文藝復(fù)興美術(shù)三杰簡(jiǎn)介

　　導(dǎo)語：文藝復(fù)興是盛行于14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)了很多著名的文學(xué)家美術(shù)家，其中，列奧納多·達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾被稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。

　　1、達(dá)·芬奇： 代表作有壁畫《最后的晚餐》和肖像畫《蒙娜麗莎》

　　藝術(shù)特點(diǎn)： 1、《最后的晚餐》:所有人的性格都從行動(dòng)與手勢(shì)中表達(dá)出來;通過象征真理的耶酥和象征邪惡的猶太之間的戲劇性對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)人生的看法。

　　《蒙娜麗莎》:通過普通市民女性的形象，表達(dá)了人對(duì)于自身的肯定及對(duì)美好事物的向往。

　　達(dá)·芬奇是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最卓越的代表人物之一，偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫家;達(dá)芬奇在刻畫前景人物、特別是圍觀的群眾時(shí)，色調(diào)幽暗，讓形象從陰影中閃出，一反 15 世紀(jì)繪畫明晰透露的特點(diǎn)，力求幽微含蓄，在藝術(shù)手法上形成他獨(dú)創(chuàng)的煙霧狀色調(diào)。達(dá)芬奇精通人體解剖學(xué)、透視學(xué)，造型精準(zhǔn)，畫面色彩多成中性色，畫風(fēng)凝重。他的作品中多體現(xiàn)出智慧、深邃、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍庀�，自始至終具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，并特別善于將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探討相結(jié)合，在世界美術(shù)史上堪稱獨(dú)步。達(dá)芬奇具有廣博的學(xué)識(shí)和高超的藝術(shù)技藝，充滿了科學(xué)的精神和哲理的思考。他思想深邃、博學(xué)多才,他懷著永無休止的探索精神去研究自然和人生的一切奧秘，他把藝術(shù)和科學(xué)、理智和情感、形體和精神熔于一爐，繼承和發(fā)揚(yáng)了前人的人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法。他的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論是人類文化史上最珍貴的遺產(chǎn)。

　　2、米開朗琪羅： 代表作《大衛(wèi)》

　　藝術(shù)特點(diǎn)： 1、雕像《大衛(wèi)》:表現(xiàn)的是建功立業(yè)以前的大衛(wèi)，一個(gè)充滿憤怒的青年人。這種力量是人文主義者向往的自由的人所具有的巨大潛力，成為文藝復(fù)興時(shí)代英雄的象征。 2、米開朗基羅代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，作品以力量和氣勢(shì)見長(zhǎng)，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，氣魄宏大，充滿了無窮的力量。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。人文主義的思想在他的藝術(shù)中總得到全面而鮮明的表達(dá)，流露出人文主義的核心:即人的主動(dòng)性與積極作用，以及人建功立業(yè)的能力，他的藝術(shù)成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。米開朗琪羅在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的`象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。

　　3、拉斐爾： 代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》

　　藝術(shù)特點(diǎn)：1、《雅典學(xué)院》:表現(xiàn)了一個(gè)人文主義者對(duì)于真理和幸福的追求，人物形體具有強(qiáng)烈的紀(jì)念碑傾向，標(biāo)志著人文主義思想在文藝復(fù)興時(shí)代美術(shù)中的最終勝利。2、在拉斐爾所處的年代，流行一種新柏拉圖主義的哲學(xué)思潮，既主張美是不生不滅的永恒，也在藝術(shù)中追求理想美的創(chuàng)造。而在人文主義大師們的藝術(shù)創(chuàng)造中，更為重視的是對(duì)生活美的發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谒囆g(shù)描繪的一切美中都具有現(xiàn)實(shí)美感。畫面洋溢明凈的色彩，柔和的光線和寧靜優(yōu)雅的節(jié)奏感。在拉斐爾過去創(chuàng)造的圣母中，總是極力追求美麗、幸福、完好無缺、更多地具有母親和情人的精神氣質(zhì)和形象。他的一系列圣母畫像，都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。拉斐爾極善運(yùn)用曲線塑造形象，人物的組合、體態(tài)、衣著、褶紋都以長(zhǎng)短不等的各種曲線構(gòu)成，給觀賞者以豐滿、柔潤(rùn)與高度和諧的完美之感。以優(yōu)美的，詩一般的繪畫語言體現(xiàn)了人文主義。