時(shí)也獲得學(xué)生尊重。

  二、規(guī)范體育行為

  良好的體育行為習(xí)慣是德育的重要內(nèi)容。在體育教學(xué)中,始終堅(jiān)持規(guī)范教師和學(xué)生的體育行為。例如:上課鈴響后,教師吹哨集合,有些同學(xué)整隊(duì)集合不迅速,表現(xiàn)的懶懶散散,漫不經(jīng)心;有些同學(xué)說(shuō)笑打鬧;有的同學(xué)不穿運(yùn)動(dòng)鞋。以上各種現(xiàn)象教師如不及時(shí)教育糾正,勢(shì)必會(huì)影響體育課的正常進(jìn)行。所以,這個(gè)時(shí)候教師就要起帶頭作用。穿好運(yùn)動(dòng)服,運(yùn)動(dòng)鞋,提前在操場(chǎng)等學(xué)生,每一節(jié)體育課都認(rèn)真對(duì)待,學(xué)生也會(huì)認(rèn)真對(duì)待。德育教育應(yīng)從教師和學(xué)生的組織紀(jì)律入手,嚴(yán)格執(zhí)行課堂常規(guī)和考勤制度,滲透文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)等方面的教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí),使學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度,為體育課的正常進(jìn)行作好思想準(zhǔn)備。

  三、德育在教學(xué)中的實(shí)施

  在體育教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的勇敢果斷,不怕困難,不怕失敗的精神。例如,在體操教學(xué)中的“前滾翻”,教學(xué)難點(diǎn)是下額緊貼身體,按照體育教學(xué)教法,就是教師先講解動(dòng)作要領(lǐng),再做示范動(dòng)作,學(xué)生都不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)?僧(dāng)學(xué)生練習(xí)時(shí),一個(gè)個(gè)都膽怯了,教師只好示范,這樣一來(lái),就浪費(fèi)很多時(shí)間,老師也很累的,學(xué)生還是掌握不了動(dòng)作要領(lǐng)。對(duì)于這種情況,只有先從思想教育入手,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)找出原因,學(xué)生不敢翻的原因是:膽怯、怕受傷。這個(gè)時(shí)候,教師就要做學(xué)生練習(xí)時(shí)失敗后的動(dòng)作。讓學(xué)生站在墊子兩旁,做好保護(hù),就是失敗了,兩邊學(xué)生也會(huì)保護(hù)到他。學(xué)生消除了膽怯,就敢于翻滾了,練習(xí)起來(lái)也很高興。因此培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、不斷進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的拼搏精神。

  四、德育教育在室內(nèi)理論課中的實(shí)施

  室內(nèi)理論課時(shí)體育課的又一種上課形式,它主要講授的是跟實(shí)踐課有關(guān)的技術(shù)理論知識(shí)和運(yùn)動(dòng)規(guī)則。是學(xué)生獲得體育基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)方法。但是,學(xué)生對(duì)室內(nèi)理論知識(shí)興趣不是很濃,經(jīng)常都是,老師在講臺(tái)上面講的口干舌燥,學(xué)生左耳進(jìn)右耳出。沒(méi)有起到理論課的作用,還浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間。根據(jù)我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在室內(nèi)理論課中,可以教學(xué)生下象棋。學(xué)習(xí)象棋,不僅教會(huì)了學(xué)生一門(mén)技藝,也發(fā)展了學(xué)生的智力,更促進(jìn)了學(xué)生思想品德。我發(fā)現(xiàn),學(xué)校開(kāi)展的象棋教學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的德育內(nèi)容,與學(xué)校德育的養(yǎng)成教育和價(jià)值觀教育有著密切的聯(lián)系,從另外一個(gè)方面豐富了學(xué)校的德育內(nèi)容,也是學(xué)校德育另一條有效的教育途徑。我個(gè)人認(rèn)為,育特長(zhǎng)是手段,創(chuàng)新是途徑,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),教師要有創(chuàng)新意識(shí)。在理論課中,開(kāi)展象棋課,在學(xué)生中逐步形成了“以棋冶情,以棋益智,以棋會(huì)友,以棋育人”的教育氛圍,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重與合作,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、應(yīng)變能力和培養(yǎng)了學(xué)生勝不驕、敗不餒、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)。而這些恰恰是學(xué)校價(jià)值觀教育希望達(dá)到的教育效果。

  在體育教學(xué)中,不管是理論還是實(shí)踐課中,都要把德育滲透其中。從而使學(xué)生有正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中避免冗長(zhǎng)的說(shuō)教,發(fā)揮體育課的優(yōu)勢(shì)。這些不是幾節(jié)體育課所能完成的,他需要學(xué)校、社會(huì)等多方面不斷教育才能收到成效。

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